Днес ние представяме нова функция на нашия форум.
Винаги е най-добре, когато темите могат да бъдат обсъждани, така че всички страни да имат думата си; така че противоположните възгледи могат да бъдат излъчени и читателят да вземе своето собствено решение въз основа на всички налични доказателства.
Ръсел направи това в своя дебат с Итън относно доктрината на Hellfire.
Писахме и оспорвахме много от дългогодишните вярвания на народа на Йехова. Въпреки това, ние сме чули малко в защита на тези вярвания. Докато коментирането предлага някои дадености и отговори, по-структурираният формат ще бъде от по-голяма полза за читателите. Имайки това предвид, насърчаваме всеки, който желае, да заеме позиция от противоположната страна на аргумента, за да можем да представим по-балансирано и всеобхватно разглеждане на тези важни и деликатни теми.
Тези дискусии ще бъдат публикувани на постоянните страници на този форум. Първият вече е публикуван. Обърнете внимание на горната част на „Дискусии“ в горната част на тази страница. Щракнете върху него и ще се появи подтема: „1914“ и вдясно първата от дискусиите по тази тема „Аполос и Дж. Уотсън“. Щракнете върху това, за да видите първата дискусия от 1914 година.
За съжаление тази тема не е толкова добре разработена, колкото бихме искали, така че все още има много място за другите да заемат позицията в защита на нашето официално учение. Ако искате да защитите нашата официална позиция на 1914 г., моля, изпратете ми имейла си на meleti.vivlon@gmail.com във формат MS Word или обикновен текст. Целта на първоначалното представяне ще бъде да представи противоположното мнение, а не да отговори на твърденията, направени в първоначалното представяне на Аполос. Това ще бъде направено във втори кръг, когато и двете страни си отговорят на първоначалното представяне. В зависимост от нивото на дискусия, след това можем да преминем към още един отговор, преди да завършим с опровержение, или да преминем точно към опровержението като трета стъпка.
По тази тема ето въпросите, които трябва да бъдат разгледани във всяко представяне, защитаващо официалната ни позиция от Писанието и историята:
2: Седемте пъти на съня са предназначени да представляват 360 години всяка.
3: Това пророчество се прилага за интронизация на Исус Христос.
4: Това пророчество е дадено, за да се установи хронологичната степен на определените времена на народите.
5: Назначените времена на народите започват, когато Йерусалим е разрушен и всички евреи са изведени в изгнание във Вавилон.
6: Служебните години на 70 се отнасят до 70 години, през които всички евреи ще бъдат изгнани във Вавилон.
7: 607 BCE е годината, в която започват назначените времена на народите.
8: 1914 бележи края на потъпкването на Йерусалим и следователно края на определеното време на народите.
9: Сатана и неговите демони бяха свалени в 1914.
10: Присъствието на Исус Христос е невидимо и е отделно от неговото идване в Армагедон.
11: Заповедта срещу последователите на Исус да получат знания за неговата инсталация като цар, намерена в Деяния 1: 6, 7 беше отменена за християните в наши дни.
Тези дискусии ще следват правилата на нашия форум за коментиране на етикет, така че ние ще се стремим да бъдем уважителни, но истинни и най-вече нашите аргументи трябва да се основават на Писанието и / или историческите факти.
Ръкавицата е хвърлена надолу; поканата е отворена.
Сериозно ли мислите за библейските исторически факти Мелети. Някои обичат да спорят, аз предпочитам доказателство за всяка библейска или историческа тема. Лъжите по своята същност са длъжни да загинат.
Много сериозен. Ние предоставихме библейски доказателства за нашата позиция от 1914 г. Що се отнася до историческото доказателство, всичко, което съществува за двете страни на спора, са заключенията на светските учени. Няма средства за датиране на годината на вавилонското изгнание от Писанието. Така че имаме две дати, на които мнозинството учени са съгласни: 539 и 587 г.пр.н.е. Възниква въпросът, защо избираме 537 пр.н.е. и броим назад, за да получим 607, а не вместо това да изберем 587 и да броим напред 70 години, за да получим 517 г. пр. Н. Е. Последното би дайте ни 1934 г. като крайна дата.... Прочетете още "
Разбрах, че един недостатък на дискусията на страница, а не на публикация, е, че няма разпоредба за коментиране. Така че в бъдеще ще се погрижа да има публикация, представяща всяка дискусия, за да осигури на читателите начин да добавят своите коментари. Например имам коментар за тази публикация. Четейки твърдението и опровергаването на Дж. Уотсън, забелязах, че тя приема 607 г. пр. Н. Е. Въз основа на библейски, а не на светски доказателства. 607 г. пр.н.е. обаче се основава на светски доказателства. Приемаме 539 г. пр.н.е. като дата на падането на Вавилон... Прочетете още "
Мисля, че би било добре да уточним някъде, че Аполос срещу JW НЕ означава Аполос срещу Свидетелите на Йехова, а по-скоро срещу някой, чиито инициали са JW.
Добра точка. JW е псевдонимът, използван от J. Watson, един от коментиращите на сайта. Ще отбележа това в заглавката на дискусията.
Да. Благодаря ти junachin. Трябваше да се сетя за това. Със сигурност би оставил грешно впечатление.
В този момент аз само бързо прочетох дебата. Смятам да го прочета отново утре.
Зашеметяващо е колко много спори JW, като разсъждава без доказателства. Той прави множество необосновани предположения, като поставя четвъртото свое дело. Разбира се, че сам съм правил това в по-младите си години, но това е било преди истинско изучаване на писанията и преживяване на прераждането.
Стив