Имаше доста отлични коментари, направени под поста на Аполос, “Илюстрация”Относно ситуацията, пред която са изправени мнозина в сбора, когато разкриват новооткритите си знания на другите. Невинен, новообърнат Свидетел на Йехова може да не мисли, че свободният обмен на библейска истина между братята може да бъде опасен, но това се оказва в голяма степен.
Това спомняше думите на Исус по начин, по който никога не бях мислил да ги прилагам.

(Матей 10: 16, 17). , ."Виж! Изпращам те като овце сред вълци; следователно се доказвайте предпазливо като змии и все пак невинни като гълъби. 17 Бъдете нащрек срещу мъжете; защото те ще ви предадат на местните съдилища и ще ви бият в синагогите си.

Паралелът между преследващите еврейски лидери и преследващото духовенство на християнския свят е примамливо очевиден. Всичко, което трябва да направим, е да сменим „местните съдилища“ на „Съд на инквизицията“ и „синагогите“ на „църкви“, за да направим заявлението годно.
Но трябва ли да спрем дотук? Ами ако сменим „местните съдилища“ на „съдебни комитети“ и „синагоги“ на „конгрегации“? Или това би стигнало твърде далеч?
Официално нашите публикации са ограничили приложението на думите на Исус в Матей 10: 16,17 до християнството, което е името, което даваме на цялото фалшиво християнство - ние, разбира се, сме истинско християнство и следователно не сме в християнството.[I]
Имаме ли право да се изключим от прилагането на тези думи? Апостол Павел не мислел така.

„Знам, че след като си отида, потискащите вълци ще влязат сред ВАС и няма да се отнасят със стадото с нежност, 30 и измежду ВАС вашите хора ще се издигнат и ще говорят усукани неща, за да отвлекат учениците след себе си. “(Деяния 20: 29, 30)

„Отсред ТИ САМИ мъжете ще се издигнат ... ”Приложението е ясно. Освен това, когато прилагаше тази дума към християнския сбор, той не ни даде ограничение във времето. Няма намек, че всичко това ще се промени сто години преди края, когато истински християнски сбор ще възникне напълно свободен от „потиснически вълци, които говорят усукани неща, за да привлекат учениците след себе си“.
Както от този сайт, така и в рамките на нашата лична сфера на знанието, ние сме наясно с конгрегацията след конгрегацията, при която християните, подобни на овце, се отнасят грубо от онези, които действат или в съвременния капацитет на вълците, или ако не, тогава действат в невежество въз основа на неправилна ревност и вяра в мъжете.
Тъй като стигнахме до научаването на библейски истини, които бяха скрити от нас в продължение на много години, ние сме нетърпеливи да ги споделим със семейството и приятелите. Обаче, подобно на еврейските християни през първия век, тя е довела до преследване и дори е била изгонена от синагогата (събора).
Исус каза, че ни изпращат като овце сред вълци. Овцете са безвредни същества. Те не са в състояние да откъснат плътта от жертвите си. Така действат вълците. Знаейки това, Исус ни даде някои ценни съвети. Казвайки ни, че трябва да бъдем невинни като гълъбите, той не говори за качеството на невинността, което трябва да бъде статуквото за всички християни. Той беше специфичен за темата за овцете, живеещи сред вълци. На гълъб никога не се гледа като на заплаха. Гълъбът не е от какво да се тревожите. Вълците ще атакуват тези, които виждат като заплаха за авторитета си. Така че в рамките на сбора трябва да изглеждаме невинни и без заплаха.
В същото време Исус ни каза да действаме предпазливо като змия. Всяка илюстрация, използваща змия за съвременния западен манталитет, ще трябва да се справи с негативните конотации, но ние трябва да ги оставим настрана, за да разберем какво казва Исус. Исус използваше метафората на змия, за да покаже как трябва да действат учениците му, когато има такива вълчи мъже. Змията трябва да се прокрадва внимателно към плячката си, винаги предпазлива към другите хищници, както и да не внимава да пляска плячката. Християните са оприличавани на рибарите. Рибите, които улавят, са тяхната плячка. В този случай обаче плячката се възползва от това да бъде уловена. По същия начин, като сравняваше положението на християнин като овца сред вълци, действащи предпазливо като змия, Исус се справяше добре с смесването на метафори. Подобно на рибаря, ние се стремим да хванем плячка за Христос. Подобно на змията, ние действаме във враждебна среда, така че трябва да продължим с голяма предпазливост, за да не попаднем в капан. Има такива, които ще отговорят на новите истини, които открихме. Те ще възприемат бисерите на истината, които споделяме, като предмети с голяма стойност. От друга страна, ако мога да продължа в смесена метафорична жилка, ако не сме предпазливи, всъщност може да даваме перлите си на свине, които да ги прекрачат и след това да се обърнат срещу нас и да ни разкъсат на парченца.
Щеше да шокира мнозина Свидетел на Йехова да мислят, че думите на Исус за това, че сте „нащрек срещу такива хора“ всъщност могат да се прилагат в рамките на Организацията днес. Фактите обаче говорят сами за себе си - и правят това отново и отново.


[I] кръщавамподарък внушава идеята за царподарък управляван от мъже. Монархия, което означава „управляван от един“. За някои църкви наистина управлява един човек. В други това е комитет от хора, но на тях се гледа като на индивидуалност, на един глас, когато действа като комитет или синод. В исторически план християнството е властта или управлението на хората в името на Христос. Християнството, от друга страна, е пътят на Христос, който го поставя като глава над всеки човек. Следователно християнството не позволява на хората да управляват другите хора и да упражняват главен контрол над тях. Някога бяхме по този начин, много преди да сме известни като Свидетели на Йехова.

Мелети Вивлон

Статии от Мелети Вивлон.
    34
    0
    Бихте искали вашите мисли, моля коментирайте.x