Май телевизионно предаване на tv.jw.org

Историческо предаване

Brother Lett открива телевизионното предаване JW.ORG този месец с изявлението, че то е историческо. След това той изброява няколко причини, които бихме могли да сметнем за исторически важни. Има обаче и друга причина, която той не изброява. Това е първият път, когато използваме медията за телевизионно излъчване, за да поискаме средства, нещо, което повечето от нас никога не са мислили, че ще доживеем да видим.
Спомням си разговор с брат на Канада, който сега живее в Съединените щати. В края на 70 братята започнаха да използват свободното време за излъчване, което канадската телевизия беше задължена да предостави като част от лицензионното си споразумение с правителството. Създадена беше седмична програма, която използва дискусионен формат за изследване на различни теми от Библията. Това премина добре и тъй като тогава се изграждаше клона в Канада, бяха отпуснати средства за създаване на телевизионно студио точно в Бетел. Въпреки това, след като беше извършена значителна работа, направлението слезе от Управителния орган, за да може целия проект. Изглеждаше срамно, но след това дойдоха скандалите с телевангелистите на 80s и изведнъж решението на Управителния орган изглеждаше древно. Така че иронията за нашите стари таймери е сега да видим Управляващото тяло да прави точно това, което погледнахме към телевангелистите.
Разбира се, брат Лет не би се съгласил с това твърдение. За минутата на 8: 45 той казва:

„Но сега бих искал да се спра на ценните неща, които може би са ми хрумнали първо. Материални притежания или финансови дарения като подкрепа. Както знаете за повече от 130 години тази организация никога не е искала средства и със сигурност няма да започне сега, Не изпращаме месечни изявления до всеки от Свидетелите на Йехова, посочвайки сума в долар, която трябва да бъде представена за финансиране на работата по целия свят. "

Това е заблуда на слама. Определянето на молбата с процес, който не използваме, не означава, че не участваме в практиката по други начини. „Да искаш“ е дефинирано така:

• Поискайте или опитайте да получите (нещо) от някого
• Попитайте (някой) за нещо
• Обърнете някого и предлагайте нечии или нечии други услуги като проститутка

След като наблюдавате как брат Lett говори в продължение на минути на 30 за финансовите нужди на организацията, не може да има съмнение, че неговият дискурс пасва като ръкавица с първите две определения. И все пак изглежда, че докато казва, че не е така, ще вярваме, че не е така. Например, той казва:

„Понякога може да се почувстваме малко срамежливи да говорим за финансовите нужди на организацията. Това е разбираемо, защото по никакъв начин не искаме да бъдем категоризирани с други организации, религиозни и други, които принуждават техните привърженици да даряват. "

Как другите религии, за които говори брат Лет, участват в принуда? Дали твърдението, че нуждата от средства идва директно от Бог, би се считало за принудително? Ако сте накарани да вярвате, че Бог иска парите ви, тогава да не го давате означава да не се подчинявате на Бога, нали? Това не е ли методът, към който се отнася, като казва, че другите религии използват принудителни методи, които искаме да избегнем? Разбира се.
И все пак това е самият метод, който той използва веднага след като направи това изявление. За да оправдае призива на Ръководното тяло за повече пари, той се позовава на Изход 35: 4, 5, където Мойсей казва: „Това е заповедта на Йехова ...“ Мойсей иска от израилтяните средства за изграждането на скинията или шатрата за събрание, в която ще се помещава ковчегът на завета. Но наистина Моисей не задава въпроса, нали? Бог е чрез Моисей. Израилтяните не можеха да имат основание да се съмняват в това, тъй като Моисей дойде с всички пълномощия, необходими за идентифицирането му като говорител на Бога или канал за комуникация. За разлика от това членовете на Ръководното тяло не са разцепили Червено море, нито са превърнали река Хъдсън в кръв. Нито Бог ги е обявил за свои представители. Именно те са декларирали собственото си назначение на поста. И така, на какво основание трябва да вярваме, че те говорят в името на Бог? Защото те, вярвайки, че са Божият канал, искат средства от името на Йехова? И все пак се очаква да вярваме, че това не е принуда или принуда.
За да установи техните пълномощия, брат Лет казва:

„Моля, помислете за това, днес колко издателства издават публикации на много езици, които прави организацията на Йехова? Отговорът няма. И защо е това? Това е така, защото те не могат да реализират финансова печалба. "

Отнеха ми само секунди, за да докажа, че това твърдение е невярно. Ето едно единица което отпечатва Божията дума на повече езици, отколкото Свидетелите на Йехова, и го прави с нестопанска цел. (Вижте също Библейски организации Agape) Прекарайте още няколко минути в интернет и ще намерите много други организации, които дават лъжата на самоотвержената декларация на Lett.
За да задълбочи апела си за повече пари, брат Лет продължава:

„Като първо нещо, финансовите нужди в областта се ускориха с темпове, за разлика от който и да е момент от близкото минало.“

Защо тези нужди се ускориха с такава безпрецедентна скорост? Дали заради безпрецедентен растеж? Да видим. Той продължава:

„Скорошен анализ на нуждите от залите на кралството тук, в Съединените щати, показа, че са необходими нови зали за кралство 1600 или основни ремонти, не някога в бъдеще, а точно сега.“
„И в световен мащаб имаме нужда от повече от 14,000 места за поклонение, без да включваме текущ бъдещ растеж“

Миналата година имаше темп на растеж на 1% в САЩ. Според годишника на 2015 броят на Свидетелите на Йехова в САЩ се е увеличил с 18,875. Ако приемем среден размер на конгрегацията на издатели 70, това представлява просто 270 събрания. Тъй като повечето зали се използват за настаняване на множество конгрегации, това представлява консервативна необходимост поради растеж за допълнителни зали за кралство на 135, като се предполага, че никоя от съществуващите зали няма място за тези нови събрания. И все пак ни се казва, че има отчаяна нужда от многократно това число. Защо?
В световен мащаб нуждата от 14,000 зали според Lett. Това би било достатъчно за конгрегациите на 30,000. И все пак, според годишника на 2015, общият брой събрания нарасна миналата година само с 1,593. Дори и да разрешим по една зала за всеки събор, това все още ни оставя да обясним защо спешно са необходими допълнителни зали за кралство на 12,500.
Ако ни молят за пари, те наистина трябва да обяснят защо това внезапно разрастване е необходимо в момент, когато растежът в световен мащаб се забавя въз основа на собствените статистически данни на организацията.
Брат Лет уверява публиката си, че средствата не отиват, за да подредят джобовете на никого. Както и да е, те наистина отиват да плащат за грешките и злоупотребите на тяло от мъже, претендиращи за себе си титлата „верен и дискретен роб“. В резултат на десетилетия на недискретни политики, Организацията беше наказана с многомилионни съдебни решения, включващи насилие над деца за неспособността им да защитят най-уязвимите членове на конгрегацията. И има още много дела, които все още са висящи пред съдилищата. Когато Мойсей апелира за принос за изграждане на скинията, средствата не се използват и за други, нестабилни цели. Когато Мойсей съгреши, той сам плати за греховете си. Той пое отговорност.
Ако Управителният орган има за цел да избегне лицемерието - т.е. погрешно представяне на фактите - той трябва да каже на онези, от които търси средства точно къде отиват всички тези пари.
За да обясни допълнително необходимостта от това безпрецедентно и историческо събиране на средства, брат Лет продължава да заявява:

„Ние обаче ускоряваме метода си за превод на публикации на местни езици. Това включва изграждане или закупуване на регионални бюра за преводи или RTO. Те ще бъдат стратегически разположени в частта на страната с най-висока концентрация на носители на езика. Осигуряване на структурите в различни региони на страната намалява необходимостта от скъпо разширяване на строителството в местния офис. Но в следващите две години обаче са необходими повече от 170 такива съоръжения - RTO. В зависимост от страната и цената на материалите RTO може да струва от един до няколко милиона всеки. Следователно имаме друга причина, че трябва да увеличим финансите си. "

Свидетелите на Йехова правят преводи на всички основни езици в продължение на много десетилетия. Тези допълнителни RTO са за местни езици. Те струват от един до няколко милиона долара всеки. И все пак се очаква да вярваме, че това е по-евтино от разходите за разширяване на клона. Всичко, от което бюрото за преводи се нуждае, са хора, бюра, столове и компютри. И все пак дори на сушата, която вече притежаваме и използваме безплатна работна ръка, така че единствената цена са материалите, ние трябва да вярваме, че все пак е по-евтино да отидем настрана и да купим или да построим другаде. Брат Лет казва, че добавянето на няколко офиса за шепа преводачи на роден език на сушата, която вече притежаваме и използваме безплатна работна ръка, ще струва повече от няколко милиона долара?
Добре, колкото и да е, ако трябва да намерим тези RTO в близост до коренното население, обикновено говорим за райони, където земята е по-евтина. Например няма много коренно население в Манхатън или центъра на Чикаго или по бреговете на Темза. И все пак трябва да вярваме, че офисът за настаняване на шепа преводачи ще струва поне един милион, а често и няколко милиона. Говорим за приблизително половин милиард долара на базата на числата на Lett.

Новата политика

Според брат Лет, друга причина за нуждата от повече пари е, че Организацията анулира всички ипотеки на конгрегацията. Защо беше направено това?

„В действителност ипотеките бяха отменени, за да не се затрудняват някои конгрегации и вериги…. Както беше обяснено навремето, тя трябваше да изравни възстановяването на такива разходи през цялото братство. "

Ако думите му са били наистина верни - ако той не лъже, когато казва, че причината е била да се изравнят и да не се наложи на конгрегациите без много ресурси - тогава писмото, с което са отменени плащанията по заема, включва курсив изискване на страница 2 да направи резолюция за сума най-малко колкото първоначалното плащане на заем? Казвайки, че всички заеми са отменени, докато накара старейшините да приемат резолюция, в която се искат вноски в същия размер като предишното плащане на заема, и да се нарече това любяща и справедлива договореност е очевидно лицемерно.

Грешка на Лет на фалшиво равностойност

За да демонстрира, че отмяната на заеми за зали е извършена алтруистично и с Божието благословение, брат Лет се ангажира със следния ред на разсъждения:

„Също така сме чували от Circuit Overseers и други, че някои от братята и сестрите може да имат погрешно схващане за някои от последните промени в политиката, които са били въведени. Например, всички събрания, които имаха заем за кралство или зала за събрания, бяха информирани, че ипотеките им са анулирани. Сега ако се замислите, това е невероятно, нали? Всичките им заеми бяха анулирани. Можете ли да си представите банка, която казва на собствениците на жилища, че всичките им заеми са анулирани и че те трябва просто да изпращат в банката всеки месец, каквото могат да си позволят? Само в организацията на Йехова може да се случи такова нещо. "

Това, което подвежда в това твърдение, е, че двете ситуации не са равностойни. Нека вземем за пример прощаването на кредитите на банката и да го направим наистина еквивалентно на това, което е направила организацията, и тогава ще видим дали банката не би направила същите неща, които прави Управителният орган.
Представете си, че банка е отпуснала пари на много собственици на жилища и от много години получава месечни вноски по ипотечни кредити. След това един ден банката издава промяна на политиката, с която отменя всички ипотеки, но моли собствениците на жилища да продължат да плащат същата ипотечна сума, ако могат. Изглежда като рецепта за фалит, но задръжте, има и още. Като част от тази договореност банката поема собствеността върху всички имоти. Жителите - които вече не са собственици на жилища - имат право да останат в домовете си за неопределено време, но ако банката реши да продаде всеки дом, защото смята, че може да донесе печалба, тя ще го направи, без да изисква разрешението на обитателя. Вместо това ще вземе парите и ще построи човека на друг дом другаде и ще прибере разликата. Резидентът няма право да продава дома си и да прибира печалбата.
Това е еквивалентно на това, което е направила организацията, и няма банка в света, която не би скочила при възможността да направи същото, ако законите на земята го позволяват.

Практическо приложение

За да илюстрираме какво всъщност представлява това, нека да разгледаме случая на конгрегация в беден район на голям столичен център. Тези бедни братя и сестри получиха заем от организацията за изграждане на скромна зала на кралството. Общата цена на залата заради депресираната зона, в която е била вградена, е само $ 300,000. Все пак те се борят години наред за извършване на плащанията. След това им се казва, че ипотеката върху залата, която притежават - актът е на името на местната конгрегация, както всички дела са били от десетилетия - е отменена. Те се радват. В тяхното събрание има редица хора, които се намират в много възпалени права и затова решават да използват освободените сега средства за предоставяне на финансова помощ в съответствие с това, което прави първата конгрегация от първия век. (Вижте 1 Timothy 5: 9 и James 1: 26)
Междувременно в този район на града е извършена гентификация. Стойностите на имотите се покачиха. Сега имотът ще донесе милион долара. Местният комитет за дизайн решава, че може да продаде имота и да построи по-добра зала в търговска зона на няколко мили от около $ 600,000. Местните братя са до себе си от радост. Четиристотин хиляди долара печалба наистина ще облекчат страданията на толкова много в събора. Радостта им обаче е краткотрайна. Казват им, че залата не им принадлежи. Той е собственост на Организацията и печалбата от продажбата трябва да отиде на организацията за работа в световен мащаб. През всичките тези години братята плащаха ипотека върху зала, която смятаха, че притежават, но сега научават, че това не е така. Освен това от тях се изисква да приемат резолюция, която се задължава всеки месец да изплаща фиксирана сума за работа в световен мащаб. Според писмото от март 29, страницата на 2014, ако няколко месеца не успеят да изпълнят решилия си ангажимент, „старейшините трябва да определят какви суми от фондовете на събранието, които са на разположение в края на месеца, ще бъдат приложени към разрешеното месечно дарение (и) и дали недостиг трябва да бъде съставен в бъдещите месеци. "
В коментар за политиката за анулиране на заем, Brother Lett заявява:

„Някои бизнесмени в светския свят може би смятат, че това е катастрофална промяна в политиката.“

Може ли да има съмнение, че светските бизнесмени станаха напълно наясно с истинската същност на тази промяна в политиката, те биха се нахвърлили върху себе си, за да участват.

Натрупването на материални неща

Няма доказателства, че приносът на християните от първи век е бил използван за изграждане на места за поклонение. Всички приноси бяха за облекчаване на страданията на другите и бяха изцяло доброволни. Ето защо брат Лет трябваше да се върне към Еврейските писания, за да намери някакво оправдание за тази програма за изграждане в световен мащаб. Но дори и тази обосновка не успява да удари маркировката при внимателно проучване. Да, Йехова помоли хората да допринесат за изграждането на палатка за срещи. Тази палатка ги обедини като нация, тъй като те трябваше да идват при нея три пъти в годината, независимо къде живеят в страната. Тази палатка е съществувала стотици години. Йехова не поиска нищо повече. Той не поиска храм да бъде построен от дърво и камък за неговото име.

„В същата нощ думата на Йехова дойде при Натан, казвайки: ⁵ „Иди и кажи на слугата ми Давид: Ето какво казва Йехова:„ Трябва ли да ми построите къща, в която да живея? ⁶ Защото не живея в къща от деня, когато изведох народа на Израел от Египет до ден днешен, но се движех в шатра и в скиния. ⁷ През цялото време, когато ходех с всички израилтяни, някога ли казах една дума на някой от племенните водачи на Израел, когото назначих да пасти народа си Израел, казвайки: „Защо не си построил дом на кедри за мен? "" "" (2Sa 7: 4-7)

Докато Йехова приемаше желания принос на блага и труд, за да построи храма на Соломон, той не го поиска. Така че храмът беше дар и всички приноси за него, влязоха в изграждането му. За закупуване на средства не е използвана измама. Не са използвани и средства за друга цел. И Давид, този, чиято идея беше да се построи храмът, даде повече от всеки за изграждането му.

Изследване на фактите

Брат Лет твърди, че не принуждаваме братята да дават пари, не искаме средства и не натоварваме нашите братя.
В писмото, с което се отменяха заемите, имаше указание органът на старейшините във всяка конгрегация да вземе каквито и да било средства, които събранието беше спестило и да ги изпрати в местния клон. Това би било искане, ако това беше просто искане, но фактите предполагат друго. Доклади идват от различни източници, в които се разказва как в събори, в които тялото на старейшините е било отказало да изпрати тези средства, натискът върху тях е бил оказван натиск от гостуващия Circuit Overseer да изпраща тези пари. Тъй като сега Надзорникът на веригата има дискреционно право да назначава или изтрива всеки старейшина, думите му биха имали огромна сила. Казването, че не принуждаваме, се оказа явно невярно.
Но има и още. Наскоро братята бяха шокирани да разберат, че разходите за наем на актова зала са се увеличили със сто или повече процента. Тези актови зали са собственост на Организацията и именно по указание на Ръководното тяло различните съвещателни комисии на колегите вдигнаха таксата за наем въз основа на броя издатели във веригата. Някои по-големи вериги отчитат разходи за над 20,000 XNUMX долара за еднодневно сглобяване - повече от два пъти повече от предишните. Представете си, че вашият наемодател идва при вас и казва: Удвоих наема, но не чувствайте, че ви принуждавам да платите повече.
Нашите братя може да твърдят, че това все още е доброволен принос. Вярно е, че може да се почувстваме виновни, когато на събранието бъде прочетен финансовият отчет, който ни казва за нашия недостиг от 12,000 XNUMX долара. Може да се чувстваме задължени да допринесем за помощ. Но все още зависи от нас да го направим. Недостатъкът в тези разсъждения няма да бъде известен на повечето братя и сестри, но най-добре може да бъде илюстриран от случилото се в една верига. Препрати ни писмо. Изпратено е от окръжния комитет до всички местни органи на старейшините. В инструкциите за счетоводно счетоводство се посочва указанието на организацията, че недостатъците под наем в залата на събранията трябва да се компенсират, като се накарат всички местни сбори да допринесат за разликата. Това явно и документирано принудително искане на средства беше счетено за „привилегия“. Така че всеки сбор трябваше да внесе няколкостотин долара дарени средства, за да плати за събранието. На събранието бяха поискани средства. С писмото до местните сбори средства бяха принудени. И трябва да помним, че причината братята да не са платили за наема е, че е наложено произволно увеличение на наема. И все пак, по думите на Лет, Управителният съвет не иска да натоварва никого.
В обобщение: Лицето, което брат Лет излага през това предаване, е, че Управителното тяло просто ни уведомява за нужда. Това не е събиране на средства. Не ни принуждава. Не иска да ни натоварва. Заемите с любов любов бяха отменени, за да облекчим товара си и да изравним тежестта си. Средствата се използват разумно и дискретно и се използват само за проповядване на добрите новини, дело, което се улеснява от закупуването на имоти за среща и за превод.
Фактите разкриват, че: 1) Организацията е поела собствеността върху всички имоти на царството и актовата зала; 2) всички конгрегации са били насочени да вземат обвързващи резолюции за привеждане на фиксирана месечна сума в Организацията; 3) всички конгрегации са насочени и оказват натиск, за да изпращат всички натрупани спестявания към Организацията; 4) таксите за наем на всички актови зали бяха драматично увеличени, като излишните средства се изискват за изпращане в Организацията; Недостигът на наем на актовата зала на 5) трябва да бъде направен от средства, предоставени директно от всички конгрегации в схемата.

Почитай Йехова с ценните си неща

Brother Lett отваря частта за излъчване на излъчването с тези думи:

„Ръководното тяло ме помоли да използвам Pr 3: 9 като тема за посланието, което те биха искали да споделят с цялото семейство на вярата този месец.“

Фразата „почитайте Йехова с ценните си неща“ се среща само веднъж в Библията. Използването му в този апел обаче категорично предполага, че това ще се превърне в нова крилата фраза, стенография, която ще се използва, когато се искат пари. Впоследствие Лет се включва в това, което се е превърнало в обезпокоителна практика през последните години, като неправилно прилага писание в подкрепа на дневен ред. Като се има предвид, че брат Лет се обръща към християните, би било хубаво, ако той намери някаква подкрепа в християнските писания за искания за финансиране в подкрепа на административните разходи за строителство на сгради и организация. В опит да намери такава подкрепа той казва,

„Е, на този етап ще заимствам думите на Павел, както той изброи в Евреи глава 11 много мъже и жени с вяра, но след това каза, както е записано в стих 32,„ и какво повече да кажа, защото времето ще се провали аз, ако продължа да разказвам за ... ”и след това той изброи други, които са почитали Йехова със своите ценни неща.”

Понякога чуваме нещо и единствената реакция е YIKES! Може да ви хрумнат други думи, но тъй като християнинът се въздържа да им даде глас. Това, което Lett има предвид, е следното:

„Чрез вяра те побеждаваха кралства, донесоха правда, получиха обещания, спряха устата на лъвовете, 34 потуши силата на огъня, избяга от ръба на меча, от слабо състояние станаха мощни, станаха силни във войната, разгромиха нахлуващи армии , 35 Жените получиха своите мъртви чрез възкресение, но други мъже бяха измъчвани, защото не биха приели освобождаване от някакъв откуп, за да постигнат по-добро възкресение. 36 Да, други получиха процеса си чрез подигравки и размишления, наистина повече от това от вериги и затвори. 37 Бяха ги убили с камъни, бяха съдени, изрязани бяха на две, бяха заклани с меч, обикаляха се в овчи кожи, в кози кожи, докато се нуждаеха, в скръб, малтретирани; 38 и светът не беше достоен за тях. Те се скитаха из пустини и планини, пещери и пътеки на земята. “(Евр. 11: 33-38)

След като прочетете това, първите (или дори последната) думи от устата ви ще бъдат: „Да, наистина. Те почетоха Йехова със своите ценни неща ”?

Лицемерието на фарисеите

„Горко на вас, книжници и фарисеи, лицемери! защото ТИ приличат на побелени гробове, които външно наистина изглеждат красиви, но вътре са пълни с кости на мъртви хора и с всякакъв вид нечистота. ²⁸ По този начин и вие, външно наистина, изглеждате праведни за мъжете, но вътре ВАС сте пълни с лицемерие и беззаконие. ”(Mt 23: 27, 28)

Исус не копне думи, когато разкрива нечестието на книжниците, фарисеите и религиозните водачи на своето време. Матей записва 14 случаи, в които Исус се позовава на лицемери. Марк използва термина само четири пъти; Лука, двама; а Йоан никак. Разбира се, към деня на Йоан книжниците и фарисеите бяха убити от римляните вследствие на присъдата, произнесена от тях от Господ, така че до този момент това беше нещо като спорен въпрос. Все пак не може да не се замисли дали фокусът на Матю върху тях е бил, защото той, като омразният събирач на данъци, е преживял лицемерието им по-остро от останалите. Те погледнаха надолу към него и го отклониха, когато бяха далеч по-заслужаващи от пренебрежение и отбягване.
Факт е, че всички мразим лицемерието. По този начин сме окабелени. Мразим лъжата. Буквално ни кара да се чувстваме ужасно. Частите от мозъка, които се стрелят, когато изпитваме болка и отвращение, са същите части, които стрелят, когато чуем лъжи. Лицемерието е особено отвратителна форма на лъжа, защото индивидът - бил той сатана или човек - се опитва да ви накара да го приемете и да му се доверите като нещо, което не е той. Той прави това обикновено, за да се възползва от доверието ви по някакъв начин. Следователно всяко негово действие става част от по-голямата лъжа. Когато научим, че сме били предадени по този начин от хора, които се преструват, че се грижат за нас, това естествено кара кръвта ни да ври.
Когато Исус оскърби фарисеите за тяхното лицемерие, той го направи от любов към своите последователи и с голям риск за себе си. Религиозните водачи го мразеха и убиваха, че ги изобличава. Би било лесно да бъдем тихи, но как тогава той можеше да освободи хората от тиранията на тези хора? Тяхната лъжа и двуличност трябваше да бъдат разкрити. Едва тогава учениците му могат да бъдат освободени от робството на хората и да влязат в славната свобода на Божиите деца.
Организацията на Свидетелите на Йехова, както всяка друга издънка на християнството, започна с добри намерения. Неговите последователи бяха освободени от някои лъжи и човешки ограничения на предишната си вяра. Въпреки това, като всичките си братя, тя е станала плячка за първоначалния грях - желанието хората да управляват другите. Във всяка организирана религия мъжете управляват Христовата конгрегация, изисквайки подчинение и подчинение. В името на Бог ние изместваме Бога. Докато призоваваме хората да следват Христос, ние ги правим последователи на хора.
Времето за такова невежество отмина. Време е сега да се събудим и да видим тези мъже какви са. Време е да признаем истинския владетел на християнската конгрегация - Исус Христос.
За разлика от мъжете, игото му е любезно и натоварването му е леко.