2015 Регионална драма на конвенцията

Темата на тазгодишната програма за регионална конвенция е „Имитирайте Исус!“
Това предшественик ли е на идните неща? Предстои ли да върнем Исус на подходящото му място в християнската вяра? Преди да се увлечем на вълна от надежда за еуфория от възможността за ренесанс на JW, нека направим пауза и разгледаме трезво думите на Притчи 14:15:

"Наивният човек вярва на всяка дума, но хитрият размишлява над всяка стъпка."

Може би Павел имаше тази мисъл в ума си, когато описваше нашите съименници, бероеи, по този начин:

„Защото те приеха словото с най-голяма нетърпеливост, внимателно изследвайки Писанията всеки ден дали тези неща са такива.“ (Деяния 17: 11)

Затова нека приемаме изговореното слово с нетърпение, като през цялото време внимателно изследваме Писанията за проверка. Нека размишляваме върху всяка стъпка.

Темата на конвенцията

Ще започнем със самата тема на конвенцията. Може би добро място за начало би било с цифрите. В крайна сметка Организацията обича своята статистика. Нека преброим броя пъти:

• „Исус“ се появява във Стражната кула от 1950 до 2014: 93,391
• „Йехова“ се среща в Стражевата кула от 1950 до 2014: 169,490
• „Исус“ се появява в NWT, Християнските писания: 2457
• „Йехова“ се появява в NWT, Християнските писания: 237
• „Йехова“ се появява в ръкописи на християнските писания: 0

Очевидно е, че тук има тенденция. Дори да приемем предпоставката, че Ръководното тяло е оправдано в своята презумпция за вмъкване на божественото име в християнските писания, появата на името на Исус все още превъзхожда Божието 10 към 1. Тъй като темата на конгреса е свързана с подражание, защо не Тялото подражава на вдъхновените християнски писатели и придава повече внимание на Исус в публикациите?
Какво ни казват числата за избора на конвенционалната тема?

• Брой пъти употребата на думата „имитирайте“ в Християнските писания: 12
• Брой пъти употребата на думата „следвайте“ в християнските писания: 145

Това са сурови числа, използващи NWT като източник. Съотношението между двете числа със сигурност кара човек да се замисли: Съотношение 12 към 1. Защо нашата конвенционна тема не е „Следвай Исус!“? Защо се фокусираме върху имитацията, а не върху следването?
Мистерията се задълбочава, когато гледаме как се използва „подражанието“ в сравнение с „следването“ в християнските писания. На християните от първи век никога не е било казано директно да имитират Исус - само чрез разширение и дори тогава, само два пъти. Казаха им:

• имитирайте Пол. (1Co 4: 16; Фил. 3: 17)
• имитирайте Павел, както той имитира Исус. (1Co 11: 1)
• имитирайте Бога. (Еф. 5: 1)
• имитират Павел, Силван, Тимотей и Господ. (1Th 1: 6; 2Th 3: 7, 9)
• имитира събранията на Бога. (1Th 1: 8)
• имитирайте верни. (Той 6: 12)
• имитира вярата на онези, които са водещи. (Той 13: 7)
• имитирайте това, което е добро. (3 Джон 11)

За разлика от това, броят на Писанията, които директно ни инструктират да следваме Исус, е твърде много, за да бъде изброен тук. Няколко примера ще послужат за уточнение:

А след тези неща той излезе и видя един събирач на данъци Левви, седнал в данъчната служба, и му каза: „Бъди мой последовател.“ ²⁸ И като остави всичко зад себе си, той се изправи и тръгна след него.

„И който не го прави приемете неговия дял за изтезания и следвайте ме не е достоен за мен. ”(Mt 10: 38)

„Исус им каза:„ Истина ви казвам: при пресъздаването, когато Човешкият Син седне на своя славен престол, ТИ, който ме последваш, и ти ще седнеш на дванадесет трона, съдейки дванадесетте племена на Израел. ”(Мт. 19: 28)

Не веднъж Исус казва на някого:Бъди мой имитатор.„Разбира се, ние искаме да подражаваме на Исус, но е възможно да подражаваме на някого, без да го следваме. Можете да имитирате някого, без да се подчинявате на тях. Всъщност можете да имитирате някого, докато следвате своя собствен път.
На Свидетелите на Йехова се казва да имитират Исус, да бъдат като него. Въпреки това им се казва да бъдат послушни и да следват Ръководното тяло.
Исус няма да търпи онези, които следват хората. Нашата награда в небесата е обвързана директно с желанието ни да следваме Господа. От нас се изисква да поемем неговия дял за изтезания, за да живеем и да умрем, както той. (Фил. 3: 10)
Защо цяла конвенция е посветена на това Свидетелите на Йехова да имитират Исус, а не да го следват?
Основната драма дава акъл. Това е видео презентация, постановена като сценична игра и разделена на две части. Можете да видите презентацията в петък тук на 1: 53: 19 минути, а втората половина в неделя тук в знак 32: 04 минута. Драмата е озаглавена „За сигурност Бог го направи Господ и Христос“ и е разказана от измислен герой на име Месепер, който беше момче на овчар, когато ангелите разкриха раждането на Исус. Той обяснява, че по-късно става един от последователите на Исус и надзирател в християнската конгрегация в Йерусалим. Следващите му думи излагат предпоставката за цялата драма:

„Може да си помислите, че след като видя със собствените си очи множество ангели, които обявяват раждането на Исус, моята вяра ще бъде твърда. Реалността? През последните 40 години трябваше постоянно да укрепвам вярата си, като си припомням причините, поради които вярвам. Как да разбера, че Исус е Месията? Как да разбера, че християните имат истината? Йехова не иска поклонение, което се основава на сляпо вярване или доверчивост.

Вие също можете да се възползвате, като се запитате: „Как да разбера, че Свидетелите на Йехова имат истината?“

Забележете как разказвачът приравнява съмнението, че Исус е Месията, и съмнението, че Свидетелите на Йехова имат истината? Това ни подготвя за логичния извод, че ако отново можем да се убедим, че Исус е Божият Син, ние също трябва да вярваме, че Свидетелите на Йехова имат истината.
Иронията е, че точно преди Месепер да направи тази връзка, той предупреждава публиката си с тези думи: „Йехова не иска поклонение, което се основава на сляпо вярване или доверчивост.“
Имайки това предвид, нека разгледаме логиката на Месепер, като ни обясни как апостол Петър е повярвал, че Исус е Христос, Син Божий. В края на драмата Месепер казва: „Това беше духовността на Петър, негов приятелство с Йехова което разкри, че Исус му е Месия. ”
Това би бил един от онези моменти, в които, ако бях седнал в публиката, щях да се боря с желанието да се изправя, да раздам ​​ръце и да викам: „КАКВО! ШЕГУВАШ ЛИ СЕ?"
Къде говори Библията за приятелството на Петър с Бога? Къде някой християнин е посочен като Божи приятел? Исус учеше Петър и всичките си ученици да приемат осиновяването като Божии синове. Това приемане започнало на Петдесетница. Никога не е говорил за това, че е просто приятел със Всемогъщия.
Когато Петър изповядал Христос в Мт. 16: 17, Исус му каза защо знае това. Той каза: „плът и кръв не ви я откриха, но моят Отец, който е на небесата, направи.“ Ние поставяме думи в устата на Исус. Исус никога не е казвал: „Твоята духовност е тази, която ти е разкрила, Петре. А също и вашето приятелство с Отца. "
Защо да използвате такъв странен обрат на фразата и да пренебрегвате какво всъщност казва Библията? Възможно ли е целевата аудитория да са мнозина от първостепенните, които след години на провалени пророчества в 100 най-накрая започват да се съмняват? Това са тези, за които им се казва, че не са Божии синове, а само приятели. Това са тези, на които им се казва да работят по своите духовност като се подготвят и присъстват на всички срещи, излизат в министерството от врата до врата и колички и изучават публикациите на JW.ORG в семейното им проучване.
Свидетелите на Йехова разглеждат Организацията като своя майка.

Научих се да разглеждам Йехова като мой Баща и неговата организация като моя майка. (w95 11 / 1 стр. 25)

Когато „голямата тълпа“ се обръща за помощ към своята „майка“ организация, това се дава незабавно и в добра степен. (w86 12 / 15 стр. 23 пар. 11)

Синът е подчинен на родителите си. Исус е синът. Йехова е Бащата. Но ако направим Организацията майка, тогава ...? Виждате ли къде ни отвежда това? Исус става дете на майчината организация, небесната и нейното земно продължение. Вече е разбираемо как става това, че организацията изисква безусловно подчинение от нас и защо конвенцията е за имитиране на Исус, а не за следването му. Исус беше лоялен и послушен на своя родител Баща. В имитация на него се очаква да бъдем лоялни към родителската ни майка, JW.ORG.
Исус последва Бащата.

„Не правя нищо по собствена инициатива; но точно както Отец ме научи да говоря това. ”(Йоан 8: 28)

По същия начин майката иска да не правим нищо по собствена инициатива, но точно както тя ни научи, тя иска да говорим тези неща.
Нека не бъдем наивни личности, които вярват на всяка дума, а хитри, верни на нашия Господ, които размишляват над всяка стъпка. (Pr. 14: 15)

Тангенциална мисъл

Възкресението на Лазар е един от най-трогателните и вдъхновяващи вярата сведения в цялото Писание. Театралното му представяне заслужава най-добрите ни усилия.
Вижте възкресението на Лазар в 52-та минута на втората половина на драмата. Сега го сравнете с това, което мормоните[I] са направили при покриване на същото събитие.
Сега се запитайте кое от тях е по-вярно представяне на това, което всъщност се е случило? Кое най-много се придържа към вдъхновеното Слово на Бог? Кое е по-вдъхновяващо, по-движещо? Кой изгражда най-много вяра в Исус като Син Божий?
Някои може да ме обвинят, че съм придирчив, като твърдя, че мормоните имат пари, които да харчат за високи производствени стойности, докато ние, бедните Свидетели, правим най-доброто, на което сме способни с наличните ресурси. Може би едно време този аргумент би бил валиден, но не повече. Макар че нашата драма може да струва една или двеста хиляди, за да произведем на ниво, съвпадащо с това, което мормоните са направили, това е нищо в сравнение с парите, които харчим за недвижими имоти. Току-що купихме жилищно строителство на стойност 57 милиона долара, за да имаме място за настаняване на строителни работници, изграждащи нашия курортен щаб във Уорик. Какво общо има това с проповядването на добрата новина за Христос?
Ние говорим томове за важността на проповедническата работа. Но когато имаме възможност наистина да сложим парите си там, където устата ни е да произведем видео, което олицетворява надеждата за Добрата новина, това е най-доброто, което можем да направим.
_________________________________________
[I] Въпреки че не се абонирам за тълкуването на християните в Мормон, трябва да призная честно, че видеоклиповете, които са продуцирали и предоставили на разположение на своите уеб сайт са много красиво направени и са по-верни на вдъхновените сметки от всичко друго, което съм виждал. Освен това всеки видеоклип е придружен от текста на Библията, от който е извлечен, за да може зрителят да провери събитията, изобразени срещу действителния акаунт в Писанието.

Мелети Вивлон

Статии от Мелети Вивлон.