[От ws3 / 16 стр. 8 за май 9-15]
„Моята наслада е да изпълня твоята воля, Боже мой.“ -Ps 40: 8
„Млад ли сте човек, който обмисля кръщение? Ако е така, това, което се крие пред вас, е най-голямата привилегия, която всеки човек може да има. Както посочи предишната статия обаче, кръщението е сериозна стъпка. Той символизира вашата всеотдайност - тържествено обещание, което давате на Йехова, че ще му служите завинаги, поставяйки волята му над всичко останало в живота си. Разбираемо, трябва да се кръщавате само когато сте квалифицирани да вземете това решение, имате лично желание да го направите и разбирате значението на посвещението. “- Пар. 1
Писателят на статията ясно показва от началния абзац, че преди да се покръстим, трябва да сме „квалифицирани да вземем решението“, което предполага „разбиране на смисъла на посвещението“. Както видяхме в рецензията от миналата седмица, тържественият обет или обещание на Бог да му се отдаде не се преподава в християнските писания. Следователно, откъде се получава това разбиране за значението на посвещението? Отговорът е ясно от публикациите на Свидетелите на Йехова. Заветът за посвещение като предшественик на кръщението е доктринално изискване, наложено от мъжете, натоварени с храненето на стадото на онези, които се смятат за народ на Йехова. Не е от Бог. Всъщност Божият син осъжда подобно полагане на обети. (Mt 5: 33-36)
В годините си 40 като възрастен познавах мнозина, които се въздържаха да не се кръщават, понякога с години, защото се страхуваха, че не могат да спазят това обещание или обет. Духовните последици от това са дълбоки, защото За 1 Петър 3: 21 показва, че кръщението дава основата за нас да искаме прошка на греховете и да имаме увереността, че Бог ще го даде. Следователно, християнин, който се въздържа да се покръсти, поради страх да не може да изпълни обет, се отрича от писмената основа за опрощаване на греховете. Това е доказателство, че произволното включване на изискването за посвещение всъщност работи срещу християнското кръщение. Отново се доказва, че думите на Исус са верни, тъй като той каза, че такива обети произхождат от „нечестивия“. (Матей 5: 36) Очевидно е, че Сатана се радва на всяка хитрост, която е успешна да осуети отношенията на християнина с Отца.
Параграф 5
„Според една справочна работа,[I] първоначалната дума за „убеден“ има смисъл „да бъде убеден и сигурен в истинността на нещо.“ Тимотей беше направил истината своя. Той го прие не защото майка му и баба му му казаха да го направи, а защото той беше разсъдил за себе си и беше убеден.Чети Romance 12: 1.”- Пар. 4
"...защо да не си поставим за цел да разгледаме по-отблизо причини за вашите вярвания? Това ще засили убеждението ви и ще ви помогне да избягвате да бъдете подтиквани от ветровете на натиск от връстници, световната пропаганда или дори собствените си чувства."
Не само децата и младите хора, но и всички, трябва да се аргументират и да затвърдят убеждението си за това, което е вярно, за да се противопоставят на натиска и пропагандата от страна на връстници. Източникът на такъв натиск и пропаганда обаче не се ограничава до така наречения безбожен свят.
Параграф 7
Тук ни е казано да използваме публикации на WT, за да преодолеем съмненията относно съществуването на Бог или библейския разказ за създаването. Това е добре, но не се ограничавайте до източници на JW за такива неща. Има много добри източници на научни изследвания, които ще помогнат за изграждането на вяра в библейския разказ.
Параграф 12
„Какво ще кажете за„ дела на благочестивата преданост “? Те включват вашите дейности в събора, като вашето присъствие на срещи и участие в министерството. “- Пар. 12
Въпросът тук е, че основният начин да извършваме „дела на благочестива преданост“ (1Pe 3: 11) е да отидете на събрания в залата на Царството и да излезете на полева служба, което означава да преминете от врата до врата, да поставите списания или да покажете видеоклипове от JW.org. Няма съмнение, че авторът на статията не би разгледал срещата ни с събратя християни при нашите условия в съответствие с нея Евреи 10: 24, 25, нито нашето проповядване за Христос извън организационната уредба, като правилни дела на преданост към Бога. И все пак не би трябвало да ни изненадва, че Библията не посочва посещаемостта на събранията и разположенията в списанията като дела, които демонстрират преданост към Бога. Това, което пише, е следното:
“. . . Формата на поклонение, която е чиста и непорочна от гледна точка на нашия Бог и Отец, е следната: да се грижим за сираци и вдовици в тяхната скръб и да се пазим без място от света. " (Jas 1: 27)
Подобни дела на благочестива преданост вървят изцяло без споменаване в тази статия.
Статията завършва със странична лента, изброяваща въпроси от поредицата „Младите хора питат“. Нека разгледаме две от тях:
Как мога да се усъвършенствам в молитвите си?
И жена ми, и аз винаги се стремехме да имаме лични отношения с Бога чрез молитва, но въпреки това ние никога не изглеждахме в състояние да го постигнем. В такива случаи не може да се почувства, че грешката трябва да се крие в нея. В резултат на това човек се чувства неадекватен и недостоен. Има инстинктивно съзнание, че нещо липсва.
Едва когато осъзнах, че и аз мога да стана дете на Бог, като се подчинявам на заповедта на Христос да се присъединя към емблемите, представляващи неговата кръв и плът, нещата се промениха за мен. Приемайки това призование, преживях промяна в отношенията и молитвите, които дойдоха автоматично и без усилия. Изведнъж Йехова ми стана Баща и почувствах връзката Баща / син. Молитвите ми придобиха интимен тон, такъв, какъвто никога не бях изпитвал досега, и бях сигурен, че ме чува и обича, защото син е сигурен в любовта на своя Баща.
Това преживяване не е уникално, което открих. Много от онези, които също се събудиха към истинската връзка, която ни се поддържа, ми казаха, че са преживели подобна промяна в отношенията си с Бога и молитвените си изражения към него. Така че в отговор на въпроса, поставен от това наблюдателница статия, уверен съм, че казвам, че всички ние тук бихме се съгласили, че за да подобрим молитвите си, човек трябва да спре да гледа на себе си е извън Божието семейство и да посегне за прекрасното възнаграждение за осиновяване, което Христос направи възможно чрез своята жертва за откуп.
Как мога да се наслаждавам на изучаването на Библията?
Сега имаме под ръка най-големия изследователски инструмент, който някога е съществувал: Интернет. Ако искате да се насладите на изучаването на Библията, широко използвайте това. Например, ако изучавате някоя от публикациите или слушате видеоклип на JW.org и има препратка към Писание, потърсете го в NWT с всички средства, но не спирайте дотук. Отидете до източник като biblehub.com и напишете там Писанието, за да видите как го правят други преводи на Библията. Използвайте връзката към интерлинейната линия на този сайт, за да видите как оригиналният език представя мислите, и след това кликнете върху цифровите идентификатори над всяка гръцка или ивритска дума, за да препратите към различни съгласувания и да видите как думата се използва другаде в Библията. Това ще ви помогне значително да преодолеете доктриналните пристрастия от какъвто и да е източник, за да определите сами на какво учи Библията.
В обобщение
Чрез този преглед и миналата седмица насърчаваме кръщението, но не и така наречения обет за посвещение. Когато човек се кръсти в името на Отца, Сина и Светия Дух (не в името на Организацията на Свидетелите на Йехова), човек се подчинява да изпълнява Божията воля. По същество човек се отказва от управлението на човека заради управлението на Бог, а друг се прехвърля от умиращото семейство на човека в живото семейство на Бог. Кръщението е изискване за всички християни и прекрасна разпоредба за нашето освещение чрез опрощаване на греховете. Ако обаче приемем изискването за посвещение, ние отново приемаме правилото или игото на хората и с това отменяме ползата от следващото кръщение. (Матей 28: 18, 19)
________________________________________________________
[I] От известно време публикациите не предоставят източника на подобни референтни думи. Точната причина е неизвестна, а предположенията са от пространствени ограничения до контрол на информацията. Разбира се, практиката не улеснява по-нататъшни изследвания и проверка на фактите.
Да! Yehorakam, благодаря за тези коментари, от сърце съм съгласен. Бях кръстен млад и чувствата ми са същите като на брат, споменат в статията. Не знаех пълния внос на това, което правя ... И бях кръстен много преди новите въпроси за кръщението да заключат един в договор с организацията. Това, което ме „защити“, беше моята собствена срамежлива природа и истинският страх да не загубя семейството си; реалност, която ми стана ясна, като видях млада сестра да бъде изключена и изгонена от семейния си дом на 16 и да няма къде да живее Боже мой... Прочетете още "
Е, просто погледнах списанието. Изглежда, че този сайт за рецензия на jw.org ме накара да чета списанията отново. Благодаря Мелети! Хахахаха. Е, предполагам, че е хубаво, че все още имам чувството си за хумор. И така, ето моята представа за няколко неща в статията. Предимно добре, но Мелети, определено имате мнение относно параграф 7. Определено е явна грешка да се предлага само да се правят изследвания в предложения списък на публикациите на обществата. Те също биха могли да кажат: „Уверете се, че имате„ истината “, като четете само нашите публикации... Прочетете още "
Не се забавлявам, случайно затворих раздела и загубих всичко, което въведох ... .. така че сега само преглед (клавиш 🙂) в допълнение към финия преглед от Мелети: - 2 peter 3: 11,12 всъщност никога не е отговорено. Така че възгледът на WT за „преданост към Бога“ (малко смешно да го наричаме благочестие, но предаността в това отношение би била достатъчна) е чисто тяхната собствена гледна точка. - Пар. 15 (вж. Също пар. 9) казва „Бихте ли служили на Йехова, дори ако родителите и приятелите ви спряха да го правят?“. “Това е толкова нагло (реф. Декларация от Г. Джаксън), за да се извърши актът на напускане... Прочетете още "
Не изглежда да има проблем със СЗТ, но неяснота в самия текст: 1 Йоан 4:19 СЗТ Ние обичаме, защото той първо ни обичаше. Нова международна версия Ние обичаме, защото той първо ни обичаше. New Living Translation Ние се обичаме, защото той първо ни обичаше. Английска стандартна версия Ние обичаме, защото той първо ни обича. Berean Study Bible Ние обичаме, защото Той първо ни обича. Berean Literal Bible Ние обичаме, защото Той първо ни обича. Нова американска стандартна библия Ние обичаме, защото Той първо ни обича. Библията на крал Джеймс Ние го обичаме, защото той е първи... Прочетете още "
Радостен. Спомнете си Лука 10:21: „По същото време Исус се изпълни с радостта на Светия Дух и той каза:„ О, Отче, Господи на небето и земята, благодаря ти, че криеш тези неща от онези, които се смятат за мъдри и умни. и за разкриването им на детските. Да, отче, беше ми приятно да го направиш по този начин. " (NLT) Казано е: „Тези, които мислят, че знаят всичко, няма да научат нищо.“ Имате ясно предимство пред знаещите. Разпознавате липсата си и имате скромно желание да придобиете повече и ако сте го направили тема... Прочетете още "
Бях издигнат като свидетел от раждането си близо 30+ години и никога не се чувствах близък твърде много Йехова, докато денят, в който наистина се събудих, достатъчно скоро качеството и честотата на молитвите ми скочиха нагоре, сякаш сърцето ми вика към него. Далеч съм от най-знаещия в библейски смисъл човек е неудобно да бъда честен или може би съм твърде суров към себе си, така или иначе това е едно от многото неща, за които се моля и за които работя тази година, така че благодаря на Мелети за тази статия.
Благодаря и добре дошъл, Радостен. Добре е да имате знания и съм сигурен, че след 30 години в мозъка ви има повече съхранено, отколкото си представяте. Духът ще го изведе при нужда. Знанията обаче могат да се надуят, докато любовта се натрупва, така че вие сте на прав път, като започнете първо с любов. (1Ко 8: 1)