Библейско изследване - глава 2 Пар. 13 22-

Изследването се отваря с тази линия на разсъждения.

„Помислете за това: дали хората биха били подготвени за началото на Христовото присъствие, ако не бяха в състояние да различат Исус от неговия Баща, Йехова?“ - ал. 1

Виждате ли недостатъка? Тази логика не може да работи, ако първо не приемем предпоставката, че Христовото присъствие е започнало през 1914 г. на първо място. Това все още не е доказано в изследването, но просто се предполага, че всички читатели на тази книга приемат това като исторически факт. Достатъчно честно. Нека да продължим с това, само за да покажем колко небрежни са в разсъжденията си.

Според Проучвания в Писанията II, „Датата на второто пришествие на нашия Господ и зората на времената на реституция, ние вече показахме, че е 1874 г. сл. Н. Е.“ Така че присъствието, за което първоначално подготвяха Божия народ, започна през 1874 г. По този начин подготовката трябваше да предшества тази дата, иначе нямаше да е подготовка.  Стражата на Сион и вестник на Христовото присъствие е публикувана за първи път в 1879, пет години след предполагаемото „второ пришествие“ на Христос. И така, как точно бихората са били подготвени за начало на Христовото присъствие”Когато тези прекрасни истини за връзката между Исус и неговия Отец все още не бяха разкрити на страниците на Стражната кула? И все пак ни се казва, че „без съмнение, „пратеникът“ подготви пътя за месианския цар! “

Okie-dokey!

Параграф 14 ни дава това увещание:

„А какво ще кажем за нас днес? Какво можем да научим от нашите братя от преди повече от век? Ние също трябва да бъдем запалени читатели и ученици на Божието Слово. (Джон 17: 3) С настъпването на този материалистичен свят, духовно казано, може да се засили апетитът ни към духовна храна!" - ал. 14

Да, о, да, моля! Бих искал всички, които посещават седмичната CLAM, да станат не просто запалени читатели, а истински ученици на Божието Слово. Добрият ученик слуша учителя, но изключителен ученик разпитва учителя, така че разбирането му да се основава на факти и реални знания, а не само на доверие в мъжете.

„Махай се от нея, мои хора“

От параграф 15 имаме този урок:

„Библейските ученици научиха, че е необходимо да се откъснат от светските църкви…-  Студентите от Библията постепенно стигнаха до осъзнаването, че all църквите на християнството са били включени в съвременния „Вавилон“. Защо? Защото всички преподаваха доктринални лъжи като тези, обсъдени по-горе. " - ал. 15

Тъй като говорим за причини да напуснем „Вавилон“, в Йеремия има интересно писание, за да се спрем на:

“. . И ще насоча вниманието си към Бел във Вавилон и Ще извадя от устата му това, което е погълнал, И към него нациите вече няма да се връщат. Също така, самата стена на Вавилон трябва да падне. “(Jer 51: 44)

Като Свидетели сме погълнали учението, че човек трябва да излезе от църквите на християнството, защото те учат „доктринални лъжи". Е, сега е време даизвадете от устата ни това, което сме погълнали-

Ето частичен списък от доктринални лъжи, които се преподават от нашата религия.

1914 е началото на Христовото невидимо присъствие.

1919 е когато Христос определи Управляващото тяло за свой определен верен и дискретен роб.

Имаше няма верен и дискретен роб от 33 CE да 1919.

- други овце of Джон 10: 16 не са Божии помазани деца.

Човек трябва да бъде посветен преди да се кръсти човек.

- последните дни започна през 1914.

Армагедон ще дойде в рамките на живота на двама припокриващи се поколения на помазаните християни.

Тъй като критериите, установени от Свидетелите на Йехова за излизане от Вавилон, великият е да избягаме от всяка религия, която учи фалшива доктрина, това не означава ли, че трябва да бягаме от нашата собствена организация? Изглежда, че в публикациите, нито в Библията няма разпоредба, която да даде на която и да е религиозна група безплатен пропуск по въпроса за „доктриналните лъжи“.

Разбира се, ако идентифицираме нашата религия като учител на доктринални лъжи, би изглеждало неразумно да приемаме нейните съвети по каквато и да било тема, особено такава чувствителна, както когато трябва да напуснем Вавилон Велики. Би било много по-разумно да основаваме решението си на Божието Слово, нали? Нека опитаме това.

Целта на бягането е да се избегне привличането на наказанието към голямата блудница от нейните политически любовници. (Re 17: 15-18; Re 18: 4-5) Така че ще дойде време, когато безспорно ще трябва да бягаме. Означава ли това, че от нас се изисква да бягаме преди времето на бедствие и разруха? Притчата за пшеницата и плевелите показва, че и двете растат заедно и са разделени само от ангелите по време на жътва. (Mt 13: 24-30; Mt 13: 36-43) Следователно изглежда, че вместо да установяваме някакво твърдо и бързо правило, трябва да спазваме съвестта на всеки от тях, за да определим най-добрия начин на действие въз основа на индивидуалните обстоятелства.

Осъждаме себе си

Осъждането, изказано в параграф 18, е засмяно отзад.

„Ако подобни предупреждения за излизане от Вавилон Велики не бяха звучали редовно, щеше ли Христос като новоинсталираният цар да има на земята подготвено, помазано слуги? Със сигурност не, тъй като само християните, освободени от вавилонските хватки, могат да се покланят на Йехова „с дух и истина“. (Джон 4: 24) И днес ли сме решени да се освободим от лъжливата религия? Нека продължаваме да се подчиняваме на командата: „Излезте от нея, мои хора!“ -Чети Откровение 18: 4" - ал. 18

Защо Организацията смята, че църквите на християнството са във властта на Вавилон? Какво общо има Вавилон с християнството? Вярата е, че точно както древният Вавилон е заловил Божия народ Израел, религиозните практики на Вавилон имат власт над християнството днес. Доктрините за Троицата, Адския огън и безсмъртната душа олицетворяват фалшивото поклонение. Вавилон, построен на мястото на първоначалния град, посветен на фалшиво поклонение, Бабел (под управлението на Нимрод), представлява езическо влияние върху Божия народ - първоначално, върху израилтяните и след Христос, над Божия Израел. (Ge 10: 9-10; Ga 6: 16)

Така че за разсъжденията, че параграф 18 се отнася за работата, Ръсел и неговите сътрудници би трябвало да се освободят от хватката на фалшивата религия, на езическите вярвания, на вавилонското влияние. Това те направиха отчасти, като се отказаха от гореспоменатите основни доктрини. Това обаче достатъчно ли беше? Библията казва, че малко квас ферментира цялата маса. (1Co 5: 6) Знаем, че Ръсел и неговите сътрудници празнуваха Коледа, празник, който Свидетелите сега провъзгласяват за потънал в езичество. Видяхме през миналата седмица Рецензия дълбокото влияние на очарованието на Ръсел с египетската пирамидология върху Изследователите на Библията. Видяхме също така, че той не беше по-горе открито популяризиращ явен езически символ на корицата на някои от своите публикации. (Крилатият символ на египетския Бог Слънце, Хорус) Това влияние го проследи до гроба. Формата на гроба му и символът на короната и кръста са от масонски произход.

гроба на-ct-Ръсел

Гробен маркер на CT Russell, Allegheny Pennsylvania, починал октомври 31, 1916

Ние не обвиняваме Ръсел, че е свободен зидар; нито предполагаме, че той съзнателно насърчава езичеството, когато използва Пирамидата в Гиза като своята „Библия в камък“. Неговият характер тук не е под въпрос. Исус е съдия на човек. Това, което имаме право да съдим, е твърдението, направено от нашия уред за изучаване на Библията, че Ръсел е разчистил пътя за Исус да се върне в храма. (Мал 3: 1) Как би могъл да изпълни тази роля, ако все още не беше „свободен от хватката на Вавилон“?

Предвид доказателствата това едва ли е така.

Събираме се заедно

Има добър съвет в проучването относно срещите.

„Библейските студенти научиха, че вярващите трябва да се събират за поклонение, където това е възможно. За истинските християни не е достатъчно да излязат от фалшивата религия. Жизненоважно е да участвате и в чисто поклонение. От ранните си издания, Кула за наблюдение насърчи читателите да се съберат заедно за поклонение. ”- ал. 19

„В 1882 в статията се появи статия, наречена„ Сглобяване заедно “ Watch Tower. Статията увещава християните да провеждат срещи „за взаимно назидание, насърчаване и укрепване.“ Той отбелязва: „Няма значение дали има някой учен или талантлив сред вас. Нека всеки донесе своята Библия, хартия и молив и възползвайте се от колкото се може повече помощ по пътя на Съгласие,. . . колкото е възможно. Изберете своя предмет; поискайте напътствия на Духа в разбирането му; след това прочетете, мисля, Сравнете Писанието с Писанието и със сигурност ще бъдете насочени към истината. ”” - ал. 20

Всичко това се промени, разбира се. Ако днес някои членове на сбора трябваше да провеждат събрания, използвайки съгласувания и други помагала за изучаване на Библията извън строго контролираното споразумение, постановено от Ръководното тяло, те биха били заподозрени в отстъпничество и силно обезкуражени да продължат.

Често, когато бивш свидетел признае на приятели или семейство, че не е съгласен с някои от доктрините, преподавани в Организацията, те се обезсърчават с думи като „Но къде другаде ще отидете? Коя друга религия има, която не преподава Троицата или Адския огън? " Проблемът с въпроса е, че той се основава на дефектна предпоставка. За свидетел няма спасение извън Организацията. Но за този, който е изучавал Божието слово необременено от влиянието на хората, няма нужда да принадлежи към организирана религия, за да угоди на Бог. Всъщност се оказва точно обратното, тъй като по дефиниция цялата организирана религия се основава до известна степен на ученията на хората.

Но нима Библията не ни казва да се срещаме заедно? (Той 10: 24-25) Наистина го прави. Но това не ни казва да се присъединим към организация. Точно както беше случаят с ранните библейски студенти, преди да бъдат издърпани под чадъра на Стражевата кула на централното правителство, ние можем да се срещаме със съмишленици събратя християни по желание. Където са събрани двама или трима, там е Исус. (Матей 18: 20) Например, някои от нас на този сайт имат редовна онлайн среща в неделя. Това е прост формат. Четем глава от Библията, като правим паузи при всеки абзац и каним всеки, който желае, да предложи своите мисли. Каква радост е след десетилетия на повтарящи се, скучни срещи да научаваме нещо ново всяка седмица, да можем да задаваме въпроси, без да се страхуваме да бъдем осъдени, и да можем свободно да изразяваме вярата си в Исус.

Това е много по-лесно да се направи, отколкото беше в 19th век. Ако не можем да се срещнем физически заедно, можем да го направим на практика, използвайки произволен брой безплатни инструменти в интернет. Също така можем да изследваме библейски текст почти незабавно с помощта на инструменти за търсене и ресурси, отворени за нас онлайн. Ако може би съм толкова смел, че да перифразирам съветите от гореспоменатата 1882 година Кула за наблюдение статия, „провеждайте редовни срещи, макар и само с още едно семейство или човек, дори и само онлайн, и се възползвайте от многото помощни средства, които са лесно достъпни в интернет. Изберете темата си или просто прочетете директно от Библията, сравнете Писанията с Писанията и оставете Библията да говори сама за себе си. “

Ако го казвате често достатъчно, това трябва да е вярно

Колко често сте чували да се казва, със значителна гордост бих могъл да добавя, че в Организацията на Свидетелите на Йехова няма разлика между духовенството / миряните? Тази вяра отново се затвърждава в проучването от тази седмица.

„Библейските студенти имаха седалище в Алегхени, Пенсилвания, САЩ. Там те дават прекрасен пример, като се събират в послушание на вдъхновения съвет, записан в Евреи 10: 24, 25, (Прочети.) Много по-късно възрастен брат на име Чарлз Кейпън си спомня, че е присъствал на тези събрания като момче. Той пише: „Все още си спомням един от текстовете от Писанията, нарисуван на стената на актовата зала на Обществото. „Един е вашият Учител, дори Христос; и всички вие сте братя. " Този текст винаги се е откроявал в съзнанието ми -между хората на Йехова няма разграничение между свещенослужителите. " - ал. 21

По времето на Ръсел и ранните години от управлението на Ръдърфорд това може би е било вярно до известна степен. Въпреки това Ръдърфорд премахна това през 1934 г., като създаде подклас на Кристиан, наречен „другите овце“.

„Имайте предвид, че задължението е заложено свещеническата класа [помазаният] да направим водещия или четене на закона за поучение на хората, Следователно, където има компания от свидетели на Йехова ...ръководителят на изследването трябва да бъде избран измежду помазанияи по същия начин тези от служебния комитет трябва да бъдат взети от помазания .... Йонадаб [не-израилтянин, представляващ другите овце] беше там, който да учи, а не такъв, който трябваше да учи .... Официалната организация на Йехова на земята се състои от неговия помазан остатък и Ионадабите [други овце] които ходят с помазания, трябва да се учат, но не и да бъдат водачи. Изглежда, че това е Божия уред, всички с радост трябва да го спазват. " (w34 8 / 15 стр. 250 пар. 32)

Докато тази договореност отмина, когато краят не дойде бързо и броят на помазаните намаля до точка, която направи невъзможно да се наблюдава непрекъснато нарастващия брой „други овце“, днес продължаваме да имаме разлика между духовенство и миряни, очевидно в църковната йерархия, където властта тече от Ръководното тяло към клоновите комитети, към пътуващите надзиратели към местните старейшини. Ако се съмнявате, че има разлика между духовенство и миряни, просто опитайте да предложите коментар, който противоречи на нещо, преподавано от Ръководното тяло. Средният издател на сбора няма да ви вкара в библиотеката на Царството за „чат“ след събранието.

Една от тестове за да се определи дали някой е в култ или не, е дали те пренаписват своята история. Едно от нещата, за които Исус укори еврейските водачи, беше тяхното лицемерие. Докато продължаваме да изучаваме историята на JW през обектива на тази книга, добре е да размишляваме върху тези неща.

Мелети Вивлон

Статии от Мелети Вивлон.
    26
    0
    Бихте искали вашите мисли, моля коментирайте.x