Подарете чест на кого се дължи

[От ws3 / 17 стр. 8 май 1-7]

„За Седящия на престола и Агнето да бъде благословението и честта, и славата, и силата завинаги.“ - Re 5: 13.

Ако някои от моите братя JW се притесняват относно вниманието - дори и прелюбодеянието -, че Управителното тяло събира тези дни, те вероятно ще използват тази статия, за да потушат въпросите, разсъждавайки, че други хора им дават неоправдана чест, която те самите себе си в цялото смирение.

Разбира се, в тази седмица няма много вина наблюдателница учебна статия. Преценете сами дали има значителна разлика между казаното и извършеното. Когато говори за религиозните водачи по това време, Исус съветва слушателите си да използват разума, като предупреждава:

„Следователно всичко, което ви казват, правите и спазвайте, но не постъпвайте според делата си, защото те казват, но не практикуват това, което казват. ”(Mt 23: 3)

С тази статия Управителният орган „казва“, но практикува ли това, което казва? Например в статията се споменава почитане на Йехова и Исус. Това е, без съмнение, нещо, което трябва да практикуваме. Но ние ли?

в скорошно видео по JW Broadcasting, което отразяваше процеса в Русия, където Свидетелите на Йехова бяха забранени от правителството като екстремистки, много внимание се отделя на Ръководното тяло, но къде е честта, която трябва да бъде оказана на Исус като истинския глава на сбора? По същия начин статията „казва“ какво трябва да направим по отношение на почитането на светските правителства на този свят, „висшите власти“ от Римляни 13: 1-7. Какво обаче всъщност практикуваме? Нашият опит от десетилетия е укриване на насилници над деца от властите. Когато тези власти ни помолят да променим небиблейските политики, които са се оказали вредни за жертвите на насилие, ние не им показваме честта като „божи служител“, към която призовават римляните.

В параграф 9 ни е казано, че почитането на хората не е без ограничението му. Докато цитира 1 Петър 2: 13-17, статията показва, че подчинението и почитта към хората са условни, дори цитира Деяния 5:29 (неприписани), като казва, че „ние трябва да се покоряваме на Бог като владетел, а не на хора“. (Трябва да се отбележи, че в съзнанието на повечето Свидетели на Йехова този принцип не се прилага за Ръководното тяло.)

Според параграф 11 има една група хора, които не заслужават специална чест.

„Въпреки това Свидетелите на Йехова се въздържат да се отнасят към религиозните лидери като към тези, които заслужават изключителна чест, въпреки че тези лидери могат да го очакват. Фалшивата религия погрешно представя Бога и изкривява учението на Неговото Слово. Така показваме, че религиозните лидери се отнасят към хората, но не им показваме особена чест. Припомняме това Исус изобличи такива хора от деня му като лицемери и слепи водачи"

Така че даването на чест на хората, към която призовава Евреи 13: 7, 17, зависи от това дали те преподават или не и дали действат лицемерно или не. Разбира се, не-Свидетел, който чете това наблюдателница статия вероятно ще изпита разбираема степен на объркване при това. Той може да попита: „Но нямате ли и вие религиозни водачи във вашата вяра?“ Да, но разбира се, този съвет не е насочен към тях, защото предположението е, че нашите религиозни водачи преподават истината и не постъпват лицемерно. Ако установим, че го правят, тогава, разбира се, би се прилагал този основан на Библията принцип. Така че, когато параграф 18 говори за почитане на старейшините на сбора - и в допълнение, окръжни надзорници, членове на клон на комитета и членове на Ръководното тяло - ние можем и трябва да прилагаме принципа, че това подчинение и почит зависи от тяхното поведение. В края на краищата това показва контекстът на Евреи 13.

„Спомнете си онези, които заемат водеща позиция сред вас, които са ви говорили Божието слово, и докато обмисляте как се оказва тяхното поведение, имитирайте тяхната вяра. “(Евр. 13: 7)

„Бъдете послушни на онези, които заемат водещата позиция сред вас и бъдете покорни, защото те следят вас като онези, които ще издадат сметка, за да могат да правят това с радост, а не с въздишка, защото това би било вредно на ти. 18 Продължавайте да се молите за нас, защото вярваме, че имаме честна съвест, както искаме да се държим честно във всички неща. ”(Heb 13: 17, 18)

Ще забележите, че във всяко от тези две увещания, честта и послушанието са свързани с поведението на този, който поема ръководството. Не е безусловно. Както обяснява параграф 11, ние не отдаваме особена чест на онези, чието поведение е лицемерно и които ни учат на фалшиви неща.

Например, ако вашите религиозни водачи ви кажат да избягвате приятелството със света, докато сами се присъединяват към световна политическа организация, вие трябва, както каза Исус, да правите това, което те казват, но не и това, което практикуват.[I]  Ако вашите религиозни водачи ви казват да обичате и да се грижите за малките в сбора в съответствие с Йоан 13:35, като тези, които са претърпели многократно сексуално насилие над деца, бихте направили това, което казват, нали? Ако обаче те се обърнат и сега ви кажат да избягвате същите жертви на насилие, защото тези малки отказват да отдадат на тези религиозни водачи честта, която са очаквали, бихте ли се подчинили? (Лу 17: 1, 2)[II]

Разбира се, лицемерието и фалшивите учения са спални. Ако видим едното, трябва да очакваме другото. Ще бъде там. По този начин, ако установим, че нашите религиозни водачи ни учат на лъжи, трябва да прилагаме съветите от тази статия и да не им отдаваме изключителната или специална чест, която са очаквали.

Храна за размисъл

На подчинение или не на подчинение

Добре ни е да осъзнаем, че думата, преведена „подчинявай се“ и „подчинение“ в Евреи 13: 7, 17, не е същата дума, която е преведена „подчинявай се“ в Деяния 5:29. В случая с последното думата е peitharcheó което предполага безусловно и безспорно послушание, каквото се дава на Всемогъщия Бог. Обаче в Евреи 13:17 думата е Пейто което означава „да бъдеш убеден“ и следователно е условно. (За повече информация вижте Да се ​​подчиняваш или не да се подчиняваш - това е въпросът.)

Подаръци при мъже или подаръци да се Мъжете?

Параграф 13 цитира предаването от Ефесяни 4: 8 в NWT, за да покаже, че трябва да почитаме старейшините, защото те са дарбата на Йехова за сбора. Ако обаче разгледате паралелните изобразявания на две дузини преводи, ще видите, че NWT е уникален в своя превод. Всички останали предлагат някаква версия на „подаръци на / на мъже / хора“. Контекстът показва, че Христос е дал различни и различни дарове на своя народ, както мъже, така и жени. Забележете какво е записано само на три стиха от стих 8:

„И той даде някои като апостоли, други като пророци, други като евангелизатори, други като пастири и учители, ¹² с оглед приспособяването на светите, за министерска работа, за изграждане на тялото на Христос, ¹³ докато всички не достигнем единството на вярата и точното познание на Божия Син, да бъдем пълнолетен човек, постигайки мярката на ръст, която принадлежи на пълнотата на Христос. ¹⁴ Така че вече не бива да сме деца, подхвърлени като вълни и пренасяни тук-там от всеки вятър на преподаване чрез хитрост на хората, чрез хитрост в измамни схеми. ¹⁵ Но като говорим истината, нека чрез любовта израстваме във всичко, което е глава, Христос. ¹⁶ От него цялото тяло хармонично се съединява и се кара да си сътрудничи чрез всяка става, която дава необходимото. Когато всеки от съответните членове функционира правилно, това допринася за растежа на тялото, тъй като той се изгражда в любовта. ”(Eph 4: 11-16)

От това е доста ясно, че стихът 8 не говори за божествено осигурен клас на духовенството, а по-скоро, че Христос е предоставил различни дарове в различните членове на тялото или събора за изграждането на цялото.

Неспокойна паралел

Бих искал да ви обърна внимание видео който наскоро ми беше изпратен. Той включва Iglesia ni Christ, която е базирана във Филипини християнска църква, основана през 1914 г. В зависимост от източника, броят на привържениците в целия свят варира между 4 и 9 милиона. Подобно на Свидетелите, те не вярват в Троицата; те приемат, че Бог има лично име, макар че изглежда предпочитат Яхве; и те учат, че Исус е създадено същество. Отново, като JWs, те евангелизират, строят църкви и актови зали и провеждат големи конгреси. Те призовават за отдаденост и единство, точно като Свидетелите, а техният лидер се нарича „пазител на тяхната вяра“, което е подобно на учението, изразено от члена на Управителния съвет Джефри Джаксън, че те са група мъже, които са „Пазителите на нашите доктрини ”.[III]

Намерих видеото смущаващо на две нива. Първо, това е смразяваща демонстрация на това как милиони могат да отдадат сляпо преданост на волята на човек. Това, разбира се, не е нищо ново и такава сляпа преданост не е ограничена до религиозната арена. Независимо от това, склонността на човечеството да се предаде на свободната воля на волята на един човек или малка кабала водачи е много плашеща.

Вторият обезпокоителен аспект на това видео е, че поне за мен изглежда много близо до това, което виждаме днес в Организацията на Свидетелите на Йехова. Малко да се споменава за Исус и цялото внимание и преданост е насочено към мъж или група мъже.

По това време изглеждаше подходящо да освободим това, защото това показва доста графично какво се случва, когато почитаме мъжете по неподходящ начин.

________________________________________________________________________

[I] От 1992 до 2001, Обществото за наблюдение на Библията и трактатите на Ню Йорк под духовното ръководство на Управителното тяло се превърна в Член на неправителствената организация (НПО) на Организацията на обединените нации.

[II] Когато въпроси преди последно запитване от Австралийската кралска комисия по въпросите на институционалните отговори на сексуалното насилие над деца, длъжностните лица, които представляват Управляващия орган на Свидетелите на Йехова, отказаха да обсъждат промяна в политиката на недопускане на помощ (или разпадане) на всяка жертва на злоупотреба, която се оттегли от събора поради негодувание за бедните справяне с техния случай.

[III] виждам този клип за доказателство.

Мелети Вивлон

Статии от Мелети Вивлон.