История
Още от публикуването на „За произхода на видовете чрез естествен подбор или запазването на предпочитани раси в борбата за живот“ by Чарлз Дарвин през 1859 г. разказът за създаването на Битие е атакуван. Ако разказът за Битие бъде намален, тогава централното учение на Писанието, „откупната жертва“ на Исус, се отрича. Въпросът е, че еволюционната теория учи, че човекът се издига все повече и повече като живо същество чрез безцелни натуралистични процеси. В библейския разказ човек е създаден съвършен или безгрешен по Божия образ. Човек съгрешава и губи безгрешното си състояние - след като е паднал, той не може да изпълни Божията цел. Човек трябва да бъде спасен от падналото си състояние и откупът на Исус е средство за възстановяване и възстановяване.
Позицията по подразбиране в Западния свят е, че „Теорията на еволюцията“ е научно установена и често се преподава като факт, а несъгласието има последици за тези в академичните среди. Това прониква в по-широко общество и хората приемат еволюцията, без да я поставят под съмнение или наистина да я изследват в дълбочина.
През 1986 г. прочетох „Еволюция: теория в криза“ by Майкъл Дентън, и това беше първият път, когато се натъкнах на систематична критика на неодарвинистката теория без използването на разказа от Битие. Живо се интересувах от темата и наблюдавах как дебатът нараства заедно с раждането на движението за интелигентен дизайн, което оттогава оспорва неодарвиновата теория.
В продължение на много години обсъждах и често обсъждах това по време на своето християнско служение и също така изнасях беседи по темата. Често се представят аргументите, основани на солидни научни доказателства, но изглежда не оказват влияние върху позицията на индивида. След много размишления разбрах, че не прилагам мъдростта от Писанията, намираща се в Евреи:
„Защото Божието слово е живо и упражнява сила и е по-остро от всеки нож с две остриета и пронизва дори до разделянето на душата и духа и на ставите от мозъка и е способно да разпознава мислите и намеренията на сърцето. ” (Той 4:12 NWT)
Бях изоставил Божието слово и разчитах на собствените си светски изследвания и знания и следователно не можех да бъда благословен със светия дух. Имаше нужда от нов подход, който включваше писанието.
Един от въпросите, които се случват в тези дискусии, е, че неодарвианците обичат да отклоняват фокуса от теорията на еволюцията и да започват да поставят под въпрос разказа за Битие и други области в Библията, които на повърхността могат да подкопаят библейския разказ. Този маршрут може да се окаже и в много дебати, които се въртят в кръг. След много молитви и медитации ми хрумна мисълта, че Исус трябва да бъде в центъра на дискусията, тъй като той е живото „Божие Слово“.
Един подход
От това разработих много прост, основан на Библията подход, който е съсредоточен върху Господ Исус. Когато даден въпрос се обсъжда с еволюционист за това кога се е случило събитие, отговорът е „преди милиони или милиарди години“. Те никога не предоставят точно място, дата или час за събитието. Той има подобен пръстен на приказките, които започват „някога в далечна, далечна земя ...“
В Библията можем да се съсредоточим върху едно събитие, случило се в 3.00:3 ч. В петък, XNUMX априлrd, 33 г. с. Н. Е. (3.00:14 ч. XNUMX нисанth) в град Йерусалим: смъртта на Исус. Това беше Велика събота за еврейската нация, когато седмичната събота съвпада с празника Пасха. Това е факт, за който всъщност никой не спори. В неделя на 5th, имаше празна гробница и се твърди, че той е оживял. Това е противоречиво и се поставя под съмнение на много места.
Типичен разговор
Моите разговори по тази тема сега се фокусират върху това едно събитие и те обикновено следват този формат:
Me: Бих искал да споделя с вас едно конкретно събитие от Библията, което е в основата на моята система от вярвания и което ме убеди в съществуването на Бог. Ще бъде ли добре да го споделите с вас?
еволюционист: Не виждам как е възможно това, но ще слушам. Но трябва да сте подготвени за предизвикателни въпроси за реални доказателства.
Me: Искам да говоря за събитие, което се случи в Йерусалим в 3.00:3 ч. В петък, XNUMXrd от 33 април сл. Хр[2]: смъртта на Исус. Той е екзекутиран по римска заповед и умира на Голгота, а в Йерусалим има две възможни места за това екзекуция. Тази смърт се приема от по-голямата част от хората и само малцина от краищата отричат това, но те често са склонни да отричат Исус или да твърдят, че той не е умрял. Бихте ли се съгласили, че той умря?
Еволюционист: Смъртта му се твърди от учениците му, а има и други записи, които говорят за екзекуцията му.
Me: Добре, сега на следващата неделя на 5th, имаше празна гробница и учениците му видяха възкръсналия Исус още 40 дни.
Еволюционист: (прекъсвам) Трябва да ви спра там, тъй като не мога да приема това събитие, тъй като то не е реално.
Me: Защо не можете да приемете, че Исус се е върнал към живота?
Еволюционист: Невъзможно е някой мъртъв да се върне към живота. (Малцина използват термина, че е малко вероятно.) Това просто не може да се случи и такова събитие никога не е било наблюдавано от науката.
Me: Искате да кажете, че мъртвите (неживата материя) не могат да бъдат оживени (живата материя)?
Еволюционист: Да, разбира се, това е очевидно.
Me: Ако случаят е такъв, можете ли да ми обясните как неживата материя се е превърнала в жива материя във вашето разбиране за произхода на живота?
В този момент обикновено настъпва мълчание, тъй като въздействието на изявлението потъва. Давам им момент и заявявам, че имам пет реда доказателства, които ме убедиха защо това невероятно малко вероятно събитие всъщност се случи. Питам дали им е интересно. Мнозина казват „Да“, но някои отказват да отидат по-далеч.
Пет доказателствени линии
Петте доказателствени реда са както следва:
- Първото явяване на възкръсналия Господ беше при жените. Това може да се намери в Лука 24: 1-10:[3]
„Но в първия ден от седмицата те дойдоха много рано до гробницата, донасяйки подправките, които бяха приготвили. 2 Но те откриха, че камъкът е отвит от гробницата, 3 и когато влязоха, не намериха тялото на Господ Исус.4 Докато те бяха объркани от това, вижте! до тях стояха двама мъже в блестящи дрехи. 5 Жените се изплашили и държали лицата си обърнати към земята, затова мъжете им казали: „Защо търсиш живия сред мъртвите? 6 Той не е тук, но е отгледан. Спомнете си как той ви говореше, докато още беше в Гали · ли, 7 казвайки, че Човешкият Син трябва да бъде предаден на грешни хора и да бъде екзекутиран на кладата и на третия ден да стане “. 8 Тогава те си спомниха думите му, 9 и те се върнаха от гроба и съобщиха за всички тези неща на Единадесетте и на всички останали. 10 Те бяха Мария Магдалена, Йоанана и Мария, майката на Яков. Освен това останалите жени с тях разказваха тези неща на апостолите. “
В тази сметка са посочени три от жените. Това е интересно, тъй като свидетелствата на жените носят много малко доверие в това общество. Така че, ако сметката е измислица, това е лош опит.
- Апостолите, които по-късно стават стълбовете на новия сбор, не биха повярвали на свидетелството. Това може да се намери в Лука 24: 11-12:
„Тези думи обаче им се струваха глупост и те не биха повярвали на жените.12 Но Петър стана и хукна към гробницата и като се наведе напред, видя само ленените кърпи. Затова той тръгна, чудейки се на себе си какво се е случило. "
Тези мъже бяха водачите и стълбовете на ранния сбор и този разказ ги рисува в много лоша светлина заедно с изоставянето им от Исус два дни по-рано. Ако това е измислица, пак е много лоша.
- Над 500 души бяха очевидци и видяха възкръсналия Господ Исус, а повечето бяха живи 20 и повече години по-късно, когато Павел пише в 1 Коринтяни 15:6:
"След това той се явява на повече от 500 братя наведнъж, повечето от които все още са с нас, макар че някои са заспали в смъртта. “
Пол беше адвокат. и тук той предлага огромен брой очевидци на събитието, заявявайки, че само някои са починали. Това не съответства на измислица.
- Какво спечелиха, като станаха християни? Ако разказът не е бил верен, тогава какво са спечелили, като са повярвали и са живели за тази лъжа? Ранните християни не са спечелили материално богатство, власт, статут или престиж в римското, гръцкото или еврейското общество. Тази позиция е много добре изразена от апостол Павел през 1 Коринтяни 15: 12-19:
"Сега, ако се проповядва, че Христос е възкръснал от мъртвите, как така някои от вас казват, че няма възкресение на мъртвите? 13 Ако наистина няма възкресение на мъртвите, тогава Христос не е възкръснал. 14 Но ако Христос не е бил възкресен, нашата проповед със сигурност е напразна и вашата вяра също е напразна. 15 Освен това се установява, че сме и лъжесвидетели на Бог, защото сме свидетелствали срещу Бога, като казваме, че Той е възкресил Христос, когото не е възкресил, ако мъртвите наистина не трябва да бъдат възкресени. 16 Защото, ако мъртвите не трябва да бъдат възкресени, то и Христос не е възкресен. 17 Освен това, ако Христос не е бил възкресен, вашата вяра е безполезна; оставаш в греховете си. 18 Тогава загинаха и онези, които са заспали в смърт в съюз с Христос. 19 Ако в този живот само ние сме се надявали на Христос, ние трябва да бъдем съжалявани повече от всеки друг. "
- Те бяха готови да залагат живота си върху факта, че Исус е възкръснал и жив. Гръцката дума „мъченик“ означаваше да свидетелства, но придоби допълнителен смисъл от християнството, където трябваше да жертва живота си до смърт. В крайна сметка ранните християни били готови да залагат живота си на това събитие. Те страдаха и дори умряха заради тази вяра. Това се обсъжда в 1 Коринтяни 15: 29-32:
"В противен случай какво ще правят тези, които се кръщават с цел да бъдат мъртви? Ако мъртвите изобщо не трябва да се възкресяват, защо те също се кръщават с цел да бъдат такива? 30 Защо също сме в опасност на всеки час? 31 Ежедневно се сблъсквам със смъртта. Това е толкова сигурно, колкото и моята възторг над вас, братя, която имам в Христа Исуса, нашия Господ. 32 Ако като други мъже съм се борил с диви зверове в Ефес · сус, каква полза за мен? Ако няма да се възкресяват мъртвите, „нека ядем и пием, защото утре ще умрем“.
Заключение
Според моя опит този прост подход доведе до много смислени разговори. Това провокира размисъл по темата, изгражда истинска вяра и дава свидетелство за Исус и неговия Баща. Той избягва дълги дискусии и също така помага на тези, които вярват в еволюцията, да осъзнаят, че тяхната вяра се основава на пясъчна основа. Надяваме се, че това ще стимулира умствените им способности и ще започне изследване на Божието слово.
_________________________________________________________________________________
[1] Всички писания са базирани на изданието New World Translation 2013.
[2] AD означава Anno Domini (В годината на нашия Господ) и повечето хора са запознати с това, а не с технически по-точния CE (Common Era).
[3] Препоръчително е да прочетете всичките 4 евангелски разказа за възкресението, за да създадете по-пълна картина. Тук се фокусираме върху Евангелието на Лука.
За съжаление ми се струва, че тази статия е пълна с неоснователни предположения, като например се посочва какво се е случило в Йерусалим в 3.00:3 ч. В петък, 33 април 3 г. сл. Хр., Сякаш е факт. Ако Исус умря в 24:XNUMX в петък, той не би могъл да изпълни Писанието за това, че е бил в гроба три дни и три нощи. Като посочва това събитие като факт, то отрича Писанието. Не можете да избирате какво е буквално и какво символично. Ако кажете, че всеки творчески ден е бил XNUMX часа, как е било Слънцето, Луната и... Прочетете още "