На JW.org има видео, озаглавено „Джоел Делингер: Сътрудничеството изгражда единство (Лука 2: 41)“

Текстът на темата гласи: „Сега родителите му бяха свикнали да ходят от година на година в Йерусалим за фестивала на Пасхата.“ (Lu 2: 41)

Не успявам да разбера какво общо има с изграждането на единство чрез сътрудничество, така че трябва да мисля, че това е погрешен отпечатък. След като изслуша цялото видео, Джоел не споменава този стих. Имайте предвид, че той не споменава нито един стих в подкрепа на темата директно; но това е добре, защото е доста очевидно, че сътрудничеството изгражда единство.

Единството е много важно нещо в организацията. Те говорят за единство много повече, отколкото говорят за любов. Библията казва, че любовта е идеалната връзка на обединението, но организацията ни казва, че сътрудничеството е това, което е необходимо. (Col: 3: 14)

Не знам за теб, но ще се придържам към любовта. В крайна сметка, ако правите нещо нередно, няма да си сътруднича с вас, но все пак ще ви обичам и пак мога да бъда обединен с вас, дори да имаме различни възгледи.

Разбира се, това не работи за организацията, защото те не искат да не сме съгласни с тях. Те искат да направим това, което ни кажат да правим.

Като пример, Joel сайтове еврейски 13: 7, който гласи:

„Спомнете си за онези, които са водещи сред вас, които са ви говорили Божието слово и докато обмисляте как се оказва тяхното поведение, имитирайте тяхната вяра.“ (Евр. 13: 7)

Той казва, че „помни“ може да означава и „споменаване“, което използва, за да ни инструктира да държим старейшините в молитвите си. След това той преминава директно към стих 17 от тази глава, където Преводът на Новия свят гласи: „Бъдете послушни на онези, които поемат ръководството сред вас, и бъдете покорни ...“ След това ни инструктира да се подчиняваме на старейшините и да им се подчиняваме.

Нека не правим бързи изводи тук. Връщайки се към седмия стих, нека прочетем частта, която той прескочи. Първо има фразата „който ви е казал Божието слово“. Така че, ако старейшините преподават лъжливи учения, като 1914 г. като началото на невидимото присъствие на Христос, или че другите овце не са Божии деца, тогава те не ни говорят Божието слово. В такъв случай не бива да ги „помним“. Освен това стихът продължава: „Докато обмисляте как се получава поведението им, подражавайте на вярата им.“ Това ни дава задължението, а не само правото, задължението - защото това е заповед - да оценяваме поведението на старейшините. Ако поведението им се окаже показателно за вярата, ние трябва да го подражаваме. От това следва, че ако поведението им показва липса на вяра, ние със сигурност сме не да го имитирам. Сега, имайки това предвид, нека да преминем към стих 17.

„Бъдете послушни“ е погрешен превод, който се среща в почти всеки превод на Библията, защото почти всеки превод е написан или спонсориран от организация, която иска нейните последователи да се подчиняват на своите служители / свещеници / духовенство. Но това, което писателят на евреи всъщност казва на гръцки, е „да бъде убеден от”. Гръцката дума е Пейто, и това означава „да убеждавам, подтиквам“. Така че отново се включва лична дискретност. Трябва да оценим какво ни казват. Това не е посланието, с което Джоел се опитва да се пресече.

Около минути на 4: 15 той пита: „Но какво, ако някаква теократична посока, която получаваме, няма смисъл, изненадва ни или не ни устройва лично? В такива случаи последната част от стиха влиза в игра, където сме насочени да бъдем покорни. Защото, както се вижда от стиха, в дългосрочен план отстъпването на теократичната посока е за наше добро. “

„Теократичен“ означава „управляван от Бог“. Това не означава „управляван от мъже”. Въпреки това, в съзнанието на организацията, изразено от оратора, терминът може да се отнася еднакво за Йехова или организацията. Ако случаят беше такъв, тогава писателят на евреи щеше да използва друга дума в стих 17. Той би използвал гръцката дума, peitharcheó, което означава „да се подчиняваш на един по власт, да се подчиняваш, да следваш”. Библията ни заповядва да не следваме хората, защото ако следваме хората, те стават наши водачи, а нашият водач е един, Христос. (Мат. 23:10; Пс. 146: 3) И така, това, което Йоел иска да направим, е в пряко противоречие с заповедта на нашия Господ Исус. Може би това е една от причините Йоел никога да не споменава Исус. Той иска да следваме мъжете. Той прикрива това, като казва, че това е теократично указание от Йехова, но теократичното указание от Бог е „да слушаш сина си“. (Мат. 17: 5) Освен това, ако указанията от организацията бяха наистина теократични, това никога не би било погрешно, защото Бог никога не ни дава фалшиви насоки. Когато мъжете ни казват да направим нещо и се окаже лошо, те не могат да твърдят, че посоката е била теократична. Посоката, която имаме от организацията, е androcratic. Нека просто веднъж наречем истински неща.

Нека да разгледаме разликата между теократичното управление и андрократичното управление.

При теократичното управление имаме едно ръководно тяло, Исус Христос, който беше поставен на мястото на своя Отец Йехова. Исус е нашият водач, Исус е нашият учител. Всички сме братя. Под Исус всички сме равни. Няма духовни и мирянски класове. Няма ръководен орган и редови архиви. (Мат. 23: 8, 10) Инструкциите, които получаваме от Исус, обхващат всички обстоятелства, с които можем да се сблъскаме в живота. Това е така, защото се основава на принципи. Водим се от нашата съвест. Можете да говорите за вашите витамини за един ден, където всичко, от което се нуждаете, е опаковано в едно хапче. Божието слово е такова. Толкова опаковани в толкова малко пространство. Вземете своята Библия, намерете първата глава на Матей и последната глава на Откровение и стиснете страниците между пръстите си, като висите Библията от тях. Ето го! Общата сума на всичко, от което се нуждаете, за да живеете успешно и щастливо. Повече от това. Всичко, от което се нуждаете, за да стигнете здраво до реалния живот, който е вечен.

С две думи, вие имате същността на теократичното управление.

Сега да разгледаме андрократичното управление. Джоел може да се похвали със стотици и дори хиляди писма, излизащи от централата до всички клонове и старейшини по света. За една година продукцията на хартията на организацията намалява натрупаното писание, натрупано от християнските писатели за 70 години през първия век. Защо толкова много? Просто защото съвестта е извадена от уравнението, заменена от множество правила, разпоредби и онова, което Джоел обича погрешно да нарича „теократична посока“.

Вместо всички да сме братя, ние имаме църковна йерархия, която ни управлява. Заключителните му думи казват всичко: „Имаме изобилие от ясна посока и навременни напомняния. Йехова ни води през старейшините, които поемат водещата роля сред нас. Неговото присъствие е ясно за нас, както и за израилтяните, които следват облачния стълб през деня и огнения стълб през нощта. Така че, докато завършваме последния етап от нашето пътешествие в пустинята, нека всички сме решени да си сътрудничим изцяло с каквото и да е теократично указание, което ни е дадено.

Джоел извежда главата на сбора от уравнението. Според Иоил не ни води Исус, а Йехова и той не прави това чрез Исус; Прави го чрез старейшините. Ако Йехова ни води към старейшините, тогава старейшините са каналът, който Йехова използва. Как да не дадем на старейшините абсолютно и безусловно послушание, ако Йехова ги използва, за да ни води. Очевидно присъствието му е ясно както за нас, така и за израилтяните. Колко странно, тъй като Исус каза, че ще бъде с нас до сключването на системата от неща. Не трябва ли Джоел да говори за ясното присъствие на Исус? (Мат. 28:20; 18:20)

Исус е по-големият Мойсей, но ако искате да замените Мойсей - тоест ако искате да седнете на мястото на Мойсей - тогава трябва да замените Исус. На това място няма място за повече от един човек. (Mt 23: 2)

Как може всеки истински християнин да изнесе 10-минутна беседа, която подчертава теократичната посока, без да споменава нито едно Исус Христос? „Който не почита сина, не почита Бащата, който го е изпратил.“ (Йоан 5:22)

Когато искате да продадете фалш, го обличате с думи, които описват как искате да изглежда. Джоел продава андрократична посока, но знае, че не бихме се съгласили открито, затова го прикрива под маската на теократичната посока. (Тази техника се връща в градината.)

 

Мелети Вивлон

Статии от Мелети Вивлон.
    68
    0
    Бихте искали вашите мисли, моля коментирайте.x