Съкровища от Божието слово и копаене за духовни скъпоценни камъни -

Захария 14: 3, 4 - Тези извън долината на защита на Йехова ще бъдат унищожени (w13 2 / 15 p19 пар. 10)

Референцията твърди, че разделението на планината на маслиновите дървета „възникна при създаването на Месианското кралство в края на езическите времена в 1914 ”. Вярно ли е? Нека да прочетем Захария 14: 3, 4 отново. „И Йехова със сигурност ще излезе и ще воюва срещу тези народи, както в деня на своето воюване, в деня на борбата“. Кога се случи това? Не можем да кажем със сигурност, но това, което можем да кажем, е, че Йехова определено не евърви и воювай срещу тези народи ” в 1914. Времето, което най-вероятно е посочено, е Армагедон, когато Исус Христос от името на Йехова Бог „ще излезе и ще воюва срещу народите“ (Откровение 16: 14). Следователно не може дотогава Йехова да раздели образния Елеонски хълм, за да осигури долина на защита.

 Захария 14: 5 (w13 2 / 15 p20 par. 13)

След това в тази справка се посочва „Задължително е да останем в долината на защитата“ отнасящи се до нашето съвремие. Въз основа на нашите открития от 3 и 4 това твърдение следователно също трябва да е неправилно.

 Захария 14: 6, 7, 12, 15 (w13 2 / 15 p20 par. 15)

Тази трета справка е добре, докато не цитира тези стихове в Захария. Тогава се казва:Нито една част от земята няма да избяга от унищожение “. Въпреки това, четейки контекста, следващият стих (срещу 16) казва „и трябва да се случи, че по отношение на всички останали останали от всички народи, които идват срещу Йерусалим“. Така че писанията тук показват, че ще има оцелели, които не търсят защитата на Йехова. Следователно, не всички неправедни ще бъдат унищожени.

За да продължите да живеете в един и същ стих, се казва, че „те също трябва да се издигат от година на година, за да се преклонят пред краля, Йехова на армиите и да празнуват празника на кабинките.“ По този начин те ще покажат благодарност за своите освобождение, точно както евреите празнуваха избавлението си от Египет. Следващият стих (17) показва, че ако не дойдат да отпразнуват празника на кабинките, „дори и върху тях няма да се изсипва дъжд“, което показва, че няма да получат благословията на Йехова. (Вижте също Исая 45: 3)

В края на препратката цитира Йеремия 25: 32, 33, но внимателно разглеждане на контекста, особено в началната част на главата, ще даде възможност на читателя да разбере, че тези стихове се отнасят за вавилонските и народите около Юда, които по-късно да бъдат наказани за действията си срещу хората на Йехова. Няма нищо тук или другаде в Библията, което да подсказва, че съществува анти-тип и следователно би могло да се прилага по времето на Армагедон. Тя имаше своето единствено изпълнение през пети и шести век преди Христа.

Захария 12: 3, 7 (w07 7 / 15 p22-23 par. 9; w07 7 / 15 p25 пар. 13)

Контекстът на тези стихове като Захария 12:10 и Захария 13: 7 ясно се отнася до събития, сполетели Исус Месията. Това би означавало, че околните стихове също имат изпълнение от първи век. Още веднъж, няма индикации за днешно (антитипично) изпълнение. Тълкуването, дадено в двете препратки, е точно това, пожелателно тълкуване, направено в опит да добави тежест към твърдението, че Свидетелите на Йехова днес са Божият избран народ.

Първоначално повикване (g17 / 6 p14-15)

Интересно е да се отбележи, че в тази статия не се прави опит да се оправдае включването на името на Йехова в гръцките писания, за разлика от последните седмици, когато Библията на крал Джеймс изписва „Господ“ в писанията на 4 (всички цитати на Псалм 110: 1) е използван за частично оправдаване на замяната на „Кириос“ или Господ с времена на Йехова 237. (Вижте Приложение 1d в референтното издание NWT и Приложение A5 в изданието NWT 2013 за дефектна защита на тяхната позиция.[I])

Библейско изследване (ji Урок 5) - Какво ще преживеете на нашите християнски събрания?

"Много хора са спрели да посещават религиозни служби, защото не намират духовни напътствия или утеха. " Никога не е казана по-вярна дума в литературата! Спрели ли сте да посещавате или пропускате срещите, защото установявате, че не получавате правилни духовни напътствия или утеха? Ако е така, не сте сами.

Говорейки за първи век, „Те провеждаха срещи, за да се покланят на Бога, да изучават Писанията и да се насърчават един друг“, Да, те се срещнаха, но не и с твърда и структурирана формалност, както днес. Да, те изучаваха Писанията, но не и публикации, пълни с (дезактивирани) антитипи и съмнителни интерпретации. Да, насърчаваха се един друг, но имаха време да направят това. Днес след дълга и уморителна официална среща, пълна с предписано съдържание, колко от тях се чувстват да останат да насърчават своите събратя братя и сестри? Повечето не се прибират почти веднага?

"Ползата от научаването как да прилагаме библейските принципи. " Кога за последен път имахме програма за срещи, посветена на разбирането на плода на духа? Какво представлява и в какви ситуации особено трябва да го приложим и как можем да го култивираме?

Въз основа на тези точки бихте ли искали да поканите някого на среща в Залата на Кралството?

Исус, Пътят (стр. 6, 7) - Пътят, Истината, Животът

Тук няма нищо несъгласно, освен твърдението, че тази книга ще бъде по-добра от Диатесарона на Татян. Това остава да се докаже. За повече информация относно Диатесарон и предаването на Християнските гръцки писания е много добро, подробно обобщение да се намери тук.

____________________________________________________

[I] Писателят приема някои от техните разсъждения, но когато чете контекста на много от тези „заместители“, става ясно, че са прекалили в ревността си да подчертаят името на Йехова. Това е довело до замяната на „Господ” с „Йехова” на редица места, където контекстът ясно показва, че писателят умишлено е използвал версията на Септуагинта, съдържаща Господ, когато цитира, и умишлено е приложил Писанието към Исус. Дори днес не често ли цитираме известна поговорка и премахваме името на оригиналния човек (или дума) и го заместваме с друго име (или дума), за да подчертаем това?

Tadua

Статии от Tadua.
    12
    0
    Бихте искали вашите мисли, моля коментирайте.x