2018, април 16 - април 22, нашия християнски живот и служение

Съкровища от Божието Слово и копаене за духовни скъпоценни камъни - „Прощават се греховете ви.“ (Марк 1-2)

Ground 2: 23-27

Какъв е принципът, който Исус изведе тук? В стих 27 той казва: „Съботата възникна заради човека, а не човека заради съботата.“ Защо Исус каза това? Това беше в отговор на критиката на фарисеите, че неговите ученици скубят и ядат зърно в събота. Те добавиха традиция и закони към Мозайския закон, който забраняваше да се работи в събота. Както Исус намеква, целта на съботата е била израелците да не работят 24 / 7, както е съвременната поговорка. Нито можеха да принуждават служители или роби. Това беше да им се даде време да се запознаят и да се поклонят на Йехова. Но законът никога не е имал за цел да спре някой много гладен да си направи ядене или закуска за себе си. Особено повече, ако са участвали на живо. В закона за мозайките имаше разпоредби, които дават изключения за справяне с аварии и извънредни ситуации както с животни, така и с хора.

Като християни ние уважаваме живота така, както израилтяните имаха уважение към съботата и живота. Затова беше даден законът за изливане на кръвта на всяко убито животно. Не трябваше да се използва като храна или за наслада.

Въпреки това, че дори законите, които забраняват на всеки, освен свещениците, да ядат храна, заделена като жертва на Йехова, позволяват на не-свещениците да се хранят без наказание при животозастрашаващи обстоятелства. (1 Samuel 21: 4-6, Matthew 12: 1-8) (Кръвта не се консумира от тялото при трансфузия.)

През първия век се появи популярна традиция да се втурна на арената и да пие кръвта на умиращи гладиатори, за да лекува епилепсия или да придобие силата на гладиаторите. Тази практика щеше да бъде обхваната от препоръката в Деяния 15: 28-29, както беше (а) въз основа на суеверие, не факт и (б) всъщност показа неуважение към живота на умиращия гладиатор и (в) не беше спестяване. Въпреки това е трудно да се разбере как тези стихове някога са били предназначени да покрият съвременното изобретение за кръвопреливане. Преливането на кръв е само по себе си тема и макар че би било погрешно да се предлагат съвети, със сигурност това трябва да е въпрос на съвест. Той не трябва да бъде влязъл в сила и приложим закон в събранията на свидетелите на Йехова, който, ако бъде нарушен, води до експулсиране и зашеметяване.

Исус, Пътят (jy Chapter 17) - Той преподава Никодим през нощта

"Исус казва на Никодим, че за да влезе в Царството Божие, човек трябва да се „роди отново“.Йоан 3: 2, 3"

Днес някои християни говорят за себе си като „родени отново християни“, но какво означава да се родим отново? Интересно е да се разгледа гръцката фраза, преведена „роден отново“. Крайният интерлинеар на Kingdom, както и другите междуредови, казва „трябва да се генерира - отгоре“. Това се свързва със стих 5, където Исус продължава да казва „освен ако някой не се роди от вода и дух, той не може да влезе в Царството Божие“. На гръцки това може да е умишлена игра на думи от Исус. Думата, преведена като генерирана или родена, се използва за означаване „да раждам дете“. Древните техники за раждане означаваха, че често се описва като спускане на дете, което е еквивалентно на идващото отгоре. Ето защо Никодим попита „Как човек може да се роди отново?“, Тъй като това е разбрал. Но Исус ясно подчертава ролята на Светия Дух, който също идва отгоре, само много по-високо.

Исус казва: „Както Мойсей вдигна змията в пустинята, така и Човешкият Син трябва да бъде повдигнат, така че всеки, който вярва в него, може да има вечен живот.“ -Йоан 3: 14, 15.

„Отдавна онези израилтяни, ухапани от отровни змии, трябваше да погледнат медната змия, за да бъдат спасени. (Числа 21: 9) По същия начин, всички хора трябва да упражняват вяра в Божия Син, за да бъдат спасени от своето умиращо състояние и да получат вечен живот. "

Обърнете внимание, че нямаше две дестинации, подчертани като част от безплатния дар за влагане на вяра и вяра в Исус. Подаръкът беше един и същ за всички, „вечен живот“.

Tadua

Статии от Tadua.