[От ws4 / 18 стр. 3 - юни 4 - юни 10]
„Ако Синът ви освободи, вие ще бъдете наистина свободни.“ Джон 8: 36
Свободата, равенството, братството беше лозунгът на френската революция на 1789. Последвалите два века показаха колко неуловими са тези идеали.
Статията тази седмица определя основите на статията за следващата седмица. Тази статия обаче е необичайна с това, че през по-голямата част, се придържа към Писанията и здравия разум. Все пак ще бъде полезно да се оцени как организацията се сравнява с принципите, подчертани от Писанията.
Параграф 2 гласи: „Това още веднъж свидетелства за истинността на вдъхновеното наблюдение на цар Соломон: „Човек е доминирал на човека за негова вреда.“ (Еклисиаст 8: 9)"
Цар Соломон добре знаеше истината по този въпрос. Около 100 години преди това Самуил беше предупредил израелтяните, че да има цар да доминира над тях би било вредно, както пророкува в 1 Samuel 8: 10-22. Днес хората като цяло и особено учениците на Божието слово, които би трябвало да прочетат предупреждението на Самуил от Йехова, са пренебрегнали това. В резултат на това те са били готови да поставят над себе си „царе“, без да осъзнават пълния внос на своите действия. В резултат на това свободата на съвестта и мисълта и действията, донесени от Христос, е отхвърлена в полза на организационния диктат. Това се случи независимо от това, коя религия изповядва човек, но особено така сред Свидетелите на Йехова.
Когато четем разказите от християнството от първи век, виждаме ли доказателства, че ранните християни са се страхували да обсъждат писанията? Виждаме ли твърда рамка от официални срещи и организирани проповеди? Виждаме ли каквото и да е владение на властта от старейшини или апостоли? Отговорът е не на всички тези въпроси. Всъщност асоциацията на библейските студенти в началото на 1900 беше много по-близка до модела на християнството от първи век, тъй като слабо свързаните местни проучвателни групи имаха много повече свобода, отколкото съществува под централизирания контрол, осъществяван от организацията днес.
Когато хората бяха наистина свободни
„Адам и Ева се радваха на онази свобода, на която хората днес могат да се надяват само - свобода от желание, страх и потисничество.“ (Пар. 4) Не трябва ли организацията, ако е наистина Божия организация, да бъде най-добрата, за да помогне и да позволи на членовете си да бъдат свободни от желание, страх и потисничество в сравнение с политическите системи и други религии? Разбира се, трябва да е най-доброто, доколкото е възможно с несъвършените мъже. Каква е реалността?
- Свобода от искане
- Какво ще кажете за „Искате“ или глад за наистина полезна духовна храна? Храна, която ще ни помогне да действаме по маниера на Христос? В по-голямата си част тя липсва. Казват ни, че сме християни, но не е помогнато да сме християни, освен в тясното поле на проповядване на другите.
- Кога беше например последната задълбочена статия за практикуване на самоконтрол? Можеш ли да си спомниш? Мнозина по света имат проблеми с управлението на гнева и това е все по-често сред дори назначените мъже. Къде е помощта за това? Като цяло тя липсва. Това е само един плод на духа, подбран на случаен принцип.
- Свобода от страх
- Нима тези, които вече не са съгласни с някои учения или дори само едно преподаване на организацията, не се страхуват от последиците от изразяването на това несъгласие, било в събора, или чрез писане до организацията, или дори лично до възрастен? Не, тези се страхуват да не бъдат извикани в задната стая и вероятно са необезпокоявани за това, че „не вярват в управителния орган като назначени от Бога и ръководени от духа представители“ и са етикетирани като „вероотстъпници“ само за разпитване на нещо, камо ли не го вярвам.[I]
- Страхът да не бъдем откъснати от цялото семейство и приятели, само защото вече не искаме да прескачаме всички обръчи, които организацията ни дава.
- Свобода от потисничество
- Нима тези, които все още са в организацията, не са подтиснати от горди, самонадеяни старейшини, които се опитват да контролират прическата си, дали имат брада, избора си на рокля, дали носят сако, докато се грижат за задача за среща в горещ ден и като?
- Дали тези не са подложени на потискане по отношение на времето, което са принудени да изразходват за организационни занимания? Звучи ли изискването да се докладва за всички подобни дейности от страх да не бъдат етикетирани като бунтовник като свобода от потисничество?
Тайната поражда страх и потисничество; християните от първи век, които поеха водещата роля, нямаха скрити процедури от своите събратя християни. Днес имаме „срещи на тайни старейшини, заседания на секретни съдебни комитети, инструкции и писма на тайни старейшини и т.н. и т.н.“. Знае ли обикновеният свидетел, който никога не е бил старейшина, точно всички неща, за които биха могли да бъдат изключени? Или че има процес на обжалване, който прави невъзможно да се докаже, че се разкайвате, защото са ви отказани свидетели, така че правилото за двама свидетели винаги ще доведе до потвърждаване на решението на комисията за изключване?
Бихме могли да разработим по-нататък, но това е достатъчно, за да докажем точката. Тази информация и повече се съдържат в наръчника за старейшините, но би било много трудно, ако не и невъзможно да се получи от литературата, достъпна за издателя.
Цитирайки от Енциклопедията на Световната книга, статията продължава да казва „Законите на всяко организирано общество образуват сложен модел на балансирани свободи и ограничения. ”„ Сложното ”със сигурност е точната дума. Само помислете за томовете и обемите на законите, написани от човека, камо ли армиите от адвокати и съдии, необходими за тълкуването и администрирането им. “(Пар. 5)
И как организацията съвпада тук? Той също има сложен набор от закони. Как може да попитате? Той има специална книга със закони, наречена „Пастир на Божието стадо“ което диктува как старейшините управляват събора и как да преценят всякакви грехове и простъпки. Съществуват и специални наръчници, съдържащи инструкции или закони за кръгови надзиратели, служители на Бетел, клонски комитети и т.н.
Какво не е наред с това, което може да попитате? В крайна сметка една организация се нуждае от някаква структура. Една храна за размисъл е, че Йехова ни даде свободна воля, макар и с определени ограничения в наша полза. Чрез думата си той също гарантира, че ние знаем тези граници, в противен случай би било много несправедливо да се прилага корекция или наказание. Но всички свидетели са запознати с Йеремия 10: 23 и затова всички читатели ще знаят, че няма специално изключване, споменато в този писание. Те не съществуват, независимо дали управляващ орган или старейшини, които да притежават власт над другите. Никой от нас не е в състояние да режисира себе си, камо ли някой друг.
Освен това, както Исус обясни на фарисеите, когато човек се опитва да прави закони за всяка случайност, а не да живее по принципи, ще има много случаи, когато законите или не се прилагат, или не трябва да се прилагат, защото тяхното прилагане в дадения случай противоречи на принципа от който е изведен законът. Освен това, колкото повече закони има, толкова по-малко свобода има да упражняваме свободната си воля и да показваме как наистина се чувстваме към Бога, Исус и нашите близки.
Как да спечелим истинската свобода
В крайна сметка в параграф 14 статията се заобикаля, за да обсъди темата писание: “Ако останете в словото ми, вие наистина сте мои ученици и ще познаете истината и истината ще ви освободи. “ (Йоан 8:31, 32) Насоките на Исус за придобиване на истинска свобода включват две изисквания: Първо, приемете истината, която той е учил, и второ, станете негов ученик. Това ще доведе до истинска свобода. Но свобода от какво? Исус продължи да обяснява: „Всеки извършител на греха е роб на греха. . . . Ако Синът ви освободи, вие ще бъдете наистина свободни. “(Йоан 8:34, 36“.)
Както можете да видите, веднъж организацията действително използва контекста, за да обясни, макар и накратко, стиховете, които следват. Но както обикновено важността на контекста е почти пренебрегвана. Вместо да обсъждат какво е думата на Исус и как да останем в нея, вместо това те се фокусират върху аспекта на греха.
Следователно, каква беше думата на Исус, в която трябва да останем? Откъсът от Писанията, известен като „Проповедта на планината“, е добро начално място. (Матей 5-7) Трябва също да отбележим, че Исус искаше повече от нас, отколкото да стане негов ученик или последовател, той искаше да останем в думата му. Това отнема много повече усилия, отколкото просто да се следва, това означава да го имитират, като приемат и практикуват неговите учения.
Истинските проблеми обаче ще излязат в статията на WT от следващата седмица, когато те обсъдят и преподадат своята версия на истината, която Исус е преподавал, и тяхната тясна интерпретация, че са ученици на Исус.
В последните параграфи обаче те изясняват малко повече как ще се получи истинската свобода. В статията се казва:Предаването на учението на Исус като негови ученици ще даде на живота ни истински смисъл и удовлетворение. “(Пар. 17) Това е вярно, така че следващото изречение е интересно, когато казва „Това от своя страна отваря перспективата да бъде напълно освободен от поробването на греха и смъртта. (Прочетете Римляни 8: 1, 2, 20, 21.) “ Нищо, за което не съм съгласен, но за какво говори цитираното писание?
Римляни 8: 2 казва „Защото законът на този дух, който дава живот в съюз с Христос Исус, ви освободи от закона на греха и на смъртта.“ Така че според писанията, които цитират, ние вече сме освободени от закона на греха и смъртта. Как? Защото чрез вярата ни в откупа на Христос ние бяхме обявени за праведни, позволявайки ползите да бъдат приложени предварително, при условие че останем в неговото слово (Римляни 8: 30, Йоан 8: 31). Както Римляни 8: 20-21 казва „Защото творението е било подложено на безполезност, не по собствена воля, а чрез онзи, който го подложи, въз основа на надежда 21 че и самото творение ще бъде освободено от поробване в поквара и ще има славната свобода на Божиите чеда. ”Да, писанията, които учат на цялото творение, могат да имат надеждата да получат свободата на децата Божии. Не само избрани няколко.
Как е възможно това? Самият контекст отговаря в стихове, които не са цитирани в статията. Забележете какво казва Римляни 8: 12-14 казва: „Значи, братя, ние сме задължени, а не плътта да живее в съответствие с плътта; 13 защото, ако живеете в съгласие с плътта, то вие със сигурност ще умрете; но ако ВЪЗПОЛНИТЕ духовните практики на тялото, вие ще живеете. 14 За всички, които са водени от Божия дух, това са Божии синове"
По-специално обърнете внимание на стих 14, подчертан с удебелен шрифт. Всички, да, всички, които си позволяват да бъдат водени от Божия Свети Дух, за разлика от духа на плътта, са Божии синове.
Животът за плът вероятно ще доведе до смърт. Тук са поставени само два варианта: „живот или смърт“. Това ни напомня на Второзаконие 30: 19, където израилтяните имаха благословията и злобата пред тях. Имаше само два варианта: един от благословията и един от злословието, беше или единият, или другият. Всички истински християни трябва да живеят чрез духа, за да получат живот и затова всички те са Божии синове. Писанието е кристално ясно по този въпрос.
_____________________________________________
[I] Кратък преглед на множеството интернет сайтове, създадени от настоящи и бивши JW, с техния личен опит, включително много от тях, дадени на този сайт чрез коментари, доказват това.
Братя и сестри Здравейте, оценявам всички коментари и това е като поговорки 27: 17 казва, че един приятел изостря друг и силно насърчава и точно това се случва тук, благодарение на най-добри пожелания на всички
Току-що обсъждах това с жена ми на нашето пътуване до вкъщи от срещата миналия уикенд. Каин и Ейбъл очевидно са се покланяли на Йехова с жертви, но не се споменава за организирана църква или дори за сбор от правила след Едем. Част от това се случва по-късно по време на Изхода извън Египет, но трябва да се чудим какъв е бил първоначалният план на Бог за човека през първите няколко хиляди години. Дори след като Ной Бог сключва завет с човека, но това не включва Ной, който събира семейството си в някаква официална организация. Йехова изглеждаше като игра, която да позволи на свободните близнаци... Прочетете още "
Здравей Тадуа, благодаря ти за още една страхотна статия! За онези от нас, които са били по-дълго, след отстраняването на WT вълната от очите ми, целта ми е да разбера истински писанията за първи път. Би било фантастично да се обсъдят контекстите на споменатите писания, т.е.: Джон 8 и Римляни 8 по-подробно.
Здравейте Мелети Оценявам простите, но трудно удрящи точки (факти), които представихте тук. Йехова чрез Христос ни е дал истинска свобода и никой човек или група мъже нямат право да я отнемат, но точно това са направили (орг.), Но и да бъдем справедливи, ние им ги дадохме от честно желание да се покланяме НАШИЯТ ОЩЕ, скъпи брат и сестра вече не са. Сега сме в момент, в който научихме какво е истинска свобода и продължаваме да научаваме повече за нея, а също и за всички... Прочетете още "
Здравей Lone Survivor, прав си, това открихме и ние, откакто напуснахме преди 5 години. Ние (аз съпруга и възрастна дъщеря) никога, никога, никога няма да се присъединим към друга религия или организация. За да го направим, ние бихме попаднали в плен, предавайки християнската си свобода отново на хората и отново ще попаднем в заблуждение. Неудобен и сам, чудейки се дали можем да имаме това, което християните от I век са имали, (или дори това е „Пътят“, който е трябвало да бъде), все още търсим своето място в Божия план.
Правите някои добри точки Lone Survivor, въпреки че осъзнавате, че не сте сами? За да добавя още малко към вашите мисли, прави ми впечатление, че повечето хора като цяло не знаят какво да правят със свободата, включително верните JWs. Тъй като org пакетира и пакетира спасението по спретнат предсказуем начин, направо сте целунали свободата за сбогом. Мантрата за JWs е да „угодиш на Йехова“, въпреки че това е достойна цел, тя прави Йехова бог, който е обсебен от нуждата да бъде доволен, самото естество на свободната воля означава, че... Прочетете още "