„Над всички неща, които пазите, пазете сърцето си.“ - Притчи 4: 23
[От ws 01 / 19 p.14 Член на проучването 3: март 18-24]
След като подчерта, как една добра физическа диета ни помага да се поддържаме здрави, параграф 5 гласи: „По същия начин, за да поддържаме себе си в добро духовно състояние, трябва да избираме здравословна диета с духовна храна и редовно да упражняваме вярата си в Йехова. Тази форма на упражнение включва прилагане на това, което научаваме и говорене за нашата вяра. (Рим. 10: 8-10; Jas. 2: 26) “
Ясно е, че римляните 10: 8-10 са цитирани за насърчаване на проповедническата работа според учението на Организацията. Въпреки че, може би те възнамеряват Джеймс 2: 26 като резервно копие към тяхното изискване да проповядват, проповядват, проповядват, контекстът на James 2: 26 показва, че това е неправилно приложение. Стихът казва „Всъщност, както тялото без дух е мъртво, така и вярата без дела е мъртва.“ И така, за какви произведения говорим? Контекстът ни помага. Джеймс 2: 25 обсъжда как Рахаб е обявен за праведен чрез дела. Какви бяха? „Тя бе посрещната гостоприемниците и ги изпрати по друг начин“. Забележете, израелските шпиони бяха гостоприемство и помощ, за да избягат с живота си.
Какво става с римляните 10: 8-10? Наистина ли подкрепя проповядването според преподаването от Организацията? Първо, нека разгледаме фона на писането на апостол Павел към римляните в около 56 AD от Коринт. Прозрение върху томовете на Писанията 2, p862 правилно заявява, „Очевидно е, че неговата цел е да уреди различията в гледната точка между християните евреи и езичници и да ги приведе към пълно единство като един човек в Христос Исус. “
Второ, Павел в Римляни цитира от Второзаконие 30: 11-14, където се чете, „Защото тази заповед, която ви заповядвам днес, не е твърде трудна за вас, нито е далеч. Това не е на небесата, за да се каже: „Кой ще се изкачи за нас в небесата и ще го получи за нас, за да ни позволи да го чуем, за да го направим?“ Нито е от другата страна на морето, така че да се каже: „Кой ще премине за нас от другата страна на морето и ще ни го вземе, за да ни позволи да го чуем, за да го направим ? ' 14 Защото словото е много близо до вас, в устата ви и в сърцето ви, за да можете да го направите. ”
Тези точки ще ни помогнат да разберем дали NWT е превел правилно пасажа на римляни.
Римляни 10: 6-8 казва „Но правдата, произтичаща от вярата, говори по този начин: „Не казвайте в сърцето си:„ Кой ще възлезе на небето? “ тоест да свали Христос; или „Кой ще слезе в бездната?“ тоест да издигне Христос от мъртвите. " Но какво пише? „Думата е близо до вас, в собствената ви уста и в сърцето ви“; т.е. "словото" на вярата, което ние проповядваме. "
Гръцката дума, преведена като проповядване от NWT означава „да се обявява или провъзгласява“ като послание, което е авторитетно, а не „проповядване“, което е „известяване“. Следователно посланието, което се предава тук в римляните, е: не се притеснявайте за неща, които няма да се случат и не са важни, а по-скоро за това, което знаем със сигурност. По-скоро се притеснявайте за съобщението, което имате точно там, в устата, на устните си и обявявате, когато говорите с хората. Подобно изражение днес би било „думите бяха на устните му или на върха на езика му“, означаващи в челните редици на ума му, готови да говорят на глас. Това предава подобна мисъл на думите на Мойсей в Второзаконие, където той беше инструктирал израилтяните да практикуват това, което вече са били познати.
На римляни 10: 9 the Kingdom Interlinear гласи „Че ако някога трябва да изповядате думата в устата си, че Господ Исус (е), и да вярвате в сърцето си, че Бог, когото Той е възкресил от мъртвите, ще бъдете спасени; " Отбелязахте ли разликата. Да, гръцкият Interlinear казва „изповядайте“. Думата "homologeses”- да изповядвам, носи значението„ да говоря едно и също, да изразим същото заключение ”. Днес имаме хомологично (подобна структура) и хомогенизиране (прави равномерно или подобно).
По-рано отбелязахме, че целта на апостол Павел да пише книгата на римляните е да обедини еврейските християни и езичниците в мисъл и цел. Следователно „да призная“, а не „публично да декларирам“ е превод, много по-съобразен с контекста.
В стих 10, Interlinear на Kingdom казва: „към сърце, защото се вярва в правда, в уста, но се изповядва в спасение;”Този стих повтаря същата мисъл като стих 9, когато казва, че сърцето има вярата, която дава правда, а устата говори в съгласие с другите за истината за Христос в съответствие с посланието на добри новини, които са получили.
Параграф 8 споменава един момент за преминаване, като говорим за домакински правила, базирани на библейските стандарти, той казва: „Кажете на малките си деца какво могат и не могат да гледат и им помогнете да разберат причините за вашите решения. (Мат. 5: 37) Когато децата ви остареят, обучете ги да разберат за себе си кое е правилно и какво не е според стандартите на Йехова “.
В опит на автора повечето родители на Свидетели правят „Кажете на децата какво могат и не могат да гледат“, но мнозинството се проваля с останалото предложение, т.е. „Помогнете им да разберат причините за вашите решения“ намлява „Обучете ги да различават какво е правилно и кое не е наред“. Единствените дадени причини изглежда са "защото аз така казах" или "защото Йехова казва така", нито една от които няма да убеди някое дете в мъдростта в спазването на правилата. Достигането до сърцето, макар и да е трудно, което е най-доброто дългосрочно решение както за родителите, така и за децата обикновено изглежда рядко се опитва. Колкото до родителите, които дават примера, който да следват, тъй като децата ще се учат „Още повече от това, което правиш“ това също рядко се среща, следвайки световната тенденция „правя това, което казвам, игнорирай това, което правя“.
Параграф 15 дава наистина добър съвет, няколко акцента са следните: „Извлечете максимума от нашето четене на Библията“, „Молитвата е жизненоважна“, „Трябва да медитираме върху това, което четем“. Това се разваля от щепсела за индоктриниране в параграф 16, който твърди: „Друг начин, по който позволяваме на Божието мислене да ни повлияе, е чрез гледане на материалите, достъпни в JW Broadcasting“, заедно с хвърлящо признание от двойка Свидетели. Единственото мислене, което изглежда е изобразено в огромната част от JW Broadcasting, е това на Управителното тяло, а не Йехова. Като, „Няма да искаме или молим за пари“ и след това продължете да напомняте и да поискате дарения за неуточнени проекти, които не са проверими за нуждата или дори дали парите са използвани за тази цел. Освен това, Йехова не се нуждае от пари, освен това, като Деяния 17: 24 гласи „Господ на небето и земята, не живее в ръчно изработени храмове“ или монашени зали, зали на царството или бетони. Нито има библейска посока, която да осигурява такива места за срещи.
Въпреки това, заключителният параграф (18) е достоен за споменаване.
"Ще правим грешки? Да, ние сме несъвършени. " Езекия направи грешки „Но той се разкая и продължи да служи на Йехова„ с пълно сърце “.„ Нека се молим да развием „послушно сърце“ “ на Йехова и Исус Христос, а не на хора като Управляващото тяло. „Можем да останем верни на Йехова, „И Исус Христос, „Ако преди всичко друго пазим сърцето си.“ (Псалм 139: 23-24).
Здрасти брат. Тадуа Съжалявам, ако това е нещо извън темата. Получихме съобщение за започване на разпространението на поканите за Мемориал този уикенд. Не знам, но вместо да се вълнувам, това потиска духа ми да участвам поради важни проблеми, които стоят зад тържеството. Каним външни лица да дойдат на събитие, когато отхвърляме тялото и кръвта на Христос, като не ги приемаме. Мисля как да останем мотивирани да се включим в проповедническата дейност, докато имаме тази литература в чантите си. Може би просто бих оставил партньора си да се предаде на домакина, докато споделя... Прочетете още "
Абсолютно нищо общо с това, което обсъждаме, но „В търсене на Кристайн Свобода“ на Рей Франц се появи в PDF. Просто си помислих, че ще ви уведомя, тъй като вярвам, че преди това не е било за изтегляне.
Здравейте, разговарях с един от старейшините след срещата относно някои обяснения, които GB измисля в съответствие с изучаването на книги. Спомням си, че GB каза, че апостол Петър е имал само 2 ключа на царството. По Петдесетница и другата, когато Корнелий се кръсти „езичници“. И така, въпросът ми към него беше как сега имаме 3 ключа? На шега казах, че това е така, защото преди години не можехме да си позволим да направим допълнителен ключ, но сега сме финансови и можем да си позволим да направим допълнителен ключ? Той каза, че е интересно... Прочетете още "
Благодаря JamesBrown за споделянето на вашия опит. Имам подобни преживявания и ми се струва, че ако внимавате и обсъждате подобни неща с хора от Jw congs, които не се кланят на GB, това може да бъде много интересно. Дори съм чувал приятели да казват, „разбира се, че те (gb) не са избрани от бога, те просто са работили дълго време в Бетел и са получили работата. Те не са полубогове. "
Продължавайте добре с работата JB! Обърнете внимание на логото на този сайт.
„Вървейки по пътя към християнската свобода“
Истинското християнство е да знаем, че вратата на Христос е винаги отворена и пътят ни е свободен да вървим.
Псалми, (Gal 4: 26)
Благодаря, че споделихте това интересно преживяване. WT призна, че GB не е нито перфектен, нито вдъхновен. С това признание няма ли това да противоречи на други членове на WT, които твърдят друго? „Този верен роб е каналът, по който Исус храни своите истински последователи в това време на края. Жизненоважно е да разпознаем верния роб. Нашето духовно здраве и отношенията ни с Бог зависят от този канал. " Стражева кула 2013 г. 15 юли стр. 20 Не е ли Исус (не FDS) нашият перфектен начин да поддържаме тази връзка с Бащата? „Трябва да се подчиняваме на верните... Прочетете още "
А според излъчването през март има нова функция, наречена „Уроци от Watchtowet“. Донякъде ми стана лошо да слушам братята и сестрите, които бълнуват за представената статия, сякаш идва от самото небе.
Усукването на свещените писания на WT, за да обоснове доктрината на полевата служба, връща спомени. Преди около 30 години писах писма до Бетел, в които се оплаквах от неправилното прилагане на писанията. Някои от стиховете, от които се оплаках, бяха подобни на тези, които използвате. Предполагам, че ако вие сами напишете писмо до Бетел, в което обяснявате какво не е наред с тяхното използване на писанията, това няма да помогне. Те ще правят същото нещо след 30 години. Наистина се чудя какво се случва в съзнанието на хората, които пишат тези статии.
Стражевата кула винаги ме е притеснявала, когато цитират писанията Римляни 10: 8-10. Те не четат по-нататък в същата глава: Римляни 10:17, 18: „Значи вярата следва чутото. На свой ред това, което се чува, е чрез словото за Христос. Но аз питам, те не пропуснаха да чуят, нали? Защо всъщност „по цялата земя техният звук се разнесе, а до краищата на обитаваната земя - посланието им“. Ние имаме Библията, така че не сме в неведение за нейното послание. Водещият герой тук е Исус Христос. Той е този, когото трябва да търсим... Прочетете още "
В параграф 15 WT използва думата „медитирай“! Спомням си, когато те смятаха за демонично и сатанинско да се медитира.
Останете будни приятелите ми!
Псалмби (Юда 1: 4)
Все още не съм прочел всичко, но отбелязах първия абзац, където се цитира параграф 5: „... редовно упражнявайте вярата си в Йехова.“
Макар че това не е грешно, КЪДЕ Е ХРИСТОС?
„Защото Бог толкова обичаше света, че даде Своя единороден Син, така че всеки, който вярва в него, да не бъде унищожен, но да има вечен живот.“ Йоан 3:16
„Не позволявайте на сърцата ви да се безпокоят. Упражнявайте вяра в Бог; упражнявайте вяра и в мен. " Йоан 14: 1
За съжаление в учебната статия се споменава само веднъж Исус и по типичен начин всичко е свързано с имитиране на неговия метод на преподаване.
Благодаря за споделянето. Маркиране на Джон 14: 1 за бъдеща справка. 🙂
И ето този скъпоценен камък, Йоан 14: 6 „Исус отговори:„ Аз съм пътят и истината, и животът. Никой не идва при Отца, освен чрез мен. Ако наистина ме познавате, ще познаете и моя Баща. Отсега нататък го познавате и сте го виждали. "" Джон 14: 6-7 NIV
Параграф 9 беше обичайният двигател за бедност. Изглежда, че „Стражева кула“ демонизира работата, която ви отвежда удобно до края на месеца и налага строги икономии с цел да допринесе за обществото за онова, което малкото има в края на месеца. Парите не са всичко, но в материално отношение са най-универсалният инструмент, който можем да притежаваме и е добре известно, че не расте на дървета.
Благодаря ви Tadua за отделеното време и споделянето на вашите изследвания във всички ваши статии и рецензии. Първото изречение в параграф 9 ми се открои и ме накара да се замисля за опита си от събуждане. „Сатана също се опитва да зарази сърцето ни, като ни кара да се доверяваме на човешката мъдрост, а не на мисленето на Йехова.“ След като се възстанових от заразата, като се доверя напълно на самопровъзгласилия се „верен и дискретен роб или управляващо тяло“, се огледах и почувствах, че станах от леглото в болнично отделение с цялото си семейство и приятели все още в... Прочетете още "
Абсолютно вярно твърдение. Никога не сме имунизирани срещу техните умни думи и неправилна посока. Страхотна точка за запомняне.