„Богът на всички удобства… ни утешава във всичките ни изпитания.“ - 2 Corinthians 1: 3-4

 [От ws 5/19 стр. 14 Проучване член 20: 15-21 юли 2019 г.]

Първите параграфи на 7 са добро обобщение на някои от последиците от насилието над деца.

Но за съжаление неправилната доктрина JW навлиза, за да развали статията в параграф 8 “Подобно широко разпространено малтретиране е ясно доказателство, че живеем в последните дни, време, когато мнозина нямат „никаква естествена привързаност“ и когато „нечестивите и самозванците ще напредват от лошо към по-лошо“. (2 Тимотей 3: 1-5, 13) “

Широко разпространената злоупотреба не е доказателство, че живеем в последните дни. Има ли доказателства, че честотата на злоупотребите значително се е увеличила? Или просто е по-добре докладвано, или по-известно, отколкото в миналото? В писмото си до Тимотей Павел се позовава на бързо приближаващия се край на еврейската нация, който беше предсказан от Исус да настъпи, докато поколението, за което проповядваше, беше все още живо. По-важното каза ли Исус, че ще успеем да осъзнаем, че живеем в дните непосредствено преди Армагедон?

Матей 24: 49 записва Исус като предупреждение “За тази сметка И вие доказвате, че сте готови, защото в час, в който НЕ мислите да бъде това, Човешкият Син идва ”

Така че, да твърдим, че живеем в последните дни, е да противоречим на Исус. Той каза, когато „Ти правиш не помисли сии в Матей 24: 36 “Що се отнася до онзи ден и час, никой не знае, нито небесните ангели, нито Сина, но само Отец" Какво кара организацията да мисли, че те знаят по-добре от ангелите и Исус?

Разделът „Кой може да осигури комфорт?”Се опитва да изтласка старейшините като източник на комфорт.

Със сигурност най-подходящите да помогнат на жертвите са тези, които са пострадали по подобен начин и са се възстановили. Следователно те могат по-лесно да разберат през какво преминава жертвата. Следващите, които са най-добри за помощ, са професионалисти, които са обучени да помагат на такива и имат опит в това. Старейшините, дори искрено грижовни, вероятно никога преди не е трябвало да помогнат на такава жертва. Независимо от тяхната искреност и познанията им за Библията, те ще бъдат изключително неопитни и зле оборудвани, за да подпомогнат правилно такива жертви. Като такива те биха могли да направят повече вреда, отколкото полза.

Например, как биха отговорили на този въпрос от жертва: „Молех се на Йехова да го помоли да спре насилника, но защо насилието продължи“? Дали старейшините биха били готови да признаят, че въпреки статиите за стража, които предполагат обратното, доказателствата в писанията са, че Бог, рядко, се намесва от името на човек и това е, когато резултатът от неговата цел е поставен на риск. Или старейшина би бил готов да признае, че (ако насилникът е назначен човек) Йехова няма Светия Дух да назначава старейшини и слуги в събора, а по-скоро те са назначени от мъже?

За членовете на конгрегацията параграф 13 съдържа добри съвети относно, „1 Kings 19: 5-8. Този акаунт илюстрира полезна истина: Понякога простият акт на практическа доброта може да донесе много полза. Може би ядене, скромен подарък или обмислена карта биха уверили един недоумен брат или сестра в нашата любов и загриженост. Ако се чувстваме неудобно да обсъждаме много лични или болезнени теми, може би все пак можем да окажем такава практическа помощ. “

Параграф 14 предлага: „Например, старейшините трябва да имат предвид, че затруднената сестра може да се почувства по-сигурна и по-удобна да изпие чаша чай в спокойна обстановка у дома, отколкото в конферентната зала в Кралската зала. Друг може да почувства точно обратното. " Въпреки че на снимката се вижда друга присъстваща сестра (и следователно старейшините я приемат), бележката под линия посочва, че сестрата (жертвата) е поканила другата сестра, а не старейшините. Защо не препоръчва, когато старейшините правят този вид посещение, да подсказват на жертвата, че жертвата може да иска да присъства близък приятел и това би било повече от приемливо за тях?

Параграфи 15-17 дават добри напомняния за това, че са добри слушатели. Въпреки това, насърчаването на професионалната помощ може би ще бъде по-добре, като този вид помощ ще бъде по-полезна по-късно в процеса на оздравяване.

Заключителните параграфи се занимават с предложения как да се молим сериозно с жертвите и да изберем правилните думи, които да кажете, и някои добри писания, които да споделите с тях.

Всичко това е добре, но както е показано в нашия преглед на проучвателната статия от миналата седмица, колко по-добре би било, ако само Организацията извърши промени в своите неприродни, нелюбими политики, така че броят на жертвите да бъде сведен до минимум на първо място ,

Поне можем да се съгласим от все сърце с заключителните коментари:

"Междувременно, нека направим всичко възможно да покажем любов към онези, които са преживели насилие. Освен това, колко успокояващо е да знаете, че Йехова ще излекува завинаги всички, които са били малтретирани от Сатана и неговия свят! Скоро тези болезнени неща никога повече няма да дойдат в ума или сърцето. Исая 65: 7 ”.

Tadua

Статии от Tadua.
    4
    0
    Бихте искали вашите мисли, моля коментирайте.x