Йехова цени Смирените си служители

„Йехова… отбелязва смирените.“ - Псалм 138: 6

 [От ws 9 / 19 p.2 Член на проучването 35: октомври 28 - ноември 3, 2019]

Въпросите, обсъдени в учебната статия тази седмица, са:

1. Какво е смирението?
2. Защо да култивираме смирение?
3. Какви ситуации могат да изпитат нашето смирение?

Какво е смирение?

Притчи 11: 2 казва: „Дойде ли самонадеяност? Тогава ще дойде безчестието; но мъдростта е със скромните ”. Притчи 29: 23 добавя, че „самото високомерие на земния човек ще го смири, но онзи, който е скромен по дух, ще поеме славата“.

Според параграф 3, Филипяни 2: 3-4 показва, че „смиреният признава, че всеки по някакъв начин му превъзхожда “, Определението на "началник" е „по-висок по ранг, статус или качество“. Следователно, според Организацията, скромен човек признава, че всеки има някакво качество, което е по-високо по ранг или статут, отколкото той самият, но дали това означават стиховете във Филипийци?

Исус напомни на своите ученици в Матей 23: 2-11 да не бъдат като книжниците и фарисеите, които го владееха над другите. Учениците трябваше да избягват фарисейския начин на мислене, сякаш са по-високи по ранг, статус и качество от „хората на земята“. Исус учи, „всички вие сте братя ... защото един е вашият учител“ и „най-великият сред вас трябва да ви бъде служител [слуга, буквално: преминавайки през праха]“. (Матей 23: 7-10) Той потвърди това, когато каза, че „който се превъзнася, ще се смири, а който се смири, ще бъде възвишен“. (Матей 23:12)

Ясно е, че въпреки че не бива да се възвишаваме над другите, необходимо ли е или дори правилно да възвишаваме другите над себе си? Ако направим това, не може ли да доведе до проблеми за другите, които се опитват да запазят смирено отношение? Нека разгледаме по-отблизо думите на Павел, за да видим дали правилното разбиране на филипийците е дадено в Ттой стражева кула статия.

Преглед на гръцки междулинеен превод на Филипяни 2: 3-4 гласи:

„Не правете нищо според личния си интерес или според суетната самонадеяност, но в смирението се възприемайте един друг като надминаващи себе си“.

„Почитането“ е „да уважаваш и да се възхищаваш на другите“ и „да държиш високо“ и носи смисъл, малко по-различен от този Стражната кула статия, която предполага, че трябва да държим други по-добри от себе си. "превъзхождащ" на гръцки буквално означава „имам отвъд“. Следователно би било разумно този стих да се разбере като казва: „в смирение, да уважаваме и да се възхищаваме на другите като притежаващи качества извън нашите“.

Всъщност не е ли истина, че можем да уважаваме другите, да ги уважаваме и възхищаваме и да ги държим на високо уважение, въпреки че те може да не са в състояние да правят нещата по-добре от нас? Защо? Защото ние ценим тяхната упорита работа, отношението им и използваме най-добре техните обстоятелства. Например, човек може да бъде по-добър по материален начин, отколкото някой друг, но по-заможният човек все още може да уважава и да се възхищава колко добре по-малко богатият човек се стреми да свързва краищата, включително и скръбността на своите покупки. По този начин, макар и да е материално по-малко благополучен, човек все още може да има повече на единица доход ($ или £ или € и т.н.), отколкото лицето с повече пари.

Освен това добрите бракове се основават на приемането и прилагането на принципите на уважение и възхищение (уважение). Тъй като всеки партньор превъзхожда другия по някои качества, ще има случаи, когато един или друг може да поеме водещата роля и да се възползва от партньорството. Нито един от тях е по-добър от другия, тъй като хората естествено проявяват различни качества в различна степен. Също така уважението и възхищението са необходими при успешен брак по друга причина. Защото, въпреки че съпругата може да е по-слаба по отношение на физическата сила, нейният принос към брака трябва да се уважава заради силния принос, който може да направи.

Истинското смирение е състояние на ума и сърцето. Скромен човек все още може да бъде уверен и правдив, докато учтив човек всъщност може да бъде горд.

Защо трябва да култивираме смирение?

Отговорът, даден на този въпрос, е библейски точен. Параграф 8 гласи:

„Най-важната причина да култивираме смирение е, че това е угодно на Йехова. Апостол Петър направи това ясно. (Прочетете 1 Peter 5: 6) ”.

1 Peter 5: 6 гласи „Смирете се, следователно, под силната Божия ръка, за да може той да ви възвиши навреме“. Разширявайки това, Организацията добавя от публикуването си „Ела да бъдеш мой последовател“ в параграф  9:

„Малко от нас се радват да се занимаваме с хора, които винаги настояват за собствения си път и които отказват да приемат предложения от другите. За разлика от нас, ние сме освежаващи да се справим с нашите вярващи, когато те показват „чувство на ближния, братска обич, нежно състрадание и смирение“.

Нека видим дали организацията следва своя съвет.

Сестра[I] наскоро бе помолен за отстъпничество „Мислиш ли, че си верен и дискретен роб?”За разпитване на ученията на Управителния орган относно Даниел 1: 1 и Даниел 2: 1; това се дължи на нейното отстраняване на библейското изявление, а не на тълкуването, дадено от Управителния орган (тълкуването на Организацията е, че 3^rd Година на царството на Йоаким не беше неговата 3^rd година, но по-скоро беше неговият 11^th година [II] ). Според един от старейшините на нейната съдебна комисия, „Пророк Даниил не е канал, който Йехова използва днес ”! Този коментар изглежда минимизира значението на книгата на Даниел, като същевременно повдига известността на възгледите на Управителното тяло.

Можем да разсъждаваме върху следните въпроси, когато решаваме дали Организацията проявява смирение:

Кога за последно Управителният орган взе някакви предложения от някакви Свидетели или други?

Променили ли са някакви политики, за да защитят по-добре децата на свидетели от насилие?[III]

Променили ли са своята неписана политика относно разграничаването, въпреки че са били против убягване[IV] както се практикува от други църкви преди 1950?

Какви ситуации могат да изпитат нашата смирение?

Според статията на Стражевата кула има три ситуации (които по-специално се повтарят в публикациите на Организацията), които изискват особено смирение. Това са:

• Когато получим съвет
• Когато други получават привилегии за обслужване
• Когато сме изправени пред нови обстоятелства

Параграф 13 гласи, „Когато виждам, че други получават привилегии, понякога се чудя защо не съм избран“, признава старейшина на име Джейсън. Чувствате ли се някога по този начин? “. Може да има много причини. Може би някои са истински, може би по-възрастният на име Джейсън няма необходимите умения или способности и може би това може да е резултат от фаворитизъм. Джейсън може просто да не е любим на тези, които дават привилегии.

Заключение

Тази статия е пропусната възможност за управителното тяло да прояви смирение. Като разсъждаваме върху техните десетилетия многократни провалени прогнози за идването на Армагедон, трябва да се запитаме защо те не са се извинили на всички в организацията. Това ли е липсата на смирение, което проявяват? Можем ли да го видим в друга светлина?

_________________________________________________________

[I] Тази неотдавна сестра, която не работи, е позната лично на писателя на рецензията.

[II] Re Daniel 2: 1 виж Обърнете внимание на пророчеството на Даниил Книга, p46 Глава 4 и параграф 2, публикуван в 1999 от Watchtower, Bible and Tract Society.

[III] Търсенето на този сайт ще предостави много статии, обсъждащи този проблем и липсата на действия от страна на Организацията.

[IV] Тук можете да прочетете много добра изчерпателна подробна фактическа статия за историята на Disfellowshipping в Организацията. https://jwfacts.com/watchtower/disfellowship-shunning.php

Tadua

Статии от Tadua.