Потвърждение на генезисната сметка: Таблицата на народите

Таблицата на народите

Битие 8: 18-19 казва следното „А синовете на Ной, които излязоха от ковчега, бяха Сим, Хам и Яфет. ... Тези трима бяха синовете на Ной и от тях се разпространи цялото земно население в чужбина."

Забележете последното минало на изречението „и от тях беше all населението на земята се разпространи в чужбина. " Да, цялото земно население! Въпреки това, мнозина днес поставят под въпрос това просто твърдение.

Какви доказателства има за това? Битие 10 и Битие 11 съдържат пасаж, обикновено наричан Таблицата на народите. Той съдържа значителен брой поколения, идващи от синовете на Ной.

Нека отделим малко време и да разгледаме библейския запис и да видим дали има някаква следа извън Библията, за да проверим нейната точност. Първо, ще разгледаме накратко линията на Яфет.

За много добър pdf от Таблицата на народите, записана в Битие 10, моля вижте следното връзка.[I]

Яфет

 Например, Битие 10: 3-5 дава следното:

Яфет имаше следните синове:

Гомер, Магог, Мадай, Яван, Тубал, Мешех, Тирас.

Гомер има следните синове:

Ашкеназ, Рифат, Тогарма

Джаван имаше следните синове:

Елисей, Таршиш, Китим, Доданим.

Профилът продължава да казва: „От тях населението на островите на народите се е разпространило по техните земи, всеки според езика си, [поради дисперсията от Вавилонската кула]според техните семейства, от техните нации " (Битие 10: 5).

Това ли е единственото споменаване на тези хора и техните семейства и нации в Библията?

Не, не е. 1 Летописи 1: 5-6 съдържа подобен списък с Битие 10.

Може би това, което може да бъде по-интересно за учениците от Библията, е Езекил 38: 1-18.

Езекил 38: 1-2 говори за Гог от земята Магог (звучи ли познато?), Но обърнете внимание кой е той: "Главен вожд на Мешех и Тубал" (Езекил 38: 3). Това бяха двама от синовете на Яфет, както и Магог. По-нататък в Езекил 38: 6 той гласи: „Гомер и всичките му групи, къщата на Тогарма от най-отдалечените части на север“ се споменават. Тогарма беше син на Гомер, първороден на Яфет. Няколко стиха по-късно Езекил 38:13 споменава "Търговците на Таршиш" син на Яван, син на Яфет.

Следователно на тази основа Гог от Магог беше истинска личност, а не Сатана или някой или нещо друго, както някои тълкуваха този пасаж. Магог, Мешех, Тубал, Гомер и Тогарма и Таршиш бяха всички синове или внуци на Яфет. Освен това районите, в които са живели, са кръстени на тях.

Търсенето на Библията за Таршиш носи много справки. 1 Царе 10:22 записва, че Соломон е имал флот от кораби на Таршис и че веднъж на всеки три години флотът на таршишки кораби ще идва с злато и сребро, слонова кост и маймуни и пауни. Къде беше Таршиш? Слоновата кост идва от слонове, както и маймуните. Пауните идват от Азия. Явно беше основен търговски център. Исая 23: 1-2 връзки Тир, търговско пристанище на финикийците на брега на Средиземно море в южната част на съвременния Ливан, с корабите на Таршиш. Йона 1: 3 ни казва, че „Йона продължи да се изправи и избяга в Таршиш ... и накрая слезе в Джопа и намери кораб, който отива в Таршиш. ", (Джопа е южно от съвременния Тел-Авив, Израел, на брега на Средиземно море). Точното местоположение сега не е известно, но изследователите са го идентифицирали с такива места като Сардиния, Кадис (южна Испания), Корнуол (Югозападна Англия). Всички тези места биха съответствали на библейските описания на повечето писания, цитиращи Таршиш и биха могли да бъдат достигнати от средиземноморския бряг на Израел. Възможно е да имало две места, наречени Таршиш като 1 Царе 10:22 и 2 Летописи 20:36 да означават арабска или азиатска дестинация (от Езион-гебер в Червено море).

Консенсусът днес е, че Аскеназ се е установил в района на северозападна Турция (близо до съвременния Истанбул, Рифат на северния бряг на Турция, Черно море, Тубал на североизточния бряг на Турция, Черно море, а Гомер се е установил в Централна източна Турция. Китим отиде в Кипър, с Тирас на южното турско крайбрежие срещу Кипър. Мешех и Магог бяха в района на планините Арарат, на юг от Кавказ, с Тогарма на юг от тях и Тубал в съвременна Армения.

За карта, посочваща районите на селище, моля вижте https://en.wikipedia.org/wiki/Meshech#/media/File:Noahsworld_map.jpg

Има ли следа от Яфет извън Библията?

Гръцката митология има Iapetos \ Iapetus \ Japetus. Синовете на Япет понякога са се считали за предци на човечеството и са били разглеждани като богове. Япетос се разглеждал като бог на Титан, символизиращ смъртността.

Индуизмът има бога Пра-джапати, който се смята за най-висшия Бог и създател на Вселената във ведическия период на древна Индия, сега идентифициран с Брахма. Pra на санскрит = напред, или първо или оригинално.

Римляните имали Iu-Pater, който станал Юпитер. Юпитер е Бог на небето и гръмотевицата и цар на боговете в Древната митология.

Можете ли да видите модела да се развива? Подобно фонетично звучане или производни имена на еврейския Яфет. Бог, от който произхождат други богове и в крайна сметка човечеството.

Но има ли доказателства, по-надеждни и категорични от това, като писмени доказателства? Да, има. Сега ще разгледаме Европейските истории, където са записани родословията.

История на британците

8^th Вековният историк на име Нениус написа „История на британците"(Historia Brittonum). Той просто състави колекция от родословия от по-стари източници (без да създава свой собствен). В глава 17 неговият запис гласи; „Научих за друг разказ на този Брут [от което произлиза британецът] от древните книги на нашите предци. След потопа, тримата синове на Ной на няколко места заеха три различни части на земята: Сим разшири границите си в Азия, Хам в Африка и Яфет в Европа.

Първият човек, който обитаваше Европа, беше Аланус, с тримата си сина - Хисисион, Арменон и Нойджио. Хисион имал четирима сина - Франс, Роман, Аламан и Брут. Арменон имаше петима сина - Гот, Валагогот, Цибиди, Бургунди и Лонгобарди: от Нойджио, богари, вандали, саксони и таринги. Цяла Европа беше разделена на тези племена. " [II].

Забелязвате ли имената на племена, с които може би сте запознати? В ред франките, римляните, албанците, британците. Тогава готите, вестготите, цибиди (германско племе), бургунди, ломбарди [логобарди]. И накрая, баварците, вандалите, саксоните и тюрингите.

Нениус продължава „Аланус се казва, че е син на Фетюир; Фетюир, син на Огомуин, който беше син на Той; Thoi е син на Boibus, Boibus от Семион, Semion of Mair, Mair of Ecthactus, Ecthactus of Aurthack, Aurthack of Ethec, Ethec of Ooth, Ober of Aber, Aber of Ra, Ra of Esraa, Esraa of Hisrau, Hisrau of Bath , Вана на Иоват, Иова на Йоам, Йоам от Яфет, Яфет от Ной, Ной от Ламех, Ламех от Матусалим, Матхусалем от Енох, Енох от Джаред, Джаред от Малалехел, Малалехел от Кайнан, Кайнан от Енос, Енос от Сет, Сет от Адам и Адам е създаден от живия Бог. Ние получихме тази информация, уважавайки първоначалните жители на Великобритания от древна традиция. "

Забележете как той проследява родословието на Аланов чак до Яфет, син на Ной.

В глава 18 той записва това „Яфет имаше седем сина; от първото име Гомер, слязъл от Гали; от Магог, скитите [скити] и готи; от третия, мадийски, медийците [медианците или мидийците]; от четвъртия Юан [Джаван] гърците; от петия, Тубал, възникнали евреи, испани [испанци] и итали [италианци]; от шести, Мосох [Мешех] извира Кападоките [Кападокеи] и от седмия, име Тирас, слиза от Траките [Траките] ”.

Nennius също там дава генеалогичен запис за британците. „Британците бяха наречени по този начин от Брут: Брут беше син на Хисион, Хисисион беше син на Аланус, Аланус беше син на Рея Силвия, Рея Силива беше дъщеря на Еней, Еней от Анхиз, Анхис на Троя, Троя на Дарданус, Дарданус от Флиза, Флиза на Юней [Яванови], Juuin от Яфет; ". Като странична точка забележете Троя [Троя] и Дарданус [Дарданели, тесните проливи, където каналът от Черно море среща Средиземно море]. Обърнете внимание как отново се проследява до Яфет, връщайки се обратно към Аланус, а след това чрез майката вместо бащата до различно произход от Яфет.

Хроника на британските крале

Друг източник, Хрониката на кралете на Великобритания[III] p XXVIII описва Анхизи (споменати в родословието на Нениус по-горе) като роднина на Приам, а Дарданийски като порта на Троя (pXXVII). Ранната част на хрониката описва как Брут, синът на Хисикон, синът на Аланус, се установява във Великобритания и основава Лондон. Това е датирано с времето, когато Ели бил свещеник в Юдея и Ковчегът на завета е бил в ръцете на филистимците (вж. Стр. 31).

Нениус дава „… Есраа от Хирау, Хирау от Бат, Вана на Иоват, Иоват на Йоам, Йоам от Яфет…“ тук в редовете на британските келтски крале. Същите имена, Есраа, Хисрау, Бат и Иоват, макар и в различен ред, се появяват и в ирландската келтска линия на царете, записани напълно отделно и независимо.

История на Ирландия

G Китинг състави a История на Ирландия[IV] през 1634 г. от много стари записи. Страница 69 ни казва това „Ирландия наистина беше пустиня триста години след потопа, докато Партолон, син на Сера, син на Сру, син на Есру, син на Фрейминт, син на Фатахт, син на Магог, син на Яфет, дойде да го заеме“. Правописът и редът са малко по-различни, но ясно можем да съпоставим Esraa с Esru, Sru с Hisrau. След това британската линия се отклонява през Бат, Йоват и Йохам [Джаван] към Яфет, докато ирландската линия минава през Фреймин, Фатахт и Магог към Яфет. Това обаче не са непременно противоречия, когато си спомняме за големите миграции след като Вавилон беше в 5-те^th поколение.

Магог се смята, че е породил скитите (особено страховита расова раса), а ирландците отдавна са държали традиции, които произхождат от скитите.

Надеждност на тези текстове

Някои скептици могат да предположат, че това са измислици или късни промени, извършени от ирландските християни (ирландците са били нехристиянски до времето на началото на 400 г. сл. Хр. С пристигането на Паладий (около 430 г.), последвано скоро от св. Патрик (покровител на Ирландия) през 432 г. сл. Хр.

Относно тази бележка, което намираме в глава V p81-82 на „Илюстрована история на Ирландия от AD400 - 1800AD“ от Mary Frances Cusack[V].

"Книгите на родословията и родословията формират най-важен елемент в ирландската езическа история. По социални и политически причини ирландският Целт запази родословното си дърво със стриктна точност. Правата на собственост и управляващата власт се предават с патриархална точност при строги претенции за първообрази, които исковете могат да бъдат отхвърлени само при определени от закона условия. Така родословията и родословията се превърнаха в семейна необходимост; но тъй като частните искове могат да се съмняват и въпросът за автентичността включваше толкова важни резултати, беше назначен отговорен държавен служител, който да води документацията, чрез която всички искове бяха решени. Всеки крал имал свой рекордьор, който бил длъжен да води истински отчет за родословието си, а също и за родословията на провинциалните царе и техните главни вождове. Провинциалните крале също имали своите записи (Ollamhs или Seanchaidhé [73]); и в съответствие с древен закон, установен много преди въвеждането на християнството, всички провинциални записи, както и тези на различните вождове, трябваше да се предават всяка трета година до свикването в Тара, където те бяха сравнявани и коригирани. "

Англосаксонски крале и кралски произход

Алфред Велики - крал на Уесекс

Повечето от нашите читатели, ако са запознати с английската история, ще знаят за Алфред Велики.

Това е откъс от биографията му[Vi] „Летопис на царуването на Алфред Велики“ упълномощен от самия Алфред.

„В годината на въплъщението на нашия Господ 849 г. е роден Алфред, крал на англосаксонците, в кралското село Ванатинг, Беркшир,… Генеалогията му е проследена в следния ред. Цар Алфред беше син на цар Етелвулф, който беше син на Егберт, който беше син на Елмунд, който беше син на Еафа, който беше син на Еопа, който беше син на Ингилд. Ингилд и Ина, известният крал на Западните Саксони, бяха двама братя. Ина отиде в Рим и там приключи с чест този живот, влезе в небесното царство, за да царува там завинаги с Христос. Ингилд и Ина бяха синове на Коенред, който беше син на Коелвалд, син на Кудам, който беше син на Кътвин, син на Чаулин, син на Кинрик, който беше син на Креода , който беше син на Чердик, който беше син на Елеса, който беше син на Гевис, от когото британците наричат ​​цялата тази нация Гегвис, който беше син на Бронд, който беше син на Белдег, който беше синът на Уоден, който беше син на Фритовалд, който беше син на Фреалаф, който беше син на Фритувулф, който беше син на Фин от Годулф, който беше син на Геат, който Геат езичниците отдавна почитаха като бог. ... Geat беше син на Taetwa, който беше син на Beaw, който беше син на Sceldi, който беше син на Heremod, който беше син на Itermon, който беше син на Hathra, който беше син на Guala, който беше син на Бедвиг, който беше син на Сцеф, [Не Сим, а Сцеф, т.е. Яфет][Vii] който беше син на Ной, който беше син на Ламех, който беше син на Метусалим, който беше син на Енох, който беше син на Малалеил, който беше син на Каиниан, който беше син на Енос, който беше син на Сет, който беше син на Адам. " (страница 2-3).

Забележете как Алфред проследи генеалогията си чак до Адам, по линия на Яфет. Също така забележете друго вероятно познато име, което е било почитано като бог от викингите, това на Воден (Один).

Отново, някои питат ли се, че Алфред стана християнин. Отговорът е не. Християнските саксони знаеха Яфет като Иафет, а не Сцеф.

Западни саксони

Освен това, Англосаксонска хроника (стр.48) записва родословието на Етелвулф, крал на Западните Саксони и баща на Алфред Велики, в записа за годината AD853, завършващ с „Bedwig of Скеаф, тоест синът на Ной, който е роден в Ковчега ”[VIII] ясно повтарящ оригиналния (езически) родословие, а не коригиран християнски правопис.

„Ethelwulf беше син на Egbert, Egbert of Elmund, Elmund of Eafa, Eafa of Eoppa, Eoppa of Ingild; Ingild беше брат на Ина, крал на западносаксонците, който държеше кралството тридесет и седем години и след това отиде в Санкт Петер и там примири живота си; и те бяха синове на Кенред, Кенред от Цеолвалд, Цеолвалд от Кута, Кута от Кутвин, Кутвин от Сеулин, Цеулин от Кинрик, Кинрик от Цердик, Цердик от Елеса, Елеса от Есла, Есла от Гевис, Гевис от Перука Freawin, Freawin от Frithogar, Frithogar of Brond, Brond of Beldeg, Beldeg of Woden, Woden of Fritliowald, Frithowald of Frealaf, Frealaf of Frithuwulf. Frithuwulf от Фин, Finn of Godwulf, Godwulf of Geat, Geat of Tcetwa, Tcetwa of Beaw, Beaw of Sceldi, Sceldi of Heremod, Heremod of Itermon, Itermon of Hatlira, Hathra of Guala, Guala of Bedwig, Бедуиг от Сцеаф, тоест син на Ной, той е роден в Ноевия ковчег; ".

Датски и норвежки саксони

In „Scriptores Rerum Danicarum, Medii AE VI - Jacobus Langeberk 1772“ [Х] намираме следната генеалогия в 3 раздела.

Страница 26 на pdf версия (страница 3 от книгата), от Seskef [Яфет] надолу към Оден \ Воден \ Воден,

Страница 27 (страница 4 от книгата) от Oden до Yngvarr,

Страница 28, (страница 5 от книгата)) надолу към Харалдр Харфагри от Кралския дом на Норвегия.

На същата страница има родословие от Оден до Ингиалд Старкадар от Кралския дом на Дания.

Тази книга от 1772AD също съдържа копие на Ethelwulf to Sceafing \ Sceafae [Яфет], син на Ной, родословие на англосаксонската (Уесекс) линия на спускане през следващите 4 страници (стр. 6-9, pdf страница 29-32).

Това са достатъчни справки за целите на тази статия. Има повече на разположение за тези, които все още не са убедени.

Обща точност на Таблицата на народите

Освен родословията, разгледани по-горе, от различни страни и различни източници, които показват доказателства, че повечето европейци са произлезли от Яфет, има и важното потвърждение на всички имена на потомците на Ной, дадени в сметката на Битие 10, дадени заедно с името , Таблицата на народите.

В този пасаж от Писанието има 114 имена. От тези 114 са открити следи от 112 от тези индивиди извън Библията. Много от местните имена, които все още са ни известни и използвани от хората днес.

Пример е Мизраим, син на Хам. Неговите потомци се заселили в Египет. Днес арабите все още познават Египет като „мисър“. Едно просто търсене в интернет връща следното сред останалите:  https://en.wikipedia.org/wiki/Misr, Авторът физически е преминал бензиностанции с логото „Misr” в самия Misr, едно от употребите, включени в списъка на реферираната страница в Уикипедия.

Друг е Куш / Куш, който се отнася до региона южно от 1^st Катаракта на Нил, района на модерен Северен и Централен Судан.

Можем да продължим, именувайки един след друг, запомнен като име на местност или район, където определени групи хора се заселиха в древността и бяха записани в различни археологически предмети като така.

Просто казано, ако можем да проследим тези 112 ранни потомци на Ной, разказът от Битие 10 трябва да е истина.

Сметката на Битие 10 съдържа 67 имена, включително Сим под линията на Сим. 65[X] от тях могат да бъдат проследени външно до Писанията, независимо дали са имена на местности или се споменават като царе в клинописни таблети и т.н.

По същия начин, Битие 10 съдържа 32 индивида в линията на Хам, включително Ham. Информацията за всички 32 е на разположение, както е по реда на Shem по-горе.[Xi]

И накрая, Битие 10 съдържа 15 индивида от линията на Яфет, включително Яфет. Информацията е достъпна за всички 15, както са описани по-горе на Шем и Хам.[XII]

Всъщност информация за повечето от тези 112 може да бъде получена от следните 4 справки:

1. Речникът на преводача на Библията, (4 тома с добавка) Abingdon Press, New York, 1962.
2. Новият речник на Библията, Inter-varsity Press, Лондон, 1972г.
3. Античността на евреите от Йосиф, в превод от Уилям Уинстън.
4. Коментар към Светата Библия, Три тома (1685 г.), Матю Пул. Fascimile, публикувано от Banner of Truth Trust, Лондон, 1962 г.

Кратко резюме на информацията и техните източници е добре документирано за тези 112 индивида в завладяващата референтна книга, озаглавена „След потопа ” от Бил Купър, който авторът препоръчва за по-нататъшно четене.

Заключение

Прегледът на всички доказателства, представени в тази статия, трябва да ни доведе до извода, че Битие 3: 18-19 е точен и надежден, когато посочва следното „А синовете на Ной, които излязоха от ковчега, бяха Сим, Хам и Яфет. ... Тези трима бяха синовете на Ной и от тях се разпространи цялото земно население в чужбина".

Забележете последното минало на изречението „и от тях беше all населението на земята се разпространи в чужбина. " Да, цялото земно население!

За пореден път сметката за Битие е вярна.

 

[XIII]  [XIV]

[I] Pdf диаграма от Битие 10, вж https://assets.answersingenesis.org/doc/articles/table-of-nations.pdf

[II] Нений, „История на британците“, Преведено от JAGiles;

 https://www.yorku.ca/inpar/nennius_giles.pdf

[III] „Хроника на британските крале“, преведено от уелския екземпляр, приписан на Тисилио, от преп. Петер Робъртс 1811.

http://www.yorku.ca/inpar/geoffrey_thompson.pdf  или много подобен ръкопис

http://www.annomundi.com/history/chronicle_of_the_early_britons.pdf

[IV] „Историята на Ирландия“ от Джефри Китинг (1634), преведен на английски от Comyn и Dinneen https://www.exclassics.com/ceitinn/foras.pdf

[V] „Илюстрована история на Ирландия от AD400-1800AD“ от Мери Франсис Кусак http://library.umac.mo/ebooks/b28363851.pdf

[Vi] Асер - Анали от управлението на Алфред Велики - преведено от JAGiles https://www.yorku.ca/inpar/asser_giles.pdf

[Vii] Оригиналното произведение е имало „Сцеаф“, а не Шем. Sceaf беше производно на Iapheth. За допълнителни доказателства вижте След потопа от Бил Купър стр.94

http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[VIII] Англосаксонска хроника, Страница 48 (pdf страница 66) ​​от https://ia902605.us.archive.org/16/items/anglosaxonchroni00gile/anglosaxonchroni00gile.pdf

[Х] Scriptores Rerum Danicarum, Medii AE VI - Jacobus Langeberk 1772 https://ia801204.us.archive.org/16/items/ScriptoresRerumDanicarum1/Scriptores%20rerum%20danicarum%201.pdf

[X] За Сим, виж След потопа, Страница p169-185, 205-208

http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[Xi] За Хам виж След потопа, стр. 169, 186-197, 205-208

 http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[XII] За Яфет, виж След потопа, стр. 169, 198-204, 205-208

http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[XIII] Corpus Poeticum Boreales - (Еда проза) https://ia800308.us.archive.org/5/items/corpuspoeticumbo01guuoft/corpuspoeticumbo01guuoft.pdf

[XIV] Беовулф Епос https://ia802607.us.archive.org/3/items/beowulfandfight00unkngoog/beowulfandfight00unkngoog.pdf