„Нарекох ви приятели, защото ви оповестях всичко, което съм чул от баща си.“ - ИОНА 15:15
[От ws 04/20 стр.20 22 юни - 28 юни]
Защо да използвате тази тематична писменост? Кой говореше Исус?
В Йоан 15 Исус разговаря с учениците си, по-специално с 11-те верни апостоли, тъй като Юда току-що беше оставил да предаде Исус. В Йоан 15:10 Исус каза: „Ако спазвате моите заповеди, вие ще останете в моята любов, както аз съм спазил заповедите на Отца и ще останете в неговата любов.“ Той също каза в Йоан 15:14 “Ти си мои приятели, ако правиш това, което ти заповядвам ”.
Така че защо избирате фразата „Нарекох те приятели“? Преди да отговорим на този въпрос, нека разгледаме как Исус се обърна към апостолите и учениците.
По-рано в служението на Исус се състоя следното събитие, което е записано в евангелията на Матей, Марк и Лука. Плътната майка и братята на Исус се опитваха да се приближат до него. Лука 8: 20-21 описва какво се е случило, „Му беше съобщено [Исус]„ Твоята майка и братята ти стоят отвън и искат да те видят “. В отговор той [Исус] им каза: „Моята майка и моите братя са тези, които чуват Божието слово и го изпълняват“, И така, всички ученици, които слушаха учението на Исус и го прилагаха, се считаха за негови братя.
Когато говори с Петър преди Исус да бъде арестуван, Исус каза за бъдещето, "Когато веднъж се върнете, укрепете братята си." (Лука 22:32). В Матей 28:10, малко след смъртта и възкресението на Исус, Исус каза следното на жените [Мария Магдалина и другата Мария] „Не се страхувайте! Иди да докладваш на братята ми, за да отидат в Галилея; и там ще ме видят ”.
Като обобщение Исус призова учениците като цяло, а също и апостолите, неговите братя. Той също така заяви, че онези, които го слушаха и го прилагат там, където братята му. Обаче, когато Исус каза „Аз ви нарекох приятели“, той разговаряше само с 11-те верни апостоли. Той им говореше по този начин, защото се беше сближил с тях. Както каза Исус в Лука 22:28 „Ти си тези, които са останали с мен в моите изпитания“. Докато Исус умираше „Като видя майка си и ученика, когото обичаше да стои до себе си, каза на майка му„ Жена, виж! Твоят син!' След това каза на ученика; "Виж! Твоята майка!' И от този час ученикът я заведе в дома си. " (John 19: 26-27).
Книгата Деяния има ранните ученици, които се обаждат един на друг "братя", а не просто "приятели".
Следователно е ясно, че приемането на фразата „Нарекох те приятели“, както темата и прилагането й, както прави учебната статия, я изважда от контекста, тъй като е била конкретно приложена от Исус спрямо неговите верни апостоли. Въпреки това, фразата "братята ми" кандидатстването към всичките му ученици не би било извън контекста.
Тогава защо Организацията е направила това? Един надзор? Артистичен лиценз? Или по-зловещо?
Кутия на страница 21 дава играта, когато казва „Така приятелството с Исус води до приятелство с Йехова“. Да, Организацията все още тъпо продължава да поддържа своята програма, че по-голямата част от Свидетелите могат да станат само приятели на Бога, а не Божии синове. Това се потвърждава в параграф 12, когато е заглавието на абзаца „(3) Подкрепете братята Христови“, и продължава с „Исус гледа на това, което правим за помазаните му братя, сякаш го правим за него“ намлява „Основният начин, който подкрепяме помазания, е чрез пълно споделяне в царството, проповядвайки и ученици, които Исус насочи към своите последователи.“
Със сигурност, ако ние проповядваме за царството и правим Христови ученици, както Исус нареди на своите последователи да го направим, тогава ние или трябва да го правим директно за Исус, а не за „Христови братя“. В края на краищата, не казва ли Галатяни 6: 5 това „За всеки един ще носи собствения си товар“. За съжаление, реалността е, че всичко, което се прави за Организацията, се прави за тези, които твърдят, че са „Христови братя“, а не за Христос. Учебната статия също се опитва да засили изкуственото разделение, което Организацията е създала между християни на „помазани“ и „непомазани“, разделение, което никога не е съществувало в учението на Исус.
Апостол Павел в Галатяни 3:26 каза "Ти си всички, всъщност синове Божии чрез вашата вяра в Христос Исус ” и продължи да казва в Галатяни 3:28 „Няма нито евреин, нито грък, няма нито роб, нито свободник; защото всички сте единни в Христос Исус ” и към това бихме могли да добавим „Няма помазан и ненамазан, няма нито братя и приятели; защото всички сте един в единство с Христос “. Всички „синове Божии“ биха били братя Христови, който е първородният Божи Син. (1 Йоан 4:15; Колосяни 1:15).
Параграфи 1-4 споменават 3 предизвикателства в приятелството на Исус. Те са:
- Не сме срещали лично Исус.
- Ние не сме в състояние да говорим с Исус.
- Исус живее на небето.
Сега, когато тези три точки бяха подчертани с удебелен шрифт, ме накара да направя пауза и да помисля сериозно за последиците. Как можем да се сприятелим с някой, когото не сме срещнали и не можем да срещнем, без да говорим с тях? Невъзможно е.
Параграфи 10-14 предлагат следното:
- Запознайте се с Исус, като прочетете библейските разкази на Исус.
- Подражавайте на мисленето и действията на Исус.
- Подкрепете братята Христови. (Това включва пълен параграф, изискващ финансова подкрепа, за употреби, за които никога не ни се дава сметка как е изразходвана)
- Подкрепете споразуменията на християнската конгрегация. (Това се използва за оправдаване на закриването и продажбата на зали за кралство).
Точки 1 и 2 са жизненоважни. Това обаче е едностранчиво и безлично. В допълнение, на които (3) вече е отстъпка въз основа на библейските доказателства, разгледани по-горе и (4) е от значение само ако Организацията наистина се използва от Христос.
Така че, защо в крайна сметка не можем да говорим с Исус, това би решило проблема? Можем да говорим с Бога, но не изглежда ли странно той да ни забрани да говорим със сина му? Библията не съдържа никаква заповед от Бог, която да ни забранява да го правим. По същия начин, тя не съдържа никакво предложение от Исус да се молим за него.
Според параграф 3 от статията за изследване Исус не иска да се молим за него. Тя ни казва „Всъщност Исус не иска да се молим за него. Защо не? Защото молитвата е форма на поклонение и трябва да се почита само Йехова. (Матей 4:10) ”.
Какво ни казва Матей 4:10? "Тогава Исус му каза: „Махай се Сатана! Защото е писано: „Иеова, твоят Бог, трябва да се покланяш и само на него трябва да оказваш свещена служба“. Това ясно заявява, че трябва да се покланяме само на Бога, няма въпрос за това, но къде се казва, че Исус не иска да се молим за него, защото молитвата е форма на поклонение? Наистина ли е това?
Молитвата е форма на общуване, като говорене, за призоваване към Бог или човек, за да поиска нещо или да благодари за нещо (вж. Също Битие 32:11, Битие 44:18).
За поклонение означава да проявяваш благоговение и обожание към божество или чест с религиозни обреди, да участваш в религиозна церемония. В християнските гръцки писания думата „проскунео“ да се почитате - означава да се поклоните на богове или царе (вижте Откровение 19:10, 22: 8-9). В Матей 4: 8-9 какво иска Сатана да направи Исус? Сатана искаше Исус да „падай и ми направи поклонение ”.
Следователно е разумно да заключим, че докато някои молитви могат да се извършват по поклонен начин или да бъдат включени в нашето богослужение, молитвите не са изключително богослужение. Така че, когато статията за проучване на наблюдателната кула казва: „Молитвата е форма на поклонение“, това е подвеждащо. Да, молитвата може да бъде форма на поклонение, но не е изключително форма на поклонение, което е фино, но важно отличие. С други думи, молитвата е възможна, ако се извършва по начин, който не предполага поклонение.
Как пише в писанията, че се покланяме на Бога? Исус каза: „Часът идва и е сега, когато истинските поклонници ще се покланят на Отца с дух и истина“ (John 4: 23-24).
Изводът, който можем да извлечем от това, е, че Йехова Бог като наш Баща очевидно е основната дестинация на нашите молитви и единственият обект на нашето поклонение, библейският запис не ни забранява да общуваме с Исус почитаем начин чрез носителя на молитвата, но нито я насърчава. Това е мисъл, която ще остави повечето Свидетели, включително и автора, да мислят малко.
И накрая, за да запазим този въпрос за размисъл в контекст, Йоан 15:14 ни напомня, че Исус каза:Ти си мои приятели, ако правиш това, което ти заповядвам ” и Лука 8:21 “моите братя са тези, които чуват Божието слово и го изпълняват ”. Може би в края на деня в очите на Бог и Исус, творбите говорят по-силно от думитев крайна сметка Джеймс 2:17 казва „вярата, ако няма дела, е мъртва сама по себе си ”.
Pourquoi vouloir faire une hiérarchie dans notre amour pour Christ et Dieu? Lorsqu'on aime Christ on aime Dieu; lorsqu'on aime Dieu on aime Christ. Jean 14: 21 Celui qui приема mes заповеди et y obéit, c'est lui qui m'aime. Et celui qui m'aime sera aimé de mon Père, et moi je l'aimerai et je me montrerai clairement à lui. »23” Si quelqu'un m'aime, il obéira à ma parole, et mon Père l'aimera, et nous viendrons vers lui et nous ferons chez lui notre жилище ”De l'amour du Christ découle l'amour de Dieu. On ne peut pas les dissocier... Прочетете още "
Чудя се дали някой може да обясни защо Авраам, за когото се твърди, че е станал приятел на Йехова, ако, както ни се казва, че първо познаваме Исус, за да му стане приятел. Той казва, че Авраам, Мойсей и т.н. трябва да имат това приятелство
Здравей нишка,
Може да искате да преформулирате този въпрос, освен ако не пропусна нещо (или всъщност нямам това, от което се нуждая), това не е много разбираемо и би било много трудно да се опитате да обясните какво се чудите.
Psalmbee
Затова намерих това много интересно в обсъждането на часовниковата кула днес. Когато стигнаха до параграф пети, те прочетоха абзаца, но не ги прочетоха. Това беше необичайно, тъй като винаги с кутиите. Когато диригентът поиска коментар към втората кутия „балансиран поглед върху ролята на Исус“, един старец коментира кутията и той каза „Параграфът казва, че ние не трябва да придаваме нито твърде много, нито твърде малко значение на връзката ни с Исус ". Няма други коментари и те продължиха. Когато видим разликата там... Прочетете още "
За мен е стихийният стих относно говоренето директно на Исус е Йоан 14: 13,14. Ако го прочетете в NWT, ще трябва да използвате Interlinear, тъй като те пропускат ключовата дума ME.
„Също така, каквото и да поискате от мое име, аз ще направя това, за да може Отец да бъде прославен във връзка със Сина. Ако поискате (ME) нещо от мое име, ще го направя. "
Това, което намирам за притеснително в тази статия за „Стражева кула“, в един момент изглежда, че JW се опитва да отвори очите на хората за важната роля, която Исус играе в живота ни, но в същото време ни напомня, че той е просто приятел. Както посочвате, как можете да бъдете приятели с някой, когото не познавате. Има безброй Писания, където Исус ни казва, че ако Го познавате, тогава познавате Неговия Баща. Така че логиката ми казва, че как може да не се стремите да познавате Исус, защото ако не Го познавате, няма да познавате Бащата. Следователно е ясно... Прочетете още "
Скъпи братя и сестри, забелязах в тази дискусия, че някои се съмняват дали е редно да говорите директно с Исус Христос, нашия Господ, или не. Бих искал да споделя мислите си за концепциите за молитва и поклонение с вас. И бих искал да продължа с добър коментар от LJ. Извинявам се за размера на текста. Когато Исус беше на земята, неговите ученици и обикновените хора често молеха Исус за различни неща (Мат. 8: 2; Лука 18:38). Но в същото време те не го почитаха като Всемогъщ Бог.... Прочетете още "
Благодаря ти за тези отлични мисли, Франки.
Здравейте всички, Някой забелязал ли е очевидната фина промяна в това, което означава терминът „обявен за праведен / помирен“? Забележете размитицата по-долу от статията на WT: „Приятелството с Исус води до приятелство с Йехова Поради наследения грях, никога не бихме могли да се радваме на приятелство с Йехова. Всички ние започваме живота не като приятели на Бог, а като негови врагове. Следователно, за да станем негови приятели, НИЕ ТРЯБВА ДА СИ ПОМИРИМ с него. (Рим. 5: 6–12) Йехова е предвидил това помирение чрез откупната жертва на единствения Син. Като упражняваме вяра в Исус и се подчиняваме на заповедите му, можем да му станем приятели.... Прочетете още "
Мога ли да говоря с Исус? Да. Да говоря ли с Исус? Това е въпросът. Позволете ми да поставя пред вас малко логика: - Филия хляб е по-добра от нищо Нищо не е по-добра от Бог Следователно филия хляб е по-добра от Бог. Разбрали ли сме логиката си по този въпрос? Исус заяви (Матей 4:10), че „Йехова, твоят Бог, трябва да се покланяш и само на него трябва да правиш свещена служба“. (NWT). или „Вие трябва да се покланяте на Господа, вашия Бог, и само на него да служите“ (английски стандарт).... Прочетете още "
Да, ние сме негови братя и сестри, а не само приятели. Или приятели като не са свързани. Римляни 8:29 казва: „За онези, които [Бог] предузна, той също предопредели да бъдат съобразени с образа на своя Син, за да може той да бъде първороден сред много братя.“ Сега има двойна цел, нали? Едното е съответствието с образа на Божия Син, така че всъщност можем да бъдем наречени братя поради това единство, това съответствие, това съединение с Христос. Ние сме братя по подобие, не просто юридически, но по подобие на неговия образ. И... Прочетете още "
Благодаря както винаги за вашето проучване и WT рецензии Tadua. И благодаря на всички за вашите коментари и понякога оживена дискусия. Научих толкова много от тези страници и бях изложен на много нови и интересни идеи от всеки ваш коментар. Това е толкова освежаващ форум за дискусии в Библията - обичам го! Все още не съм чел статията за WT, но се опитвам всяка седмица, за да мога да проследя тези статии за BP, както и да видя какво учат моята съпруга PIMI, най-големият син на PIMI и по-малкият син на PIMO.... Прочетете още "
Наслаждавайте се на тази статия и ги очаквайте с нетърпение всяка седмица !!!
Подобно на онези в християнския свят, ранните изследователи на Библията погрешно позволиха на ЛЮБОВТА КЪМ ИСУС да ЗАСМЕНИ връзката си с Йехова ...... .. съдържание в една от КУТИЯТА на тази статия Ето как ORG размазва и погрешно насочва намерението на други религии да ВДЪГНАТ своите над останалите и по този начин поставете други РЕЛИГИИ в лоша светлина. Как може БИБЛЕЙСКИТЕ СТУДЕНТИ да се заблудят, че следват ХРИСТОНОМАТА, когато Матей 4:10 беше явно ПИСАН В БИБЛИЯТА. Матей 4:10 написан ли е след смъртта на СТУДЕНТА БИБЛИЯ? НЕ е отговорът. В РЕАЛНОСТТА те просто направиха БИБЛИЯТА... Прочетете още "
Тук става нещо, което много ме засяга. Нито в рецензията, нито в секцията за коментари не се споменава какво има в полето на страница 22 „балансиран поглед върху ролята на Исус“. Намирам там едно от най-възмутителните твърдения, които организацията е правила някога. Последното изречение гласи: „Не трябва да придаваме нито твърде много, нито твърде малко значение на любовта си към Исус.“ А сега си представете някой да казва това: „Ние не трябва да придаваме нито твърде много, нито твърде малко значение на любовта си към управляващото тяло. Сега, как мислите... Прочетете още "
Благодарим ви, че ни обърнахте внимание. Вече не чета „Стражева кула“ и още по-малко илюстрациите. Това е наистина възхитително твърдение.
Йоан 16:27 се използва и се превежда на NWT като: Защото самият Отец изпитва обич към вас, защото вие сте имали обич към мен и сте повярвали, че съм дошъл като представител на Бога. Смелото е мое.
Това е лош превод, който служи на дневен ред. Бог може да има много представители, както той е имал Мойсей и други. Но има само тези, които са дошли ОТ БОГА, изпратени от Бога.
Здравейте CLM, Подобно на Мелети, и аз вече не чета WT, не че го чета през цялото време, както повечето тук са минали. Всеки път, когато прочетох една, ме изумяваше колко лесно беше да се разделим. Преминах през някои стари заедно и покрай тях, но те вече не са добри и днешният GB ще бъде повече от щастлив, ако бъдат унищожени, тъй като това е, че можете да се върнете само толкова далеч и тогава стъпвате по отстъпническите граници и стара светлина, която може да ви откаже от съпричастност, ако... Прочетете още "
Moi non plus е не lis plus les Tour de Garde. Je n'arrive плюс avoir un bon état d'esprit connaissant maintenant la malhonnêteté de ceux qui les écrivent ou les supervisent. Parfois, je les survole lorsque е veux mieux comprendre la raison d'un commentaire sur ce site. Mais je suis d'accord avec ce que tu dis. На не peut pas mesurer или ограничител notre обич за Христос. Je ne comprends même pas pourquoi ils ont mis comme référence jean 16:27 (е suis allee voir ce qu'ils disaient suite à ton коментар). Jean dit: „Car le... Прочетете още "
Частта, в която се казва ... ..В началото на 1919 г. обаче те виждат, че ЙЕХОВА и връзката им с него трябва да бъдат В центъра на вниманието на тяхното поклонение.
На какво се кланяха преди 1919 г.? Същите други вероизповедания на JESUS CHRIST все още са ВИСОКИ СЪОБРАЖЕНИЯ. Съдържанието в това поле под тази статия е нещо друго.
Аз също не чета WT, но арогантността на тази статия ме принуди да я прочета накратко в изданието WT на моя роден език. И в момента в коментар от ваша страна прочетох английската версия на изречението: „Не трябва да придаваме нито твърде много, нито твърде малко значение на нашата любов към Исус.“ Но в словашкото издание на WT това изречение се чете по различен начин след превода: „Но трябва да внимаваме да не обичаме Исус повече от Йехова“. Така че мисля, че писателите вероятно са се опитали да посочат реда на важност - 1-ви... Прочетете още "
J'ai moi aussi, tout de suite съдържа où la WT voulait nous emmener en parlant de devenir «amis de Christ» puis «amis de Jéhovah». Quoi de plus naturel que d'adresser à Christ nos remerciments pour son žrtvo qui nous délivre de nos péchés, et nous donne l'espérance de la vie éternelle? Jean 6: 4 «Oui, vous le dis, c'est la vérité: il a la vie éternelle, celui qui croit». I Jean 5: 1 «Toute personne qui croit que Jésus est le Christ est née de Dieu» Et... Прочетете още "
Благодаря Tadua. Хубава статия.
Аз също често се чудех дали е редно да говоря с Исус. Един ден ми стана ясно, че Стивън е направил точно това. Деяния: 7; 56 - 59
Здравей Тадуа. Благодаря ви за добър преглед. Мисля, че усилията ви по отношение на този преглед бяха достатъчни; o). Тази статия е опасна (без IMO). Това е духовна храна, пълна с хубави думи и подправена с малко отрова. Вие уловихте същността на тази статия, която има за цел: 1. Да задълбочи пропастта между R&F и Исус, 2. Наблегнете на разделянето на членовете на организацията на два класа - господари и роби, чрез думата „приятел“. Вашите мисли „Как можем да се сприятелим с някой, когото не сме срещали и не можем да срещнем, без да говорим с него... Прочетете още "
Хубав преглед. С организацията е така: или изобщо не споменават Исус (виж статия на предишното проучване), или правят Исус просто като пратеник или слуга на своя Баща.
Ако помазаните се считат за братя на Исус, тогава какви са били апостолите? "просто приятели? Освен това брат не е стъпка нагоре в сравнение с брат. Поне не в това, което Исус искаше да каже тук. Можете да имате брат, когото не искате да познавате, но можете да имате приятели, които обичате.
Кулата за стража никога няма да научи урока, че не трябва да правим учение от един-единствен стих, можем да докажем всичко, което искаме по този начин. Правейки това завършваме само със списък на текстове с доказателства. Всъщност всеки, който все още е активен в наблюдателната кула ще знаят в сърцето си от сърца, че това е така, береите не са проверили кула за наблюдение, за да видят дали тези неща са така, те са проверили Писанията. Има няколко Писания, които да се опитат на Йоан 6: 28,29 по отношение на работата се изисква и 1Jon 5: 1, тъй като това ни позволява... Прочетете още "
Поздрави JA, Авторите на този сайт със сигурност не се страхуват от или над критиките и противоположните възгледи, както със сигурност знаете, но бих искал да отговоря на тази част от вашия коментар: „Започвам да разбирам вашата неумолима мания към атакувайте WT на всяка крачка ”, но би било по-ефективно, ако зад вас стоят някакви разумни разсъждения. Това, което написахте тук, е просто небрежно и зле обмислено. Моля, още малко усилия. " JA, вие осъзнавате, че основната предпоставка на Beroean Pickets (по мое мнение) е да подкрепя главно... Прочетете още "
JA, за да не обезсърчава това, плюс Тадуа не се нуждае от него, за да го защитя, но съм малко неспокоен, когато някой „застреля пратеника“ или в този случай рецензента. Вие заявихте: „Когато чета статиите на Meleit, дори такива, с които не съм съгласен, все още оставам с впечатление за уважавана ученост и внимание както към детайлите, така и към емоционалния ефект, който ще окаже върху читателите.“ Знам, че сте прочели някои от Рецензионните статии на Tadua, които не са включени в WT, намерени в връзката на авторите и биха се съгласили, че много са много „подробни и научни, така че защо този коментар? "Какво аз... Прочетете още "
Благодаря, че споделихте това с нас, пр. Н. Е.
И така, те искат братята да дарят, защото „използват нашите финансови ресурси, за да подкрепят работата, която ръководят“. Те добавят: „Например, ние можем да допринесем за работата по целия свят, която включва финансиране на проповядването на добрата новина в изолирани райони, изграждане и поддържане на съоръжения, които поддържат истинското поклонение, и осигуряване на материално облекчение за тези, които са претърпели загуба.“ Какви хубави думи! Какви високи цели !! Каква бутафория !!! Те демонтираха за всички намерения и цели специалните пионерски чинове, които бяха основното средство за проповядване в изолирани райони. Орязват чуждите... Прочетете още "