ক্রমবর্ধমান হতাশা - ফেব্রুয়ারী এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স ডাব্লুটি

আপনার অবস্থান সমর্থন করার জন্য শাস্ত্রগুলি ব্যবহার করে ম্যাগাজিনগুলিতে শেখানো কোনও বিষয়ে আপত্তি উত্থাপন করার চেষ্টা করুন এবং অনিবার্যভাবে আপনার এই কাউন্টার কাঞ্চের সাথে দেখা হবে। যারা আপনার বিরুদ্ধে এই যুক্তিটি ব্যবহার করবে তারা সত্যিকার অর্থে এটি বৈধ মনে করে। খ্রিস্টীয় মণ্ডলীতে সন্দেহাতীত মানবিক কর্তৃত্বের ধারণার জন্য কোনও ধরণের শাস্ত্রীয় সমর্থন নেই এই বিষয়টি তারা এড়িয়ে যায়। কর্তৃপক্ষ, হ্যাঁ; অবিশ্বাস্য কর্তৃপক্ষ, না। যারা এই যুক্তিটি সমস্ত চ্যালেঞ্জকে নীরব করার জন্য ব্যবহার করছেন তারা প্যাসেজগুলি খারিজ করার উপায়গুলি খুঁজে পাবেন যেখানে পল শিষ্যদের প্রশংসা করছেন যারা কোনও শিক্ষাকে সত্য হিসাবে গ্রহণ করার আগে শাস্ত্রের সমস্ত কিছু যাচাই করেছিলেন। (প্রেরিত 17:11; রোম 3: 4; 1 থেস। 5:21)
এই বিষয়ে বিশেষ লক্ষণীয়তা হল গালাতীয় 1: 8:
“তবে, যদিও we বা স্বর্গের একজন স্বর্গদূত আপনাকে সুসংবাদ বলে ঘোষণা করেছিলেন যা আমরা আপনাকে সুসংবাদ হিসাবে ঘোষণা করেছি, তাকে অভিশপ্ত হোক। "
আমাদের শিক্ষা অনুসারে, পল প্রথম শতাব্দীর পরিচালনা কমিটির সদস্য ছিলেন।[আমি]  এই শিক্ষার উপর ভিত্তি করে, "আমরা" তিনি উল্লেখ করেছেন এমন একটি অগাস্ট বডি অন্তর্ভুক্ত করতে হবে। এখন, প্রথম শতাব্দীর পরিচালনা কমিটির নির্দেশিকা এবং শিক্ষার যদি আগে থেকেই অনুপ্রেরণার অধীনে প্রাপ্ত সত্যের সাথে মিল রেখে চলছিল কিনা তা পরীক্ষা করে পর্যালোচনা করা হয়, তাহলে আজকে আমাদের আরও কতটা একইভাবে করার অনুমতি দেওয়া উচিত।
আমি বলি, "অনুমতি এটি করার জন্য ", কিন্তু এটি পলের কথার সত্যিকারের প্রয়োগ নয়, তাই না? প্রেরিত যা বলছেন তা কেবলমাত্র সমস্ত খ্রিস্টানকেই পালন করা কর্তব্য হিসাবে বোঝা যায়। আমাদের যা শেখানো হয় অন্ধভাবে গ্রহণ করা কোনও বিকল্প নয়।
দুর্ভাগ্যক্রমে, যিহোবার সাক্ষি হিসাবে আমরা এই দায়িত্ব পালন করি না। আমরা এই অনুপ্রাণিত দিকের বাধ্য হই না। আমাদের যে ধরণের কর্তৃত্বের হাত থেকে রক্ষা করা হয়েছে তার মাধ্যমে আমাদের কম্বল ছাড় দেওয়া হয়েছে। আমাদের প্রকাশনাতে বা প্ল্যাটফর্ম থেকে আমাদের কী শেখানো হয় তা দেখার জন্য আমরা 'সাবধানতার সাথে ধর্মগ্রন্থগুলি প্রতিদিন পরীক্ষা করি না'। আমরা “সমস্ত কিছু নিশ্চিত করি না”, বা আমরা “যা কিছু ভাল তা স্থির রাখি না”। পরিবর্তে, আমরা সেই অন্যান্য ধর্মের মতো যা আমরা কয়েক দশক ধরে অন্ধ বিশ্বাসের অধিকারী হিসাবে অসম্মানিত হয়েছি, তাদের নেতারা যা তাদের হাতে দিয়েছেন তা বিনা প্রশ্নে বিশ্বাসী। প্রকৃতপক্ষে, আমরা এখন সেই গোষ্ঠীগুলির চেয়ে আরও খারাপ, কারণ তারা কয়েক দশক আগের অন্ধ বিশ্বাসকে প্রদর্শন করছে না। ক্যাথলিক এবং প্রোটেস্ট্যান্টরা তাদের অনেকগুলি শিক্ষাকে প্রশ্ন করতে এবং চ্যালেঞ্জ করতে নির্দ্বিধায় অনুভব করে। যদি তারা তাদের গীর্জার সাথে একমত না হন তবে কোনও সরকারী দোষের আশঙ্কা ছাড়াই তারা চলে যেতে পারেন। এর কোনোটাই যিহোবার সাক্ষি হিসাবে আমাদের পক্ষে সত্য নয়।
এই অন্ধ গ্রহণযোগ্যতা এবং প্রশ্নহীন মনোভাবের সর্বশেষ ইস্যু প্রকাশের মাধ্যমে প্রমাণিত হয় প্রহরীদুর্গ, ফেব্রুয়ারী 15, 2014. প্রথমটি বিবেচনা করার জন্য, বিবেচনা করুন যে প্রথম দুটি নিবন্ধ গীতসংহিতা 45 নিয়ে আলোচনা করেছে, যা ভবিষ্যতের রাজার প্রশংসার এক বিশেষ আলোড়নমূলক গান। এটি অনুপ্রাণিত গীতরচককে মনোরম কাব্যিক রূপক হিসাবে উপস্থাপন করেছেন। যাইহোক, নিবন্ধটির লেখকের গীতসংহিতার প্রতিটি দিক নির্লজ্জভাবে ব্যাখ্যা করার মতো কোনও ধারণা নেই, এটি আমাদের বর্তমান মতবাদগত কাঠামোর সাথে 1914 এর সাথে সামঞ্জস্য রেখে প্রয়োগ করে। এই ব্যাখ্যাগুলির জন্য কোনও শাস্ত্রীয় সমর্থন দেওয়ার প্রয়োজন দেখা যায় না। কেন সেখানে থাকতে হবে? কেউ তাদের জিজ্ঞাসা করবে না। আমরা এই জিনিসগুলিকে সত্য হিসাবে গ্রহণ করার জন্য ভাল প্রশিক্ষণ পেয়েছি, কারণ এগুলি অদম্য উত্স থেকে এসেছে।
তৃতীয় অধ্যয়নের নিবন্ধে যিহোবাকে “আমাদের পিতা” হিসাবে আলোচনা করেছেন, তিনি উভয়ই সরবরাহকারী এবং রক্ষক। এ সম্পর্কে আশ্চর্যের বিষয়টি হ'ল পরের এবং চূড়ান্ত অধ্যয়নের নিবন্ধটির শিরোনাম: "যিহোবা — আমাদের সেরা বন্ধু"। এখন আমার মনে হয় না, আপনার বাবাকে আপনার সেরা বন্ধু হিসাবে বিবেচনা করে, তবে আসুন সত্য কথা বলা যাক, এটি কিছুটা অদ্ভুত। তদ্ব্যতীত, এটি সত্যিই নিবন্ধের জোর নয়। এটি কোনও পুত্র তার নিজের পিতার বন্ধু হওয়ার কথা বলছে না, বরং একটি পুত্র, পরিবারের একজন বহিরাগত, বাবার সাথে বন্ধুত্ব অনুসরণ করতে উত্সাহিত করা হচ্ছে। সুতরাং মনে হবে আমরা অন্য কারও বাবার সাথে সেরা বন্ধু হওয়ার কথা বলছি। এটি আমাদের তাত্ত্বিক কাঠামোর সাথে খাপ খায় যা আজ পৃথিবীর লক্ষ লক্ষ যিহোবার সাক্ষিদের God'sশ্বরের বন্ধু হিসাবে বিবেচনা করে, তাঁর সন্তানকে নয়।
আমি নিশ্চিত যে নতুন বছরে এই নিবন্ধটি অধ্যয়ন করবে এমন বেশিরভাগ যিহোবার সাক্ষি এমনকি যিহোবাকে একজনের পিতা হিসাবে চিন্তা করার দ্বিধাবিজ্ঞানের বিষয়টিও খেয়াল করবেন না এবং একই সাথে নিজেকে কেবল তাঁর বন্ধু হিসাবে বিবেচনা করবেন। বা তারা লক্ষ করবে না যে চতুর্থ প্রবন্ধের পুরো ভিত্তি ইস্রায়েলের পূর্ববর্তী সময়ে যিহোবার একজন দাসের জন্য প্রয়োগ করা একমাত্র শাস্ত্রের ভিত্তিতে হয়েছিল; তাঁর নামের জন্য একটি জাতি ছিল আগে একসময়, এবং বহু শতাব্দী আগে একটি চুক্তির সম্পর্ক ছিল যা খ্রিস্টের শিক্ষিকা এবং আরও উন্নত চুক্তি হয়েছিল যা সমস্ত কিছু পুনরুদ্ধারের পথ উন্মুক্ত করেছিল opened আমরা সমস্ত কিছু এড়িয়ে চলেছি এবং অব্রাহামের যে-সময়ের প্রয়োজন ছিল সেই সময়ের জন্য অনন্য-সময়ের সম্পর্ককে কেন্দ্র করে। আপনি যদি কোনও রাজপুত্রের কাছে গিয়ে তাকে বলতে চান, রাজার পুত্র হওয়ার কথা ভুলে যাবেন, আপনি যা চান তা তাঁর বন্ধু হওয়া, তিনি সম্ভবত আপনাকে প্রাসাদ থেকে টস করতে চাইবেন।
আমি নিশ্চিত যে যারা এই পোস্টটি পড়েছেন তারা আপত্তিটির সাথে পাল্টা অভিযোগ করবেন যে এখানে কতগুলি ধর্মগ্রন্থ রয়েছে তা বিবেচনা করে না ... যতক্ষণ না একটিমাত্র একটি বিদ্যমান রয়েছে, আমাদের কাছে আমাদের প্রমাণ রয়েছে have এমন একজনকে আমি এই আশ্বাস দিতে চাই যে Godশ্বর আমাকে বন্ধু হিসাবে বিবেচনা করে আমার কোনও সমস্যা নেই। আমার প্রশ্ন হ'ল একজন খ্রিস্টান হিসাবে, খ্রিস্টের শিক্ষার অধীনে, যিহোবা কীভাবে আমাকে তাঁর বিবেচনা করতে চান?
খ্রিস্টান-যুগের শাস্ত্রের এই নমুনা তালিকাটি দেখুন। তারা কী ধরনের সম্পর্কের প্রশংসা করছে?

• (জন 1:12)। । । যাইহোক, যতজন তাঁকে গ্রহণ করলেন, তিনি তাদের দিয়েছেন God'sশ্বরের সন্তান হওয়ার অধিকারকারণ তারা তাঁর নামে বিশ্বাস রেখেছিল;
• (রোমীয় 8:16, 17) । । আত্মা নিজেই আমাদের আত্মার সাথে সাক্ষ্য দেয় আমরা God'sশ্বরের সন্তান। 17 তবে, আমরা যদি শিশু, আমরাও উত্তরাধিকারী: প্রকৃতপক্ষে ofশ্বরের উত্তরাধিকারী, কিন্তু খ্রীষ্টের সাথে যৌথ উত্তরাধিকারী, তবে আমরা একসাথে কষ্ট পেতে পারি যাতে আমরাও একসাথে মহিমান্বিত হতে পারি।
• (ইফিষীয় 5: 1) । অতএব, Godশ্বরের অনুকরণকারী হোন, প্রিয় সন্তান হিসাবে,
• (ফিলিপীয় 2:15)। । .যে আপনি নির্দোষ এবং নির্দোষ হতে পারেন, childrenশ্বরের সন্তান কোন কুটিল এবং বাঁকা প্রজন্মের মধ্যে কোন দোষ ছাড়াই, যাদের মধ্যে আপনি বিশ্বের আলোকসজ্জা হিসাবে জ্বলজ্বল করছেন,
•  (1 জন 3: 1) 3 পিতা আমাদের কীভাবে প্রেম দিয়েছেন তা দেখুন আমাদের childrenশ্বরের সন্তান বলা উচিত; এবং আমরা যেমন। । । ।
• (1 জন 3: 2) । ।প্রিয় বন্ধুরা, এখন আমরা .শ্বরের সন্তান, তবে এখনও আমরা কী হতে পারি তা প্রকাশিত হয়নি। । । ।
• (ম্যাথু 5: 9) । .হ্যাপি থেকে শান্তিযোগ্য তাদের বলা হবে 'sonsশ্বরের পুত্র'। । ।
• (রোমীয় 8:14)। । Allশ্বরের আত্মার দ্বারা পরিচালিত সকলের জন্য, এরা .শ্বরের পুত্র.
• (রোমীয় 8: 19)। । .সৃষ্টির জন্য অধীর প্রত্যাশা অপেক্ষা করছে theশ্বরের পুত্রদের প্রকাশ.
• (রোমীয় 9:26)। । .'আপনি আমার লোক নন, 'সেখানে তাদের ডাকা হবে'জীবন্ত ofশ্বরের পুত্ররা। ' "
• (গালাতীয় ৪:,,)) । .Now কারণ তোমরা পুত্র, Godশ্বর তাঁর পুত্রের আত্মাকে আমাদের অন্তরে প্রেরণ করেছেন এবং এটি চিৎকার করে: "আব্বা, পিতা!" Then সুতরাং, এখন আপনি আর দাস নন, পুত্র; এবং যদি পুত্র হয়, তবে throughশ্বরের মাধ্যমে উত্তরাধিকারী।
• (ইব্রীয় 12: 7) । .এটি আপনি নিয়মিত অনুশাসনের জন্য। Godশ্বর আপনার সাথে পুত্রদের মত আচরণ করছেন। কোন ছেলের জন্য সে পিতা শৃঙ্খলাবদ্ধ না?

এটি খুব সহজেই একটি বিস্তৃত তালিকা নয়, তবুও এটি সত্যই স্পষ্ট করে দেয় যে যিহোবা চান যে আমরা তাঁকে একজন পিতা এবং আমরা তাঁর সন্তান হিসাবে বিবেচনা করি। আমাদের কি entireশ্বরের সন্তান হিসাবে নিজেকে চিন্তা করা উচিত এই ধারণার প্রতি নিবেদিত একটি সম্পূর্ণ নিবন্ধ আছে? না! কেন না. কারণ আমাদের শেখানো হয় যে আমরা তাঁর সন্তান নই। ঠিক আছে তাহলে. এই ধারণাটি জানাতে অবশ্যই খ্রিস্টান লেখকদের ধর্মগ্রন্থের আরও একটি তালিকা থাকতে হবে। আপনি এটি দেখতে চান? আমি নিশ্চিত আপনি হবে। সুতরাং এটি এখানে:

না, এটি কোনও ভুল ছাপ নয়। তালিকাটি খালি। কোন শাস্ত্রপদ যিহোবা এবং আমাদের মধ্যে সেই সম্পর্কের কথা বলে না। কিছুই না। নদা। জিলচ আপনি যদি সন্দেহ করেন যে - এবং আপনার উচিত উচিত "বন্ধু *" টাইপ করে ডাব্লুটি লাইব্রেরি সার্চ ইঞ্জিনে উদ্ধৃতি না দিয়ে খ্রিস্টান শাস্ত্রের উপস্থিতিগুলির প্রতিটি একক নজরে দেখুন।
বিশ্বাস?
আমাদের কাছে একটি ধারণা যা আমাদের এতটুকু গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে হয় যে এটিতে একটি সম্পূর্ণ অধ্যয়ন নিবন্ধটি উত্সর্গ করা এবং তারপরে 12 থেকে 15 মিলিয়ন ম্যান-ঘন্টার (অধ্যয়নের প্রস্তুতি, ভ্রমণ এবং সময় সন্ধানের অনুমতি দেওয়ার জন্য) এর বিবেচনায় কিছু বিনিয়োগ করা উচিত। ) তবুও, অনুপ্রেরণার অধীনে খ্রিস্টান লেখকরা এই ধারণায় একক লাইন পাঠ্য বিনিয়োগ করেননি। এক লাইনেও নয়!

ক্রমবর্ধমান হতাশা

আমি ইস্যুটি পড়ার সময়, আমি নিজেকে ক্রমবর্ধমান হতাশার সংবেদন অনুভব করতে দেখলাম। আমি যখন বাইবেলের নির্দেশনার উত্স হিসাবে আমার সমস্ত জীবনকে লক্ষ্য করেছি এমন একটি ম্যাগাজিন পড়ি তখন আমি এই বিষয়টির অবস্থা হতে চাই না। আমি এটি ত্রুটিযুক্ত হতে চাই না এবং আমি বিশেষত চাই না যে এটি এত স্বচ্ছভাবে ত্রুটিযুক্ত হোক। যাইহোক, আমি যেমন পড়তে থাকি, আমার হতাশা আরও বাড়ছে growing
"পাঠকদের কাছ থেকে প্রশ্ন" যা ম্যাগাজিনটি শেষ করে তা পরীক্ষা করে যে ইহুদীরা সত্তর সপ্তাহের ড্যানিয়েলের ভবিষ্যদ্বাণীগুলির কালানুক্রমিকতা বুঝতে পেরেছিল কিনা। লেখক যে ভিত্তিটি ব্যবহার করেছেন তা হ'ল: "যদিও সেই সম্ভাবনাটি উড়িয়ে দেওয়া যায় না, তবে এটি নিশ্চিত করা যায় না।" নিবন্ধের বাকী অংশটি দেখানোর উপায় থেকে দূরে চলে গেছে যে আমরা যখন এটিকে বাতিল করতে পারি না, তারা সম্ভবত কালানুক্রমিকতা বুঝতে পারে নি।
প্রদত্ত একটি কারণ হ'ল "যিশুর দিনে 70 সপ্তাহের অনেকগুলি বিরোধী ব্যাখ্যা ছিল এবং আমাদের বর্তমান বোঝার খুব একটা কাছে আসে না।" আমরা বোঝাচ্ছি যে আমরা 2,000 হাজার বছর আগে বিদ্যমান সমস্ত ব্যাখ্যা জানি? আমরা কীভাবে পারি? সবচেয়ে খারাপ, আমরা বোঝাচ্ছি যে আমাদের ভবিষ্যদ্বাণী সম্পর্কে বর্তমান উপলব্ধিটি সঠিক, তবে তাদের কোনও ব্যাখ্যা ছিল না। এটিকে বেআইনী মনে হয়, তাই না? প্রথমত, আজ আমাদের ধর্মনিরপেক্ষ পণ্ডিতদের প্রত্নতাত্ত্বিক অনুসন্ধান এবং কালানুক্রমিক গণনার সাথে যেতে হবে। যিশুর দিনের ইহুদিদের সবেমাত্র মন্দির সংরক্ষণাগারগুলিতে ঘুরে বেড়াতে হয়েছিল যেখানে রেকর্ডগুলি সূচনালগ্নে চিহ্নিত ঘটনাগুলি ঘটানোর সঠিক তারিখটি প্রদর্শন করবে। আমাদের ড্যানিয়েলের শব্দের অনুবাদ পড়তে হবে। তারা এটিকে মূল ভাষায় পড়তে ও বুঝতে পারত। আমরা কি সত্যিই পরামর্শ দিচ্ছি যে আমাদের বোঝাপড়াটি তাদের চেয়ে আরও সঠিক হওয়া উচিত?
ড্যানিয়েলের ভবিষ্যদ্বাণীগুলির ভুল ব্যাখ্যা ছিল যে সঠিক সিদ্ধান্তগুলিও ছিল না এমন সিদ্ধান্তে নেওয়ার পক্ষে খুব কমই কারণ ছিল। আজ, মৃত্যু বা theশ্বরের প্রকৃতি সম্পর্কে বাইবেল শিক্ষার অনেক ভুল ব্যাখ্যা রয়েছে ations আমরা কি তখন উপসংহারে পৌঁছাতে পারি যে কারোরই অধিকার নেই। এটা আমাদের পক্ষে ভাল লাগে না, তাই না?
নিবন্ধটির একটি উদাহরণ প্রাসঙ্গিকও নয়। এটি দ্বিতীয় শতাব্দীতে ইহুদিদের পক্ষ থেকে একটি ভুল ব্যাখ্যা বোঝায়। তবে যে প্রশ্নটি করা হচ্ছে তা হ'ল Jesusসা মশীহের সময়ে ইহুদীরা কি ভবিষ্যদ্বাণীটি বুঝতে পেরেছিল? অবশ্যই, দ্বিতীয় শতাব্দীর ইহুদিদের একটি ভুল ব্যাখ্যা থাকবে। ডানটিতে ভর্তি হওয়া স্বীকার করতে হবে যে মশীহ সময়সূচীতে এসেছিল এবং তারা তাকে হত্যা করেছিল। আমাদের বক্তব্যটি 'প্রমাণ' করার জন্য এই উদাহরণটি ব্যবহার করা — এবং এই শব্দটি ব্যবহার করতে পেরে আমি খুব দুঃখিত কিন্তু এটি বাইবেলিক এবং আরও গুরুত্বপূর্ণ, এটি সঠিক — কেবল সাধারণ নির্বোধ।
ইহুদিরা fulfill০ সপ্তাহের ভবিষ্যদ্বাণীটি পূর্ণ হওয়ার সময় বুঝতে পেরেছিল এই ধারণাটিকে নিরুৎসাহিত করার আরেকটি বিষয় হ'ল কোন বাইবেল লেখক এর উল্লেখ করেননি। ম্যাথু অনেক হিব্রু শাস্ত্রের ভবিষ্যদ্বাণীগুলির পরিপূর্ণতার কথা উল্লেখ করে, তবে কেন এটি এক নয়? আসল বিষয়টি হ'ল ম্যাথিউর অনেকগুলি রেফারেন্স আরকেন এবং সম্ভবত এটি ব্যাপকভাবে জানা যায়নি। উদাহরণস্বরূপ, তিনি বলেছেন, "এবং নাসরত নামে এক শহরে এসে বাস করলেন, যাতে ভাববাদীদের মাধ্যমে যা বলা হয়েছিল তা পূর্ণ হয়: 'তাকে নাসরীয় বলা হবে।' যে শাস্ত্রপদটি আসলে এটি বলে এবং এটি প্রদর্শিত হয় যে হিব্রু শাস্ত্রগুলি লিপিবদ্ধ করার সময় নাসেরেতের অস্তিত্ব ছিল না। স্পষ্টতই, ম্যাথু যিশুকে 'স্প্রুট' বলে উল্লেখ করার ইঙ্গিত দিচ্ছেন, যা নামের নাসরত। যেমন আমি বলেছিলাম, আরকেন। সুতরাং যিশুর জীবনে পাওয়া এই সমস্ত ছোটখাট ভবিষ্যদ্বাণীকীয় সিদ্ধিগুলিকে ম্যাথিউর নির্দেশ করার জন্য একটি বৈধ কারণ ছিল। (যিশা। 70: 2; 23: 11; জের। 1: 53; জেক। 2: 23)
তবে, যদি 70 সপ্তাহের ভবিষ্যদ্বাণীটি ব্যাপকভাবে জানা যায়, তবে এটি হাইলাইট করার কোনও কারণ থাকবে না। সাধারণ জ্ঞান এমন কোনও বিষয়কে কেন নির্দেশ করুন। পাতলা যুক্তি সম্ভবত, কিন্তু এটি বিবেচনা করুন। যিশু জেরুজালেমের ধ্বংসের ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন। সেই ভবিষ্যদ্বাণীটির সফল পরিপূর্ণতা প্রথম শতাব্দীর শেষের দিকে যখন প্রেরিত যোহন লিখেছিলেন সুসমাচার, চিঠি এবং প্রকাশিত বাক্য, প্রথম শতাব্দীর শেষের দিকে ইহুদি ও অইহুদীদের মধ্যে মশীহের প্রতি আস্থা জোরালোভাবে এগিয়ে যেতে পারে। তবুও, ঘটনার 30 বছরেরও বেশি সময় পরে লেখা হলেও জন এ সম্পর্কে কোনও উল্লেখ করেননি। যদি আমরা বাইবেল লেখকদের দ্বারা ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ পরিপূর্ণতার উল্লেখ না করে প্রমাণ হিসাবে যে তারা এটি বোঝে না, তবে আমরা কেবল এই সিদ্ধান্তে পৌঁছাতে পারি না যে ড্যানিয়েলের weeks০ সপ্তাহ বোঝা যায় নি, তবে তার পরিপূর্ণতা যুক্ত করতে হবে জেরুজালেমের ধ্বংস সম্পর্কে ভবিষ্যদ্বাণী।
এটি স্পষ্টত মিথ্যা যুক্তি।
লেখকরা weeks০ সপ্তাহের পরিপূর্ণতার কথা উল্লেখ করেননি কারণ এটি ইতিমধ্যে সাধারণ জ্ঞান ছিল, বা যিহোবা অন্য কারণে এটি লিখতে অনুপ্রাণিত করেছিলেন না? কে বলতে পারে? তবে, এই সিদ্ধান্তে পৌঁছানো যে, এক ভবিষ্যদ্বাণীটি বিশেষত মশীহের আগমনের কথা বলা হয়েছিল ঠিক একই বছর পর্যন্ত বিশ্বস্ত ব্যক্তিরা সকলেই নজরে আসেনি বা ভুল বোঝাবুঝিতে গিয়েছিল, এই ধারণা করা যে Godশ্বর এই সত্যটি জানাতে তাঁর উদ্দেশ্যতে ব্যর্থ হয়েছেন। আসল বিষয়টি হ'ল প্রত্যেকে সেই সময়ে মশীহের আগমনের প্রত্যাশায় ছিল। (লূক ৩:১৫) ত্রিশ বছর আগে মেষপালকদের বিবরণগুলির সাথে এর কিছু মিল থাকতে পারে, কিন্তু বছরকে নির্দিষ্ট করে দেওয়া কালানুক্রমিক ভবিষ্যদ্বাণী অবশ্যই আরও বেশি প্রভাব ফেলবে। ভবিষ্যদ্বাণীটির কোনও ব্যাখ্যার দরকার নেই তাও বিবেচনা করুন। আমাদের নিজস্ব কালানুক্রমের তুলনায় 70 যা এক ডজন অনুমান এবং অনুমানমূলক ব্যাখ্যাগুলিতে নির্মিত, .০ সপ্তাহ তার প্রারম্ভিক বিন্দু, তার সময়কাল এবং শেষের পয়েন্টের সুস্পষ্ট ইঙ্গিত দেয়। কোন বাস্তব ব্যাখ্যা প্রয়োজন। এটি যা বলে তা নিয়ে যান এবং মন্দির সংরক্ষণাগারগুলিতে স্টাফ আপ করুন।
ভবিষ্যদ্বাণীটি সরবরাহ করার জন্য এটি স্থাপন করা হয়েছিল ঠিক সেটাই ছিল।
এটি দেওয়া, কেন আমরা সেই সময়টিকে তারা বুঝতে পারত এই ধারণাটি নিরুৎসাহিত করার জন্য আমাদের পথ থেকে বেরিয়ে যাচ্ছি। এটি কারণ হতে পারে কারণ তারা যদি এটি বুঝতে পারত তবে আমরা কীভাবে ব্যাখ্যা করতে পারি যে তারা কীভাবে ড্যানিয়েলের অন্যান্য ভবিষ্যদ্বাণী বুঝতে পারে না যা আমরা বলেছি খ্রিস্টের অদৃশ্য উপস্থিতির সূচনা বলে?
প্রেরিত 1: 6 এ শিষ্যরা জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে যিশু ইস্রায়েলের রাজ্য পুনরুদ্ধার করতে চলেছেন কিনা। কেন তারা জিজ্ঞাসা করবেন যে যদি তারা কেবল মন্দিরের দিকে ছিটকে যেতে পারত তবে জেরুসালেম ধ্বংস হয়ে যাওয়ার সঠিক বছরের দিকে তাকাতে হবে (তখন ধর্মনিরপেক্ষ পণ্ডিতদের প্রয়োজন নেই) এবং গণিতটি করা হয়েছিল? এটি অসঙ্গত বলে মনে হয় যে আমরা, দুই সহস্রাব্দি পরে, সেই ভবিষ্যদ্বাণীটি বুঝতে পারি, কিন্তু ইহুদি শিষ্যরা Jesus বছর যিশুর পায়ে শিখার পরে এটিকে অজ্ঞ হবে। (যোহন ২১:২৫) তবে, যদি আমরা নিশ্চিত হতে পারি যে তারা এমনকি একক-পরিপূর্ণতাও বুঝতে পারে না We০ সপ্তাহের ভবিষ্যদ্বাণী যা খুব স্পষ্টতই কালানুক্রমিক গণনার জন্য আহ্বান করে, তবে কীভাবে তারা প্রত্যাশিত হতে পারে যে আরও বহুগুণ দ্বিগুণ হবে? -বাড়ির ফিল্মে নেবুচাদনেজার স্বপ্নের of বারের স্বপ্ন?
সুতরাং আসল প্রশ্নে ফিরে: "আপনি কি মনে করেন যে আপনি পরিচালনা কমিটির চেয়ে বেশি জানেন?" আমি যদি না বলতে পারি। আট লক্ষের মধ্যে তারা আটজন সদস্য। তারা প্রত্যেকেই 'মিলিয়নে এক'। কেউ ভাবতে পারে যে, যিহোবা সবচেয়ে সেরাকে বেছে নিয়েছিলেন। আমি নিশ্চিত যে আমাদের বেশিরভাগই এটি বিশ্বাস করে। সুতরাং যখন আমরা এই জাতীয় নিবন্ধগুলি প্রকাশ করি তখন তাত্ক্ষণিক ত্রুটিগুলি থাকতে পারে তা সহজেই দেখানো যায় যখন তা আমার জন্য অত্যন্ত দুঃখজনক হয়। আমি বিশেষ নই। আমি প্রাচীন ভাষায় ডক্টরেট করি না। বাইবেল সম্পর্কে আমি যা জানি তা ওয়াচটাওয়ার সোসাইটির প্রকাশনাগুলির সাহায্যে এটি অধ্যয়ন করে শিখেছি। আমি — আমরা এমন একজন বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীর মতো, যে জীববিজ্ঞান অধ্যয়ন করে, যারা প্রচুর পরিমাণে বৈজ্ঞানিক মিথ্যা মতবাদের সাথে মিশে যায় truth সেই ছাত্রটি তার সত্য সম্পর্কে শেখার জন্য কৃতজ্ঞ হবে তবে তিনি তাঁর শিক্ষকদের বুদ্ধিমানের সাথে আদর্শীকরণ করবেন না, বিশেষত যদি তিনি দেখেছেন যে তারা প্রচুর নির্বোধ বিবর্তনীয় মিথ্যাচারও শিখিয়েছে।
সুতরাং আসল প্রশ্নটি একটি মিথ্যা ভিত্তির উপর ভিত্তি করে। এটি এমন নয় যে আমি পরিচালনা কমিটির চেয়ে আরও বেশি জানি বা জানতে হবে। আমি যা জানি তা অপ্রাসঙ্গিক। কী প্রাসঙ্গিক তা হ'ল যিহোবা তাঁর বাক্য আমাকে এবং আপনার এবং আমাদের সকলকে দিয়েছিলেন। বাইবেল আমাদের রাস্তার মানচিত্র। আমরা সবাই পড়তে পারি। রাস্তার মানচিত্র কীভাবে ব্যবহার করতে হয় সে সম্পর্কে আমরা পুরুষদের কাছ থেকে দিকনির্দেশনা পেতে পারি, তবে শেষ পর্যন্ত, তারা আমাদের বাগানের পথে নামাচ্ছে না তা যাচাই করতে আমাদের এটিতে ফিরে যেতে হবে। আমাদের মানচিত্রটি ফেলে দেওয়া এবং আমাদের জন্য নেভিগেট করার জন্য পুরুষদের উপর নির্ভর করার অনুমতি নেই।
ফেব্রুয়ারি 15, 2014 সংখ্যার মতো পত্রিকা পড়তে আমি হতাশাবোধ করি কারণ আমি মনে করি আমরা এর থেকে আরও ভাল হতে পারি। আমাদের উচিত হবে. দুঃখজনকভাবে আমরা নই, এবং আরও দুঃখের বিষয়, আমরা আরও খারাপ হয়ে যাচ্ছি বলে মনে হচ্ছে।
 

মেলতি ভিভলন

মেলতি ভিভলনের প্রবন্ধ।