[এটি একটি আপডেটেড পোস্ট একজন মুক্তি পেয়েছে আগস্ট, 2013 এ ফিরে যখন এই সমস্যা প্রহরীদুর্গ প্রথম প্রকাশ করা হয়েছিল।]
এই সপ্তাহের গবেষণায় আরও বিতর্কিত একটি বিবৃতি রয়েছে যা পরিচালনা কমিটি দেরী করে দেওয়ার কথা বলেছে। আপনি যদি 17 পৃষ্ঠার 20 অনুচ্ছেদটি স্ক্যান করতে যত্নশীল হন, তবে আপনি বরং এটি অবাক করে দেওয়ার মতামতটি দেখতে পাবেন: "যখন" আশেরিয়ান "আক্রমণ করবে ... যিহোবার সংগঠন থেকে আমরা যে জীবন-রক্ষার দিকনির্দেশনা পেয়েছি তা মানবিক দৃষ্টিকোণ থেকে বাস্তবে দেখা যায় না। কৌশলগত বা মানবিক দৃষ্টিকোণ থেকে এগুলি সুস্পষ্ট প্রদর্শিত হোক বা না হোক, আমাদের সকলকে অবশ্যই প্রাপ্ত নির্দেশনা মানতে প্রস্তুত থাকতে হবে। "
যিহোবার সাক্ষিদের যে কোনও একজনের অব্যক্ত ধারণাটি হ'ল আর্মাগেডনকে বাঁচতে আমাদের সংগঠনের নেতৃত্বের কিছু “জীবন রক্ষাকারী নির্দেশ” অনুসরণ করতে হবে। এটি যিহোবার সাক্ষিদের পরিচালনা কমিটিকে প্রচুর পরিমাণে শক্তি দেয়। স্বাভাবিকভাবেই, বিশ্ব এই নির্দেশের প্রতি গোপনীয় হবে না এবং এমনকি তারা থাকলেও এটি অনুসরণ করবে না। তবে, আমরা কেবলমাত্র যদি আমরা সংস্থায় থাকি এবং কেবল যদি আমরা সন্দেহ না করি, তবে পরিচালনা কমিটি বা আমাদের স্থানীয় মণ্ডলীর প্রাচীনরাও সন্দেহ করবেন না will আমরা যদি আমাদের জীবন বাঁচাতে চাই তবে নিখুঁত এবং নিঃসন্দেহে বাধ্যতা প্রয়োজন।
এই নিবন্ধটি আমরা এই বছর যে অভিজ্ঞতার মুখোমুখি হয়েছি এবং এটি এখন কিছু সময়ের জন্য আমরা আমাদের সাংগঠনিক বার্তায় উপযোগী একটি ভবিষ্যদ্বাণীমূলক অ্যাপ্লিকেশনকে চেরি-বাছাই করি, একই ভবিষ্যদ্বাণীটির অন্যান্য প্রাসঙ্গিক অংশগুলিকে আনন্দের সাথে উপেক্ষা করতে পারি যা উপাসনা করে চলেছে। আমাদের দাবি আমরা এটা করেছি ফেব্রুয়ারী অধ্যয়ন সংস্করণ জাকারিয়া অধ্যায় 14, এবং আবার মধ্যে ভবিষ্যদ্বাণী নিয়ে কাজ করার সময় জুলাই ইস্যু বিশ্বস্ত দাস সম্পর্কে নতুন বোঝার সাথে ডিল করার সময়।
মীখা 5: 1-15 মশীহকে জড়িত একটি জটিল ভবিষ্যদ্বাণী। আমরা আমাদের প্রয়োগের 5 এবং 6 পদ বাদে সমস্ত উপেক্ষা করি। মীখা ৫: ৫ পদে লেখা আছে: “… আশেরিয়ার কথা, যখন তিনি আমাদের দেশে আসবেন এবং যখন তিনি আমাদের আবাসস্থলগুলিতে চলাচল করবেন, তখন আমাদেরও তাঁর বিরুদ্ধে সাত জন রাখালকে দাঁড়াতে হবে, হ্যাঁ, মানবজাতির আট জন পালক।” অনুচ্ছেদে 5 প্রহরীদুর্গ ব্যাখ্যা করেছেন যে এই অনর্থক সেনাবাহিনীর রাখাল এবং ডিউক (বা, "রাজকুমার," এনইবি) হলেন মণ্ডলীর প্রবীণরা। (1 পিতর 5: 2) "
বেশ বিবৃতি, তাই না? যিহোবা আক্রমণকারী অ্যাসিরিয়ানের বিরুদ্ধে এবং তাঁর লোকদের ... মণ্ডলীর প্রাচীনদের বিরুদ্ধে লড়াই করবেন। এই বিস্ময়কর ব্যাখ্যার জন্য শাস্ত্রীয় প্রমাণ দেখার জন্য একজনকে অবশ্যই আশা করা উচিত — সত্যই, একজনের প্রত্যাশা করা উচিত। তবুও, একটি এবং কেবল একটি ধর্মগ্রন্থ দেওয়া হয়েছে। সমস্যা নেই. আমাদের আসলে কতটি শাস্ত্রের প্রয়োজন? তবুও, এটি অবশ্যই একটি ফড়িং হতে হবে। আসুন একসাথে এটি পড়ুন।

(এক্সএনইউএমএক্স পিটার এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স) আপনার যত্নে ofশ্বরের পালকে রাখাল করুন, বাধ্য হয়ে নয়, বরং স্বেচ্ছায়; দুষ্টু লাভের জন্য নয়, আগ্রহের সাথে;

 এই ধর্মগ্রন্থটিকে প্রাসঙ্গিক হিসাবে উপস্থাপনের অত্যাশ্চর্য প্রতিরক্ষার মুখোমুখি হওয়ার সময় মুখরোচক শব্দ না বলা শক্ত। তবে এখানেই শেষ হয় না। এই প্রবীণরা যিহোবা দ্বারা পরিচালিত হবে না, বা মশীহ এই ভবিষ্যদ্বাণীতে উল্লিখিত হবে না, কিন্তু এমন একটি দল এমনকি মীখা দ্বারা চিহ্নিতও নয়। পরিচালনা কমিটি প্রাচীনদের তাদের প্রয়োজনীয় দিকনির্দেশনা দেবে।
আশেরিয়ান আক্রমণ করলে আমরা মারা যাব না তা নিশ্চিত করার জন্য আমাদের অনুচ্ছেদে ১--দফার চেকলিস্ট দেওয়া হয়েছে। এটির মূল বিষয়টি হল যে সময়টি আসার সময় আমাদের জীবন রক্ষাকারী কর্মের দিকে পরিচালিত করার জন্য আমাদের প্রাচীনদের এবং অবশ্যই সংগঠনকে (পড়ুন, পরিচালনা কমিটি) বিশ্বাস করতে হবে। অন্য কথায়, আমরা আমাদের বাঁচানোর জন্য সঠিক জিনিসটি বলার জন্য পুরুষদের বিশ্বাস করছি। মিকাহের পরের আয়াতটি সম্পর্কে মজার বিষয়টি এইভাবে বলে:

(মিকাঃ এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)
যাকোবের অবশিষ্ট অংশগুলি বহু লোকের মধ্যে থাকবে
যিহোবার কাছ থেকে শিশিরের মতো,
গাছপালায় বৃষ্টির ঝরনার মতো
যা মানুষের মধ্যে আশা রাখে না
অথবা পুরুষদের ছেলের জন্য অপেক্ষা করুন।

তারা যে নতুন ভবিষ্যদ্বাণী করে যে তারা এই নতুন বোঝার ভিত্তি করে চলেছে তা আসলেই এর বিপরীতমুখী। ইয়াকুবের বাকী অংশগুলি (বা অবশিষ্টাংশ) সম্ভবত পল রোমীয় ১১: ৫ পদে উল্লেখ করেছেন। এই অভিষিক্ত খ্রিস্টান যারা বহু লোকের মাঝে রয়েছে। তারা "[তাদের] আশা মানুষের মধ্যে রাখে না বা মানুষের পুত্রের জন্য অপেক্ষা করে না"। তাহলে কেন তারা খ্রিস্টের কাছ থেকে জীবন রক্ষার দিকনির্দেশের জন্য পরিচালনা কমিটি এবং প্রাচীনদের অপেক্ষা করবে?
কীভাবে সাত রাখাল এবং আট জন ডিউক সুরক্ষা প্রদান করবে? যিশু পুনরুত্থিত সেই অভিষিক্ত লোকেদের লোহার রড দিয়ে রাজ্যের গৌরব অর্জন করেছিলেন, যা দিয়ে জাতিকে রাখাল এবং ভেঙে দেওয়া হয়েছিল। (প্রকা। ২:২,, ২।) একইভাবে, এখানে চিত্রিত রাখাল এবং দ্বৈত ব্যক্তিরা আক্রমণকারী অশূরকে তরোয়াল দিয়ে রাখবে shepher স্বচ্ছ ব্যাখ্যার উপযুক্ত হওয়ার জন্য, আমরা বলি যে প্রাচীনরা theশ্বরের লোকদের বাইবেলের তরোয়াল দিয়ে peopleশ্বরের লোকেদের আক্রমণকারী জাতিদের রাখাল করবে। তারা ঠিক কীভাবে গোগ এবং মাগোগের সম্মিলিত বাহিনীকে পরাজিত করতে চলেছে, হাতে বাইবেল ব্যাখ্যা করা হয়নি।
এটি অবশ্য আছে। এই অ্যাকাউন্টটি পড়া উদ্দেশ্য একটি নির্দিষ্ট ভয়কে অনুপ্রাণিত করার উদ্দেশ্যে করা উচিত আমরা যদি সংস্থাটি ত্যাগ করার কথা ভাবছি। ছেড়ে দিন এবং আমরা মরে যাব কারণ শেষের সময় আমরা জীবনরক্ষামূলক তথ্য থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যাব। এটি কি যুক্তিসঙ্গত উপসংহার?
আমোস ৩: does বলে, "সার্বভৌম প্রভু যিহোবা কোনও কাজ করবেন না, যদি না তিনি তাঁর দাস ভাববাদীদের কাছে গোপনীয় বিষয় প্রকাশ না করেন।" ভাল, এটি যথেষ্ট পরিষ্কার বলে মনে হচ্ছে। এখন আমাদের কেবল নবীগণ কে চিহ্নিত করতে হবে। পরিচালনা কমিটি বলতে খুব তাড়াতাড়ি চলুন না। প্রথমে শাস্ত্র পরীক্ষা করা যাক।
যিহোশাফটের সময়ে, যিহোবার লোকেদের বিরুদ্ধে একই রকম অপ্রতিরোধ্য শক্তি এসেছিল। তারা একত্র হয়ে প্রার্থনা করল এবং যিহোবা তাদের প্রার্থনার উত্তর দিলেন। তাঁর আত্মা জাহাজিলকে ভবিষ্যদ্বাণী করতে বাধ্য করেছিল এবং তিনি লোকদের বাইরে গিয়ে আক্রমণকারী বাহিনীর মুখোমুখি হতে বলেছিলেন; কৌশলগতভাবে, একটি বোকামি জিনিস। তাঁর অনুপ্রাণিত শব্দগুলি অবশ্যই বিশ্বাসের পরীক্ষা হওয়ার জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল; এক তারা পাস করেছে। এটি আকর্ষণীয় যে জাহাজীয়েল মহাযাজক ছিলেন না। আসলে তিনি মোটেও পুরোহিত ছিলেন না। যাইহোক, দেখা যাচ্ছে যে তিনি একজন ভাববাদী হিসাবে পরিচিত ছিলেন, কারণ পরের দিন, রাজা জড়ো হওয়া লোকদের "সদাপ্রভুর উপরে বিশ্বাস স্থাপন" এবং "তাঁর ভাববাদীদের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন" করতে বলেছিলেন। এখন যিহোবা মহাযাজক বা স্বয়ং রাজার মতো আরও ভাল প্রমাণপত্রাদি দিয়ে কাউকে বেছে নিতে পারতেন, কিন্তু পরিবর্তে তিনি একটি সরল লেবীয়কে বেছে নিয়েছিলেন। কোন কারণ দেওয়া হয় না। তবে, জাহাজিলে যদি ভবিষ্যদ্বাণীমূলক ব্যর্থতার দীর্ঘ রেকর্ড থাকে, তবে যিহোবা কি তাকে বেছে নেবেন? তেমন কিছু নাহ!
ডিউট অনুসারে ১৮:২০, "... যে নবী আমার নামে এমন একটি কথা বলার অনুমান করেছিলেন যা আমি তাকে কথা বলতে আদেশ করি নি ... সেই ভাববাদীকে অবশ্যই মারা যেতে হবে।" সুতরাং যাহাজীয়েল মারা যাবেন নি এই বিষয়টি prophetশ্বরের একজন নবী হিসাবে তাঁর নির্ভরযোগ্যতার পক্ষে ভাল কথা বলে।
বিশ্বস্ত ও বুদ্ধিমান দাসের প্রথম সদস্য (আমাদের অতি সাম্প্রতিক ব্যাখ্যা অনুসারে) ছিলেন বিচারক রাদারফোর্ড। তিনি ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে, “এখন লক্ষ লক্ষ জীবিত কখনও মরিবে না,” কারণ তিনি এও শিখিয়েছিলেন যে শেষ পরিণতি হবে ১৯২৫ বা প্রায়। বাস্তবিকই, তিনি ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে অব্রাহাম ও দায়ূদের মতো প্রাচীন বিশ্বাসীদের সেই বছরই পুনরুত্থিত করা হবে। এমনকি ফিরে আসার জন্য তিনি বেথ সারিম নামে একটি ক্যালিফোর্নিয়ার আস্তানা কিনেছিলেন। আমরা যদি সেই সময়ে মোশির আইন পালন করতাম তবে আমরা তাকে শহরের দরজার বাইরে নিয়ে গিয়ে হত্যা করতে বাধ্য হতাম।
আমি এটাকে ঠাট্টার সাথে বলি না, বরং বিষয়গুলিকে আমরা যথাযথ দৃষ্টিকোণে বাতিল করে দিতে পারি, যা যিহোবা তাঁর বাক্যে লিখে রেখেছিলেন।
যদি একজন মিথ্যা ভাববাদীকে মারা যেতে হয়, তবে যিহোবার পক্ষে তাঁর প্রধান ভাববাদী, একজন ব্যক্তি বা এমন একদল পুরুষের দল হিসাবে ব্যবহার করা অসঙ্গত হবে, যার ব্যর্থ ভবিষ্যদ্বাণীগুলির দীর্ঘ, কার্যত অবারিত রেকর্ড রয়েছে।
এটি এর সুর থেকে পরিষ্কার প্রহরাদানার্থ উচ্চ রক্ষ আমাদের নিখরচায় রাখার জন্য এবং পুরুষদের প্রতি অনুগত এবং বাধ্য থাকার জন্য সংগঠনটি ভয়কে- আমাদের মর্যাদায় এক ধরণের বিচ্ছিন্নতা উদ্বেগকে উদ্বুদ্ধ করার উপর নির্ভর করছে এমন দুটি নিবন্ধ এবং সেই সাথে দু'টিই স্যান্ডউইচ করে। এটি একটি খুব পুরানো কৌশল এবং আমাদের পিতা আমাদের এটি সম্পর্কে সতর্ক করেছেন।

(ডিউটারোনমি 18: 21, 22) । । .আর ক্ষেত্রে যদি আপনার মনে মনে বলা উচিত: "সদাপ্রভু যে কথা বলেন নি তা আমরা কীভাবে জানব?" 22 যখন ভাববাদী যিহোবার নামে কথা বলেন এবং শব্দটি ঘটে না বা সত্য হয় না, তখনই সেই শব্দটি যিহোবা বলেন নি। অহংকারের সাথে নবী তা বলেছিলেন। তোমরা অবশ্যই তাকে ভয় পাবে না। '

গত শতাব্দী ধরে, সংস্থাটি বারবার এমন কথা বলেছিল যা 'ঘটেনি বা সত্য হয় নি'। বাইবেল অনুসারে তারা অহঙ্কার করে কথা বলেছিল। আমাদের তাদের ভয় পাওয়া উচিত নয়। আমাদের ভয়ে ভয়ে তাদের সেবা করতে প্ররোচিত করা উচিত নয়।
সাত জন রাখাল এবং আট জন ডিউক কে হয়ে উঠবে — ভবিষ্যদ্বাণীটির আধুনিক সময়ের পরিপূর্ণতা রয়েছে বলে ধরে নেওয়া something এমন একটি বিষয় যা আমাদের শিখতে অপেক্ষা করতে হবে। তাঁর ভাববাদীদের কাছে এবং তার মাধ্যমে যে কোনও জীবনরক্ষাকারী নির্দেশ প্রকাশিত হয়েছিল, ঠিক আছে, যদি তাঁর আমাদের কিছু বলার থাকে তবে আপনি নিশ্চিত হতে পারেন যে informationশ্বর নিজেই সরবরাহ করেছেন এমন তথ্যগুলির উত্স বিতর্ক বহির্ভূত।

অনিচ্ছাকৃত প্রভাব

অনুচ্ছেদে ১ the অনুচ্ছেদে এমন একটি বক্তব্য রয়েছে যা পরিচালনা কমিটি সম্ভবত প্রকাশের ইচ্ছা করে নি। যেহেতু আপাতদৃষ্টিতে অবৈজ্ঞানিক, অ-কৌশলগত জীবন রক্ষাকারী দিকনির্দেশনার জন্য শাস্ত্রীয় কোনও সমর্থন নেই, তাই তাদের প্রশ্ন করা উচিত যে তারা কীভাবে জানেন যে তাদেরকে fromশ্বরের কাছ থেকে এমন প্রকাশ করা হবে। একমাত্র উপায় হ'ল যদি Godশ্বর তাদের কাছে এটি এখন প্রকাশ করেন। সুতরাং, শাস্ত্রীয় প্রমাণের অভাবে আমাদের এই বক্তব্যটিকে আবার সত্য বলে বিবেচনা করার একমাত্র উপায় আমাদের পক্ষে এই সিদ্ধান্তে উপনীত হওয়া যে তারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল। অতএব, themশ্বর তাদের অনুপ্রাণিত করেছেন যাতে তারা তা জানতে পারে যে ভবিষ্যতে তারা আবার অনুপ্রেরণা পাবে।
আমি আপনার সম্পর্কে জানি না, তবে আমি পুরুষদের ভয় পেয়ে ক্লান্ত হয়ে পড়েছি।

মেলতি ভিভলন

মেলতি ভিভলনের প্রবন্ধ।
    29
    0
    আপনার মতামত পছন্দ করবে, মন্তব্য করুন।x