2017, মে 1-7 - আমাদের খৃস্টান জীবন এবং মন্ত্রক

আধ্যাত্মিক রত্নগুলির জন্য খনন করা (যেরেমিয়া 32 -34)

জেরেমিয়া এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স - ডেভিডের জন্য কে "স্প্রুট" (জুনিয়র এক্সএনএমএক্স প্যারা এক্সএনএমএমএক্স)

এই রেফারেন্সের শেষ দুটি বাক্যটি শাস্ত্রের সাথে সরাসরি বিরোধিতা করে (রোমানস এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স) উল্লেখ করে উদ্ধৃত করে বলেছে: “এটি এর জন্য পথ খুলেছে কিছু মানুষ “জীবনের জন্য ধার্মিক” হিসাবে ঘোষণা করা এবং পবিত্র আত্মার দ্বারা অভিষিক্ত হয়ে নতুন চুক্তির পক্ষ হয়ে উঠেছে।"রোমীয় 5:18 বলে “ফলাফল সব ধরণের পুরুষ [গ্রীক কিংডম ইন্টারলাইনার এবং অন্যান্য বাইবেল: সমস্ত পুরুষ] তাদের জন্য কি তাদের জীবনের জন্য ধার্মিক ঘোষণা করা হচ্ছে”আদমের পাপের বিপরীতে সমস্ত প্রকারের [সকল পুরুষকে] নিন্দা করা হচ্ছে। নীচের ১৯ আয়াতে এই চিন্তার পুনরাবৃত্তি হয়েছে, এর বিপরীতে যে এক ব্যক্তির দ্বারা [আদম] অনেককে পাপী করা হয়েছিল, যাতে একজনের দ্বারা [যীশু] অনেককে ধার্মিক করা যায়। দুটি গ্রুপের বেশি জড়িত থাকার বিষয়টি নেই। একটি দল হ'ল যারা মুক্তির মূল্যের ত্যাগের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করেন এবং তাই তাদেরকে ধার্মিক ঘোষণা করা যেতে পারে এবং অন্য দল, যারা মুক্তিপণ প্রত্যাখ্যান করে এবং দুষ্ট থাকে। কোন আধা ধার্মিক নেই; 'বন্ধু' এর তৃতীয় কোন গ্রুপ নেই। রোমীয় ৫:২১ শো হিসাবে সকলেরই ধার্মিক হওয়ার এবং চিরস্থায়ী জীবন লাভ করার সুযোগ রয়েছে।

জেরেমিয়া এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স - এখানে কোন "দুটি পরিবার" বলা হয়? (ডাব্লুএক্সএনএমএক্স এক্সএনইউএমএক্স / এক্সএনইউএমএক্স এক্সএনএনএমএক্স প্যারা এক্সএনএমএক্স)

রেফারেন্সটি সঠিকভাবে পরিবারগুলিকে ডেভিড এবং হারুনের মধ্য দিয়ে পুরোহিতের বংশের হিসাবে চিহ্নিত করে। এটি যিরমিয়ায় 33: 17, 18 এ প্রসঙ্গে দেখা যাবে। তবে দ্বিতীয় বাক্যটি সত্যে ভুল is জেরুজালেমের পূর্বাভাস ধ্বংস ছিল না তবুও জেরেমিয়া 33: 1 এ যা রেকর্ড করা হয়েছে তার অনুসারে স্থান নেওয়া হয়েছে। অনুশোচনা না করা ইস্রায়েলীয়রা বলছিল যে যিরমিয়ের ভবিষ্যদ্বাণীগুলি যদি সত্য হয় তবে যিহোবা দুই পরিবারকে প্রত্যাখ্যান করবেন এবং তাই তাঁর প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করবেন। যিহোবা যেমন জেরেমিয়া এক্সএনএমএমএক্স: এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স-তে বলেছেন, তিনি তা করতে যাচ্ছেন না। 

আধ্যাত্মিক রত্নগুলির জন্য আরও গভীর খনন

জেরেমিয়া এক্সএনএমএক্সের সংক্ষিপ্তসার

সময়কাল: জেরুজালেম অবরোধের সময় সিদিকিয়ের 10 তম বছর, নবুচাদনেজারের 18 তম বছর।

আসল কথা:

• (1-5) জেরুজালেম অবরোধের অধীনে।
• (-6-১৫) যিরমিয় যিহূদা বোঝাতে তার মামার কাছ থেকে জমি কিনে নির্বাসন থেকে ফিরে আসত return (যিরমিয় ৩ 15: ১১,১২ দেখুন - যখন নবুচাদনেজারকে মিশরীয় হুমকির সাথে মোকাবিলা করার সময় অস্থায়ীভাবে অবরোধ করা হয়েছিল)
• (16-25) যিহোবার কাছে যিরমিয়ের প্রার্থনা er
• (26-35) জেরুজালেমের ধ্বংস নিশ্চিত হয়েছে।
• (36-44) প্রবাসের প্রতিশ্রুতি থেকে ফিরে।

জেরেমিয়া এক্সএনএমএক্সের সংক্ষিপ্তসার

সময়কাল: জেরুজালেম অবরোধের সময় সিদিকিয়ের 10 তম বছর, নবুচাদনেজারের 18 তম বছর।

আসল কথা:

• (1-6) জেরুসালেমের জন্য আগুনের ধ্বংসের পূর্বাভাস।
• (এক্সএনএমএক্স) কেবলমাত্র লাখিশ এবং আজেকাহ সেই সমস্ত দুর্গের শহরগুলির মধ্যে রয়ে গেছে যা ব্যাবিলনের রাজার পতন হয় নি।[1]
• (8-11) লিবার্টি 7 তম বিশ্রামবার বর্ষ অনুসারে কর্মচারীদের কাছে ঘোষণা করেছিল, তবে শীঘ্রই তা প্রত্যাহার করে নিয়েছে।
• (12-21) স্বাধীনতার আইনের কথা মনে করিয়ে দিয়েছে এবং বলেছে এটি এর জন্য ধ্বংস হয়ে যাবে।
• (এক্সএনএমএক্স) জেরুজালেম এবং যিহূদা উভয়কেই জনশূন্য করে দেওয়া হবে।

আরও গবেষণার জন্য প্রশ্ন:

দয়া করে নীচের শাস্ত্রীয় অনুচ্ছেদগুলি পড়ুন এবং উপযুক্ত উত্তর বাক্সে আপনার উত্তরটি নোট করুন।

জেরেমিয়া এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স

গডস কিংডম রুলস (কেআর চ্যাপ এক্সএনএমএক্স প্যারা এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএক্স) শান্তির Godশ্বরের সেবা করার জন্য সংগঠিত

প্রথম দুটি অনুচ্ছেদে পুরানো ওয়াচটাওয়ার টাওয়ার লোগোটির প্রশংসা করতে ব্যয় করা হয়েছে যা জেডাব্লু.আরগ কর্পোরেট লোগোটির আবির্ভাবের সাথে অচল হয়ে পড়েছে।

১৮ Para৫ সালের ১৫ নভেম্বর প্রহরীদুর্গের অনুচ্ছেদ 3 ও 4 নির্দেশ করে। এটিতে কেবল এক ভাই নেতৃত্ব দেওয়ার ক্ষেত্রে সমস্যা দেখা দিয়েছিল এবং স্থানীয় মণ্ডলীর নেতা কে হওয়া উচিত সে বিষয়ে তর্ক ছিল। উপদেশক 15: 1895 বলে সূর্যের নীচে নতুন কিছু নেই। এ কারণেই সাম্প্রতিক বছরগুলিতে প্রিজাইডিং অভারিয়ারের গুরুত্ব কমিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করা হয়েছিল একটি সিওবি, (বডি অফ এল্ডার্সের সমন্বয়কারী) এর কাছে। এটি মণ্ডলীর শাসক এক প্রবীণদের সমস্যাও সমাধান করতে ব্যর্থ হয়েছে। ১৮৯৫ সালের ওয়াচটাওয়ারে p1 তেমন পরিস্থিতি একই ছিল: "এটা স্পষ্ট যে ভাইটি সংস্থায় একধরনের মালিকানা বোধ করেছে এবং প্রভুর লোকদের পরিবর্তে সে সেটিকে তার প্রজা ইত্যাদি হিসাবে অনুভব করে এবং কথা বলে” " মণ্ডলীতে যখন মণ্ডলীগুলিকে প্রায়শই ব্রাদার এক্স বা ব্রাদার ওয়াইয়ের মণ্ডলী হিসাবে উল্লেখ করা হয় কারণ মণ্ডলীটি একজন দৃ by় এবং প্রায়শই দরিদ্র ব্যক্তিত্বযুক্ত ব্যক্তির দ্বারা চিহ্নিত হয়।

যাইহোক, প্রহরীদুর্গের উদ্ধৃতিটি অত্যন্ত নির্বাচনী যখন এটি বলে যে "'প্রত্যেক সংস্থায় প্রাচীনদের পালের' তদারকি 'করার জন্য বেছে নেওয়া হয়। ” এই পূর্ণ বয়স্কদের কীভাবে নিয়োগ করা হয়েছিল তা পূর্ণাঙ্গ উক্তি প্রকাশিত হত would এটা ভোট দিয়ে ছিল। পৃষ্ঠা 261 বলছে, "আমরা পরামর্শ দিচ্ছি যে প্রবীণদের চয়ন করার ক্ষেত্রে প্রভুর মন তাঁর পবিত্র লোকদের সংস্থার মাধ্যমে সবচেয়ে ভালভাবে নির্ধারিত হতে পারে। চার্চটি যাক (যেমন, যারা কেবলমাত্র মুক্তিদাতার মূল্যবান রক্তে পরিত্রাণের জন্য আস্থা রাখে এবং যারা তাঁর কাছে সম্পূর্ণরূপে পবিত্র হয়) ভোট দ্বারা প্রভুর ইচ্ছা তাদের রায় প্রকাশ; এবং যদি এটি পর্যায়ক্রমে করা হয় - বার্ষিক বলুন —জামাতগুলির স্বাধীনতা সংরক্ষণ করা হবে এবং প্রাচীনরা অনেক অপ্রয়োজনীয় বিব্রত থেকে রক্ষা পাবে। যদি এখনও এটি সমীচীন হিসাবে বিবেচিত হয় এবং তাই স্পষ্টতই প্রভুর ইচ্ছা, বছরের পর বছর একই প্রাচীনদের পুনর্নির্বাচনে কোনও বাধা থাকবে না; এবং যদি কোনও পরিবর্তনকে সমীচীন মনে করা হয়, তবে তারপরে কোনওরকম ঘর্ষণ বা অপ্রীতিকর অনুভূতি ছাড়াই পরিবর্তন করা যেতে পারে। "

জিনিস কি একই ছিল? না, ক্লু 5 অনুচ্ছেদে পাওয়া যায়: "এটি প্রথম প্রবীন ব্যবস্থা"। সুতরাং সেখানে কত হয়েছে। ১৯1975৫ সালের ইয়ারবুক পৃষ্ঠা ১164৪ অনুসারে, এই ব্যবস্থাটি ১৯৩২ সাল পর্যন্ত স্থায়ী হয়েছিল যখন কেন্দ্রীয়ভাবে নিয়োগপ্রাপ্ত সার্ভিস ডিরেক্টরের পরিবর্তে ১৯৩৮ সালে সমস্ত নিয়োগকে আরও প্রশস্ত করা হয়েছিল। এই পরিবর্তনকে ন্যায়সঙ্গত করার দাবিটি ছিল প্রেরিত ১৪:৩৩, এ 'নিয়োগ '(কেজেভি),' নিযুক্ত '(এনডাব্লুটি), এখন স্থানীয় মণ্ডলীর চেয়ে' পরিচালনা কমিটি 'দ্বারা বোঝা গিয়েছিল। মণ্ডলীর কর্মচারীর উপর অর্পিত ক্ষমতা হ্রাস করার জন্য এটি ১৯ 1932১ সাল পর্যন্ত প্রবীণদের সংগঠনটি পুনরায় প্রবর্তিত হওয়ার পরে থেকে যায়। 1938 সাল পর্যন্ত দায়িত্ব প্রতিবছর ঘোরা হয়েছিল।[2]

সুতরাং আমাদের এই প্রশ্নটি জিজ্ঞেস করতে হবে, 'পবিত্র আত্মা যদি পরিচালনা কমিটির নির্দেশনা দেয়, তবে অনেক নাবালিকাকে বাদ দিয়ে প্রাচীন ব্যবস্থায় কেন পাঁচটি বড় পরিবর্তন হয়েছে?' সম্প্রতি ২০১৪ সালের জুনে সর্বশেষ পরিবর্তনটি করা হয়েছিল যে সিওবি'র 5 বছর বয়সে পৌঁছে যাওয়া এই অবস্থানটি ত্যাগ করতে হবে। অবশ্যই, পবিত্র আত্মা প্রথমবারের মতো সঠিক পরিবর্তনগুলি নিশ্চিত করেছিল?

চূড়ান্ত অনুচ্ছেদ (6-8) দাবিটি ন্যায়সঙ্গত করার চেষ্টা করেছে “যিহোবা ইঙ্গিত করেছিলেন যে তাঁর লোকেদের যত্ন ও সংগঠিত করার ফলে ধীরে ধীরে উন্নতি হবে।" ভিত্তিটি হ'ল যিশাইয় 60: 17 এর একটি ভুল প্রয়োগ। শাস্ত্রে উচ্চ মানের মানেরগুলির সাথে বিভিন্ন পদার্থের সরাসরি প্রতিস্থাপন বা আপগ্রেডের কথা বলা হয়েছে। এটি কেবল ধাপে ধাপে উন্নতি দেখায় না। সমস্ত আসল উপকরণ এখনও আছে। প্রয়োজনীয়তার আলাদা ফোকাসের উপর জোর দেওয়া। এই দাবিটি বিবর্তনবাদীদের মতো যাঁর একটি জীবাশ্ম এবং জীবন্ত প্রাণী রয়েছে এবং দাবি আছে যেহেতু তারা উভয়েরই উপস্থিত রয়েছে সেখানে দুজনের মধ্যে ধাপে ধাপে উন্নতি হয়েছিল।

চূড়ান্ত দাবিটি হ'ল এই উন্নতিগুলির ফলে শান্তি ও ধার্মিকতা দেখা দিয়েছে। আমি জানি যে বেশিরভাগ মণ্ডলীগুলি শান্তিপূর্ণ থেকে দূরে এবং ধার্মিকতা থেকে দূরে এবং বেশিরভাগ ক্ষেত্রে এটি প্রাচীনদের শরীরের কারণে হয়।

যিহোবা শান্তির Godশ্বর, সুতরাং মণ্ডলীগুলিতে যদি শান্তি না থাকে তবে আমাদের এই সিদ্ধান্তে পৌঁছাতে হবে যে হয় হয় যিহোবা তাদের পরিচালনা করছেন না, বা তারা যিহোবার নির্দেশকে যথাযথভাবে অনুসরণ করছেন না, অন্যথায় শান্তি থাকতে পারে।

____________________________________________________________

[1] লাচিশ লেটারস অনুবাদ এবং নীচে ব্যাকগ্রাউন্ডের অতিরিক্ত সংক্ষিপ্তসার।

[2] আপনার মন্ত্রিত্বের জন্য এক্স এক্স এক্স এক্স এক্স এক্স এক্স এক্স এক্স এক্স এক্স এক্স এক্সপ্লোর পরিচালনা

লাচিশ লেটারস

পটভূমি

লাচিশ লেটারস - ব্যাবিলনে জেরুজালেমের পতনের ঠিক আগে যিরমিয়ের সময়ে লেখা। সম্ভবত আজেকাহ ইতিমধ্যে পতিত হয়েছিল। যিরমিয় ইঙ্গিত দেয় যে ব্যাবিলনীয়রা বন্দী হওয়ার আগে আযেকা এবং লাচিশ দু'টি শেষ শহর ছিল (জের। 34: 6,7)।

" ⁶ এবং ভাববাদী যিরমিয় যিরূশালেমে এই সমস্ত কথা যিহূদার রাজা সিদিকিয়ের সাথে কথা বলতে বললেন, ⁷ যখন ব্যাবিলনের রাজার সামরিক বাহিনী যিরূশালেমের বিরুদ্ধে এবং যিহূদার সমস্ত অবশিষ্ট শহরগুলিতে লখীশ ও অখেকার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করছিল; এগুলি যিহূদার সমস্ত শহরগুলিতেই ছিল |

স্বতন্ত্র অস্ট্রাকা সম্ভবত একই ভাঙা মাটির পাত্র থেকে এসেছিল এবং সম্ভবত খুব অল্প সময়ে লেখা হয়েছিল। এগুলি যোশের কাছে লেখা হয়েছিল, সম্ভবত লাখিশের কমান্ডিং অফিসার, হোশিয়ার কাছ থেকে, যা ছিল লাশিশের নিকটবর্তী শহরে অবস্থিত একজন সামরিক কর্মকর্তা (সম্ভবত সম্ভবত) মারেশা)। চিঠিগুলিতে, হোশায়াহ যোশকে যে চিঠিটি পড়েছিলেন বা পড়ার কথা নয় সে সম্পর্কে নিজেকে রক্ষা করেছেন। চিঠিগুলিতে তথ্যের প্রতিবেদন এবং হোশাইয়ার কাছ থেকে তাঁর শ্রেষ্ঠকে অনুরোধ করা হয়েছে। রাজত্বকালে 588 / 6 খ্রিস্টাব্দে লাচিশ ব্যাবিলনীয় সেনাবাহিনীর কাছে পড়ার অল্প আগে সম্ভবত চিঠিগুলি লেখা হয়েছিল সিদিকিয়, রাজা যিহূদার (রেফ। জেরেমিয়া এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স [এক্সএনএমএক্স])) ওয়েস্টকাম খননের তৃতীয় প্রচারের সময়, এক্সএনউএমএক্স, জানুয়ারি-ফেব্রুয়ারি মাসে জাস্ট্রা স্টারকি আবিষ্কার করেছিলেন অস্ট্রাকা a এগুলি এক্সএনইউএমএক্সে হ্যারি টর্কিজনার দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল (নামটি পরে পরিবর্তিত হয়েছে) নাফতালি হার্জ তুর-সিনাই) এবং তখন থেকে অনেকটা অধ্যয়ন করা হয়েছে। তারা বর্তমানে অবস্থিত বৃটিশ যাদুঘর লন্ডনে, লেটার 6 বাদে, যা স্থায়ী প্রদর্শনীতে রয়েছে রকফেলার জাদুঘর in জেরুসালেম, ইসরাইল.

চিঠির অনুবাদ

চিঠি নম্বর 1

হিসিলিহুর পুত্র গেমেরিয়াহু
টবশিলিমের ছেলে ইয়াজনিয়াহু;
Hageb,
ইয়াজানিয়াহু মিবতাহিয়াহুর পুত্র,
ইয়িরমেয়াহু মাতানিয়াহুর ছেলে,
নেরিয়াহুর ছেলে

চিঠি নম্বর 2

আমার হুজুর, ইয়ুশের কাছে, আজ এই দিনেই হুজুর হুজুর শান্তির জোয়ার শুনতে পাচ্ছেন! তোমার চাকর, কুকুর, কে হুজুর তাঁর [সে] রওয়ান্টের কথা মনে পড়ল? আপনি জানেন না এমন বিষয়ে আমার [লোর] দা ওয়াইএইচডাব্লুএইচটি (?) জানিয়ে দিতে পারে?

চিঠি নম্বর 3

আপনার দাস হোসায়াহু আমার হুজুরকে এই কথা জানাতে পাঠিয়েছিলেন, ইয়াউশ: হুজুর হুজুর আমার হুজুরকে শান্তির সুসংবাদ ও মঙ্গল শোনাতে দিন। গতকাল সন্ধ্যায় তুমি তোমার গোলামকে যে চিঠি দিয়েছিলে সে সম্পর্কে এখন তোমার গোলামের কানটা খুলে দাও, কারণ তুমি তোমার গোলামকে পাঠানোর পরে তোমার গোলামের মন খারাপ। এবং হুজুর বলেছিলেন যে "আপনি কীভাবে একটি চিঠি পড়তে জানেন না?" ওয়াইএইচডাব্লুএইচ যেমন বেঁচে থাকে কেউ যদি কখনও আমাকে কোনও চিঠি পড়ার চেষ্টা করে! এবং প্রতিটি চিঠি যে আমার কাছে আসে আমি যদি তা পড়ে থাকি। এবং তদুপরি, আমি এটিকে কিছুই হিসাবে প্রদান করব। আপনার গোলামের কাছে এই খবর পাওয়া গেছে যে, সেনাবাহিনীর সেনাপতি কনটাহু ইলনাটনের পুত্র মিশরে গিয়েছেন এবং তিনি অহিয়াহুর পুত্র হোদাওয়িয়াহু এবং তাঁর লোকদের এখান থেকে প্রেরণ করলেন। বাদশাহ্‌র গোলাম তোবিয়াহুর চিঠি, যদ্দূয়ার পুত্র সল্লুমের কাছে নবীর কাছ থেকে এই চিঠি এসেছিল, “সাবধান!” আপনার সার্ভার [va] এনটি এটি হুজুরের কাছে প্রেরণ করছে।

নোট: এই অস্ট্রিকন আনুমানিক পনেরো সেন্টিমিটার লম্বা এগারো সেন্টিমিটার প্রস্থে এবং একুশটি লাইন লেখার সমন্বিত। সামনের দিকে ষোল থেকে এক পর্যন্ত লাইন রয়েছে; পিছনের দিকটিতে একুশটি দিয়ে সতেরোটি রেখা রয়েছে। এই অস্ট্রাকনটি বিশেষত আকর্ষণীয় কারণ এর জন্য কনইয়াহু, যিনি মিশরে গিয়েছেন এবং নবীর কথা উল্লেখ করেছেন। সম্ভাব্য বাইবেলের সংযোগগুলির জন্য রেফারেন্স যেরেমিয়া 26: 20-23। [এক্সএনএমএমএক্স]

চিঠি নম্বর 4

হ্যাঁ, এইচএইচডাব্লু [এইচ] আমার [প্রভু] কে আজকের দিনটি শুভ সংবাদ শোনায় cause এখন, আমার প্রভু যা যা পাঠিয়েছেন ঠিক সেই অনুসারে আপনার দাস তা করেছে। [আপনি] আমাকে যা পাঠিয়েছিলেন সে অনুসারে আমি শীটটিতে লিখেছিলাম। এবং হুজুর বেট হারাপিডের বিষয়ে যেমন আমার প্রভু আমাকে পাঠিয়েছেন, সেখানে কেউ নেই। আর সেমকিয়াহু হিসাবে, সেমায়াহু তাকে ধরে শহরে নিয়ে এল। আপনার দাস তাকে সেখানে আর পাঠাচ্ছে না, তবে সকাল হলেই [-] আসে। এবং (আমার প্রভু) অবহিত হতে পারেন যে, হুজুর যে সমস্ত নিদর্শন দিয়েছিলেন সে অনুসারে আমরা লাখিশের অগ্নি সংকেত খুঁজছি, কারণ আমরা আযাকে দেখতে পাচ্ছি না।

চিঠি নম্বর 5

YHWH আমার [লোকে] মটর [সিআর] এবং ভাল কথা শুনার তাগিদ দেয়, [এখন আজ, এখন এই খুব দা] y! তোমার চাকর, কুকুর, কে তুমি তোমার দাসকে [চিঠিগুলি] যুক্ত করেছ? মত] জ্ঞানী আপনার দাস আমার প্রভুর কাছে চিঠিগুলি ফিরিয়ে দিয়েছেন। আজকের দিনে YHWH আপনাকে সফলভাবে ফসল দেখতে দেয়! রাজপরিবারের টোবিয়াহু গ আমি আপনার দাস?

চিঠি নম্বর 6

আমার হুজুর, ইয়ুশের কাছে, এই মুহুর্তে YHWH আমার হুজুরকে শান্তি দেখাতে পারে! তোমার চাকর, কুকুর, কে হুজুর তাকে রাজার [লেট] র [এবং] অফিসারের চিঠি পাঠালেন, "দয়া করে পড়ুন!" দেখ, [আধিকারিকদের] কথা ভাল নয়; আপনার হাতকে দুর্বল করা [এবং ভিতরে] এম [এন] এর হাতকে হিবিট করুন। [আমি তাদের চিনি(?)]. হুজুর, আপনি কি [তাদের] সা [ইং-তে লিখবেন না, "আপনি] আপনি এইভাবে কী আচরণ করছেন? [। । । ] মঙ্গল [। । । ]। রাজা কি [। । । ] এবং [ . । । ] ওয়াইএইচডাব্লুএইচ হিসাবে, যেহেতু আপনার দাস চিঠিগুলি পড়েছেন, আপনার দাসের [শান্তি (?)] নেই।

চিঠি নম্বর 9

হ্যাঁ, হ্যাঁ, হুজুর আমার মনিবকে প্রশান্তি এবং [ভাল] এর টিং [শিংগুলি] শোনার জন্য দান করুন। এবং এন] ow, 10 (রুটি) রুটি এবং 2 (জার্স) [ওয়াই] নে দিন। আগামীকাল আমাদের কী করতে হবে সে সম্পর্কে সেলিমিয়াহুর মাধ্যমে আপনার চাকরকে [আপনার] দাসকে ফেরত পাঠান।

7 কে 15 পত্র Let 

অষ্টম এবং অষ্টম পত্রগুলি ভালভাবে সংরক্ষণ করা যায় না। অষ্টমটিতে হস্তাক্ষরটি অক্ষর I এর সাথে সাদৃশ্যযুক্ত I অক্ষরের IX কিছুটা লেটার ভি-র মতো। অক্ষরের X থেকে XV খুব খণ্ডিত।
ডাঃ এইচ। টর্কিজনার, হিব্রু বিয়ালিক অধ্যাপক

চিঠি 16 X
দশম অক্ষরটি কেবল একটি ভাঙা খণ্ড। তবে, 5 তম লাইন আমাদের নবীর নামের একটি অংশ সরবরাহ করে, এইভাবে:
[। । । । i] আহ নবী।
এটি নবীর শনাক্তকরণে কোনও বড় সহায়তা নয়। তখন অনেক নাম "আইয়্যা" দিয়ে শেষ হয়েছিল। সেখানে prophetরিজ নবী ছিলেন (যিরমিয় 26: 20-23); হানানিয়াহ ভাববাদী (যিরমিয় 28) এবং নিজেই যিরমিয়। ডাঃ এইচ। টর্কিজনার, হিব্রু বিয়ালিক অধ্যাপক

চিঠি 17 X
অক্ষরের XVII, আরেকটি ক্ষুদ্র টুকরা, চিঠির তিনটি লাইনের মধ্যে কয়েকটি অক্ষর রয়েছে। লাইন এক্সএনএমএক্স আমাদের কেবল নাম দেয়:
[। । । । জে] রিমিয়া [। । । ।]
এখনই এটি জানা অসম্ভব যে এটি নবী যিরমিয়, না অন্য যিরমিয়।
ডাঃ এইচ। টর্কিজনার, হিব্রু বিয়ালিক অধ্যাপক

চিঠি 18 X
চিঠির দ্বাদশটি কয়েকটি শব্দ দেয় যা চিঠির ষষ্ঠটিতে একটি পোস্টস্ক্রিপ্ট হতে পারে। এতে বলা হয়েছে:
এই সন্ধ্যায়, [যখন টোব] শিলিম হবে, (আমি) আপনার চিঠিটি শহরে (অর্থাত্ জেরুসালেম) প্রেরণ করব।
ডাঃ এইচ। টর্কিজনার, হিব্রু বিয়ালিক অধ্যাপক

__________________________________________________________

[এক্সএনএমএক্স] রেফারেন্স হিসাবে উদ্ধৃত সমস্ত শাস্ত্রপদ অন্যথায় না বলা পর্যন্ত নিউ ওয়ার্ল্ড ট্রান্সলেশন রেফারেন্স বাইবেল থেকে নেওয়া হয়েছে। জেরেমিয়া এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স "এবং ভাববাদী যিরমিয় যিরূশালেমে এই সমস্ত কথা যিহূদার রাজা সিদিকিয়ের সাথে কথা বলতে বললেন, ⁷ যখন ব্যাবিলনের রাজার সামরিক বাহিনী যিরূশালেমের বিরুদ্ধে এবং যিহূদার সমস্ত অবশিষ্ট শহরগুলিতে লখীশ ও অখেকার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করছিল; এগুলি যিহূদার সমস্ত শহরগুলিতেই ছিল |

[এক্সএনএমএক্স] জেরেমিয়া এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএক্স:²⁰ “আর এক ব্যক্তি যিহোবার নামে ভাববাণী বলছিলেন, কিরীথীম-ʹরিয়িম থেকে শিমিয়ের পুত্র উরিযা। তিনি যিরমিয়র সমস্ত কথা অনুসারে এই শহর এবং এই দেশের বিরুদ্ধে ভবিষ্যদ্বাণী করতে থাকলেন। ²¹ রাজা যিহোয়াকীম এবং তাঁর সমস্ত শক্তিশালী লোক এবং সমস্ত রাজকর্মচারী তাঁর কথা শুনতে পেয়ে রাজা তাঁকে হত্যা করার জন্য চেষ্টা করতে লাগলেন। উরিযা এই কথা শুনে তাড়াতাড়িই ভয় পেয়ে পালিয়ে গিয়ে মিশরে চলে গেলেন। ²² কিন্তু রাজা যিহোয়িম কিম লোকদের মিশরে পাঠিয়েছিলেন, আখ্বোরের পুত্র ইল্নাথন এবং তাঁর সাথে অন্যান্য লোকদের মিশরে পাঠিয়েছিলেন। ²³ এবং তারা ·রিজাকে মিশর থেকে বের করে আনতে এবং রাজা যিহোয়াকিমের কাছে নিয়ে যাওয়ার জন্য এগিয়ে গেল, যিনি তাকে তরোয়াল দিয়ে মেরে ফেললেন এবং তাঁর মৃতদেহটি লোকদের কবরস্থানে ফেলে দিলেন। "

Tadua

তাদুয়ার নিবন্ধ।