আধ্যাত্মিক রত্নগুলির জন্য Wordশ্বরের বাক্য থেকে খনন এবং খনন -

জাকারিয়া এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স - যিহোবার সুরক্ষার উপত্যকার বাইরের লোকেরা ধ্বংস হয়ে যাবে (ডাব্লুএক্সএনইউএমএক্স এক্সএনইউএমএক্স / এক্সএনইউএমএক্স পিএক্সএনএমএক্স পার। এক্সএনএমএক্স)

রেফারেন্স দাবি করে যে জলপাই গাছের পর্বতের বিভাগ “1914 এ জেন্টিল টাইমসের শেষে মেসিয়ানিক কিংডম প্রতিষ্ঠিত হলে ঘটেছিল occurred এটা কি সত্যি? আসুন আমরা জাকারিয়া এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স আবার পড়ি। “এবং সদাপ্রভু অবশ্যই যুদ্ধের দিনে যেমন যুদ্ধের দিনে সেই দেশগুলির বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছিলেন এবং যুদ্ধ করবেন”। কখন এটা ঘটেছে? আমরা নিশ্চিতভাবে বলতে পারি না, তবে আমরা যা বলতে পারি তা হ'ল যিহোবা অবশ্যই “এগিয়ে যাও এবং এই জাতির বিরুদ্ধে যুদ্ধ ” 1914 এ। আধ্যাত্মিকভাবে নির্দেশিত সময়টি হ'ল আর্মাগেডন, যখন যিশু খ্রিস্ট, যিহোবা behalfশ্বরের পক্ষে "জাতিগণের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করিবেন" (প্রকাশিত এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)। তাই যিহোবা সুরক্ষার উপত্যকা দেওয়ার জন্য জলপাইয়ের আলঙ্কারিক পর্বতকে বিভক্ত করেন until

 জাকারিয়া এক্সএনএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স (ডাব্লুএক্সএনএমএক্স এক্সএনইউএমএক্স / এক্সএনএমএক্স পিক্সনুমেক্স পার। এক্সএনএমএক্স)

এই রেফারেন্সটি তখন বলে “আমরা সুরক্ষার উপত্যকায় থাকাই জরুরী” আমাদের বর্তমান সময়ের উল্লেখ। বনাম 3 এবং 4 থেকে প্রাপ্ত আমাদের তথ্যের ভিত্তিতে এই বিবৃতিটিও তাই ভুল হতে হবে।

 জাকারিয়া এক্সএনএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স, এক্সএনইউএমএক্স, এক্সএনইউএমএক্স, এক্সএনএমএক্স (ডাব্লুএক্সএনইউএমএক্স এক্সএনইউএমএক্স / এক্সএনএমএক্স এক্স পিএনএনএমএক্স পার। এক্সএনএমএক্স)

এই তৃতীয় রেফারেন্স জাকারিয়া এই আয়াত উদ্ধৃত না হওয়া পর্যন্ত ঠিক আছে। তারপরে এটি বলে: "পৃথিবীর কোন অংশ ধ্বংস থেকে বাঁচবে না ”। যাইহোক, প্রসঙ্গে পড়ার পরে, পরের আয়াতটি (বনাম এক্সএনএমএমএক্স) বলেছে যে "এবং এটি অবশ্যই ঘটবে যে, যিরূশালেমের বিরুদ্ধে আসা সমস্ত জাতির মধ্যে যারা রয়ে গেছে তাদের সবাইকে"। সুতরাং এখানকার শাস্ত্রপদে ইঙ্গিত দেওয়া হয়েছে যে বেঁচে থাকবে, যারা যিহোবার সুরক্ষা চায় না। সুতরাং, সমস্ত অন্যায়কারীদের বিনষ্ট করা হবে না।

একই আয়াতকে অব্যাহত রাখতে আরও বলা হয়েছে যে, “প্রতি বছর তারা বাহিনী, রাজা, বাহিনীগণের সদাপ্রভুর কাছে প্রণিপাত করতে এবং বুথ উত্সব উদযাপন করতে হবে।” এটি করার মাধ্যমে তারা তাদের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করবে উদ্ধার, যেমন ইহুদিরা মিশর থেকে তাদের উদ্ধার উদযাপন করেছিল। নিম্নলিখিত আয়াত (এক্সএনইউএমএক্স) দেখায় যে তারা যদি বুথগুলির উত্সব উদযাপন করতে না আসে তবে "তাদের উপরেও কোন বর্ষণ হবে না" ইঙ্গিত দেয় যে তারা যিহোবার আশীর্বাদ পাবে না। (যিশাইয় এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্সও দেখুন)

রেফারেন্সের শেষে এটি জেরেমিয়া এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স, এক্সএনএমএক্সকে উদ্ধৃত করেছে, তবে প্রসঙ্গে বিশেষ করে অধ্যায়টির প্রথম দিকের অংশটি পাঠক বুঝতে সক্ষম করবে যে এই আয়াতগুলি ব্যাবিলনীয় এবং যিহূদার আশেপাশের দেশগুলিকে উল্লেখ করেছে যারা পরবর্তীকালে হবে যিহোবার লোকেদের বিরুদ্ধে তাদের কৃতকর্মের জন্য শাস্তি পান। বাইবেলে এখানে বা অন্য কোথাও এমন কিছু নেই যা প্রস্তাব দেয় যে কোনও বিরোধী টাইপ রয়েছে এবং তাই আর্মেজেডনের সময়ে প্রয়োগ হতে পারে। খ্রিস্টের পঞ্চম এবং ষষ্ঠ শতাব্দীতে এটির একমাত্র এবং একমাত্র পরিপূর্ণতা ছিল।

জাকারিয়া এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স (ডাব্লুএক্সএনএমএক্স এক্সএনইউএমএক্স / এক্সএনইউএমএক্স পিএক্সএনইউএমএক্স-এক্সএনইউএমএক্স সমান। এক্সএনএমএক্স; ডাব্লুএক্সএনইউএমএক্স এক্সএনএমএক্স / এক্সএনএমএক্সএক্সএক্সএনএমএক্স পার। এক্সএনএমএমএক্স)

যেমন জাকারিয়া 12:10 এবং জাকারিয়া 13: 7 হিসাবে এই পদগুলির প্রসঙ্গটি যিশুখ্রিষ্টের পরে ঘটেছিল এমন ঘটনাগুলিকে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করে। এটি ইঙ্গিত করবে যে আশেপাশের আয়াতগুলির একইভাবে প্রথম শতাব্দীর পরিপূর্ণতা ছিল। আবার, বর্তমান সময়ের (অ্যান্টিপেশালিকাল) পরিপূর্ণতার কোনও ইঙ্গিত পাওয়া যায় না। দুটি রেফারেন্সে দেওয়া ব্যাখ্যাটি হুবহু হ'ল, আজকে যিহোবার সাক্ষিরা God'sশ্বরের মনোনীত লোক, এই দাবিতে ওজন যুক্ত করার প্রয়াসে একটি ইচ্ছাবাদী ব্যাখ্যা।

প্রারম্ভিক কল (g17 / 6 p14-15)

এটি লক্ষণীয় বিষয় যে এই নিবন্ধে গ্রীক শাস্ত্রে যিহোবার নাম অন্তর্ভুক্তিকে ন্যায়সঙ্গত করার কোনও প্রচেষ্টা করা হয়নি, যদিও সাম্প্রতিক সপ্তাহগুলিতে কিং জেমস বাইবেল 4 শাস্ত্রে 'লর্ড' কে মূলধন করেছে (গীতসংহিতা 110: এক্সএনএমএক্সের সমস্ত উদ্ধৃতি) 1 বার 'কিরিওস' বা লর্ডকে যিহোবার পরিবর্তে আংশিকভাবে ন্যায়সঙ্গত করার জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল। (NWT রেফারেন্স সংস্করণে পরিশিষ্ট 237d এবং NWT 1 সংস্করণে তাদের অবস্থানের ত্রুটিযুক্ত প্রতিরক্ষার জন্য পরিশিষ্ট A5 দেখুন।[আমি])

বাইবেল অধ্যয়ন (ji পাঠ ৫) - আমাদের খ্রিস্টীয় সভাগুলিতে আপনি কী অনুভব করবেন?

"আধ্যাত্মিক দিকনির্দেশ বা সান্ত্বনা না পেয়ে অনেক লোক ধর্মীয় সেবায় যোগ দেওয়া বন্ধ করে দিয়েছে ” সাহিত্যে কখনই কোনও সত্য কথা বলা হয়নি! আপনি কোনও উপযুক্ত আধ্যাত্মিক দিকনির্দেশনা বা সান্ত্বনা পাচ্ছেন না বলে আপনি কি সভাগুলিতে যোগ দেওয়া বা অনুপস্থিতি বন্ধ করে দিয়েছেন? যদিও তুমি একা না.

প্রথম শতাব্দীর কথা বলছি, “তারা worshipশ্বরের উপাসনা করতে, শাস্ত্র অধ্যয়ন করতে এবং একে অপরকে উৎসাহিত করার জন্য সভা করেছিল”। হ্যাঁ, তারা দেখা করেছেন, তবে আজকের মতো অনমনীয় এবং কাঠামোগত আনুষ্ঠানিকতার সাথে নয়। হ্যাঁ, তারা ধর্মগ্রন্থ অধ্যয়ন করেছিল, তবে অবিশ্বাস্য এবং সন্দেহজনক ব্যাখ্যা দ্বারা পূর্ণ প্রকাশনা নয়। হ্যাঁ, তারা একে অপরকে উত্সাহিত করেছিল, তবে তাদের তা করার জন্য সময় ছিল। নির্ধারিত সামগ্রীতে পূর্ণ এবং ক্লান্তিকর আনুষ্ঠানিক বৈঠকের পরে আজ, কতজন তাদের সহযোদ্ধা এবং বোনদের উত্সাহিত করার জন্য স্থির থাকতে অনুভব করছেন? বেশিরভাগই প্রায় সঙ্গে সঙ্গে বাড়িতে যান না?

"বাইবেলের নীতিগুলি কীভাবে প্রয়োগ করতে হয় তা শেখার সুবিধা ”" আত্মার একটি ফল বোঝার জন্য উত্সর্গীকৃত আমরা কখন শেষবারের মতো সভা করেছি? এটি কী, এবং কোন পরিস্থিতিতে আমাদের বিশেষত এটি প্রয়োগ করা প্রয়োজন এবং আমরা কীভাবে এটি চাষ করতে পারি?

এই বিষয়গুলির ভিত্তিতে আপনি কি কাউকে কিংডম হলে সভায় আমন্ত্রণ জানাতে চান?

যীশু, দ্য ওয়ে (পি। এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স) - দ্য ওয়ে, সত্য, জীবন the

টাটিয়ানের ডিয়েটেসারনের চেয়ে এই বইটি আরও ভাল হবে এই দৃ for়তা ব্যতীত এখানে আসলেই দ্বিমত পোষণ করার কিছু নেই। এটি এখনও প্রমাণিত হতে পারে। আরও তথ্যের জন্য দিয়াটেসারন এবং খ্রিস্টান গ্রীক শাস্ত্রের সংক্রমণ খুব ভাল, বিস্তারিত সংক্ষিপ্তসার এখানে পাওয়া যাবে।

____________________________________________________

[আমি] লেখক তাদের কিছু যুক্তি মেনে নিয়েছেন, কিন্তু এই 'প্রতিস্থাপনের' অনেকের প্রসঙ্গটি পড়লে স্পষ্ট হয়ে যায় যে তারা যিহোবার নাম তুলে ধরার জন্য তাদের উত্সাহে মেতে উঠেছে। এর ফলে "প্রভু" দ্বারা "যিহোবা" প্রতিস্থাপনের ফলে বেশ কয়েকটি স্থানে প্রসঙ্গটি স্পষ্টভাবে ইঙ্গিত করে যে লেখক ইচ্ছাকৃতভাবে উদ্ধৃতি দেওয়ার সময় লর্ড সমন্বিত সেপ্টুয়াজিন্ট সংস্করণটি ব্যবহার করেছিলেন এবং ইচ্ছাকৃতভাবে যিশুকে শাস্ত্র প্রয়োগ করেছিলেন। আজও আমরা কি প্রায়শই একটি বিখ্যাত উক্তিটি উদ্ধৃত করি না এবং মূল ব্যক্তির নাম (বা একটি শব্দ) মুছে ফেলি এবং আমাদের বক্তব্যটি রাখার জন্য এটি অন্য নাম (বা শব্দ) দিয়ে প্রতিস্থাপন করি না?

Tadua

তাদুয়ার নিবন্ধ।
    12
    0
    আপনার মতামত পছন্দ করবে, মন্তব্য করুন।x