আধ্যাত্মিক রত্নগুলির জন্য God'sশ্বরের বাক্য থেকে খনন এবং খনন

প্রথম কিংডম সন্ধান করা চালিয়ে যান (ম্যাথু এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএক্স)

ম্যাথিউ এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স (ধার্মিকতা)

“যারা righteousnessশ্বরের ধার্মিকতার অন্বেষণ করে তারা সহজেই তাঁর ইচ্ছা পালন করে এবং তার সঠিক ও ভুলের মান মেনে চলে। এই শিক্ষাই ফরীশীদের সাথে একেবারে বিপরীতে দাঁড়িয়েছিল, যারা তাদের নিজস্ব ধার্মিকতা প্রতিষ্ঠার চেষ্টা করেছিল। — ম্যাথু এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স "  (এই শাস্ত্রের উপর ভিত্তি করে w90 10 / 1 10-15 দেখুন)

বর্তমান সময়ে আপডেট হওয়ার সাথে সাথে এই রেফারেন্সে বর্ণিত পরিস্থিতি কি পরিচিত? (মূল শব্দটির মাধ্যমে আঘাত হ'ল, [বন্ধনীতে বর্তমান দিনের প্রতিস্থাপন])

"যীশু তীব্রভাবে দুটি শ্রেণীর বিপরীতে: ব্যবস্থার শিক্ষক ও ফরীশীরা [প্রবীণরা এবং পরিচালনা কমিটি ওরফে সংগঠন] এবং সাধারণ মানুষকে তারা নিপীড়ন করেছিল। তিনি ধার্মিকতার দুই ধরণের কথা বলেছিলেন, theশ্বরের কপট ধার্মিকতা [সংগঠন] ফরীশীরা এবং ofশ্বরের সত্য ধার্মিকতা। (ম্যাথু ৫:,, ২০) [সাংগঠনিক] কপটাচারী স্ব-ধার্মিকতা মৌখিক মধ্যে নিহিত ছিল [এবং লিখিত] ঐতিহ্য। এগুলি শুরু হয়েছিল [বিংশ শতাব্দী] দ্বিতীয় শতাব্দী BCE এর হিসাবে "আইন কাছাকাছি একটি বেড়া [খ্রিস্টের]"এর প্রবেশ থেকে রক্ষা করতে [পার্থিব প্রভাব] হেলেনিজম (গ্রীক সংস্কৃতি)। তারা আইনের অংশ হিসাবে দেখা হয়েছে [খ্রিস্টের]। আসলে, এই [পরিচালনা পর্ষদ] ব্যবস্থার শিক্ষকরা এমনকি হারd মৌখিক [এবং লিখিত] লিখিত আইন উপরে traditionsতিহ্য [খ্রিস্টের]. দ্য মিশ্না [ওয়াচটাওয়ার] বলেছেন: “বৃহত্তর দৃin়তা প্রভুর বাক্য অনুসরণে প্রযোজ্য [পরিচালনা পর্ষদ] ব্যবস্থার শিক্ষকরা [তাদের মৌখিক [এবং লিখিত] traditionsতিহ্য] লিখিত আইন শর্তাবলী পালন না [খ্রিস্টের]"সুতরাং, এটিকে সুরক্ষিত করার জন্য" শরীয়তের চারপাশে বেড়া "হওয়ার পরিবর্তে, তাদের traditionsতিহ্যগুলি আইনকে দুর্বল করেছিল এবং এটিকে অকার্যকর করে তুলেছিল, ঠিক যেমনটি যিশু বলেছিলেন:" আপনি নিজের retainতিহ্য ধরে রাখার জন্য Adশ্বরের আদেশ অমান্য করে রেখেছেন। "- এক্সএনএনএমএক্সকে চিহ্নিত করুন: এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএক্স; ম্যাথিউ এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএক্স। "

উদাহরণ দুটি:

সংস্থা আইন  ('Sheশ্বরের পালককে রাখাল' অধ্যায় 5 পৃষ্ঠা 71)

“দু'জন প্রত্যক্ষদর্শী অবশ্যই থাকতে হবে, কেবল লোকেরা শ্রবণশক্তি পুনরাবৃত্তি করে না; কেবলমাত্র একজন সাক্ষী থাকলে কোনও পদক্ষেপ নেওয়া যাবে না। ut দ্বিতীয়। 19: 15; জন এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স। [1]

শাস্ত্রীয় আইন

হিতোপদেশ এক্সএনএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স "এটি তাদের জন্য আনন্দিত ন্যায়বিচার করার জন্য ন্যায়বান one, তবে যারা ক্ষতিকারক তা অনুশীলনকারীদের জন্য ভয়ঙ্কর কিছু আছে "

ম্যাথিউ এক্সএনএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স “ব্যবস্থার শিক্ষক ও ফরীশীরা, ভণ্ড! কারণ আপনি পুদিনা এবং ঝোলা এবং জিরার দশমাংশ দিচ্ছেন, কিন্তু আপনি আইনটির গুরুতর বিষয়গুলি যেমন ন্যায়বিচার, করুণা এবং বিশ্বস্ততা উপেক্ষা করেছেন। … .ব্লাইন্ড গাইড যারা গনটকে ছাঁটাই করে কিন্তু উটটি পিষে! ”

জন এক্সএনএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স জানিয়েছে (মোজাইক আইনের উদ্ধৃতি দিয়ে) "দু'জনের সাক্ষ্য সত্য।" এটা কি বলে যে একজনের সাক্ষী সত্য নয়? না! কেবলমাত্র দুটি সাক্ষী আরও ভাল, আরও নির্ভরযোগ্য।

ডিউটারোনমি এক্সএনএমএক্সে: এক্সএনএমএক্স ক্রস – রেফারেন্সগুলি নাম্বার এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স এবং ডিউটারনোমি এক্সএনএমএমএক্স: এক্সএনএমএক্স উভয়ই মৃত্যুদণ্ডের কথা উল্লেখ করছে, কোনও পদক্ষেপ গ্রহণ করা এড়াতে নয়। ডিউটারোনমি 19: 15-35 এর প্রসঙ্গে পাঠ করা, যদি কেবল একজন সাক্ষী থাকতেন তবে বিচারকদের কাছে অভিযোগ নেওয়া হয় এবং বিচারকদের এই বিষয়টি সত্য প্রতিষ্ঠিত করার জন্য পুঙ্খানুপুঙ্খ অনুসন্ধান করতে হয়। কোনও পদক্ষেপ না নেওয়ার অজুহাত ছিল না।

সংস্থা আইন

“আসন্ন ইভেন্টগুলিতে আমাদের বেঁচে থাকার বিষয়টি যিহোবার নির্দেশের প্রতি আমাদের বাধ্যতার উপর নির্ভর করবে। এই জাতীয় নির্দেশনা মণ্ডলীর ব্যবস্থাপনার মাধ্যমে আমাদের কাছে আসে। অতএব, আমরা যে নির্দেশনাটি পাচ্ছি তার প্রতি আমরা আন্তরিকভাবে আনুগত্য বজায় রাখতে চাই। "(গডস কিংডম নিয়ম অধ্যায় 21 থেকে 20)

“()) সেই সময়ে, যিহোবার সংগঠন থেকে আমরা যে জীবন-রক্ষার দিকনির্দেশনা লাভ করি তা মানবিক দৃষ্টিকোণ থেকে ব্যবহারিকরূপে উপস্থিত নাও হতে পারে। কৌশলগত বা মানবিক দৃষ্টিকোণ থেকে এগুলি সুস্পষ্ট প্রদর্শিত হোক বা না হোক, আমাদের সকলকে অবশ্যই প্রাপ্ত নির্দেশনা মানতে প্রস্তুত থাকতে হবে। "  (ওয়াচটাওয়ার নভেম্বর নভেম্বর এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স পৃষ্ঠা 15 প্যারা 2013)

শাস্ত্রীয় আইন

গ্যালাটিস এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনএমএক্স: "তবে, আমরা বা স্বর্গের বাইরে কোনও স্বর্গদূত আপনাকে সুসংবাদ বলে প্রচার করার বাইরেও আপনাকে কোনও সুসংবাদ হিসাবে ঘোষণা করলেও তাকে অভিশাপ দেওয়া হোক।" - এটি নির্দেশ করে যে এর কোনও প্রয়োজন নেই নতুন নির্দেশাবলী, আমাদের ইতিমধ্যে শাস্ত্রে আমাদের যা প্রয়োজন তা আছে।

প্রেরিত এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স: "এই বিষয়গুলি এমন ছিল কিনা তা সম্পর্কে প্রতিদিন শাস্ত্রের যত্ন সহকারে পরীক্ষা করে দেখানো Bl" - অন্ধ আনুগত্য আশা করা যায় না। আমাদের অন্ধভাবে 'অদ্ভুত নির্দেশাবলী' অনুসরণ করা উচিত নয়।

ম্যাথিউ এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স - পরিচর্যার জন্য ভূমিকা প্রস্তুত করার সময় আমরা কীভাবে এই পদটি প্রয়োগ করতে পারি? (ডাব্লুএক্সএনএমএক্স এক্সএনএমএক্স / এক্সএনএমএক্স)

ম্যাথু এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনএমএক্সে লিপিবদ্ধ শব্দগুলি যখন কথা বলেছিল তখন যিশু কি প্রাথমিকভাবে প্রচার কাজ মনে রেখেছিলেন? না, এই কথাগুলি সাধারণত 'পাহাড়ের খুতবা' নামে পরিচিত সেই অংশের একটি অংশ যার সাথে তিনি কথা বলছিলেন, বেশিরভাগ লোক ইহুদী শ্রোতা তাঁর শিষ্য ছিলেন না। তিনি তাদেরকে উত্সাহিত করছিলেন:

  • অন্যের বিচার করা বন্ধ করুন।
  • অন্যকে ভালো উপহার দিন

আইন ও নবীগণ অন্যদের সাথে কীভাবে আচরণ করবেন (বা আচরণ করবেন না) তা প্রচারের সাথে কিছুই করার ছিল না।

যিশুর শ্রোতারা এটিকে সমস্ত ক্ষেত্রে এবং জীবনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে অন্যের সাথে কীভাবে আচরণ করা যায় সে বিষয়ে একটি গাইড হতে বুঝতে পারতেন।

ম্যাথু 7: 28,29 - লোকেরা যীশুকে শিক্ষা দেওয়ার দ্বারা কীভাবে প্রভাবিত হয়েছিল এবং কেন? (তাদের লেখক হিসাবে নয়)

"শাস্ত্রবিদদের রীতি অনুসারে শ্রদ্ধেয় রাব্বীদের উদ্ধৃতি দেওয়ার পরিবর্তে, যিশু যিহোবার প্রতিনিধি হিসাবে কথা বলেছিলেন, একজন ব্যক্তি যেমন কর্তৃত্ব করেন, তাঁর শিক্ষাকে God'sশ্বরের বাক্যে ভিত্তি করে দেখেন। — জো এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স। "

সুতরাং আজ আমাদের সর্বদা বাইবেলকে আমাদের কর্তৃত্ব হিসাবে উদ্ধৃত করা উচিত, ওয়াচটাওয়ার বা সংস্থার সাহিত্যের কোনও অন্য উল্লেখ নয়।

যীশু, দ্য ওয়ে (জে অধ্যায় 4) - মেরি - গর্ভবতী তবে বিবাহিত নয়।

আরেকটি রিফ্রেশিংয়ে সঠিক সংক্ষিপ্তসার।

__________________________________________________

[1] 5 পৃষ্ঠা 71 'Sheশ্বরের পালকের পালক' দেখুন See

Tadua

তাদুয়ার নিবন্ধ।
    4
    0
    আপনার মতামত পছন্দ করবে, মন্তব্য করুন।x