একে অপরকে উত্সাহিত করুন “আরও বেশি”

[ডাব্লুএসএক্সএনএমএক্স / এক্সএনএমএক্স পি। থেকে এক্সএনএমএক্স - জুন এক্সএনএমএক্স - জুলাই এক্সএনএমএক্স]

"আসুন আমরা একে অপরকে বিবেচনা করি ... একে অপরকে উত্সাহিত করে এবং আরও অনেক কিছু যাতে আপনি দেখি দিনটি নিকটে আসছে।" হিব্রু এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএমএক্স

প্রারম্ভিক অনুচ্ছেদে হিব্রু এক্সএনএমএক্সের উদ্ধৃতি দেওয়া হয়েছে: এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএমএক্স:

"আসুন আমরা একে অপরকে বিবেচনা করি যাতে প্রেম এবং সূক্ষ্ম কাজের প্রতি উদ্বুদ্ধ করা যায়, একসাথে আমাদের সভাকে ত্যাগ না করা, কারও কারও রীতি আছে, তবে একে অপরকে উত্সাহিত করে এবং আরও অনেক কিছু যাতে আপনি দিনটি নিকটবর্তী হতে দেখছেন।"

নিয়মিত পাঠকরা সচেতন হবেন, "সভা" অনুবাদ করা গ্রীক শব্দের অর্থ 'একত্রিত হওয়া' এবং সাধারণত 'একত্রিত হওয়া' হিসাবে অনুবাদ হয়। কথাটি episynagōgḗ শব্দ এবং স্থান 'সিনাগগ' এর উত্স হিসাবে স্বীকৃত হবে। তবে এই শব্দটি কোনও আনুষ্ঠানিক বা নিয়মিত ব্যবস্থা বোঝায় না। একসাথে দলবদ্ধ হওয়া বা সমবেত হওয়া সমান বা আরও বেশি অনানুষ্ঠানিক হতে পারে।

এর মধ্যে 'সাক্ষাত' পছন্দ পবিত্র শাস্ত্রের নতুন বিশ্ব অনুবাদ of - ২০১৩ সংস্করণ (এনডাব্লুটি) সহজেই সংস্থার আনুষ্ঠানিকতা, আনুষ্ঠানিকতা এবং অত্যন্ত নিয়ন্ত্রিত বৈঠকের গুরুত্বকে ধাক্কা দেওয়ার জন্য ডিজাইন করা হিসাবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। তবুও ইব্রীয়দের এই উপদেশের উল্লিখিত লক্ষ্য ছিল খ্রিস্টানদের একে অপরকে ভালবাসা এবং সূক্ষ্ম কাজের প্রতি উত্সাহিত করার লক্ষ্যে একে অপরের সংস্থার সন্ধান করতে উত্সাহিত করা। উচ্চ থেকে উপরের দিক থেকে কয়েকটি নিচের শব্দ নির্বাচন করার সময় কিছুটা শব্দ শোনার সময় প্রায় দু'ঘন্টা নিঃশব্দে বসে ব্যয় করা এই কাজটি স্পষ্টতই কঠিন। এমনকি সেই অংশগুলিতে যেখানে মন্তব্যকে উত্সাহ দেওয়া হয় সেগুলি ব্যক্তিগত মতামতকে নিরুৎসাহিত করার কারণে একে অপরকে উত্সাহিত করার খুব কম সুযোগ দেয়, মন্তব্যগুলি অবশ্যই সংক্ষিপ্ত হওয়া উচিত এবং এগুলি অধ্যয়নরত প্রকাশনাতে যা রয়েছে তার সাথে কঠোরভাবে মেনে চলতে হবে।

এটা খুব সন্দেহজনক যে হিব্রু লেখকের মনে এটি ছিল। উদাহরণস্বরূপ, গ্রীক ভাষায়, "আসুন একে অপরকে বিবেচনা করি" বাক্যাংশটির আক্ষরিক অনুবাদ হয় "এবং আমাদের একে অপরের দিকে চিন্তা করা উচিত।" এটি স্পষ্টভাবে দেখায় যে আমরা ব্যক্তিগতভাবে কীভাবে অন্যকে "ভালবাসা ও ভাল কাজের প্রতি উত্সাহিত করতে" সাহায্য করতে পারি তা ভেবে চিন্তা করা আমাদের উচিত। সংস্থা এই পদগুলির পরবর্তী অংশের উপর জোর দিয়েছিল বলে এতটা পরিচিত হয়ে, আমি জানি আমি এই উদ্বোধনী বাক্যাংশটির পুরো আমদানিটি মিস করেছি। অন্য হিসাবে ব্যক্তি হিসাবে এবং আমরা কীভাবে তাদের সহায়তা করতে পারি তা ভেবে যথেষ্ট সময় এবং প্রচেষ্টা লাগে। আমাদের প্রথমে তাদের আরও ভালভাবে জানা দরকার, যাতে আমরা তখন কোনও নির্দিষ্ট উপায়ে সচেতন হতে পারি যাতে আমরা তাদের সহায়তা করতে পারি। আমাদের সহখ্রিস্টানদের স্বতন্ত্র চাহিদা বোঝা সত্যই সাহায্যের একমাত্র উপায় যা প্রত্যেকের পক্ষে উপকারী is এমনকি তাদের প্রয়োজন বা সমস্যার নিরাময়ের ব্যবস্থা না থাকলেও কেবল যত্নশীল কান শুনতে ও ধার দেওয়া অন্যের বিশ্বাস এবং ধৈর্যকে বাড়িয়ে তুলতে অনেক কিছুই করতে পারে।

একটি নমস্কার অভিবাদন, অন্যের মঙ্গল সম্পর্কে একটি আসল তদন্ত, একটি উষ্ণ হাসি, একটি আশ্বাস দেয় হাত বা আলিঙ্গন আশ্চর্য করতে পারে। কখনও কখনও একটি চিঠি বা কার্ড একটি ব্যক্তির নিজের অনুভূতি আরও ভালভাবে প্রকাশ করতে বা সম্ভবত কিছু ব্যবহারিক সহায়তা দেওয়ার জন্য জোর দিয়ে সহায়তা করতে পারে। অথবা হতে পারে একটি ভালভাবে নির্বাচিত ধর্মগ্রন্থ। আমরা সবাই ব্যক্তি এবং বিভিন্ন দক্ষতা এবং ক্ষমতা এবং আমাদের সকলের বিভিন্ন পরিস্থিতিতে এবং বিভিন্ন প্রয়োজন। আমরা যখন পরিবারের মতো বিন্যাসে একত্রিত হই, তখন আমরা ইব্রীয় ১০:২৪, ২৫ পদে প্রাপ্ত উপদেশটি পূরণ করতে অনেক কিছু করতে পারি। কিন্তু সংগঠন কর্তৃক আরোপিত আনুষ্ঠানিক বৈঠকের ব্যবস্থা দ্বারা আমাদের উপর যে প্রতিবন্ধকতা রয়েছে তা আমাদের পক্ষে এই কঠিন।

দুঃখের বিষয়, যদিও আমরা নিজের ব্যর্থতা বা পরিস্থিতির কারণে উভয়ই ব্যর্থ হতে পারি, তবুও আমাদের এখনও চেষ্টা চালিয়ে যাওয়া দরকার। এটি চেষ্টা করতে পারে তবে যিশু যা বলেছিলেন তা আমাদের মনে রাখা উচিত "প্রাপ্তির চেয়ে দান করলে আরও বেশি সুখ হয়।" (প্রেরিত এক্সএনএমএমএক্স: এক্সএনএমএমএক্স) উত্সাহ দেওয়ার ক্ষেত্রে এই নীতিটি অত্যন্ত প্রযোজ্য। এটি আমাদের পক্ষে উপকারী, কারণ যেমন আমরা আউট দিতে পারি, তেমনি ফিরেও পাই।

কি করে "উদ্রেক করে”মানে? এটি একজনকে কর্মে উদ্দীপিত করার অর্থ প্রদান করে; তাই অন্যদের মধ্যে একত্রিত হওয়ার চালিয়ে যাওয়ার ইচ্ছা জাগ্রত করা। একে অপরের থেকে দূরে সরে যাওয়ার চেয়ে আমাদের কথা এবং কাজগুলি এতে অবদান রাখতে পারে তা নিশ্চিত করার সর্বদা আমাদের চেষ্টা করা উচিত।

অনুচ্ছেদ 2 বলেছেন:

“আজ, আমাদের বিশ্বাস করার যে সমস্ত যুক্তি রয়েছে যে, যিহোবার“ মহান ও অত্যন্ত ভয়ঙ্কর ”দিনটি নিকটেই রয়েছে। (যোয়েল এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স) ভাববাদী সাফানিয় বলেছিলেন: “সদাপ্রভুর মহিমাশের দিন নিকটে! এটি নিকটে এবং এটি খুব দ্রুত নিকটে আসছে! ”(সাফানিয়াহ এক্সএনএমএমএক্স: এক্সএনএমএক্স) সেই ভবিষ্যদ্বাণীমূলক সতর্কতা আমাদের সময়ের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য।

সংস্থাটি উদ্বোধনী অনুচ্ছেদে স্বীকার করেছে যে ইব্রীয় ১০ জন যিহোবার নিকটে আসন্ন দিনকে ১ এ প্রয়োগ করেছিল^st শতাব্দীর। কিন্তু তারপরে এটি পুরোপুরি এড়িয়ে গেছে যে জোয়েল এক্সএনএমএক্স এবং সাফানিয়াহ 2 এছাড়াও এক্সএনএমএক্স-এ প্রয়োগ করেছে^st ইহুদি জাতির শতাব্দী ধ্বংস। সম্ভবতঃ, কারণ এটি মূলত ধর্মগ্রন্থ যা প্রকার এবং অ্যান্টি-টাইপগুলিতে ব্যবহৃত হয় পূর্বে সংস্থাটি।[আমি] তবে এটি স্পষ্ট যে নিবন্ধের লেখক এন্টিটিপসে নতুন আলো প্রয়োগ করছেন না; বিশেষত, যেখানে শাস্ত্রে সরাসরি প্রয়োগ হয় না সেখানে এগুলি প্রয়োগ হয় না। যেমনটি আমরা অন্য নিবন্ধগুলিতে দেখেছি, সংগঠনটি যখনই অসুবিধে হয় তখন ধরণের এবং অ্যান্টিটিপসের নিজস্ব নিয়মটিকে উপেক্ষা করে। এখানে এই লেখাগুলি ভুলভাবে প্রয়োগ করার কারণটি স্পষ্টতই সেই শিক্ষাকে স্থির করা যা আর্মাগেডন "আসন্ন"। প্রতিটি ভবিষ্যদ্বাণীক তারিখ ব্যর্থ হওয়ার পরে এই ধরণের অপব্যবহারের ফলে সত্যিকারের পরিবর্তে 'ভয়' খ্রিস্টানদের অর্জন করার প্রভাব রয়েছে, প্রত্যেকে সাক্ষিদের মধ্যে বিরাট নিমগ্ন হতে দেখা যায় (যেমন, ১৯১৪, ১৯২1914, ১৯ 1925৫)।[২]

অনুচ্ছেদ 2 অবিরত:

"যিহোবার দিনের সান্নিধ্যের বিবেচনায়, পৌল আমাদের বলেছিলেন যে “একে অপরের বিষয়ে উদ্বিগ্ন হই, যেন প্রেম ও সৎকর্মের প্রতি প্ররোচিত হয়।” (ইব্রীয় এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স, এফটিএন) আমাদের তাই আমাদের ভাইদের প্রতি আরও বেশি আগ্রহী হওয়া উচিত? , যাতে প্রয়োজন হলে আমরা তাদের উত্সাহিত করতে পারি ”"

যদিও আমাদের সবসময় একে অপরকে ভালবাসা এবং ভাল কাজ করার জন্য উত্সাহিত করা উচিত এবং আমাদের ভাইদের প্রতি আমাদের আগ্রহী হওয়া উচিত যাতে “যখনই প্রয়োজন তাদের উত্সাহিত করুন ”, আমাদের অনুপ্রেরণা ভালবাসা হওয়া উচিত, আর আর্মেগডন কাছাকাছি থাকতে পারে এমন উদ্বেগের বিষয় নয়।

"কার উত্সাহ প্রয়োজন?"

সহজ কথায় বলতে গেলে, আমরা সবাই করি। আমরা এই সমালোচনাগুলিতে সমালোচনা করার সময়ও উত্সাহ দেওয়ার চেষ্টা করি প্রহরাদানার্থ উচ্চ রক্ষ নিবন্ধগুলি, এবং আমরা ধন্যবাদ পোস্ট করা হয় যে অনেক মন্তব্য অনেক প্রশংসা করি। আমরা সবসময় সফল না হতে পারি তবে এটি করার জন্য আমাদের আন্তরিক ইচ্ছা।

৩ অনুচ্ছেদে যেমন প্রকাশিত হয়েছে “[পল] লিখেছিলেন: “আমি আপনাকে দেখার জন্য আকুল আকাঙ্ক্ষী, যাতে আপনাকে দৃ made় করার জন্য আমি আপনাকে কিছু আধ্যাত্মিক উপহার দিতে পারি; বা, বরং, আমাদের এবং আপনার উভয়ই একে অপরের বিশ্বাসের দ্বারা উত্সাহের বিনিময় হতে পারে। " (রোমীয় 1:11, 12)

হ্যাঁ, এটি একে অপরের মধ্যে আন্তঃসম্পর্ক যা গুরুত্বপূর্ণ। একা প্রবীণদের উত্সাহ প্রদানের দায়িত্ব নয়। অবশ্যই কেবল উপস্থিতিতে মনোনিবেশ করা এবং ভাইবোনদের সাথে সময় কাটানোর বিষয়ে আরও বেশি মনোযোগ দেওয়া উপকারী হবে। দীর্ঘতর আনুষ্ঠানিক বৈঠক থেকে সংক্ষিপ্ত, ফ্রি-ফর্ম্যাট ফর্ম্যাটে স্থানান্তরিত করা ফোকাস হ'লে এটি প্রচুর উপকারী হবে। সম্ভবত প্রথম কল, রিটার্ন ভিজিট এবং বাইবেল অধ্যয়নের পুনরাবৃত্তি প্রদর্শনগুলি সরিয়ে দেওয়া যেতে পারে।

অনুচ্ছেদে 4 এর পরে প্রায় বাধ্যতামূলক সাংগঠনিক তামাশা নিয়ে আসে:

"অগ্রগামী সেবার জন্য তাদের জীবনে জায়গা করার জন্য অনেকে দুর্দান্ত ত্যাগস্বীকার করেছেন। মিশনারি, বেথেলাইট, সার্কিট অধ্যক্ষ এবং তাদের স্ত্রী এবং যারা প্রত্যন্ত অনুবাদ অফিসে কাজ করেন তাদের ক্ষেত্রেও একই কথা রয়েছে. এই সমস্ত পবিত্র জীবনে আরও বেশি সময় দেওয়ার জন্য তাদের জীবনে ত্যাগ স্বীকার করে। তাই তাদের উত্সাহ দেওয়া উচিত। "

যিশু ত্যাগ স্বীকারের কথা বলেননি, কমপক্ষে ইতিবাচক আলোকে নয়, যেমন সংস্থা ক্রমাগত করে। তিনি এই বলে সতর্ক করেছিলেন:

"তবে, আপনি যদি বুঝতে পারতেন এর অর্থ, 'আমি করুণা চাই, বলিদান না,' তবে আপনি নির্দোষদের নিন্দা করতেন না।" (ম্যাথু এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)

সভা, সমাবেশ এবং সম্মেলনের অংশগুলিতে আমরা প্রায়শই অপরাধী ও নিন্দিত বোধ করি কারণ আমরা God'sশ্বরের অনুমোদনের জন্য পর্যাপ্ত "ত্যাগ" করছি না! কোনও ভুল কারণে যে কোনও ত্যাগ নষ্ট কোরবানি।

কোনও সাক্ষী এই কথা বলার চেষ্টা করবেন না যে এমন কোনও শাস্ত্রপদ রয়েছে যা সরাসরি অগ্রগামীদের সমর্থন করে, এবং সেখানেও বেথেল পরিষেবা বা আনুষ্ঠানিকভাবে সার্কিট কাজের সমর্থন নেই।

“প্রবীণরা উৎসাহী হওয়ার জন্য প্রচেষ্টা করে”

অনুচ্ছেদ 6 ইশাইয়া 32: 1, 2 এর সুপরিচিত এবং অপব্যবহার করা শাস্ত্রপদটি খুঁজে বের করে

"যিশু খ্রিস্ট তাঁর অভিষিক্ত ভাই এবং অন্যান্য মেষের সমর্থক “রাজকুমারদের” মাধ্যমে এই সময়ের প্রয়োজনে হতাশ ও নিরুৎসাহিত ব্যক্তিদের জন্য উত্সাহ ও নির্দেশনা জোগান। ”

এখন যখন মনে হচ্ছে ধর্মগ্রন্থ অনুসারে যিশু প্রথম শতাব্দীতে ফিরে এসেছিলেন[গ], এবং 1 পিটার 3:22 অনুসারে, "তিনি rightশ্বরের ডানদিকে আছেন, কারণ তিনি স্বর্গে গিয়েছিলেন; এবং স্বর্গদূতগণ, কর্তৃপক্ষ ও ক্ষমতা তাঁহার অধীন হইয়াছিলেন ”, তিনি এখনও সেই ক্ষমতা প্রয়োগ করেন নি, অবশ্যই প্রকাশিত বাক্য in-এ বর্ণিত পদ্ধতিতে নয়, এছাড়াও তিনি এখনও তাঁর নির্বাচিত ব্যক্তিদের রাজা, পুরোহিত বা রাজপুত্র হিসাবে স্থাপন করেন নি। পৃথিবী।

আমরা এটা কিভাবে জানি? যিশাইয় ৩২: ১, ২ নিজেই আমাদের এটি বুঝতে সাহায্য করে যখন এটি বলে: “ওরা ন্যায়বিচারের জন্য রাজপুত্র হিসাবে শাসন করবে। এবং প্রত্যেককে অবশ্যই একটি লুকানোর জায়গার মতো প্রমাণিত হতে হবে ”।

শাস্ত্র যেখানে মণ্ডলীর শাসকদের বয়স্ক পুরুষদের বিষয়ে কথা বলে? একজন শাসক নেতা, তবুও আমাদের নেতা ও শাসক হতে নিষেধ করা হয়। এই ব্যবস্থায় কেবল যীশুই আমাদের নেতা এবং শাসক। অতিরিক্ত হিসাবে, যিশাইয় বলেছেন "প্রত্যেকটি”একটি লুকানোর জায়গা হবে। এর জন্য এমন একটি স্তরের পরিপূর্ণতা প্রয়োজন যা মানুষের বর্তমান পাপী অবস্থাতে পাওয়া অসম্ভব।

অনুচ্ছেদটি অবিরত রয়েছে

"এটি যেমন হওয়া উচিত, কারণ এই প্রাচীনরা অন্যের বিশ্বাসের উপরে "কর্তা" নয় বরং তাদের ভাইদের আনন্দের জন্য "সহকর্মী" হয় .২ করিন্থীয় ১:২৪ "।

এটি অবশ্যই হওয়া উচিত, তবে কি এই বিবৃতি বাস্তবতার প্রতিফলন করে? মাত্র এক্সএনএমএক্স সপ্তাহ আগে শৃঙ্খলা নিয়ে দুটি অধ্যয়ন নিবন্ধ ছিল যেখানে সংগঠনটি দাবি করেছিল যে প্রবীণরা আমাদের শাসন করার জন্য আমাদের কর্তৃত্ব করেছেন।[ঈ]

সহকর্মীদের কি একে অপরকে শৃঙ্খলা দেওয়ার অধিকার আছে? না।

মাস্টার্স করেন? হ্যাঁ.

তাহলে প্রবীণরা কি সহকর্মী? নাকি মাস্টার্স? তারা উভয় উপায়ে থাকতে পারে না।

যদি আমরা বেনামে আমরা যে মণ্ডলীতে উপস্থিত হই (বা অংশ নিয়েছি) তাদের জরিপ করা হয়, তবে কতজন প্রকাশক বলবেন যে তারা প্রাচীনদের কাছ থেকে দেখার জন্য অপেক্ষা করছেন? এটা আমার অভিজ্ঞতা খুব কম লোকই করেন। তবুও 2 করিন্থিয়ান্সের সম্পূর্ণ পাঠ্য 1: এক্সএনইউএমএক্স বলে

"এটি নয় যে আমরা আপনার বিশ্বাসের মালিক, আমরা আপনার আনন্দের জন্য সহকর্মী, কারণ [আপনার বিশ্বাস] আপনি দাঁড়িয়ে আছেন” "

সুতরাং এটি স্পষ্ট যে এমনকি প্রেরিত পৌলও সরাসরি যিশু দ্বারা পরিচালিত তাঁর সহখ্রিস্টানদের উপরে কোন কর্তৃত্ব দাবি করেননি বা গ্রহণ করেননি। বরং, তিনি বলেছিলেন যে তিনি অন্যের বিশ্বাসে দাঁড়াতে সহায়তা করার সহকর্মী; সেই বিশ্বাসটি কী হওয়া উচিত এবং কীভাবে তা প্রকাশ করা উচিত তা তাদেরকে নির্দেশ দিন না।

অনুচ্ছেদ 8 আমাদের মনে করিয়ে দেয়

"পৌল এফিসের প্রাচীনদের বলেছিলেন: “আপনারা অবশ্যই দুর্বল এবং তাদের প্রভু যিশুর বাক্য মনে রাখতে হবে, যখন তিনি নিজে বলেছিলেন: 'প্রাপ্ত হইলে দেওয়াই বেশি সুখী হয়।'" (প্রেরিত এক্সএনএমএমএক্স) : 20) "

প্রেরিত এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স ersশ্বরের পালের যত্ন নেওয়ার জন্য অধ্যক্ষদের সম্পর্কে কথা বলেছেন। গ্রীক শব্দটি অনুবাদ করা 'অধ্যক্ষ' episkopos যার অর্থ বহন করে:

“সঠিকভাবে, একজন অধ্যক্ষ; flশ্বরের দ্বারা আহ্বান করা এক ব্যক্তি তাঁর ঝাঁককে (চার্চ, খ্রিস্টের দেহ) আক্ষরিকভাবে "নজর রাখুন", অর্থাৎ ব্যক্তিগতকৃত (প্রথম হাতের) যত্ন এবং সুরক্ষা দেওয়ার জন্য (এপিকে নোট করুন, "অন")। যদিও কিছুতে প্রসঙ্গেepískopos) authorityতিহ্যগতভাবে কর্তৃত্বের পদ হিসাবে বিবেচিত হয়েছে, বাস্তবে অন্যের যত্ন নেওয়ার দায়িত্বের দিকে মনোনিবেশ করা হয়েছে "(এল ও এন, ১, ৩৫.৪০)"[V]

এই অন্তর্দৃষ্টিগুলি দেখায় যে সংগঠনের কাঠামোর মধ্যে তাদের প্রাথমিক ভূমিকা যে রায় দেওয়া বা কর্তৃত্ব জোর দেওয়ার চেয়ে 'প্রবীণদের' সত্যিকারের ভূমিকা সাহায্য করা এবং প্রদান করা উচিত।

এই কাঠামোটি পরের অনুচ্ছেদে (9) জোর দেওয়া হয়েছে যা এই বলে শুরু করে:

"একে অপরকে গড়ে তোলার ক্ষেত্রে পরামর্শ দেওয়া জড়িত হতে পারে, কিন্তু এখানে আবার প্রাচীনদের বাইবেলে দেওয়া পরামর্শকে কীভাবে উত্সাহজনক উপায়ে পরামর্শ দেওয়া উচিত, তা অনুসরণ করা উচিত। ”

সাম্প্রতিক আলোচিত হিসাবে প্রহরাদানার্থ উচ্চ রক্ষ উপর পর্যালোচনা 'শৃঙ্খলা - Loveশ্বরের প্রেমের প্রমাণ'প্রাচীনদের পরামর্শ দেওয়ার মতো কোনও শাস্ত্রীয় কর্তৃপক্ষ নেই। সক্ষম হতে হিসাবে “উত্সাহজনক উপায়ে পরামর্শ দিন ", হিব্রু এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স দেখায় যে এটি অসম্ভব:

"সত্য, কোনও অনুশাসন বর্তমানকে আনন্দদায়ক বলে মনে হয় নি, তবে বেদনাদায়ক;"

এটা সত্য যে যিশু প্রথম অনুচ্ছেদে হুবহু হিসাবে প্রকাশের মাধ্যমে যোহনের কাছে প্রারম্ভিক খ্রিস্টীয় মণ্ডলীগুলিকে পরামর্শ বা শৃঙ্খলা দিয়েছিলেন, কিন্তু এটি প্রাচীনদেরও এটি করার অনুমতি দেয় না। সর্বোপরি, তাঁর পুনরুত্থানের পরে যিশুকে সমস্ত কর্তৃত্ব দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু শিষ্যরা ছিলেন না,[ষষ্ঠ] বা আজ যারা কার্যকরভাবে তাদের উত্তরসূরি বলে দাবি করে না তারা। (দয়া করে দেখুন:  আমাদের কি পরিচালনা কমিটির আনুগত্য করা উচিত?)

“প্রবীণদের একচেটিয়া দায়িত্ব নয়”

অনুচ্ছেদ 10 এর সাথে খোলে:

"উত্সাহ দেওয়া বড়দের একচেটিয়া দায়িত্ব নয়। পৌল সমস্ত খ্রিস্টানকে অন্যদের জন্য “প্রয়োজন হিসাবে গড়ে তোলার পক্ষে মঙ্গলজনক, যা উপকারী তা প্রদান করার জন্য” কথা বলতে অনুরোধ করেছিলেন। (এফিসিয়ানস এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনএমএক্স) "

এটি একটি সত্য বিবৃতি। অন্যের প্রতি উত্সাহিত হওয়ার দায়িত্ব আমাদের সকলের রয়েছে। ফিলিপীয় ২: ১-৪ আমাদের স্মরণ করিয়ে দিয়েছে যে, "বিতর্ক বা হিংসাত্মকতা ছাড়াই কিছু করবেন না, তবে নম্রতার সাথে অন্যকেও আপনার চেয়ে শ্রেষ্ঠ মনে করুন, যেমন আপনি কেবল নিজের স্বার্থই নয়, অন্যের স্বার্থের জন্যও লক্ষ্য করেন।"

এত সহজ লক্ষ্য অর্জনের জন্য আমাদের যদি সংস্থা আমাদের উপর চাপ না দেয় তবে এটি আরও সহজ করা হবে।

"উত্সাহ উত্স"

নিবন্ধটি নিরুৎসাহিত করতেও পরিচালনা করে। অনুচ্ছেদ 14 বলেছেন:

"আমরা অতীতে যাদের সহায়তা করেছি তাদের পক্ষ থেকে বিশ্বস্ততার সংবাদ উত্সাহের সত্যিকারের উত্স হতে পারে।

তা কেমন করে? ঠিক আছে, এটি শুধুমাত্র মনে হয় “অনেক অগ্রগামী কতটা উত্সাহী তা প্রমাণ করতে পারেন” এই. নিচু প্রকাশক, ভাই-বোনদের বিশাল সংখ্যাগরিষ্ঠ মানুষ এড়িয়ে চলেছে। অনুচ্ছেদে 15 এরপরে উল্লেখ করেছে “সার্কিট অধ্যক্ষগণ "," প্রাচীন, মিশনারি, অগ্রগামী এবং বেথেলের পরিবারের সদস্যরা " এবং কীভাবে তারা উত্সাহ থেকে উপকৃত হয়, কিন্তু নীচু প্রকাশক, বিশ্বস্ত বয়স্ক বোনের মতো, এর কোনও উল্লেখ নেই। এটি নিম্নলিখিত অভিজ্ঞতার মতো পরিস্থিতিতে পরিচালিত করতে সহায়তা করে:

একজন বোন এখন ৮৮ বছর বয়সী এবং তিনি তাঁর জীবনের বেশিরভাগ সময় সহায়ক অগ্রগামীর সাথে ব্যয় করেছেন, যখনই তিনি সভাতে নিয়মিত হয়েছিলেন, তাঁর সহকর্মী মণ্ডলীর সমস্ত সদস্যের প্রতি সদয় এবং উদার ছিলেন — অনেকটা প্রেরিতের বইয়ের ডোরকাস (তাবিথা) এর মতো। তবে, স্বাস্থ্যের ব্যর্থতার কারণে তিনি সভাগুলিতে অংশ নিতে পারছেন না, এবং গৃহপালিত হয়ে উঠেছে। তিনি কি প্রেম এবং উত্সাহের ছড়িয়ে পড়ে? না, তিনি রাখালদের দ্বারা নিয়মিত পরিদর্শনও পান নি। তিনি কেবলমাত্র একজন ব্যক্তির কাছ থেকে ভিজিট পান যাঁর নিজের অসুস্থ পিতামাতারও যত্ন নিতে হবে। ফলাফলটি কি? এই বোন এখন মারাত্মক হতাশায় আক্রান্ত একটি হাসপাতালের মানসিক স্বাস্থ্য ইউনিটে রয়েছেন এবং বলেছিলেন, “আমার মৃত্যু ছাড়া আর কোনও সমাধান নেই, আর্মেজেডন আসেনি”। "এটি শীঘ্রই আসছে না এবং প্রায় কেউই আমার সম্পর্কে চিন্তা করে না"।

হাসপাতালে থাকাকালীন তিনি কেবল তার পুত্র এবং পুত্রবধূর কাছ থেকে নিয়মিত পরিদর্শন করেছিলেন। (সম্ভবত ভাই ও বোনেরা তার সাথে দেখা করতে চায় তবে তাদের তাদের সময়টি নিয়ে যেতে হবে))

আর একটি অভিজ্ঞতা হ'ল একটি এক্সএনএমএক্সএক্স-বছর বয়সী বোন যার খারাপ ফলশ্রুতি হয়েছিল এবং ফলস্বরূপ হাউসবাউন্ড হয়ে যায়। তিনি মারা যাওয়ার এক বছর আগে, তিনি 80 বছরেরও বেশি সময় ধরে বিশ্বস্ততার সাথে সেখানে সেবা করার পরেও আধ্যাত্মিকভাবে কেবল প্রাচীন এবং মণ্ডলীর অন্যান্য সদস্যদের কাছ থেকে কেবল কয়েক মুঠো দেখা করেছিলেন। কেবল তার নিজের পরিবারই তাকে নিয়মিত উত্সাহিত করেছিল। তবুও সেই একই প্রবীণরা নিয়মিত অগ্রগামী, এলডিসি প্রকল্প এবং এ জাতীয় কাজগুলিতে ব্যস্ত ছিলেন।

দুঃখের বিষয়, এই প্রহরীদুর্গ নিবন্ধটি সম্ভবত যিহোবার সাক্ষিদের মধ্যে এই সাধারণ মনোভাব পরিবর্তন করার পক্ষে খুব কমই কাজ করবে যারা এই সংগঠনকে অন্য বিষয়গুলির চেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মনে করে, ভেবেছিল যে এটি করার ফলে তারা যিহোবা pleশ্বরকে খুশি করছে।

“আমাদের প্রত্যেকে কীভাবে উত্সাহী হতে পারে”

16 থেকে 19 অনুচ্ছেদে, নিবন্ধটি সংক্ষেপে পরামর্শ উত্সাহিত করার উপায়গুলি কভার করে:

"কাউকে অভিবাদন জানাতে সম্ভবত উষ্ণ হাসি ছাড়া আর কিছু নয়। যদি বিনিময়ে কোনও হাসি না পাওয়া যায় তবে এর অর্থ হতে পারে যে সমস্যা আছে এবং কেবলমাত্র অন্য ব্যক্তির কথা শুনে আরাম পাওয়া যায় — জেমস এক্সএনএমএমএক্স: এক্সএনএমএক্স। " (পার্ট। এক্সএনএমএক্স)

অনুচ্ছেদ 17 হেনরির (সম্ভবত অনুমানমূলক) অভিজ্ঞতা নিয়ে আলোচনা করেছে, যার অনেক আত্মীয় ছিল "সত্য ছেড়ে দিন "। কেন তারা চলে গেল তা উল্লেখ করা হয়নি, তবে সম্ভবত: তিনি যাকে বলেছিলেন সেই সার্কিট অধ্যক্ষের দ্বারা নিশ্চিত -“হেনরি বুঝতে পেরেছিলেন যে তাঁর পরিবারকে সত্যে ফিরে আসতে সাহায্য করার একমাত্র উপায় হ'ল বিশ্বস্ততার সাথে অধ্যবসায় করা। গীতসংহিতা 46 পড়তে তিনি প্রচুর সান্ত্বনা পেলেন; সাফানিয়াহ এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স; এবং 3 চিহ্নিত করুন: 17-10 "।

এটি একটি সাধারণ প্ল্যাটিটিউড যা বাস্তবতা উপেক্ষা করে। কেন তারা "সত্য ত্যাগ করলেন" (একটি বাক্যাংশ যার অর্থ সত্য, "সংস্থা ছেড়ে দিন")? তারা পাপ করার উপায় দিয়েছিল? যখন কেবল সাক্ষি হিসাবে অধ্যবসায় করা চালিয়ে যাওয়া পর্যাপ্ত হবে না। Jesusসা মশীহের যে একশোটি কথা বলেছিলেন তার মধ্যে তাকে ভেড়ার মতই তাদের খুঁজে বের করতে হবে। (ম্যাথু ১৮: ১২-১ they) অথবা তারা যদি “সত্য ছেড়ে চলে যায়” কারণ তারা বুঝতে পেরেছিল যে এটি “সত্য” নয়, তবে অন্য ধর্মের মতোই ছিল যার নিজস্ব ভ্রান্ত মতবাদ রয়েছে, তবে প্রহরীদুর্গ যে পরামর্শ দিয়েছিল এগুলি ফিরিয়ে আনার পক্ষে তেমন কিছু নয়, তবে আসল সত্য দ্বারা প্রভাবিত হওয়ার হাত থেকে বাঁচাতে।

সুতরাং আমরা কি অন্যান্য পরামর্শ দেওয়া হয়? সহানুভূতি এবং প্রেম Godশ্বরের দ্বারা অনুপ্রাণিত কারও সঙ্গে একটি উত্সাহমূলক শাস্ত্র ভাগ? না, বিকল্পটি এর অনুপস্থিতিতেও লক্ষণীয়।

সুতরাং এখনই নিয়মিত পাঠকরা 18 অনুচ্ছেদে অনুসরণ করা পরামর্শগুলি অনুমান করতে সক্ষম হতে পারেন।

• "প্রহরীদুর্গ বা আমাদের ওয়েবসাইট থেকে পড়া এমন কাউকে উত্সাহিত করতে পারে যাকে হতাশ করে ”!!
• "একসাথে কিংডম গান করা উত্সাহের কারণ হতে পারে।

এবং "এগুলি সমস্ত লোকেরা !!!"।

পুরো নিবন্ধের মূল পয়েন্টগুলি এটিকে সিদ্ধ করে:

• আমাদের সকলকে বিশেষত অগ্রগামী, বেথেলীয়, প্রাচীন এবং সার্কিট অধ্যক্ষদের মতো গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিদের প্রতি বিশেষত আরমাজেডন যেহেতু নিকটে রয়েছে, তাদের জন্য উত্সাহ দেওয়া উচিত।
• আমরা যদি অগ্রণী বা প্রবীণ না হয়ে থাকি তবে আমরা সম্ভবত কাউকে সংস্থায় আনিনি তাই আমরা কতটা ভাল করেছিলাম তা প্রতিফলিত করতে পারব না।
• উত্সাহিত করতে আমরা করতে পারি:
  • মানুষকে দেখে হাসি;
  • সংস্থায় দৃfully়তার সাথে অবিচল থাক;
  • ওয়াচটাওয়ার বা JW.org সাইট থেকে কারও কাছে পড়ুন;
  • একসাথে রাজ্যের গান গাও।
• এর চেয়ে বেশি কার্যকর কী হতে পারে তবে সংস্থাটি আপনাকে এর মধ্যে অন্তর্ভুক্ত করার বিষয়ে চিন্তাভাবনা করার পরামর্শ দেয় না:
  • অন্যের প্রয়োজন সম্পর্কে ভাবতে সত্যিই সময় নিচ্ছেন;
  • একপ্রকার শুভেচ্ছা;
  • একটি উষ্ণ হাসি;
  • গালে একটি চুম্বন, একটি উষ্ণ হ্যান্ডশেক বা একটি উষ্ণ আলিঙ্গন;
  • একটি ব্যক্তিগত হস্তাক্ষর কার্ড পাঠানো;
  • একটি চিহ্নিত প্রয়োজনের জন্য ব্যবহারিক সহায়তা দেওয়ার উপর জোর দেওয়া;
  • কারও সাথে উত্সাহমূলক শাস্ত্র ভাগ করে নেওয়া;
  • কারও সাথে প্রার্থনা করা;
  • যারা সংগঠন ত্যাগ করেন তাদের সাথে কথা বলছেন;
  • এবং অবশেষে আমাদের চেষ্টা চালিয়ে যাওয়া দরকার, কাউকে উত্সাহিত করার জন্য আমাদের প্রচেষ্টা ছেড়ে দেওয়া উচিত নয়।

এটি এতটা দুঃখজনক না হলে সত্যই হাস্যকর। তবে আপনি বলতে পারেন, এক মিনিট অপেক্ষা করুন তাদুয়া, আপনি কি নিজের সমালোচনা নিয়ে কিছুটা চরম হয়ে কিছুটা বাড়িয়ে দেখিয়ে বলছেন না? আসলেই এরকম হয় না, তাই না? 80 এর দশকের শুরুর দিকে তার বোন যেমন মারা যাওয়ার কথা উল্লেখ করেছিলেন, তাকে নিবন্ধটি দ্বারা প্রকাশিত সামান্য উত্সাহ দেওয়া হয়েছিল এবং পরবর্তীকালের কারও পক্ষে সামান্যই উত্সাহ দেওয়া হয়েছিল। হ্যাঁ, তিনি সবে কথা বলতে না পারলেও তাঁকে কিংডম গান গাইতে এবং কিছু পড়তে বাধ্য করা হয়েছিল প্রহরীদুর্গ। হ্যাঁ, এটি ঘটে।

অন্যকে উৎসাহিত করার অন্যতম সেরা উপায় হ'ল একসাথে বাইবেল পড়া। Ofশ্বরের শব্দ এর চেয়ে শক্তিশালী আর কি হতে পারে?

_______________________________________________________________

[আমি] For Zephaniah 1 see w01 2/15 p12-17, and for Joel 2 see w98 5/1 p13-19
[২] দেখ https://www.jwfacts.com/watchtower/statistics-historical-data.php
[গ] নিবন্ধ দেখুন যিশু যখন রাজা হলেন তখন কীভাবে আমরা প্রমাণ করতে পারি?
[ঈ] নিবন্ধ দেখুন শৃঙ্খলা শুনুন এবং বুদ্ধিমান হন এবং Sশ্বরের প্রেমের শৃঙ্খলা প্রমাণ
[V] দেখ http://biblehub.com/greek/1985.htm
[ষষ্ঠ] কেবল পিতর যিনি তাবিথা / ডর্কাস এবং পল যিনি ইউটিচাসকে উত্থাপিত করেছিলেন তাদের পুনরুত্থান করার ক্ষমতা ছিল। পল পবিত্র আত্মার দ্বারা পরিচালিত যেখানে গিয়েছিলেন প্রাচীনদের একটি কেন্দ্রীয় সংস্থা দ্বারা না। (প্রেরিত ১৩: ২-৪)