জেরোমের অভিজ্ঞতা

হ্যালো. আমার নাম জেরোম

এক্সএনএমএক্সে আমি যিহোবার সাক্ষিদের নিয়ে বাইবেলের এক গভীর অধ্যয়ন শুরু করি এবং এক্সএনএমএক্সের মে মাসে বাপ্তিস্ম নিয়েছিলাম। আমি প্রায় 1974 বছর ধরে একজন প্রাচীন হিসাবে কাজ করেছি এবং সময়ের সাথে সাথে আমার মণ্ডলীতে সেক্রেটারি, ocraticশিক পরিচর্যা স্কুল অধ্যক্ষ এবং ওয়াচটাওয়ার স্টাডি কন্ডাক্টরের দায়িত্ব পালন করেছি। আপনারা যারা মণ্ডলীর বইয়ের স্টুডির ব্যবস্থাটির কথা মনে করেন, আমি সত্যিই আমার বাড়িতে একটি অনুষ্ঠান উপভোগ করেছি। এটি সত্যই আমার সাথে নিবিড়ভাবে কাজ করার এবং আমার দলের যারা আরও ঘনিষ্ঠভাবে জানতে পেরেছিল তার সুযোগ পেয়েছিল। ফলস্বরূপ, আমি সত্যিই একটি রাখাল মত অনুভূত।

এক্সএনইউএমএক্সে, আমি এক অতি উত্সাহী যুবতীর সাথে দেখা হয়েছিল যিনি পরে আমার স্ত্রী হয়েছিলেন। আমাদের এক সন্তান ছিল, আমরা যিহোবাকে ভালবাসার জন্য একত্রে বেড়েছি। এটির সাথে যে সমস্ত দায়িত্ব আসে তার সাথে একজন প্রবীণ হয়ে যেমন জনসাধারণের বক্তৃতা দেওয়া, সভার অংশ প্রস্তুত করা, রাখাল কলগুলি চালানো, প্রবীণদের সভাগুলিতে দীর্ঘ ঘন্টা, এবং সিটিরা, আমার পরিবারের সাথে কাটানোর জন্য আমার খুব কম সময় বাকি ছিল। আমি মনে করি সবার জন্য সেখানে থাকার জন্য অনেক চেষ্টা করেছি; খাঁটি হতে এবং কেবল দু'টি ধর্মগ্রন্থ ভাগ করে নেওয়ার জন্য এবং তাদের শুভ কামনা করে। প্রায়শই, এর ফলে যারা গভীর সমস্যায় পড়ে তাদের সাথে গভীর রাত পর্যন্ত আমার দীর্ঘ সময় ব্যয় করে hours সেই দিনগুলিতে পালের যত্ন নেওয়ার জন্য প্রবীণদের দায়িত্বকে কেন্দ্র করে অনেক নিবন্ধ ছিল এবং আমি তাদের সত্যই গুরুত্ব সহকারে নিয়েছি। হতাশায় ভুগছেন তাদের প্রতি সহানুভূতি বোধ করে, আমি মনে করি বিষয়টির উপর প্রহরীদুর্গের নিবন্ধগুলির একটি সূচী পুস্তক সংকলন করেছি। এটি একজন পরিদর্শনকারী সার্কিট অধ্যক্ষের নজরে এসেছিল এবং তিনি একটি অনুলিপি চেয়েছিলেন। অবশ্যই, এখন এবং পরে এটি উল্লেখ করা হয়েছিল যে আমাদের প্রথম অগ্রাধিকারটি ছিল আমাদের পরিবারের প্রতি, তবে পিছনে ফিরে তাকানো, যেহেতু পুরুষদের আরও বেশি দায়িত্বের জন্য এগিয়ে যাওয়ার উপর অনেক বেশি জোর দেওয়া হয়েছিল, তাই আমার কাছে মনে হয়েছে যে এটি ঠিক তাই যাতে আপনি নিশ্চিত হন আমাদের পরিবার যাতে আমাদের যোগ্যতার উপর অনুচিতভাবে প্রতিবিম্বিত না হয় সে জন্য লাইনটি তৈরি করছিল। (এক্সএনইউএমএক্স টিম। এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)

কখনও কখনও, বন্ধুরা উদ্বেগ প্রকাশ করত যে আমি সম্ভবত "জ্বলিয়া যাই"। তবে, যদিও আমি দেখলাম যে বুদ্ধি বিনয়ীভাবে খুব বেশি গ্রহণ না করা, তবুও আমি অনুভব করেছি যে, আমি যিহোবার সাহায্য নিয়ে এটি পরিচালনা করতে পারি। যাইহোক, আমি যা দেখতে পেলাম না তা হ'ল আমি যে দায়িত্ব ও দায়িত্ব পালন করেছিলাম তা পরিচালনা করতে পারলেও আমার পরিবার, বিশেষত আমার পুত্রকে অবহেলিত বোধ করছিল। বাইবেল অধ্যয়ন করা, পরিচর্যায় এবং সভাগুলিতে সময় কাটানো কেবল বাবা হওয়ার পরিবর্তে পারি না। ফলস্বরূপ, প্রায় এক্সএনএমএক্সএক্স বয়সে, আমার পুত্র ঘোষণা করলেন যে তিনি আর অনুভব করেন নি যে তিনি কেবল আমাদের খুশী করার জন্য তিনি ধর্মে চালিয়ে যেতে পারেন। এটি ছিল একটি খুব আবেগময় চাপ সময়। বাড়ীতে বেশি সময় ব্যয় করার জন্য আমি একজন প্রাচীন হিসাবে পদত্যাগ করেছি তবে ততক্ষণে অনেক দেরি হয়ে গেছে এবং আমার পুত্র নিজে থেকে বেরিয়ে এসেছিল। তিনি বাপ্তিস্ম নেন নি এবং তাই প্রযুক্তিগতভাবে তাকে বহিষ্কার বলে গণ্য করা হয়নি। তিনি আমাদের কীভাবে করছিলেন তা নিয়ে চিন্তিত হয়ে প্রায় 17 বছর ধরে চললাম, আমি ভাবছিলাম যে আমি কোথায় ভুল হয়ে গিয়েছিলাম, যিহোবার প্রতি ক্ষুদ্ধ হয়েছি এবং হিতোপদেশ 5: এক্সএনএমএক্স শুনতে সত্যিই ঘৃণা করছি। আমি যে হতে পারি সেরা প্রবীণ, রাখাল, খ্রিস্টান বাবা এবং স্বামী হওয়ার চেষ্টা করার পরে আমার বিশ্বাসঘাতকতা হয়েছিল।

ধীরে ধীরে যদিও তার দৃষ্টিভঙ্গি ও দৃষ্টিভঙ্গি বদলাতে শুরু করে। আমি মনে করি তিনি একটি পরিচয় সংকট নিয়েছিলেন এবং কেবল তিনি কে ছিলেন তা খুঁজে বের করতে হয়েছিল এবং withশ্বরের সাথে তাঁর নিজের ব্যক্তিগত সম্পর্ক তৈরি করতে হয়েছিল। তিনি যখন আবার সভাগুলিতে যোগ দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন তখন আমার মনে হয়েছিল এটি আমার জীবনের সবচেয়ে আনন্দময় সময়।

এক্সএনএমএক্সে আমি আবার যোগ্য হয়েছি এবং আবার একজন প্রাচীন হিসাবে নিয়োগ পেয়েছি।

ওয়াচটাওয়ার সোসাইটি কর্তৃক শিক্ষা দেওয়া বাইবেলের সত্যকে বহু বছর ধরে আমার এক বিশেষ আবেগ ছিল। আসলে, আমি বাইবেল Godশ্বর একটি ত্রিত্ব যে দৃষ্টিভঙ্গি সমর্থন করে বা না তার নিবিড় গবেষণায় আমি প্রায় 15 বছর অতিবাহিত করেছি। প্রায় দুই বছর সময়কালে, আমি এই বিষয়ে স্থানীয় মন্ত্রীর সাথে বিতর্কে চিঠিগুলি আদান-প্রদান করি। এটি, লেখার বিভাগের সাথে চিঠিপত্রের সাহায্যে শাস্ত্রের পক্ষ থেকে এই বিষয়ে যুক্তি করার আমার দক্ষতাকে সত্যই তীক্ষ্ণ করে তুলেছিল। তবে মাঝে মাঝে এমন প্রশ্ন উত্থাপিত হয়েছিল যেগুলি আমাকে প্রকাশনাগুলির বাইরে গবেষণা করতে পরিচালিত করেছিল, কারণ আমি ত্রিত্ববাদী দৃষ্টিভঙ্গির জন্য সোসাইটির পক্ষ থেকে বোঝার অভাব আবিষ্কার করেছি।

এই স্পষ্ট বোঝা ছাড়াই আপনি স্ট্রোম্যানের সাথে লড়াই করা এবং নিজেকে বোকা দেখানো ছাড়া কিছুই অর্জন না করে। অতএব, আমি পর্যাপ্ত, সুসংগত শাস্ত্রীয় প্রতিক্রিয়া সরবরাহ করতে যাতে ত্রিনিটারিয়ানরা তাদের চোখ দিয়ে দেখার চেষ্টা করে রচিত অনেকগুলি বই পড়েছি। আমি যুক্তিযুক্তভাবে যুক্তিযুক্ত হয়ে ও প্রসঙ্গে প্রমাণ করে প্রমাণ করতে পেরেছিলাম যে আমি যা বিশ্বাস করি তা সত্যই ছিল I (প্রেরিত এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনএমএক্স) আমি সত্যিই একটি প্রহরীদুর্গের আপোলোজিস্ট হতে চেয়েছিলাম।

যাইহোক, এক্সএনএমএক্স-এ আমাদের মণ্ডলীর একজন অগ্রণী বোন ক্ষেত্রের পরিচর্যার একজন ব্যক্তির মুখোমুখি হয়েছিল এবং যিহোবার সাক্ষিরা কেন বলেছিলেন যে কেন জেরুজালেম বাবিল দ্বারা বিধ্বস্ত হয়েছিল 2016 খ্রিস্টপূর্বাব্দে যখন সমস্ত ধর্মনিরপেক্ষ ইতিহাসবিদরা বলেছিলেন যে এটি 607 / এক্সএনএমএক্স বছর ছিল। যেহেতু তার ব্যাখ্যা তাঁর কাছে সন্তুষ্ট নয়, তিনি আমাকে সাথে আসতে বললেন to যদিও তার সাথে সাক্ষাতের আগে, আমি বিষয়টি নিয়ে গবেষণা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছি। আমি শীঘ্রই শিখেছি এক্সএনএমএক্স বিসিইয়ের তারিখের জন্য আসলে কোনও প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ নেই।

1 অক্টোবর, 2011 প্রহরীদুর্গ খ্রিস্টপূর্ব 537 ব্যবহার করে এই তারিখে উপস্থিত হয়েছিল, ইহুদিরা যেভাবে জেরুজালেমে ফিরে এসেছিল, অ্যাঙ্কর পয়েন্ট হিসাবে এবং সত্তর বছর গণনা করেছিল। যদিও খ্রিস্টপূর্ব 587 তারিখের জন্য iansতিহাসিকরা প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ খুঁজে পেয়েছেন, একই প্রবন্ধের পাশাপাশি 1 নভেম্বর, 2011 প্রহরীদুর্গ এই প্রমাণকে অস্বীকার করে। যাইহোক, আমি অস্থির হয়ে পড়েছিলাম যে সোসাইটি একই ইতিহাসবিদদের কাছ থেকে প্রমাণ পেয়েছে খ্রিস্টপূর্ব ৫৩৯ খ্রিস্টাব্দের তারিখের জন্য ব্যাবিলনের পতনের ইতিহাসের এক গুরুত্বপূর্ণ তারিখ হিসাবে। কেন? প্রথমে আমি ভেবেছিলাম, ঠিক আছে ... স্পষ্টতই এটি কারণ বাইবেল স্পষ্টভাবে বলেছে যে জেরুজালেম ধ্বংস হওয়ার সময় থেকে ইহুদীরা সত্তর বছর ধরে দাসত্ব করবে। তবে, যিরমিয় বইয়ের দিকে তাকিয়ে কিছু নির্দিষ্ট বক্তব্য ছিল যা অন্যথায় নির্দেশিত হয়েছিল। যিরমিয় 539: 25 বলে যে, কেবল ইহুদিদের নয়, এই সমস্ত জাতিকে ব্যাবিলনের রাজার সেবা করতে হবে। অধিকন্তু, সেই 11,12০ বছরের সময়কালের পরে, যিহোবা বাবিল জাতিকে জবাবদিহি করতে ডাকতেন। ইহুদিদের ফিরে আসার চেয়ে দেওয়ালে হাতের লেখার সময় কি এটি ঘটেনি? সুতরাং, 70 না 539 বিসিই শেষ পয়েন্ট চিহ্নিত করবে। (দান। ৫: ২ 537-২৮) এটি কার্যকরভাবে সমস্ত জাতির জন্য ব্যাবিলনের দাসত্বের অবসান ঘটাবে। আমি শীঘ্রই ভাবতে শুরু করি যে খ্রিস্টপূর্ব 5০26 সাল থেকে সোসাইটির পক্ষে ১৯১৪-এ আগমন করার জন্য এটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ যেহেতু সত্যের চেয়ে 28 এর মতবাদের প্রতি আনুগত্যের দ্বারা শাস্ত্রের রায় ও ব্যবহার তাদের আরও প্রভাবিত হতে পারে কিনা।

ড্যানিয়েল অধ্যায় এক্সএনএমএমএক্স সাবধানে পড়ার সময়, এমন কি বলা উচিত নয় যে, নবূখদ্‌নিৎসর যিহোবাকে চিত্রিত করেছিলেন এবং গাছ কেটে ফেলা পৃথিবীর প্রতি তাঁর শাসনের অভিব্যক্তির সীমাবদ্ধতার চিত্র তুলে ধরেছিল? সাত বার 4 দিনের সাতটি ভবিষ্যদ্বাণীমূলক বছর হিসাবে গণ্য করা হবে প্রতিটি মোট 360 দিন হিসাবে, যে প্রতিদিন এক বছর দাঁড়িয়ে থাকে, ,শ্বরের রাজ্যটি এই সময়ের শেষে স্বর্গে প্রতিষ্ঠিত হবে এবং যীশু ছিলেন জেরুজালেমের সত্তা সম্পর্কে তিনি যখন তাঁর মন্তব্য করেছিলেন তখন এটি মনে রাখবেন

জাতিদের দ্বারা পদদলিত? এই ব্যাখ্যাগুলির কোনওটিই স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়নি। ড্যানিয়েল কেবল বলেছেন যে এই সমস্ত ঘটেছে নেবুচাদনেজারকে। মার্চ এক্সএনইউএমএক্স, এক্সএনইউএমএক্স ওয়াচটাওয়ার প্রবন্ধ, "বাইবেলের বিবরণগুলির জন্য একটি সহজ, পরিষ্কার দৃষ্টিভঙ্গি" অনুসারে এই বাইবেলের অ্যাকাউন্টটিকে ভবিষ্যদ্বাণীীয় নাটক বলার জন্য কি স্পষ্ট শাস্ত্রীয় ভিত্তি রয়েছে? এবং তাঁর রাজ্য আসার সময় গণনা করার উপায় নির্দেশ করার পরিবর্তে, যিশু বার বার তাঁর শিষ্যদের জেগে থাকার জন্য অনুরোধ করেননি, কারণ তারা কেবল শেষের দিনই নয়, এমনকি সেই দিনটিও জানেন না even ইস্রায়েলের রাজ্য পুনরুদ্ধারের? (প্রেরিত 15: 2015)

এক্সএনএমএক্সের শুরুতে, আমি প্রকাশিত বিবৃতিগুলির মধ্যে পার্থক্য এবং জেরেমিয়া আসলে তার ভবিষ্যদ্বাণীতে যা বলেছিল তা সম্পর্কে নির্দিষ্ট প্রশ্ন সহ একটি চার পৃষ্ঠার চিঠিটি রচনা করেছিলাম এবং এটি সোসাইটির কাছে পাঠিয়ে দিয়েছিলাম যে এই বিষয়গুলি আমার মনের উপর কতটা ওজন করেছে telling আজ অবধি আমি এখনও সাড়া পাইনি। তদ্ব্যতীত, পরিচালনা কমিটি সম্প্রতি ম্যাথু এক্সএনইউএমএক্সে যিশুর কথার একটি সমন্বিত বোঝাপড়া প্রকাশ করেছে: "এই প্রজন্ম" সম্পর্কে অভিষিক্ত ব্যক্তিদের দুটি দল, যাদের জীবন উপচে পড়েছে X যাইহোক, এক্সোডাস এক্সএনইউএমএক্স: জোসেফ এবং তার ভাইদের প্রসঙ্গে 2017 কীভাবে বিষয়টি সমর্থন করে তা বুঝতে আমার খুব সমস্যা হয়েছিল। সেখানে যে প্রজন্মের কথা বলা হচ্ছে তাতে জোসেফের পুত্রদের অন্তর্ভুক্ত করা হয়নি। আবারও, এটি কি 24 মতবাদের প্রতি আনুগত্য হতে পারে? এই শিক্ষাগুলির জন্য স্পষ্ট শাস্ত্রীয় সমর্থন দেখতে না পেয়ে আমার বিবেককে অন্যদের কাছে শিক্ষা দেওয়ার আহ্বান জানায় তাই আমি তা করা এড়িয়ে চলা এবং মণ্ডলীর যে কারও সাথে আমার উদ্বেগ ভাগ করে নিই যাতে সন্দেহ বা বোধ না সৃষ্টি করে অন্যদের মধ্যে বিভাজন। তবে এই বিষয়গুলি নিজের কাছে রেখে আমি খুব হতাশাবোধ করি। শেষ পর্যন্ত আমাকে প্রবীণ হয়ে পদত্যাগ করতে হয়েছিল।

একজন ঘনিষ্ঠ বন্ধু এবং সহযোদ্ধা ছিলেন যার সাথে আমি অনুভব করেছি যে আমি কথা বলতে পারি। তিনি আমাকে বলেছিলেন যে তিনি রে ফ্রেঞ্জের কাছ থেকে শুনেছিলেন যে পরিচালনা পর্ষদ এর একটি অধিবেশনে 1914 মতবাদ সংক্ষেপে বিবেচনা করে এবং বিভিন্ন বিকল্পের বিষয়ে আলোচনা করেছিল যা অনুমোদন না পেয়ে শেষ হয়েছিল। যেহেতু তাকে ধর্মত্যাগীদের মধ্যে সবচেয়ে খারাপ বিবেচনা করা হয়েছিল, তাই আমি রে ফ্রেঞ্জের কাছ থেকে কিছুই পড়িনি। তবে এখন, কৌতূহলী, আমাকে জানতে হবে। বিকল্প কি? কেন তারা বিকল্প বিবেচনা করবে? এবং আরও উদ্বেগজনক, তারা কি জানেন যে এটি ধর্মগ্রন্থ দ্বারা সমর্থিত নয় এবং তবুও ইচ্ছাকৃতভাবে এটি স্থায়ী করে চলেছে?

সুতরাং, আমি বিবেকবিরোধের সংকলনের অনুলিপি অনলাইনে অনুসন্ধান করেছি কিন্তু দেখেছি এটি আর মুদ্রণে নেই এবং সেই সময়ে কোনও ধরণের কপিরাইট বিবাদের অধীনে ছিল। যাইহোক, আমি এমন কোনও ব্যক্তির পক্ষে হোঁচট খেয়েছি যা এর অডিও ফাইলগুলি নির্ধারিত করে, সেগুলি ডাউনলোড করে এবং সন্দেহজনকভাবে প্রথমে এটি শুনে angry আমি সোসাইটির সমালোচকদের কথা আগেও পড়েছি, সুতরাং তর্ক-বিতর্ক ও ত্রুটিগুলি খুঁজে বের করতে অভ্যস্ত ছিলাম। যাইহোক, আবিষ্কার করেছেন যে এগুলি কারোর জন্য কুড়াল দেওয়ার শব্দ নয়। এখানে এমন একজন ব্যক্তি ছিলেন যে তাঁর জীবনের প্রায় 60 বছর সংগঠনে কাটিয়েছেন এবং স্পষ্টতই এখনও এতে জড়িত লোকদের ভালবাসেন। তিনি স্পষ্টতই ধর্মগ্রন্থগুলি খুব ভাল জানেন এবং তাঁর কথায় আন্তরিকতা এবং সত্যের আংটি ছিল। আমি থামতে পারিনি! আমি পুরো বইটি বার বার 5 বা 6 বার শুনেছি।

এর পরে, ইতিবাচক চেতনা বজায় রাখা আরও কঠিন হয়ে পড়েছিল। সভাগুলিতে থাকাকালীন, আমি প্রায়শই নিজেকে পরিচালনা কমিটির অন্যান্য শিক্ষায় মনোনিবেশ করতে দেখি যে তারা সত্যের বাক্যটিকে সঠিকভাবে পরিচালনা করার প্রমাণ দেখিয়েছিল কিনা তা নির্ধারণ করার জন্য। (এক্সএনএমএক্স টিম। এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স) আমি বুঝতে পারি যে Godশ্বর অতীতে ইস্রায়েলের পুত্রদের বেছে নিয়েছিলেন এবং তাদের একটি জাতিতে সংগঠিত করেছিলেন, এমনকি তাদেরকে তাঁর নামে ডেকেছিলেন

সাক্ষী, তাঁর চাকর (Isaশা। এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)। অসম্পূর্ণ পুরুষদের একটি জাতি এবং তবুও তার ইচ্ছা পূর্ণ হয়েছিল। অবশেষে corrupt জাতি দুর্নীতিগ্রস্থ হয়ে পড়ে এবং পুত্র হত্যার পরে তাকে পরিত্যক্ত করা হয়। যিশু ধর্মীয় নেতাদের শাস্ত্রের চেয়ে তাদের traditionsতিহ্যের প্রতি উচ্চ সম্মান দেওয়ার জন্য তীব্র নিন্দা করেছিলেন, তবুও তিনি সেই সময়ে বসবাসকারী এই ইহুদিদের বিন্যাসের আজ্ঞাবহ হতে বলেছিলেন। (ম্যাট। এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স) তবুও, পরে যিশু খ্রিস্টীয় মণ্ডলীটি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং এটি আধ্যাত্মিক ইস্রায়েল হিসাবে সংগঠিত করেছিলেন। যদিও সমস্ত শিষ্যকে ইহুদি নেতারা ধর্মত্যাগী হিসাবে দেখেছিলেন, তারা God'sশ্বরের মনোনীত ব্যক্তি, তাঁর সাক্ষী ছিল। আবার, অসম্পূর্ণ পুরুষদের একটি জাতি যারা দুর্নীতির শিকার হয়েছিল। বস্তুতপক্ষে, যিশু নিজেকে এমন একজন ব্যক্তির সাথে তুলনা করেছিলেন যিনি তার জমিতে ভাল বীজ বপন করেছিলেন কিন্তু বলেছিলেন যে শত্রু আগাছা দিয়ে এটিকে অতিরিক্ত বপন করবে। তিনি বলেছিলেন যে ফসল তোলা পর্যন্ত এই পরিস্থিতি অব্যাহত থাকবে যখন আগাছা আলাদা হয়ে যাবে। (ম্যাথু এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স) পল এমন একটি "অনাচারের মানুষ" সম্পর্কে কথা বলেছিলেন যা হাজির হবে এবং অবশেষে Jesusসা মসিহের সামনে উপস্থিত হওয়ার সাথে সাথে প্রকাশ করতে হবে এবং শেষ করে দিতে হবে। (এক্সএনএমএক্স থিস। এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএক্স) আমার অবিরাম প্রার্থনা ছিল Godশ্বর আমাকে এই জিনিসগুলি কীভাবে পূর্ণ হবে তা জানার জন্য প্রজ্ঞা এবং বিচক্ষণতা দান করবেন এবং তাঁর পুত্র তাঁর ফেরেশতাদের সাথে সংগ্রহ করার আগ পর্যন্ত আমার যদি এই সংগঠনটির সমর্থন অব্যাহত থাকে তবে তাঁর রাজ্য থেকে এমন সমস্ত বিষয় বেরিয়ে আসে যা পাথর সৃষ্টি করে এবং এমন লোকেরা যারা অনাচার অনুভব করে। আমি ডেভিডের উদাহরণ দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল। শৌলের পিছনে তাড়া করার সময়, তিনি দৃ determined়সংকল্পবদ্ধ ছিলেন যে যিহোবার অভিষিক্ত ব্যক্তিদের বিরুদ্ধে তাঁর হাত বাড়িয়ে দেবেন না। (এক্সএনএমএক্স স্যাম। এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স) এবং হাবাকুকের মধ্যে যারা God'sশ্বরের লোকদের নেতৃত্বের মধ্যে অবিচার দেখেছে এখনও যিহোবার জন্য অপেক্ষা করার জন্য দৃ was় প্রতিজ্ঞ ছিল। (হাব। এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)

যাইহোক, পরবর্তী উন্নতিগুলি সেগুলি সব বদলে দেবে। প্রথমত, আমি যা শিখেছি তার কারণে, আমি আমার পরিবার এবং অন্যদের সংগঠনের বিষয়ে সত্য বলার জন্য একটি দৃ responsibility় দায়িত্বের অনুভূতি অনুভব করেছি। কিন্তু কিভাবে?

আমি প্রথমে আমার ছেলের কাছে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছি। তার এখন বিয়ে হয়েছিল। আমি একটি এমপিএক্সএনএমএক্সএক্স প্লেয়ার কিনেছি এবং এতে সমস্ত অডিও ফাইল ডাউনলোড করেছি এবং এটি তার কাছে উপস্থাপন করে বললাম যে এর মধ্যে খুব গুরুত্বপূর্ণ কিছু ছিল যা আমি ভেবেছিলাম তার জানা উচিত; এমন কিছু যা তার পুরো জীবনকে বদলে দিতে পারে; এমন কিছু যা তার অতীতের অশান্তিটি ব্যাখ্যা করতে এবং তার হতাশাগুলির ব্যাখ্যা দিতে পারে।

আমি বললাম যদিও আমি তাকে বলার জন্য দায়বদ্ধ বোধ করি, তিনি তা শুনতে প্রস্তুত না হলে আমি এটিকে ভাগ করব না। প্রথমদিকে, আমি কী বলছিলাম তা কীভাবে গ্রহণ করতে হবে তা সে জানত না এবং ভেবেছিল যে আমার ক্যান্সার বা কিছুটা অসুখের রোগ হতে পারে এবং আমি মৃত্যুর কাছাকাছি এসেছি। আমি তাকে আশ্বাস দিয়েছিলাম যে এটি এর মতো কিছুই নয় তবে যিহোবার সাক্ষিদের ও সত্য সম্পর্কে অত্যন্ত গুরুতর তথ্য। তিনি এক মুহুর্তের জন্য ভাবলেন এবং বলেছিলেন যে তিনি এখনও প্রস্তুত নন তবে তিনি আমাকে আশ্বাস দিতে চেয়েছিলেন যে আমি ধর্মত্যাগ করছি না। আমি বলেছিলাম যে আপাতত আমি কেবল একজন অন্য ব্যক্তির সাথে কথা বলেছি এবং আমরা দুজনেই এটি নিজের কাছে রেখেছি এবং বিষয়টি আমাদের নিজের দিকে তদন্ত করে চলেছি। তিনি বলেছিলেন যে তিনি আমাকে জানান, যা তিনি প্রায় ছয় মাস পরে করেছিলেন। সেই থেকে তিনি এবং তাঁর স্ত্রী সভাতে যোগ দেওয়া বন্ধ করে দিয়েছেন।

আমার পরবর্তী পদ্ধতি ছিল আমার স্ত্রীর কাছে। তিনি কিছু সময়ের জন্যই জানতেন যে আমি পদত্যাগ করার কারণটি ছিল কারণ আমার দ্বন্দ্ব ছিল এবং কিছুটা সমাধানের প্রত্যাশায় গভীরভাবে পড়াশোনায় জড়িত ছিল এবং একজন প্রবীণের স্ত্রীর মতো শ্রদ্ধার সাথে আমাকে স্থান দিয়েছিল। আমি তাকে প্রকাশ করেছিলাম যে আমি কী সমস্যায় পড়ছি তা সম্পর্কে আমি সোসাইটিকে লিখেছিলাম এবং জিজ্ঞাসা করেছিল যে তিনি আমার চিঠিটি পড়তে চান কিনা। যাইহোক, আমার পদত্যাগের ঘোষণার পরে, আমাকে ঘিরেই সন্দেহের বাতাস বইতে শুরু করে। প্রবীণরা এবং অন্যরা কারণটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসাবাদী ছিলেন এবং তারা কী জানেন সেগুলি তার কাছে জিজ্ঞাসা করার প্রকৃত সম্ভাবনা ছিল। সুতরাং, আমরা দুজনেই অপেক্ষা করে সোসাইটির প্রতিক্রিয়া কী হবে তা দেখার সিদ্ধান্ত নিয়েছি।

সম্ভবত তাদের উত্তর সবকিছু পরিষ্কার করে দেবে। এছাড়াও, যদি সে কখনও অন্যের দ্বারা যোগাযোগ করা হত

তিনি কোনও বিবরণ প্রকাশ করতে পারেন নি - যা প্রকাশকরা সত্যিই হ্যান্ডেল করতে পারেন না। এই মুহুর্তে, আমি তখনও সভাগুলোতে যোগ দিয়েছিলাম এবং পরিচর্যায় যাওয়ার চেষ্টা করি কিন্তু যিশু বা বাইবেলে মনোনিবেশ করে ব্যক্তিগতভাবে উপস্থাপন করি। তবে আমি উদ্বেগ বোধ করতে বেশি সময় লাগেনি যে আমি মূলত একটি মিথ্যা ধর্মের প্রতিনিধিত্ব করছি। তাই থামলাম।

মার্চ এক্সএনএমএক্স-এ, এক্সএনইউএমএক্স দুই প্রবীণ সভার পরে লাইব্রেরিতে আমার সাথে দেখা করতে বলেছিলেন। "আসল যিশু খ্রিস্ট কে?"; এই বিশেষ আলোচনার দিন ছিল; ভিডিওতে প্রথম সর্বজনীন আলাপ talk

তারা আমার কমানো ক্রিয়াকলাপের জন্য তারা উদ্বিগ্ন এবং আমাকে কীভাবে করছিল তা জানতে চেয়েছিল।

আমি কি আমার উদ্বেগের সাথে অন্য কারও সাথে কথা বলেছি? আমি উত্তর দিলাম না।

তারা সোসাইটিতে ফোন করে এবং তারা জানতে পেরেছিল যে তারা আমার চিঠিটি ভুলভাবে প্রতিস্থাপন করেছে। এক ভাই বলেছিলেন: “তাদের সাথে ফোনে থাকাকালীন আমরা ভাইটি ফাইলগুলির মধ্য দিয়ে যাচ্ছিলাম এবং তারপরে এটি সনাক্ত করতে পারি। তিনি বলেছিলেন যে এটি বিভাগগুলি সংযুক্তির কারণে হয়েছিল। আমি এই দুই প্রবীণকে জিজ্ঞাসা করলাম তারা কীভাবে আমার চিঠিটি সম্পর্কে জানতে পেরেছিল? এর আগে, আমি কেন পদত্যাগ করেছি সে সম্পর্কে কমপক্ষে তাদের আরও কিছুটা তথ্য দেওয়ার জন্য আমি দু'জন প্রবীণ ব্যক্তির সাথে দেখা করেছি। সেই বৈঠকের সময় আমি তাদের চিঠিটি জানিয়েছিলাম। তবে তারা বলেছিল যে তারা এই বিষয়ে অন্য দুই ভাইয়ের কাছ থেকে নয়, প্রতিবেশী মণ্ডলীর প্রাচীনদের কাছ থেকে শুনেছিল যেখানে আমার পুত্র এবং পুত্রবধু ঘোষণা করেছিলেন যে তারা আর সভায় যোগ দিতে যাবেন না, এবং আমার পুত্রবধূ law কিছু বোনকে বলেছিলাম যে আমি তার সাথে সোসাইটির কাছে আমার চিঠি সম্পর্কে কথা বলেছি এবং তখন থেকে আমার ছেলে এবং পুত্রবধু উভয়ই প্রাচীনদের সাথে কোনও বিষয়ে আলোচনা করতে অস্বীকার করেছেন। সুতরাং, তারা অন্য দুই ভাইয়ের সাথে আমার কথা বলার আগে আমার চিঠিটি সম্পর্কে জানত। তারা জানতে চেয়েছিল কেন আমি আমার পুত্রবধূকে কথা বলেছি? আমি তাদের বলেছিলাম যে তিনি আমাকে ইন্টারনেটে প্রাপ্ত তথ্য সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে চেয়েছিলেন যে যিহোবার সাক্ষিরাই দাবি করেছিলেন যে খ্রিস্টপূর্ব 607০587 সালে জেরুজালেমকে ব্যাবিলনের দ্বারা ধ্বংস করা হয়েছিল। অন্যান্য সমস্ত iansতিহাসিক বলেছেন যে এটি খ্রিস্টপূর্ব XNUMX সালে ছিল। আমি কেন ব্যাখ্যা করতে পারি? আমি সে সময় আমার কিছু গবেষণা নিয়ে আলোচনা করেছি এবং আমি সোসাইটি লিখেছিলাম এবং কিছু মাস আগেই কোনও প্রতিক্রিয়া ছাড়াই চলে গেছে।

আমি যদি আমার স্ত্রীর সাথে কথা বলি, তারা জিজ্ঞাসা করেছিল। আমি তাদের বলেছিলাম যে আমার স্ত্রী জানেন যে আমি তাত্ত্বিক প্রশ্নগুলির কারণে প্রবীণ হিসাবে পদত্যাগ করেছি এবং আমি সমিতিটি লিখেছিলাম। তিনি আমার চিঠির বিষয়বস্তু সম্পর্কে অসচেতন।

আমি আমার পুত্রবধূ সম্পর্কে মিথ্যা বললে তারা কীভাবে বিশ্বাস করতে পারে?

তারা আমাকে জানিয়েছিল যে তদন্ত চলছে (স্পষ্টতই আমার সাথে কথা বলার আগে)। তিনটি মণ্ডলী এবং সার্কিট অধ্যক্ষ জড়িত ছিলেন। এটি অনেকের বিরক্তিকর এবং প্রবীণরা উদ্বিগ্ন। এটি কি গ্যাংগ্রিন ছড়াচ্ছে? কয়েক মাস যদি সোসাইটির কোনও সাড়া না দিয়ে চলে যায়, তবে আমি কেন ফোন করে চিঠিটি জিজ্ঞাসা করিনি? আমি তাদের বলেছিলাম যে আমি পুশির মতো উপস্থিত হতে চাই না এবং পরবর্তী সার্কিট অভারিয়ারের সফরে এই সমস্যাটি সমাধান করার অপেক্ষায় ছিলাম। চিঠিতে এমন প্রশ্ন উত্থাপন হয়েছিল যা আমি অনুভব করেছি যে স্থানীয় ভাইয়েরা উত্তর দেওয়ার যোগ্য নয়। তারা আশ্চর্য হয়েছিল যে কীভাবে আমি আমার চিঠির বিষয়বস্তুর প্রবীণদের বাঁচানোর প্রয়োজনীয়তা অনুভব করতে পারি এবং তবুও আমার পুত্রবধূর সাথে এটি সম্পর্কে কথোপকথন করতে পারি। স্পষ্টতই তিনি আমাকে শ্রদ্ধা করেছেন এবং তার সন্দেহ দূর করার পরিবর্তে, এটি

সেগুলি তাদের এমন পর্যায়ে উন্নীত করেছিল যেখানে তিনি সভাগুলিতে অংশ নেওয়া বন্ধ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। আমি একমত হয়েছি যে সম্ভবত আমি কেবল তার একজন প্রবীণকে জিজ্ঞাসা করার পরামর্শ দিয়েছি।

তখন একজন ভাই আবেগপ্রবণ হয়ে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: “আপনি কি বিশ্বাসী দাসকে God'sশ্বরের চ্যানেল বলে বিশ্বাস করেন? “আপনি কি জানেন না যে আপনি এখানে প্রতিষ্ঠানের কারণে বসে আছেন? আপনি Godশ্বরের সম্পর্কে যা কিছু শিখেছেন তা সংগঠন থেকেই এসেছে ”"

"ঠিক আছে, সব কিছু নয়", আমি জবাব দিলাম।

তারা জানতে চেয়েছিল যে ম্যাথু এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স সম্পর্কে আমার কী বোঝা গেল? আমি ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেছি যে আয়াতটি সম্পর্কে আমার উপলব্ধি থেকে, যিশু একটি প্রশ্ন উত্থাপন করেছিলেন যে সত্যই বিশ্বস্ত এবং বুদ্ধিমান দাস। দাসকে একটি কার্যভার দেওয়া হয়েছিল এবং কর্তব্যরত ব্যক্তির প্রত্যাবর্তনের সময় সেই কার্য সম্পাদনের ক্ষেত্রে বিশ্বস্ত বলে ঘোষণা করা হবে। সুতরাং, প্রভু তাদের এতক্ষণ না বলে দাস কীভাবে নিজেকে "বিশ্বস্ত" হিসাবে বিবেচনা করতে পারে? প্রতিভা সম্পর্কে যিশুর দৃষ্টান্তের মতোই এটি উপস্থিত হয়েছিল। (ম্যাট। 24: 45-25) সোসাইটি বিশ্বাস করত যে এখানে দুষ্ট দাস শ্রেণি রয়েছে। তবে তা সামঞ্জস্য করা হয়েছিল। নতুন বোঝাপড়াটি হ'ল দাসটি দুষ্ট হয়ে গেলে কি হবে তা নিয়ে এটি একটি অনুমানমূলক সতর্কতা। (প্রহরীদুর্গের জুলাই এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স পৃষ্ঠায় এক্সএনএমএক্স বক্স দেখুন) দাসের দুষ্ট হওয়ার সম্ভাবনা না থাকলে কেন যিশু এই ধরনের সতর্কতা দিতেন তা বোঝা মুশকিল।

আগের দু'টি ভাইয়ের সাথে বৈঠকের মতো এই দুই ভাইয়ের দ্বারা প্রশ্ন উঠেছে যে আমরা আর কোথায় যেতে পারি? (জন এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএমএক্স) আমি যুক্তি দিয়ে চেষ্টা করেছি যে পিটারের প্রশ্নটি একজন ব্যক্তির দিকে পরিচালিত হয়েছিল এবং এই শব্দটি ছিল "প্রভু, আমরা কার কাছে চলে যাব?", না যেখানে আমরা সেখানে যেতে পারি যেখানে এমন কোনও জায়গা বা সংগঠন ছিল if God'sশ্বরের অনুমোদন পাওয়ার জন্য নিজের সাথে নিজেকে যুক্ত করা দরকার। তাঁর ফোকাস ছিল কেবল যিশুর মাধ্যমেই কেউ অনন্ত জীবনের বাণী অর্জন করতে পারে। প্রবীণদের মধ্যে একজন বলেছিলেন, “কিন্তু দাস যেহেতু Jesusসা মসিহ কর্তৃক নিযুক্ত হয়েছেন তা কেবল শব্দার্থবিজ্ঞানের ঘটনা নয়। আমরা আর কোথায় যেতে পারি - আমরা কার কাছে চলে যাব কেবল একই কথা বলছি। আমি জবাব দিয়েছিলাম যে পিতর যখন কথা বলেছিলেন তখন মণ্ডলীর কর্তৃত্ব ছিল না, কোন দাস ছিল না, মধ্যবয়সী ছিল না। কেবল যীশু।

কিন্তু, এক ভাই বলেছিলেন, যিহোবার সবসময়ই একটা সংগঠন ছিল। আমি উল্লেখ করেছি যে, প্রহরীদুর্গ অনুসারে 1,900 বছর ধরে কোনও বিশ্বস্ত দাস নেই। (জুলাই 15 2013 ওয়াচটাওয়ার, পৃষ্ঠাগুলি এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএক্স, পাশাপাশি বেথেল মর্নিং উপাসনা আলোচনা, "স্লেভ এক্সএনএমএক্স বছর পুরানো নয়", ডেভিড এইচ স্প্লেনের রচনা।)

আবার, আমি Scriptশ্বরের সংগঠন, ইস্রায়েল জাতিকে বিপথগামী বলে এই বিষয়ে শাস্ত্র থেকে তর্ক করার চেষ্টা করেছি। প্রথম শতাব্দীর মধ্যে ধর্মীয় নেতারা যিশুর কথা শোনার জন্য যে কেউ নিন্দা করেছিলেন। (জন 7: 44-52; 9: 22-3) আমি যদি সেই সময় একজন ইহুদি থাকতাম তবে সিদ্ধান্ত নিতে আমার অসুবিধা হত। আমি কি যিশুর কথা শুনব নাকি ফরীশীদের কথা শুনব? আমি কীভাবে সঠিক সিদ্ধান্তে আসতে পারি? আমি কি কেবল God'sশ্বরের প্রতিষ্ঠানের উপর নির্ভর করতে এবং এর জন্য ফরীশীদের কথাটি বলতে পারি? এই সিদ্ধান্তের মুখোমুখি প্রত্যেক ব্যক্তিকে তাদের নিজেরাই দেখতে হবে যে, যিশু শাস্ত্র যা বলেছিল তা মশীহ যা করবেন তা পূর্ণ করছে কিনা।

একজন ভাই বলেছিলেন: “আমাকে এই অধিকারটা দেওয়া যাক, তাই আপনি বিশ্বস্ত দাসকে ফরীশীদের সাথে তুলনা করুন? বিশ্বস্ত দাস এবং ফরীশীদের মধ্যে আপনি কী সংযোগ দেখতে পাচ্ছেন? ”

আমি জবাব দিয়েছি, "ম্যাথু এক্সএনএমএমএক্স: এক্সএনএমএক্স।" তিনি তা দেখলেন কিন্তু সংযোগটি দেখতে পেলেন না যে Mosesশিক সাক্ষাৎ প্রাপ্ত মূসার মতো ফরীশীরা নিজেকে মোশির আসনে বসিয়েছিল। এইভাবে আমি দেখছি যে দাস তাদেরকে বিশ্বস্ত বলে বিবেচনা করার আগে মাস্টার তাদের এমন হওয়ার ঘোষণা দেয়।

সুতরাং, তিনি আবার জিজ্ঞাসা করেছিলেন: “সুতরাং, আপনি বিশ্বাস করেন না যে বিশ্বস্ত দাসকে Godশ্বরের দ্বারা নিযুক্ত করা হয়েছে

তার চ্যানেল? "আমি তাকে বলেছিলাম যে আমি দেখিনি যে গম এবং আগাছার চিত্রটি যিশুর সাথে কীভাবে খাপ খায়।

তারপরে তিনি প্রশ্ন উত্থাপন করেছিলেন: “কোরহের কী হবে? তিনি কি সেই মোশির বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেন নি যাকে Godশ্বর তাঁর সময় হিসাবে ব্যবহার করেছিলেন? ”

আমি জবাব দিলাম, "হ্যাঁ। যাইহোক, মূসার অ্যাপয়েন্টমেন্ট ofশ্বরের সমর্থনের সুস্পষ্ট অলৌকিক প্রমাণ দ্বারা প্রমাণিত হয়েছিল। এছাড়াও, যখন কোরাহ এবং অন্যান্য বিদ্রোহীদের মোকাবেলা করা হয়েছিল, তখন কে স্বর্গ থেকে আগুন এনেছিল? কে তাদের গ্রাস করার জন্য মাঠটি খোলে? এটা কি মূসা ছিল? মোশি যা করেছিলেন তা হ'ল তাদের আগুনধারীদের নিয়ে গিয়ে ধূপদানি দেওয়ার জন্য এবং যিহোবা বেছে নেবেন বলে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। ”(নাম্বার অধ্যায় এক্সএনএমএমএক্স)

তারা আমাকে হুঁশিয়ারি দিয়েছিল যে মুরতাদ সাহিত্য পড়া মনের পক্ষে বিষাক্ত। তবে আমি প্রতিক্রিয়া জানালাম, এটি নির্ভর করে আপনি মুরতাদ সম্পর্কে কার সংজ্ঞাটি অনুসরণ করেন। আমরা পরিচর্যায় এমন ব্যক্তির সাথে দেখা করি যা আমাদের বলে যে তারা আমাদের সাহিত্য গ্রহণ করতে পারে না কারণ তাদের মন্ত্রী তাদের বলেছিলেন যে এটি মুরতাদ। একজন ভাইয়ের মনে হয়েছিল যে তিনি যখন বেথেলে ছিলেন তখন তিনি মেনে চলেন বা মুরতাদদের সাথে আচরণ করেছিলেন। এঁরা সকলেই তাঁর ধর্মগ্রন্থের সাথে সামঞ্জস্য রেখে কিছুই সম্পাদন না করে। কোন বৃদ্ধি, কোন মহান প্রচার কাজ। রায় ফ্রেঞ্জ গভর্নিং বডির প্রাক্তন সদস্য ছিলেন এবং তিনি একজন ভেঙে পড়ে মারা যান।

তারা জিজ্ঞাসা করেছিল, "আপনি কি এখনও বিশ্বাস করেন যে যীশু God'sশ্বরের পুত্র?"

"অবশ্যই!", আমি জবাব দিলাম। আমি ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেছি যে আগে আমি একজন মেথোডিস্ট ছিলাম। আমি যখন যিহোবার সাক্ষিদের সাথে বাইবেল অধ্যয়ন শুরু করি, তখন আমাকে বাইবেল আসলে কী শিক্ষা দেয়, তা দিয়ে আমার ধর্ম কী শিখিয়েছিল তা পরীক্ষা করতে উত্সাহিত হয়েছিল। আমি করেছি, এবং অনেক আগেই আমি নিশ্চিত হয়েছি যে আমাকে যা শেখানো হচ্ছে তা সত্য। তবুও যখন আমি এই জিনিসগুলি আমার পরিবারের সাথে ভাগ করে নেওয়ার চেষ্টা করেছি তখন এটি প্রচণ্ড অশান্তির সৃষ্টি করেছিল। তবে আমি এটিকে অব্যাহত রেখেছি, কারণ আমি অনুভব করেছি যে forশ্বরের প্রতি ভালবাসা পারিবারিক বন্ধনের এবং মেথডিস্ট গির্জার প্রতি আনুগত্যের চেয়ে বেশি হওয়া উচিত।

তাদের মধ্যে একজন আমার নজরে এনেছিল যে কিংডম হলে আমার আচরণটি বেশ কিছু সময়ের জন্য অনেকের বিরক্ত করেছিল। আমার খুব কাছাকাছি থাকা অন্য ভাইয়ের সাথে আমার একটি চক্র তৈরি হওয়ার কথা ছিল। তিনি কিংডম হলের পিছনে তাদের "লিটল গির্জার সভা" বলেছিলেন। অন্যরা বিবিধ দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে আমাদের আলোচনা শুনেছিল। তিনি বলেছিলেন যে আমি সভাগুলিতে অন্য কারও সাথে মিলিত হওয়ার চেষ্টা করি না।

অন্যরা লক্ষ করছিলেন যে, আমার মুখের অভিব্যক্তিগুলি দ্বারা, আমি সভাগুলির মধ্যে যখন কিছু মন্তব্য করা হয় তখন আমি তাদের মধ্যে মতবিরোধ প্রকাশ করতে দেখি। আমার মুখের অভিব্যক্তিগুলি দেখা এবং যাচাই-বাছাই করা হচ্ছে এবং ব্যক্তিরা আমার ব্যক্তিগত কথোপকথনটি শ্রবণ করে সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিল তা আমার পক্ষে অত্যন্ত বিরক্তিকর ছিল। এটি আমাকে আর অংশ নেওয়ার বিষয়টি বিবেচনা করতে বাধ্য করে।

আমি তাদের বলেছিলাম যে আমার উদ্বেগগুলি সোসাইটির প্রতি সম্বোধিত হয়েছিল। যদিও আমি তাদের লিখেছিলাম যে আমি লিখেছিলাম, আমি তাদের লেখার বিবরণগুলি তাদের কাছে প্রকাশ করি নি। আমি যদি সোসাইটির সাহিত্য অনুসন্ধান করে থাকি এবং কোনও সিদ্ধান্তে না আসতে পারি, তবে তাদের সাথে আমার ভাগ করা কেবল ভারী হবে। যা ছাপা হয়েছিল তার বাইরে তারা কী বলতে পারে?

"আপনি আপনার সন্দেহ সম্পর্কে আমাদের সাথে কথা বলতে পারেন," তারা বলেছিল। “আমরা আপনাকে মিস করা কিছু উল্লেখ করতে সক্ষম হতে পারি। আমরা তোমাকে সাহায্য করতে চাই। আমরা আপনাকে বঞ্চিত করব না। "

একটি আবেগময় আবেদন করে, তাদের মধ্যে একটি আর্জি জানায়: “আপনি কিছু করার আগে স্বর্গের কথা চিন্তা করুন। দয়া করে চেষ্টা করুন এবং নিজের পরিবারের সাথে সেখানে ছবি করুন। আপনি কি এই সব ফেলে দিতে চান? "

আমি তাকে বলেছিলাম যে সত্যের সাথে সামঞ্জস্য রেখে যিহোবার সেবা করার চেষ্টা কীভাবে এড়িয়ে চলেছে তা আমি দেখতে পাচ্ছিলাম না। আমার আকাঙ্ক্ষা যিহোবাকে ছেড়ে যাওয়ার নয় বরং আত্মা ও সত্যে তাঁর সেবা করা is

আবার, তারা পরামর্শ দিয়েছিল যে আমি চিঠিটি সম্পর্কে সোসাইটিকে কল করি। তবে আবার, আমি স্থির করেছিলাম অপেক্ষা করা ভাল। কয়েক সপ্তাহ আগে একটি ফোন করা হয়েছিল, তারা চিঠিটি সনাক্ত করেছে। আমার মনে হয় কোন উত্তর আসবে তা দেখা ভাল হবে। আমি তাদের বলেছিলাম, পরের সার্কিট অধ্যক্ষের দেখার সময় আমরা যদি তাদের কাছ থেকে কিছু না শুনি, আমি তাদের সাথে চিঠিটি ভাগ করে নেওয়ার প্রস্তাব দেব। একজন ভাইয়ের মনে হয়েছিল যে তিনি চিঠির বিষয়বস্তু শুনে আগ্রহী হবেন না। অপরজন বলেছিল সে এর অপেক্ষায় থাকবে।

এটি একমত হয়েছিল যে পরিস্থিতির কারণে মাইক্রোফোন পরিচালনা না করা আমার পক্ষে ভাল best এই মুহুর্তে, আমি তাদের শাস্তি ক্ষুদ্র ও প্রকৃতপক্ষে বেশ হাস্যকররূপে উপলব্ধি করার প্রয়োজন অনুভব করেছি।

যেহেতু এটি সম্মত হয়েছিল যে আমি আর মণ্ডলীতে সুযোগ সুবিধা পাওয়ার যোগ্য নই, পরের দিন আমি একজন ভাইকে নিম্নলিখিত প্রশ্নের সাথে একটি পাঠ্য বার্তা পাঠিয়েছি:

"ভাইয়েরা যদি মনে করেন যে অন্য কোনও সার্ভিস গ্রুপের অবস্থানের ব্যবস্থা করা ভাল হয়, তবে আমি বুঝতে পারি” "

তিনি জবাব দিলেন:

“আরে জেরোম। আমরা পরিষেবা গ্রুপের অবস্থান নিয়ে আলোচনা করেছি এবং আমরা মনে করি গ্রুপটি স্থানান্তর করা ভাল। বছরের পর বছর ধরে আতিথেয়তার জন্য ধন্যবাদ। "

আমি নিম্নলিখিত মিডওয়াইক সভায় উপস্থিত ছিলাম না তবে আমাকে বলা হয়েছিল যে ধর্মত্যাগী সাহিত্য পড়ার বিষয়ে সতর্কতার সাথে এই মণ্ডলীর কাছে এটি ঘোষণা করা হয়েছিল।

সেই থেকে, আমি বাইবেলের অধ্যয়নের পাশাপাশি মন্তব্যসমূহ, মূল ভাষার সরঞ্জাম এবং অন্যান্য সহায়তা সহ বিস্তৃত উত্স উপাদানের সাথে গভীরভাবে জড়িত ছিলাম। বেরোয়ান পিকেটস সাথে সত্য আলোচনা আমাকে প্রচুর সাহায্য করেছে বর্তমানে, আমার স্ত্রী এখনও সভাগুলিতে যোগ দেন। আমি সেখানে একটি নির্দিষ্ট ভয় অনুভব করি যা তাকে আমি যা শিখেছি তা জানতে আগ্রহী করে তোলে; তবে ধৈর্য সহকারে আমি চেষ্টা করি এখানে বীজ রোপন করার চেষ্টা করে তার কৌতূহল জাগ্রত করতে এবং তার জাগরণ প্রক্রিয়া সক্ষম করার আশায়। তবুও, কেবলমাত্র তিনি এবং Godশ্বরেরই এটি ঘটতে পারে। (1 Co 3: 5,6)

মেলতি ভিভলন

মেলতি ভিভলনের প্রবন্ধ।