আপনি কি যিহোবার চিন্তাভাবনাকে নিজের করে তুলছেন?

"আপনার মনকে আরও বেশি করে পরিবর্তিত করুন Be" - রোমানস এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স X

 [ডাব্লুএস এক্সএনএমএক্স / এক্সএনএমএক্স পি। এক্সএনইউএমএক্স জানুয়ারী এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স - ফেব্রুয়ারী এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স]

গত সপ্তাহের প্রহরীদুর্গ নিবন্ধটি বিষয়টি নিয়ে আলোচনা করছিল "তোমার চিন্তা কে ছাড়ে? "। এতে সংস্থাটি দাবি করেছে “বিশ্বস্ত ও বুদ্ধিমান দাস ”ব্যক্তিদের চিন্তার উপর নিয়ন্ত্রণ রাখে না এবং প্রাচীনরাও তা করে না।”[আমি] 16 অনুচ্ছেদে এই সপ্তাহের নিবন্ধ থেকে এই বিবৃতিটি কেন পরীক্ষা করে দেখুন না? এটা বলে "যদিও আমরা পুরো রক্ত ​​বা এর চারটি প্রধান উপাদানগুলির যে কোনওরকম সংক্রমণ এড়াতে দৃ firm়ভাবে সংকল্পবদ্ধ হয়েছি, রক্তের সাথে জড়িত কিছু পদ্ধতির জন্য বাইবেলের নীতিগুলির ভিত্তিতে ব্যক্তিগত সিদ্ধান্ত নেওয়া দরকার যা যিহোবার চিন্তাকে নির্দেশ করে। (প্রেরিত 15:28, 29) "

শব্দগুচ্ছ নাআমরা এড়াতে দৃly় সংকল্পবদ্ধ " নিয়ন্ত্রণ বা শক্তিশালী প্রভাব প্রদর্শন করুন যা এটি প্রতিরোধ করা কঠিন হতে পারে। তারা এমনকি এটি শব্দ নাআমরা দৃ firm়ভাবে সমাধান করা হয় এটা ভাল এবং প্রশংসনীয় "। বরং অপ্ট আউট করার বা আলাদা দৃষ্টিভঙ্গির কোনও আপাত বিকল্প নেই। বিশেষত যখন আপনি নিয়মিতভাবে সচিবকে আপনার চিকিত্সা নির্দেশের একটি অনুলিপি দিতে "উত্সাহিত হন"; আরও যদি তাই আপনি না করে থাকেন। সম্ভবত কোনও প্রবীণ আপনার কাছে এটির অনুরোধ করেছেন, "আমাদের মণ্ডলীর সেক্রেটারি আপনার সহ কয়েকটি অগ্রিম নির্দেশ অনুপস্থিত। আপনি কি দয়া করে তাকে একটি অনুলিপি সরবরাহ করতে পারেন? " এটি কি জোর করে চাপিয়ে দেওয়ার মতো দৃ argu়তার সাথে প্রভাব ফেলছে না?

এই প্রকার মনোভাব এই প্রহরীদুর্গ নিবন্ধের মাধ্যমে সমস্ত চলমান।

অনুচ্ছেদে এক্সএনএমএক্স জানিয়েছে "উদাহরণস্বরূপ, নৈতিক পরিচ্ছন্নতা, বস্তুবাদ, প্রচার কাজ, রক্তের অপব্যবহার বা অন্য কোনও বিষয় সম্পর্কে যিহোবার দৃষ্টিভঙ্গি বুঝতে আমাদের অসুবিধা হতে পারে। ”

যদিও এটি পরিষ্কারভাবে বলা হয়নি, বর্তমান এবং অতীতের উভয়ই সাক্ষী জানেন যে তারা যখন আপনি “যিহোবার সংগঠনের দৃষ্টিভঙ্গি” দিয়ে এই বাক্যটিকে আপনার মনে স্থান দেওয়ার জন্য “যিহোবার দৃষ্টিভঙ্গি” পড়েন তখন তারা আপনাকে প্রত্যাশা করে এবং চান, "সংগঠনের দৃষ্টিভঙ্গি" রেখে "যিহোবা" বাদ দিন। আমরা কীভাবে এটি নিশ্চিতভাবে জানতে পারি? প্রেরিত 15: 28-29 "রক্ত থেকে বিরত থাকুন" বলে। এখন আপনি ব্যক্তিগতভাবে এই ধর্মগ্রন্থটির অর্থ ব্যাখ্যা করতে পারেন, কেউ এটি পান করা উচিত নয় এবং এর প্রতি শ্রদ্ধা প্রদর্শন করা উচিত তবে জীবনের প্রতি আপনার শ্রদ্ধার কারণে আপনি নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে রক্ত ​​সঞ্চালন গ্রহণ করবেন। যাইহোক, সংস্থাটি যিহোবার দৃষ্টিভঙ্গি সম্পর্কে আপনার বোঝার বিষয়টি গ্রহণ করবে। সর্বাধিক নিশ্চিতভাবে নয়। সংস্থাগুলি আপনাকে বিচার বিভাগীয় কমিটির আগে আপনাকে টানতে এবং যদি আপনি যিহোবার দৃষ্টিভঙ্গি সম্পর্কে আপনার উপলব্ধি রক্ষা করেন তবে তাকে বরখাস্ত করার সম্ভাবনা অনেক বেশি। তারা কী আপনার উপর চাপিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করছে এবং এর ফলে আপনার চিন্তাভাবনা এবং সিদ্ধান্তগুলিকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারে? সংস্থার দৃষ্টিভঙ্গি।

অনুচ্ছেদ 5 আমাদের অধ্যয়নের সংস্থার সংজ্ঞা দেয়। না, এটি শাস্ত্রগুলি পড়া এবং ধ্যান করা নয়। এটা বলে: "অধ্যয়ন মাত্রাতিরিক্ত পড়া ছাড়াও অধ্যয়ন প্রশ্নাবলীর উত্তরগুলি হাইলাইট করার চেয়ে আরও অনেক কিছু জড়িত। আমরা যখন অধ্যয়ন করি তখন আমরা বিবেচনা করি যে বিষয়বস্তু আমাদের যিহোবা, তাঁর উপায় এবং তাঁর চিন্তাভাবনা সম্পর্কে কী বলে। ”  এরপরে সংস্থার প্রকাশনাগুলিকে সরাসরি ধর্মগ্রন্থের অধ্যয়ন না করে সংস্থার প্রকাশনাগুলিকে প্রাথমিক অধ্যয়নের উপাদান এবং শাস্ত্রের গাইড হিসাবে দেখাতে প্রভাবিত করে। এর অর্থ হ'ল wordশ্বরের বাক্যটির তীক্ষ্ণতা উত্সটিতে সরাসরি না গিয়ে তৃতীয় পক্ষের মধ্য দিয়ে যেতে হবে। (হিব্রুজ এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স) এটি অনুচ্ছেদে এক্সএনইউএমএক্স সম্পর্কে নীচে আলোচিত সমস্যাগুলির উপরেও প্রভাব ফেলে এবং অবদান রাখে।

অনুচ্ছেদ এক্সএনএমএক্স অব্যাহত রয়েছে “আমরা যখন regularlyশ্বরের বাক্যে নিয়মিত ধ্যান করি ”, এর দ্বারা বোঝানো হয় যে God'sশ্বরের বাক্য অধ্যয়ন বাইবেল সাহিত্য অধ্যয়ন করে সন্তুষ্ট। এটিও সূক্ষ্ম প্রভাব।

এক্সএনইউএমএক্স অনুচ্ছেদে সম্ভবত আরও শিক্ষার বিষয়ে পরিচালনা কমিটির নীতি মানার বিষয়ে মণ্ডলীর অতি ধার্মিক সদস্যদের মন্তব্য দেখতে পাবেন যেমন এটি বলেছে “কিছু বাবা-মা তাদের বাচ্চাদের আধ্যাত্মিক স্বাস্থ্য ব্যয় করেও বস্তুগতভাবে তাদের বাচ্চাদের জন্য সর্বোত্তমভাবে জোর দেয় "।

আজ বিশ্বজুড়ে, সাক্ষি এবং অ-সাক্ষী বাবা-মা উভয়ই তাদের সন্তানের পক্ষে সর্বোত্তম বলে মনে করেন। তবে দুঃখের বিষয়, প্রায়শই শিশুরা তাদের পিতামাতার প্রত্যাশা অনুযায়ী বাঁচতে সক্ষম হয় না। সাধারণত এই দিনগুলিতে বাচ্চারা চায় না, কারণ বাবা-মা সন্তানের সুখ বিবেচনা করেননি। এটি আরও বেশি সংস্থায় প্রচলিত। 8 অনুচ্ছেদে বিবৃতিটি ইঙ্গিত দিচ্ছে যে কোনও ব্যক্তির সন্তানের জন্য সর্বোত্তম চেষ্টা করা অর্থগতভাবে শিশুর জন্য আধ্যাত্মিক ক্ষতি হয়, এটি ক্ষেত্রে নয়। এটি পরিস্থিতি এবং পছন্দগুলির উপর খুব বেশি নির্ভর করে, যা সমস্তই প্রতিটি পিতা-মাতার এবং সন্তানের সম্পর্কের পক্ষে অনন্য। সন্তানের জন্য আধ্যাত্মিক স্বাস্থ্যের বিষয়ে সংস্থার দৃষ্টিভঙ্গি চাওয়া শিশুর পক্ষে বৈষয়িকভাবে সবচেয়ে খারাপ হতে পারে।[২]

অনুচ্ছেদ 10 নীচের অনুচ্ছেদে 12 হিসাবে একই লক্ষণগুলি দেখায় যখন এটি বলছে “উদাহরণস্বরূপ, ধরা যাক আমরা একটি নির্দিষ্ট স্টাইলের পোশাক বা সাজসজ্জার প্রতি আকৃষ্ট হয়েছি যা মণ্ডলীর কিছু লোককে বিরক্ত করতে পারে বা এটি অন্যের মনে আবেগ জাগিয়ে তুলতে পারে। "  দাড়ি এবং দাড়ি ভগ্নাংশের সমস্যা সম্পর্কিত এই সতর্কতাটি অন্যান্য বিষয়গুলির মধ্যে কিছুকে বিপর্যস্ত করে যা পুনরাবৃত্তি করে চলে। একটি সমস্যা হ'ল দীর্ঘকাল ধরে নিয়ন্ত্রণের পরিবেশের অস্তিত্বের কারণে, যদিও অনেক পশ্চিমা দেশগুলিতে দাড়ি এখন গ্রহণযোগ্য, তবুও অনেক সাক্ষি দাড়ি দাড়িটিকে পাপ হিসাবে দেখেন, যদিও যিশুর সবসময় একটি ছিল despite আরও একটি সমস্যার পরিচয় দেওয়া হ'ল বিশেষত অনেক বোনের পোশাক যা বেশিরভাগের দ্বারা অশ্লীল বলে বিবেচিত হয়, যেমন লো-কাট ব্লাউজগুলি, শর্ট স্কার্ট বা শর্ট ড্রেসস, পোশাক এবং স্কার্ট সহ স্কার্ট ইত্যাদি, বা উভয় লিঙ্গের পোশাক যা খুব টাইট এবং কল্পনাশক্তি সামান্য ছেড়ে। স্পষ্টতই, পরামর্শটি অপরাধীদের হৃদয়ে পৌঁছাতে ব্যর্থ হচ্ছে। অনুচ্ছেদ 12 সংক্রান্ত নীচে তৈরি সমস্ত পয়েন্টগুলি এখানে সমানভাবে প্রযোজ্য।

অনুচ্ছেদ 12 সংস্থার উচ্চ নিয়ন্ত্রণের পরিবেশের একটি লক্ষণ প্রকাশ করে এবং ফলস্বরূপ, এটি কেবলমাত্র অনেক সাক্ষিদের নিয়ন্ত্রণ করতেই ব্যর্থ হয়েছিল, তবে প্রকৃতপক্ষে তাদের হৃদয়ে পৌঁছাতেও ব্যর্থ হয়েছে।

এটা বলে: "উদাহরণস্বরূপ, কোলে নৃত্য এমন এক প্রকার জঘন্য আচরণ যা পৃথিবীতে প্রচলিত হয়ে উঠছে। কেউ কেউ এই ধরনের আচরণকে অজুহাত দেখিয়ে যুক্তিযুক্ত হতে পারে যে এটি সম্পূর্ণ যৌন সম্পর্কের মতো নয়। কিন্তু এই জাতীয় পদক্ষেপগুলি কি Godশ্বরের চিন্তাকে প্রতিফলিত করে, যিনি সকল প্রকার মন্দকে ঘৃণা করেন ”

এই বিবৃতিটি এর প্রভাবগুলি প্রতিবিম্বিত করতে বেশ কয়েকটি বিষয় প্রকাশ করে। তারা হ'ল:

1. এমনকি প্রিন্টে উল্লেখ করার জন্য যথেষ্ট পরিমাণে সাক্ষী এই অনুশীলনে নিযুক্ত থাকতে হবে।
2. এটি সাক্ষিদের আচরণ নিয়ন্ত্রণে ব্যর্থতার দিকে ইঙ্গিত করে।
3. এটি তাদের হৃদয়ে পৌঁছাতে সংস্থার শিক্ষার ব্যর্থতার দিকেও ইঙ্গিত করে।
4. এটি স্বীকার করা হয় যে সরকার বা কোনও সংস্থার দ্বারা লোকদের উপর যত বেশি নিয়ন্ত্রণ থাকবে তত বেশি লোকেরা এই বিধিগুলির আশেপাশের উপায়গুলি সন্ধান করার চেষ্টা করবে বা কোনও বিধি দ্বারা বিশেষত নিষিদ্ধ নয় এমন জিনিসগুলি করার চেষ্টা করবে, প্রায়শই এক রূপ হিসাবে বিদ্রোহের। কারণগুলি তারা নিয়মের আনুগত্যের দিকে মনোনিবেশ করে এবং এই বিধিগুলির পিছনে মূল নীতিগুলি সম্পর্কে চিন্তাভাবনা করার পরিবর্তে গ্রহণযোগ্যতা হিসাবে বিবেচিত নয় এমন কিছুকে বিবেচনা করবে।

পরিস্থিতি সংশোধন করার জন্য সংস্থাকে ক্রমবর্ধমান নিয়মের মানসিকতা থেকে নীতি ভিত্তিক মানসিকতায় পরিবর্তন করতে হবে। এটি অর্জন করার জন্য তাদের প্রচারের দিকে মনোযোগ কমাতে হবে যা সাক্ষীদের এই ধারণা দেয় যে তারা যত বেশি প্রচার করবে সেহেতু তারা আরও বেশি পরিমাণে রক্ষা পাবে। এটি নীতিগুলির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করতে এবং নীতিগুলির উপর কীভাবে যুক্তিযুক্ত এবং সেগুলি ব্যবহারিক উপায়ে প্রয়োগ করতে আরও বেশি সময় দেয়। এছাড়াও, প্রতিদিনের জীবনে এই নীতিগুলি প্রয়োগ করার আরও সুবিধাগুলি তুলে ধরতে। তারপরে surfacing এই সমস্যাগুলির মধ্যে অনেকগুলি ইস্যু হয়ে দাঁড়াবে। তবে ঘটনার সম্ভাবনা হ'ল কোনও তুষার বলের মতো কোনও চুল্লিতে মিশ্রিত না হয়ে।

এই নিবন্ধটির পুরো উপস্থাপনাটি শিশুদের বলার জন্য একটি অভিশপ্ত পিতা-মাতার মত প্রকাশিত হবে। আমি আপনাকে বললাম যে এটি করবেন না, আমি আপনাকে বললাম যে এটি করবেন না, আপনি এটি করছেন কেন? বাইরের পর্যবেক্ষক হিসাবে আমরা মন্তব্য করব যে পিতা-মাতা বাচ্চাদের হৃদয়ে পৌঁছাতে ব্যর্থ হয়েছেন এবং নীতিগুলির চেয়ে নিয়মে মনোনিবেশ করেছেন। নির্দিষ্ট কিছু জিনিস কেন ভাল করা বা করা ভাল না তা বুঝতে পিতামাতাকে সময় নেওয়া উচিত।

এটা সুস্পষ্ট হয়ে উঠছে যে সংস্থাটি ঠিক এরকম একটি ব্যর্থ অভিভাবক। পরিচালনা হিসাবে যে ডান বা ডান যাই বলুক না কেন, যে কোনও পদার্থের অভাব রয়েছে এমন নিবন্ধগুলি 'আমরা যেমন বলি তেমনই করুন' এর ধ্রুবক খাদ্য তার পছন্দসই ফলাফল অর্জন করতে ব্যর্থ হচ্ছে।

অনুচ্ছেদ 18 God'sশ্বরের ইচ্ছার চেয়ে সংস্থার ইচ্ছা অনুযায়ী লোকের সিদ্ধান্তগুলিকে প্রভাবিত করার প্রচেষ্টা চালিয়ে যাচ্ছে। এটা বলে: "উদাহরণস্বরূপ, যদি আপনার নিয়োগকর্তা আপনাকে বেতন বৃদ্ধিতে প্রচুর পরিমাণে পদোন্নতির প্রস্তাব দেন তবে পদটি আপনার আধ্যাত্মিক ক্রিয়াকলাপে হস্তক্ষেপ করবে? অথবা আপনি যদি স্কুলে থাকেন তবে মনে করুন আপনাকে অতিরিক্ত শিক্ষা গ্রহণের জন্য বাড়ি থেকে সরে যাওয়ার সুযোগ দেওয়া হয়েছিল। এই মুহুর্তে, আপনার কি প্রার্থনামূলক গবেষণা করা, আপনার পরিবার এবং সম্ভবত প্রাচীনদের সাথে পরামর্শ করা এবং তারপরে কোনও সিদ্ধান্ত নেওয়া দরকার? ” কোনও শাস্ত্রই আপনাকে গবেষণার জন্য উদ্ধৃত করা হয় না। ধর্মগ্রন্থগুলিতে খ্রিস্টানদের জন্য খুব কম নিয়ম রয়েছে, তবে এর পরিবর্তে মূলত নীতিগুলিই কারণ হতে পারে?

তদুপরি, কি “আধ্যাত্মিক ক্রিয়াকলাপ ” হস্তক্ষেপ করা হবে? 1.75 ঘন্টা প্লাস ভ্রমণের সময় কমপক্ষে একটি মিডউইক সভায় অংশ নেওয়া? বাইবেলে তা নির্ধারিত কোথায়? একসাথে জড়ো হতে ত্যাগ করা বা ভুলে যাওয়া না শুধুমাত্র উত্সাহিত করা হয় (হিব্রু এক্সএনএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স-এক্সএনএমএমএক্স)। অন্যদের কাছ থেকে লিখিত স্ক্রিপ্টযুক্ত উপাদানগুলির সাথে সাপ্তাহিক বৈঠকের প্রয়োজন নেই।

এবং আরও পড়াশোনা কি? কোন শাস্ত্রীয় পরামর্শ দেয় আমাদের এটিকেও বিবেচনা করা উচিত নয়? কোনটিই নয়। আবারও, বাইবেলের নীতিগুলি সিদ্ধান্ত নেওয়ার ক্ষেত্রে আসে কিন্তু জীবনের অন্য কোনও গুরুত্বপূর্ণ সিদ্ধান্তের চেয়ে বেশি কিছু নয়।

শাস্ত্র আমাদের এই বাধ্যবাধকতা জোর দেয় না বা দৃ decisions়ভাবে এই সিদ্ধান্তগুলির যে কোনও একটি জন্য ক্রিয়াকলাপের কোন বিশেষ পাঠ্য জোরালো পরামর্শ দেয় না। তবে আপনি নিশ্চিত হয়ে উঠতে পারেন যে সংস্থার সাহিত্যের জবরদস্তি এবং সিদ্ধান্ত প্রভাবিতকারী বক্তব্যগুলি পূর্ণ। তারা আপনারাও প্রাচীনদের সাথে পরামর্শ করার জন্য অনুরোধ করবেন, যাতে তারা আপনাকে সংস্থাটির অনুসারে সংজ্ঞা অনুসারে লাইনটি বেঁধে দেওয়ার বিষয়টি নিশ্চিত করতে পারে। তবে তারা গত সপ্তাহের ওয়াচটাওয়ার স্টাডি প্রবন্ধ হিসাবে সম্প্রতি সাক্ষিদের নিয়ন্ত্রণ করা (এবং জড়িত করে, প্রভাবিত করে) অস্বীকার করেছে।

তারপরে অবশেষে, আমাদের যে প্রশ্নের উত্তর দিতে হবে তা হ'ল আমরা কি যিহোবার চিন্তাকে নিজের করে নিচ্ছি? বা God'sশ্বরের নিযুক্ত প্রতিনিধি হিসাবে দাবি করে এমন একদল পুরুষের চিন্তাভাবনা, যারা thoughtsশ্বরের চিন্তাভাবনা হিসাবে তাদের চিন্তাভাবনা ছেড়ে দেয়?

সিদ্ধান্তটি আমাদের এবং এটি আমাদের দায়িত্ব। আরমাজেডন এলে আমরা যা করতে পারব না, তার অজুহাত পেশ করা হচ্ছে, "এটি তাদেরই দোষ, তারা আমাকে তা করতে বাধ্য করেছিল।" আমরা যদি তা জানাতে বা সন্দেহ করি তবে এটি আমাদের দোষ হবে ভূল.

[আমি] 13 অনুচ্ছেদে para

[২] লেখক ব্যক্তিগতভাবে এই জাতীয় একটি শিশুকে (এখন একজন প্রাপ্তবয়স্ক) সম্পর্কে জানেন যা তিনি তার সরকারী সুবিধাগুলিতে থাকাকালীন তার নির্বাচিত কাজ থেকে প্রতিমাসে কম রোজগার করেন। তিনি খাবার ও থাকার জন্য পুরোপুরি তার বাবা-মায়ের উপর নির্ভরশীল এবং তার বিবাহের কোনও সম্ভাবনা নেই কারণ তিনি এমনকি স্ত্রীকে খাওয়ানোও সামর্থ্য করতে পারেননি, তাকে একা থাকতে দিন। যদি তার বাবা (একমাত্র রুটি বিজয়ী) মারা যান তবে তিনি এমন দেশে বাস করার সৌভাগ্যবান যা স্বল্প আয়ের, বেকারত্বের সুবিধা প্রদান করবে।

Tadua

তাদুয়ার নিবন্ধ।