"তিনি আসল ভিত্তিপ্রাপ্ত নগরের অপেক্ষায় ছিলেন, যার নকশাকারী এবং নির্মাতা Godশ্বর” " - ইব্রীয় ১১:১০

 [অধ্যয়ন 32 ws 08/20 p.8 থেকে অক্টোবর 05 - অক্টোবর 11, 2020]

অনুচ্ছেদ 3 এ বলা হয়েছে “যিহোবা প্রমাণ করেছেন যে তিনি কীভাবে অসিদ্ধ মানব উপাসকদের সঙ্গে আচরণ করেন। তিনি কেবল আমাদের উপাসনা গ্রহণ করেন না, তিনি আমাদের তাঁর বন্ধু হিসাবেও দেখেন। (গীতসংহিতা 25:14) "। আমাদের মনে করিয়ে দেওয়া দরকার যে এখানে আবারও সংস্থাটি তার এজেন্ডাটি পুরোপুরিভাবে চাপ দিচ্ছে যে "ofশ্বরের পুত্র" এবং দুটি পৃথক শ্রেণি হিসাবে "Godশ্বরের বন্ধু" রয়েছে।

NWT 1989 রেফারেন্স বাইবেল পড়ে “যিহোবার সাথে ঘনিষ্ঠতা হ'ল তাঁর ভক্তদের অন্তর্ভুক্ত, এবং তাঁর চুক্তিও, যাতে তারা এটি জানতে পারে। তবে, ২০১৩ সংস্করণে, এটিকে পরিবর্তন করা হয়েছিল “যিহোবার সাথে ঘনিষ্ঠ বন্ধুত্ব তাঁরই, যারা তাঁকে ভয় করে”। একটি পুত্র বা কন্যা বাবার সাথে ঘনিষ্ঠতা থাকতে পারে। "অন্তরঙ্গতা" এবং "বন্ধুত্ব" হিসাবে অনুবাদ করা হিব্রু শব্দটি আসলে "সোড"[আমি] উচ্চারণ করা "সোড" যার প্রাথমিক অর্থ "কাউন্সিল, পরামর্শ", অতএব নিকটতম সহযোগী। একজন পিতার সাথে তাঁর স্ত্রী এবং সন্তান হবেন, এমন কি একজন রাজার পক্ষে সম্ভবত তাঁর নিকটতম, বিশ্বস্ত পরামর্শদাতাদের অন্তর্পদ হতে পারে। তবে, তারা অগত্যা তার বন্ধু হতে পারে না। আপনি কাউকে বিশ্বাস করার কারণে, তার অর্থ এই নয় যে তিনি আপনার বন্ধু। সুতরাং আমরা আবারও পরিস্থিতিটি পেয়েছি যেখানে শাস্ত্রের উত্তীর্ণের আসল অর্থের সঠিক বোঝার চেয়ে অর্গানাইজেশন তাদের শিক্ষাগুলি সমর্থন করার জন্য শব্দ বাক্স বেছে নিয়েছে।

সংগঠনটি দেখায় যে অনুচ্ছেদ 3 রাজ্যে একেবারে পরবর্তী বাক্য হিসাবে এটি তার উদ্দেশ্য “তাঁর সঙ্গে বন্ধুত্বকে সম্ভব করার জন্য যিহোবা তাঁর পাপকে আমাদের পাপের জন্য বলিদান হিসাবে প্রদান করার দ্বারা উদ্যোগ নিয়েছিলেন।”

তবুও হোশেয় ১:১০ পদ বলেছে ”এটি অবশ্যই ঘটবে যে যেখানে তাদের বিরুদ্ধে এই বলে যে মামলা করা হয়েছে তাদের বলা হবে, "আপনি লোকেরা আমার লোক নন", তাদেরকে বলা হবে "জীবন্ত ofশ্বরের পুত্রগণ””। এটি "জীবিত ofশ্বরের বন্ধু" বলে না। এই আয়াতটি রোমীয় 9: 25-26-এ প্রেরিত পলও উদ্ধৃত করেছেন। গালাতীয় 3: 26-27 বলে না "তোমরা সকলেই প্রকৃতপক্ষে sonsশ্বরের পুত্র খ্রিস্ট যীশুতে আপনার বিশ্বাসের মাধ্যমে। 27 তোমরা যারা খ্রীষ্টে বাপ্তিস্ম নিয়েছ তারা সবাই খ্রীষ্টকে পরিধান করেছ ”.

এই যুক্তিটির পরবর্তী কারণটি সংগঠনটি অনুসরণ করে যা অনুচ্ছেদে। অনুচ্ছেদে দেখানো হয়েছে “আমাদের স্বর্গীয় পিতা — যাকে কারও সাহায্যের প্রয়োজন নেই! অন্যের হাতে কর্তৃত্ব অর্পণ করলে আমাদের আরও কতটা করা উচিত! উদাহরণস্বরূপ, আপনি কি পরিবারের প্রধান বা মণ্ডলীর একজন প্রাচীন? অন্যকে কাজ অর্পণ করে এবং তারপরে মাইক্রোম্যানেজ করার তাগিদকে প্রতিরোধ করে যিহোবার উদাহরণ অনুসরণ করুন। আপনি যখন যিহোবাকে অনুকরণ করবেন, আপনি কেবল কাজ সম্পন্ন করবেন তা নয়, আপনি অন্যকে প্রশিক্ষণও দেবেন এবং তাদের আত্মবিশ্বাস বাড়িয়ে তুলবেন। (যিশাইয় 41:10) "।

এখানে বোঝা যাচ্ছে যে, যিহোবা পরিচালকগোষ্ঠীর মাধ্যমে মণ্ডলীর প্রাচীনদের কাছে কর্তৃত্ব অর্পণ করেন। তবে, খ্রিস্টীয় মণ্ডলীর প্রধান, God'sশ্বরের পুত্র, যিশুকে এড়িয়ে গিয়ে চুপচাপ উপেক্ষা করা হয়েছে। তদুপরি, এই ধারণাও করা হচ্ছে যে, Godশ্বর আসলেই পরিচালনা কমিটি নিযুক্ত করেছিলেন এবং তাদেরকে কর্তৃত্বের ক্ষমতা অর্পণ করেছিলেন এবং তাই প্রাচীনদের এবং মেয়াদ বাড়িয়ে দিয়ে অবশ্য এই বিষয়টি প্রমাণ করার মতো কোনও প্রমাণ নেই। এটি পরিচালনা কমিটি বা প্রবীণদের কর্তৃক ধরে নেওয়া বা গ্রহণ করা কর্তৃত্ব আসলে শাস্ত্র দ্বারা অনুমোদিত কিনা তা নিয়ে আলোচনা ছাড়াই।

7 অনুচ্ছেদে একটি ভাল পয়েন্ট তৈরি করা হয়েছে যে "বাইবেল নির্দেশ করে যে যিহোবা তাঁর স্বর্গদূত পুত্রদের মতামত নিয়ে আগ্রহী। (১ রাজাবলি ২২: ১৯-২২) পিতামাতারা, আপনি কীভাবে যিহোবার উদাহরণ অনুকরণ করতে পারেন? উপযুক্ত হলে, আপনার শিশুদের কোনও কাজ কীভাবে করা উচিত সে সম্পর্কে তাদের মতামতের জন্য জিজ্ঞাসা করুন। এবং উপযুক্ত যখন, তাদের পরামর্শ অনুসরণ করুন "।

অনুচ্ছেদ 15 নীতিটি দেয় যে আমাদের সকলের অনুসরণ করা, উল্লেখ করে, “আমরা ১ করিন্থীয় ৪: at এ প্রাপ্ত বাইবেলের পরামর্শ কাজে লাগিয়ে নম্রতার বিষয়ে যিশুর উদাহরণ অনুকরণ করি। সেখানে আমাদের বলা হয়েছে: "যা লেখা আছে তা অতিক্রম করবেন না।" সুতরাং যখন পরামর্শের জন্য জিজ্ঞাসা করা হয়, আমরা কখনই আমাদের নিজস্ব মতামত প্রচার করতে চাই না বা আমাদের মনে যে প্রথম জিনিস আসে তা কেবল বলতে চাই না। বরং, বাইবেলে এবং আমাদের বাইবেল-ভিত্তিক প্রকাশনাগুলিতে প্রাপ্ত পরামর্শের প্রতি আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি করা উচিত [যখন তারা বাইবেলের সাথে একমত হয়]। এইভাবে, আমরা আমাদের সীমাবদ্ধতা স্বীকার করি। বিনয়ের সাথে, আমরা সর্বশক্তিমানের "ধার্মিক আদেশ "কে কৃতিত্ব দিই। প্রকাশিত বাক্য 15: 3, 4। " এটি মনে রাখার জন্য একটি ভাল বিষয়, যদি আমরা আমাদের দ্বারা যুক্ত হওয়া স্পষ্টির দিকে মনোনিবেশ করি [মোটা অক্ষরে]. দুঃখের বিষয়, প্রায়শই সংস্থার বাইবেল-ভিত্তিক প্রকাশনা লিখিত লিখিত বিষয়ের চেয়ে ভালভাবে যায় এবং ধর্মগ্রন্থের প্রসঙ্গ বা তথ্যগুলির সাথে একমত হয় না এবং বিবেচনাধীন বিষয়গুলিকে আইন অনুসারে আইন অনুসারে তাদের ক্ষতি করার জন্য পরিণত করে না।

 নম্র ও বিনয়ী হয়ে আমরা কীভাবে উপকৃত হই

এই শিরোনামের অধীনে, অনুচ্ছেদে 17 যুক্তিসঙ্গত পয়েন্ট দেয় যে "আমরা যখন নম্র ও বিনয়ী হই, তখন আমাদের আনন্দিত হওয়ার সম্ভাবনা বেশি থাকে। কেন এমন? যখন আমরা আমাদের সীমাবদ্ধতা সম্পর্কে সচেতন হই, অন্যের কাছ থেকে আমরা যে কোনও সহায়তা পাই সে জন্য আমরা কৃতজ্ঞ এবং খুশী হব।

এটা চলতে থাকে “উদাহরণস্বরূপ, সেই উপলক্ষটির কথা চিন্তা করুন যখন যিশু দশটি কুষ্ঠরোগীকে নিরাময় করেছিলেন। যীশুকে তাঁর ভয়ঙ্কর রোগ নিরাময়ের জন্য কেবল তাদের একজনকে ধন্যবাদ জানাতে ফিরে এসেছিল — এমন কিছু লোকটি নিজে থেকে কখনও করতে পারেনি। এই নম্র ও বিনয়ী ব্যক্তি তার যে সহায়তার জন্য পেয়েছিলেন তার জন্য কৃতজ্ঞ ছিল এবং তিনি Godশ্বরের প্রশংসা করেছিলেন এর জন্য। লুক 17: 11-19 "।

আমাদের সকলের জন্য এটি কেবল একটি ভাল অনুস্মারক, যা কেবলমাত্র যিহোবা এবং যিশুর কাছে আমাদের যে আশীর্বাদ রয়েছে, সেগুলোর জন্য কৃতজ্ঞ হওয়া নয়, আমাদের আরও ভাল ভবিষ্যত অর্জনের জন্য ব্যবস্থা করার জন্য। এছাড়াও, অন্যের কাছ থেকে নিখরচায় প্রত্যাশার পরিবর্তে আমাদের অন্যের প্রতি কৃতজ্ঞ হওয়া দরকার, কারণ তারা আমাদের সহকর্মী ভাই-বোন। তাদেরও জীবনধারণ করতে হবে।

প্রকৃতপক্ষে, আমাদের উচিত একটি নম্র ও বিনয়ী পথে চলার চেষ্টা করা উচিত, তবে আমাদের এই গুণাবলীর সাথে অন্যায় ও মিথ্যা শিক্ষার প্রতি দৃষ্টি নিবদ্ধ করা উচিত না, এমন উচিত নয়। এটি মিথ্যা বিনয় এবং ভ্রান্ত নম্রতা। আমাদের মনে রাখতে হবে যে বাইবেল শিক্ষা দেয় আমরা কেবল বন্ধু নয়, আমরা God'sশ্বরের পুত্র ও কন্যা হতে পারি। হ্যাঁ, যিহোবা এবং যিশুর সাথে প্রকৃত ঘনিষ্ঠতা God'sশ্বরের এক পুত্র বা কন্যা হিসাবে গ্রহণযোগ্য, যেমন আদম এবং হবা মূলত Godশ্বরের পুত্র এবং কন্যা ছিলেন।

 

[আমি] https://biblehub.com/hebrew/5475.htm

Tadua

তাদুয়ার নিবন্ধ।
    15
    0
    আপনার মতামত পছন্দ করবে, মন্তব্য করুন।x