সেভিং হিউম্যানিটি পার্ট 6: ঈশ্বরের ভালবাসা বোঝা

এই সিরিজের আগের ভিডিওতে শিরোনাম "মানবতা রক্ষা, পার্ট 5: আমরা কি আমাদের বেদনা, দুর্দশা এবং দুঃখকষ্টের জন্য ঈশ্বরকে দোষ দিতে পারি?" আমি বলেছিলাম যে আমরা শুরুতে ফিরে গিয়ে সেখান থেকে এগিয়ে কাজ করার মাধ্যমে মানবতার মুক্তির বিষয়ে আমাদের অধ্যয়ন শুরু করব। সেই শুরুটি ছিল আমার মনে, জেনেসিস 3:15, যা মানব বংশ বা বীজ সম্পর্কে বাইবেলের প্রথম ভবিষ্যদ্বাণী যা নারীর বীজ বা বংশ শেষ পর্যন্ত সর্প এবং তার বীজকে পরাজিত না করা পর্যন্ত একে অপরের সাথে যুদ্ধ করবে।

“এবং আমি তোমার ও নারীর মধ্যে এবং তোমার সন্তান ও তার সন্তানদের মধ্যে শত্রুতা সৃষ্টি করব; সে তোমার মাথা চূর্ণ করবে এবং তুমি তার গোড়ালিতে আঘাত করবে।" (জেনেসিস 3:15 নতুন আন্তর্জাতিক সংস্করণ)

যাইহোক, আমি এখন বুঝতে পারি যে আমি যথেষ্ট দূরে ফিরে যাচ্ছিলাম না। মানবতার মুক্তির সাথে সম্পর্কিত সমস্ত জিনিসকে সত্যিকার অর্থে বুঝতে, আমাদেরকে মহাবিশ্বের সৃষ্টির একেবারে শুরুতে ফিরে যেতে হবে।

বাইবেল জেনেসিস 1:1 এ বলে যে শুরুতে ঈশ্বর স্বর্গ ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন। যে প্রশ্নটি কেউ কখনও শুনতে পায়নি তা হল: কেন?

আল্লাহ কেন আকাশ ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন? আপনি এবং আমি যা কিছু করি, আমরা একটি কারণে করি। আমরা দাঁত ব্রাশ করা এবং চুল আঁচড়ানোর মতো ছোটখাটো বিষয় নিয়ে কথা বলি, বা পরিবার শুরু করা বা বাড়ি কেনার মতো বড় সিদ্ধান্ত, আমরা যাই করি না কেন, আমরা একটি কারণে করি। কিছু আমাদের অনুপ্রাণিত. যদি আমরা বুঝতে না পারি যে মানব জাতি সহ সমস্ত কিছু সৃষ্টি করতে ঈশ্বর কী অনুপ্রাণিত করেছিলেন, আমরা যখনই মানবতার সাথে ঈশ্বরের মিথস্ক্রিয়া ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করব তখনই আমরা প্রায় নিশ্চিতভাবে ভুল সিদ্ধান্তে উপনীত হব। কিন্তু এটা শুধু ঈশ্বরের অনুপ্রেরণা নয়, আমাদের নিজেদেরও পরীক্ষা করা দরকার। যদি আমরা শাস্ত্রের একটি বিবরণ পড়ি যা আমাদেরকে বলে যে ঈশ্বর মানবতাকে ধ্বংস করেছেন, যেমন দেবদূত যে 186,000 অ্যাসিরিয়ান সৈন্যকে হত্যা করেছিল যারা ইস্রায়েলের ভূমিতে আক্রমণ করেছিল, বা বন্যায় প্রায় সমস্ত মানুষকে নিশ্চিহ্ন করেছিল, আমরা তাকে বিচার করতে পারি নিষ্ঠুর এবং প্রতিহিংসাপরায়ণ। কিন্তু আমরা কি ঈশ্বরকে নিজেকে ব্যাখ্যা করার সুযোগ না দিয়ে বিচারের দিকে ছুটে যাচ্ছি? আমরা কি সত্য জানার আন্তরিক আকাঙ্ক্ষা দ্বারা অনুপ্রাণিত হচ্ছি, নাকি আমরা এমন একটি জীবনধারাকে ন্যায্যতা দিতে চাইছি যা কোনভাবেই ঈশ্বরের অস্তিত্বের উপর নির্ভর করে না? অন্যকে প্রতিকূলভাবে বিচার করা আমাদের নিজেদের সম্পর্কে ভালো বোধ করতে পারে, কিন্তু সেটা কি ধার্মিক?

একজন ধার্মিক বিচারক রায় দেওয়ার আগে সমস্ত ঘটনা শোনেন। আমাদের শুধু কি ঘটেছে তা নয়, তবে কেন এটি ঘটল তা বুঝতে হবে এবং যখন আমরা "কেন?" এ পৌঁছাই, তখন আমরা উদ্দেশ্য পেতে পারি। সুতরাং, এর যে সঙ্গে শুরু করা যাক.

বাইবেলের ছাত্ররা আপনাকে তা বলতে পারে ঈশ্বরই ভালবাসা, কারণ তিনি আমাদের কাছে এটি প্রকাশ করেছেন 1 জন 4:8 এ, প্রথম শতাব্দীর শেষের দিকে লেখা বাইবেলের শেষ বইগুলির মধ্যে একটিতে। আপনি হয়তো ভাবতে পারেন যে, জন তার চিঠি লেখার প্রায় 1600 বছর আগে লেখা বাইবেলের প্রথম বইটিতে কেন ঈশ্বর আমাদের বলেননি। কেন তাঁর ব্যক্তিত্বের সেই গুরুত্বপূর্ণ দিকটি প্রকাশ করার জন্য শেষ পর্যন্ত অপেক্ষা করবেন? প্রকৃতপক্ষে, আদমের সৃষ্টি থেকে খ্রিস্টের আগমন পর্যন্ত, যিহোবা ঈশ্বর মানবজাতিকে বলেছেন যে "তিনিই প্রেম" এমন কোনও নথিভুক্ত উদাহরণ নেই বলে মনে হয়।

আমার একটি তত্ত্ব আছে যে কেন আমাদের স্বর্গীয় পিতা তাঁর প্রকৃতির এই মূল দিকটি প্রকাশ করার জন্য অনুপ্রাণিত লেখার শেষ অবধি অপেক্ষা করেছিলেন। সংক্ষেপে, আমরা এর জন্য প্রস্তুত ছিলাম না। এমনকি আজ অবধি, আমি গুরুতর বাইবেল ছাত্রদেরকে ঈশ্বরের প্রেম নিয়ে প্রশ্ন করতে দেখেছি, ইঙ্গিত করে যে তারা তাঁর প্রেম কী তা পুরোপুরি উপলব্ধি করতে পারে না। তারা মনে করে যে প্রেমময় হওয়া সুন্দর হওয়ার সমতুল্য। তাদের কাছে, ভালবাসার অর্থ হল আপনি দুঃখিত বলার প্রয়োজন নেই, কারণ আপনি যদি ভালোবাসেন তবে আপনি কাউকে বিরক্ত করার জন্য কখনও কিছু করবেন না। এটার অর্থও মনে হয়, কারো কারো কাছে, যে কোনো কিছু ঈশ্বরের নামে যায়, এবং আমরা যা চাই তা বিশ্বাস করতে পারি কারণ আমরা অন্যদেরকে "ভালোবাসি" এবং তারা আমাদেরকে "ভালোবাসা" করে।

সেটা ভালোবাসা নয়।

গ্রীক ভাষায় চারটি শব্দ আছে যেগুলোকে আমাদের ভাষায় "প্রেম" হিসেবে অনুবাদ করা যেতে পারে এবং এই চারটি শব্দের মধ্যে তিনটি বাইবেলে আছে। আমরা প্রেমে পড়া এবং প্রেম করার কথা বলি এবং এখানে আমরা যৌন বা আবেগপূর্ণ প্রেমের কথা বলছি। গ্রীক ভাষায় এই শব্দটি erōs যেখান থেকে আমরা "ইরোটিক" শব্দটি পাই। এটা স্পষ্টতই 1 জন 4:8 এ ঈশ্বরের ব্যবহৃত শব্দ নয়। পরবর্তী আমরা আছে storgē, যা প্রধানত পারিবারিক ভালবাসা, পুত্রের প্রতি পিতার ভালবাসা বা তার মায়ের প্রতি কন্যাকে বোঝায়। প্রেমের তৃতীয় গ্রীক শব্দ philia যা বন্ধুদের মধ্যে প্রেম বোঝায়। এটি স্নেহের একটি শব্দ, এবং আমরা এটিকে নির্দিষ্ট ব্যক্তিদের আমাদের ব্যক্তিগত স্নেহ এবং মনোযোগের বিশেষ বস্তু হিসাবে বিবেচনা করি।

এই তিনটি শব্দ খ্রিস্টান ধর্মগ্রন্থে খুব কমই পাওয়া যায়। আসলে, erōs বাইবেলের কোথাও নেই। তবুও ধ্রুপদী গ্রীক সাহিত্যে, প্রেমের জন্য এই তিনটি শব্দ, erওস, স্টোরগে, এবং philia উচ্চতা, প্রস্থ, এবং খ্রিস্টান প্রেমের গভীরতা আলিঙ্গন করার জন্য তাদের কোনটাই যথেষ্ট বিস্তৃত না হলেও প্রচুর। পল এটি এভাবে রেখেছেন:

তাহলে, আপনি, প্রেমের মূলে এবং ভিত্তি করে, সমস্ত সাধুদের সাথে একত্রে, খ্রিস্টের প্রেমের দৈর্ঘ্য এবং প্রস্থ এবং উচ্চতা এবং গভীরতা বোঝার এবং এই ভালবাসাকে জানার ক্ষমতা পাবেন যা জ্ঞানকে ছাড়িয়ে যায়, যাতে আপনি পরিপূর্ণ হতে পারেন। ঈশ্বরের সমস্ত পূর্ণতা সহ। (Ephesians 3:17b-19 Berean Study Bible)

আপনি দেখুন, একজন খ্রিস্টানকে অবশ্যই যীশু খ্রিস্টকে অনুকরণ করতে হবে, যিনি তাঁর পিতা যিহোবা ঈশ্বরের নিখুঁত প্রতিমূর্তি, যেমন এই শাস্ত্র নির্দেশ করে:

তিনি অদৃশ্য ঈশ্বরের প্রতিমূর্তি, সমস্ত সৃষ্টির প্রথমজাত। (কলোসিয়ানস 1:15 ইংরেজি স্ট্যান্ডার্ড সংস্করণ)

পুত্র ঈশ্বরের মহিমা দীপ্তি এবং তাঁর প্রকৃতির সঠিক উপস্থাপনা, তাঁর শক্তিশালী শব্দের দ্বারা সমস্ত কিছু বজায় রাখা... (হিব্রু 1:3 বাইরিয়ান স্টাডি বাইবেল)

যেহেতু ঈশ্বর প্রেম, এটি অনুসরণ করে যে যীশু হলেন প্রেম, যার অর্থ আমাদের প্রেম হওয়ার চেষ্টা করা উচিত। আমরা কিভাবে তা সম্পন্ন করতে পারি এবং আমরা ঈশ্বরের প্রেমের প্রকৃতি সম্পর্কে প্রক্রিয়া থেকে কী শিখতে পারি?

এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার জন্য, আমাদের প্রেমের জন্য চতুর্থ গ্রীক শব্দটি দেখতে হবে: মুখ হাঁ করিয়া. ধ্রুপদী গ্রীক সাহিত্যে এই শব্দটি কার্যত অস্তিত্বহীন, তবুও এটি খ্রিস্টান ধর্মগ্রন্থের মধ্যে প্রেমের জন্য অন্য তিনটি গ্রীক শব্দের চেয়ে অনেক বেশি, একটি বিশেষ্য হিসাবে 120 বার এবং একটি ক্রিয়া হিসাবে 130 বারের বেশি ঘটে।

কেন যীশু এই বিরল ব্যবহৃত গ্রীক শব্দটি ধরেছিলেন, আগাপে, সমস্ত খ্রিস্টান গুণাবলীর মধ্যে সবচেয়ে শ্রেষ্ঠত্ব প্রকাশ করতে? কেন এই শব্দটি ব্যবহার করেছেন যোহন যখন লিখেছিলেন, "ঈশ্বরই প্রেম" (ho Theos agapē estin)?

ম্যাথিউ অধ্যায় 5 এ লিপিবদ্ধ যীশুর কথাগুলি পরীক্ষা করার মাধ্যমে কারণটি সর্বোত্তমভাবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে:

"আপনি শুনেছেন যে বলা হয়েছিল, 'প্রেম (agapēseis) আপনার প্রতিবেশী এবং 'আপনার শত্রুকে ঘৃণা করুন।' তবে আমি তোমাকে বলছি, ভালবাসা (agapate) আপনার শত্রু এবং যারা আপনাকে অত্যাচার করে তাদের জন্য প্রার্থনা করুন যাতে আপনি স্বর্গে আপনার পিতার সন্তান হতে পারেন। তিনি মন্দ ও ভালোর উপরে তাঁর সূর্য উদিত করেন এবং ধার্মিক ও অধার্মিকদের উপর বৃষ্টি বর্ষণ করেন। আপনি ভালবাসেন যদি (agapēsēteযারা ভালোবাসে (আগাপোন্টাস) আপনি, আপনি কি পুরস্কার পাবেন? কর আদায়কারীরাও কি একই কাজ করেন না? এবং যদি আপনি শুধুমাত্র আপনার ভাইদের সালাম করেন, তবে আপনি অন্যদের চেয়ে বেশি কী করছেন? বিধর্মীরাও কি তাই করে না?

তাই নিখুঁত হও, যেমন তোমার স্বর্গীয় পিতা নিখুঁত।" (ম্যাথু 5:43-48 বেরিয়ান স্টাডি বাইবেল)

আমাদের শত্রুদের প্রতি স্নেহ অনুভব করা আমাদের জন্য স্বাভাবিক নয়, যারা আমাদের ঘৃণা করে এবং আমাদের পৃথিবীর মুখ থেকে অদৃশ্য হয়ে যেতে পছন্দ করে। যীশু এখানে যে প্রেমের কথা বলেছেন তা হৃদয় থেকে নয়, মন থেকে আসে। এটি একজনের ইচ্ছার ফসল। এটা বলার অপেক্ষা রাখে না যে এই ভালবাসার পিছনে কোন আবেগ নেই, তবে আবেগ এটিকে চালিত করে না। এটি একটি নিয়ন্ত্রিত প্রেম, যা জ্ঞান এবং প্রজ্ঞার সাথে কাজ করার জন্য প্রশিক্ষিত একটি মন দ্বারা পরিচালিত হয় যা সর্বদা অন্যের সুবিধার জন্য চেষ্টা করে, যেমন পল বলেছেন:

"স্বার্থপর উচ্চাকাঙ্ক্ষা বা খালি অহংকার থেকে কিছুই করবেন না, তবে নম্রতার সাথে অন্যকে নিজের চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ মনে করুন। আপনাদের প্রত্যেকেরই কেবল নিজের স্বার্থ নয়, অন্যের স্বার্থের দিকেও নজর দেওয়া উচিত।” (ফিলিপীয় 2:3,4 বেরিয়ান স্টাডি বাইবেল)

সংজ্ঞায়িত করা মুখ হাঁ করিয়া একটি সংক্ষিপ্ত বাক্যাংশে, "এটি ভালবাসা যা সর্বদা প্রিয়জনের জন্য সর্বোচ্চ সুবিধা চায়।" আমাদের শত্রুদেরকে ভালোবাসতে হবে, তাদের পথভ্রষ্টতায় তাদের সমর্থন দিয়ে নয়, বরং সেই খারাপ পথ থেকে তাদের ফিরিয়ে আনার উপায় খুঁজে বের করার চেষ্টা করার মাধ্যমে। এই যে মানে মুখ হাঁ করিয়া প্রায়ই নিজেদের থাকা সত্ত্বেও অন্যের জন্য যা ভালো তা করতে আমাদের অনুপ্রাণিত করে। এমনকি তারা আমাদের কাজকে ঘৃণাপূর্ণ এবং বিশ্বাসঘাতক হিসেবেও দেখতে পারে, যদিও সময়ের পূর্ণতায় ভালোই জয়ী হবে।

উদাহরণ স্বরূপ, যিহোবার সাক্ষিদের ছেড়ে যাওয়ার আগে, আমি আমার অনেক ঘনিষ্ঠ বন্ধুদের সাথে আমি যে-সত্যগুলো শিখেছিলাম সে বিষয়ে কথা বলেছিলাম। এটি তাদের বিরক্ত করেছে। তারা বিশ্বাস করেছিল যে আমি আমার বিশ্বাস এবং আমার ঈশ্বর যিহোবার বিশ্বাসঘাতক। আমি তাদের বিশ্বাসকে ক্ষুণ্ন করে তাদের আঘাত করার চেষ্টা করছি বলে তারা অনুভূতি প্রকাশ করেন। তারা যে বিপদের মধ্যে ছিল সে সম্পর্কে আমি তাদের সতর্ক করে দিয়েছিলাম এবং ঈশ্বরের সন্তানদের জন্য যে পরিত্রাণের প্রস্তাব দেওয়া হচ্ছে তাতে তারা সত্যিকারের সুযোগ হাতছাড়া করছে, তাদের শত্রুতা বেড়েছে। অবশেষে, গভর্নিং বডির নিয়ম মেনে, তারা বাধ্যতার সাথে আমাকে কেটে দিল। আমার বন্ধুরা আমাকে এড়িয়ে যেতে বাধ্য ছিল, যা তারা JW ইন্ডোকট্রিনেশনের সাথে সম্মতিতে করেছিল, ভেবেছিল যে তারা ভালবাসার কাজ করছে, যদিও যীশু এটা স্পষ্ট করে দিয়েছিলেন যে আমরা খ্রিস্টানরা এখনও যাকে শত্রু হিসাবে (মিথ্যা বা অন্যথায়) মনে করি তাকে ভালবাসতে পারি। অবশ্যই, তাদের ভাবতে শেখানো হয় যে আমাকে এড়িয়ে যাওয়ার মাধ্যমে, তারা আমাকে JW ভাঁজে ফিরিয়ে আনতে পারে। তারা দেখতে পায়নি যে তাদের ক্রিয়াকলাপ সত্যিই মানসিক ব্ল্যাকমেইলের সমান। পরিবর্তে, তারা দুঃখের সাথে নিশ্চিত ছিল যে তারা প্রেমের বাইরে অভিনয় করছে।

এটি আমাদের একটি গুরুত্বপূর্ণ পয়েন্টে নিয়ে আসে যা আমাদের অবশ্যই বিবেচনা করা উচিত মুখ হাঁ করিয়া. শব্দটি নিজেই কিছু সহজাত নৈতিক গুণের সাথে জড়িত নয়। অন্য কথায়, মুখ হাঁ করিয়া ভালো ধরনের ভালোবাসা নয়, খারাপ ধরনের ভালোবাসাও নয়। এটা শুধু ভালবাসা. যা এটিকে ভাল বা খারাপ করে তা তার দিকনির্দেশনা। আমি কি বলতে চাইছি তা প্রদর্শন করতে, এই আয়াতটি বিবেচনা করুন:

"...দেমাসের জন্য, কারণ তিনি ভালোবাসতেন (আগাপেসাস) এই জগৎ আমাকে পরিত্যাগ করে থেসালোনিকায় চলে গেছে। (2 টিমোথি 4:10 নতুন আন্তর্জাতিক সংস্করণ)

এটি এর ক্রিয়া রূপকে অনুবাদ করে মুখ হাঁ করিয়া, যা হলো agapaó, "ভালবাসতে". ডেমাস একটি কারণে পলকে ছেড়ে চলে গেল। তার মন তাকে যুক্তি দিয়েছিল যে পলকে ত্যাগ করার মাধ্যমে সে কেবল দুনিয়া থেকে যা চায় তা পেতে পারে। তার ভালবাসা ছিল নিজের জন্য। এটা ইনকামিং ছিল, বহির্গামী ছিল না; নিজের জন্য, অন্যদের জন্য নয়, পলের জন্য নয়, এই ক্ষেত্রে খ্রীষ্টের জন্যও নয়। যদি আমাদের মুখ হাঁ করিয়া অভ্যন্তরীণ নির্দেশিত হয়; যদি এটি স্বার্থপর হয়, তাহলে এটি শেষ পর্যন্ত নিজেদেরই ক্ষতির কারণ হবে, এমনকি স্বল্পমেয়াদী সুবিধা থাকলেও। যদি আমাদের মুখ হাঁ করিয়া নিঃস্বার্থ, অন্যের দিকে বাহ্যিকভাবে নির্দেশিত, তাহলে এটি তাদের এবং আমাদের উভয়েরই উপকার করবে, কারণ আমরা আত্মস্বার্থের বাইরে কাজ করি না, বরং অন্যের চাহিদাকে প্রথমে রাখি। এই কারণেই যীশু আমাদের বলেছিলেন, "অতএব নিখুঁত হও, যেমন তোমাদের স্বর্গীয় পিতা নিখুঁত।" (ম্যাথু 5:48 বেরিয়ান স্টাডি বাইবেল)

গ্রীক ভাষায়, এখানে "নিখুঁত" শব্দটি টেলিওস, যার মানে না নিষ্পাপকিন্তু সম্পূর্ণ. খ্রিস্টীয় চরিত্রের সম্পূর্ণতা পৌঁছানোর জন্য, আমাদের অবশ্যই আমাদের বন্ধু এবং আমাদের শত্রু উভয়কেই ভালবাসতে হবে, ঠিক যেমন যীশু আমাদের ম্যাথিউ 5:43-48 এ শিখিয়েছিলেন। আমাদের জন্য যা ভালো তা অবশ্যই খুঁজতে হবে, শুধু কারো জন্য নয়, শুধু তাদের জন্য নয় যারা অনুগ্রহ ফিরিয়ে দিতে পারে, তাই কথা বলতে হবে।

আমাদের সেভিং হিউম্যানিটি সিরিজের এই অধ্যয়নটি চলতে থাকায়, আমরা মানুষের সাথে যিহোবা ঈশ্বরের আচরণের কিছু পরীক্ষা করব যা প্রেমময় ছাড়া অন্য কিছু বলে মনে হতে পারে। উদাহরণ স্বরূপ, কীভাবে সদোম ও গমোরার অগ্নিময় ধ্বংস একটি প্রেমময় কাজ হতে পারে? কীভাবে লটের স্ত্রীকে লবণের স্তম্ভে পরিণত করা, প্রেমের কাজ হিসাবে দেখা যেতে পারে? আমরা যদি সত্যিই সত্য খুঁজি এবং বাইবেলকে পৌরাণিক কাহিনী হিসাবে খারিজ করার অজুহাত খুঁজি না, তাহলে আমাদের বুঝতে হবে যে ঈশ্বর বলতে কী বোঝায় মুখ হাঁ করিয়া, ভালবাসা.

ভিডিওগুলির এই সিরিজের অগ্রগতির সাথে সাথে আমরা এটি করার চেষ্টা করব, তবে আমরা নিজেদের দিকে তাকিয়ে একটি ভাল শুরু করতে পারি। বাইবেল শিক্ষা দেয় যে মানুষ মূলত ঈশ্বরের প্রতিমূর্তিতে তৈরি হয়েছিল, ঠিক যেমন যীশু ছিলেন।

যেহেতু ঈশ্বর প্রেম, তাই তাঁর মতো প্রেম করার সহজাত ক্ষমতা আমাদের রয়েছে। রোমানস 2:14 এবং 15 পদে পল এই বিষয়ে মন্তব্য করেছেন যখন তিনি বলেছিলেন,

“এমনকি অইহুদীরাও, যাদের কাছে ঈশ্বরের লিখিত আইন নেই, তারা দেখায় যে তারা তাঁর আইন জানে যখন তারা সহজাতভাবে তা মেনে চলে, এমনকি তা না শুনেও। তারা দেখায় যে ঈশ্বরের আইন তাদের হৃদয়ে লেখা আছে, তাদের নিজেদের বিবেক এবং চিন্তার জন্য হয় তাদের দোষারোপ করে বা তাদের বলে যে তারা ঠিক করছে।" (রোমানস 2:14, 15 নতুন জীবিত অনুবাদ)

যদি আমরা সম্পূর্ণরূপে বুঝতে পারি যে কীভাবে আগাপে প্রেম জন্মগতভাবে ঘটে (আমাদের মধ্যে ঈশ্বরের প্রতিমূর্তিতে তৈরি হয়ে) তা যিহোবা ঈশ্বরকে বুঝতে অনেক দূর যেতে পারে। এটা হবে না?

শুরু করার জন্য, আমাদের বুঝতে হবে যে মানুষ হিসাবে ঈশ্বরীয় প্রেমের জন্য আমাদের জন্মগত ক্ষমতা থাকলেও তা আমাদের কাছে স্বয়ংক্রিয়ভাবে আসে না কারণ আমরা আদমের সন্তান হিসাবে জন্মগ্রহণ করেছি এবং স্বার্থপর প্রেমের জন্য জেনেটিক্স উত্তরাধিকারসূত্রে পেয়েছি। প্রকৃতপক্ষে, যতক্ষণ না আমরা ঈশ্বরের সন্তান না হই, ততক্ষণ আমরা আদমের সন্তান এবং আমাদের উদ্বেগ নিজেদের জন্যই। "আমি...আমি...আমি," হল অল্পবয়সী শিশু এবং প্রকৃতপক্ষে প্রায়ই প্রাপ্তবয়স্কদের বিরত থাকা। এর পরিপূর্ণতা বা সম্পূর্ণতা বিকাশ করার জন্য মুখ হাঁ করিয়া, আমাদের নিজেদের বাইরে কিছু দরকার। আমরা একা এটা করতে পারি না। আমরা একটি পাত্রের মতো যা কিছু পদার্থ ধারণ করতে সক্ষম, কিন্তু এটি এমন পদার্থ যা আমরা ধরে রাখি যা নির্ধারণ করবে আমরা সম্মানিত পাত্র, নাকি অসম্মানজনক।

পল এটি 2 করিন্থিয়ানস 4:7 এ দেখায়:

এখন আমাদের হৃদয়ে এই আলো জ্বলছে, কিন্তু আমরা নিজেরাই এই মহান ধন ধারণ করা ভঙ্গুর মাটির পাত্রের মতো। এটা স্পষ্ট করে যে আমাদের মহান শক্তি ঈশ্বরের কাছ থেকে, আমাদের নিজেদের থেকে নয়। (2 করিন্থিয়ানস 4:7, নিউ লিভিং ট্রান্সলেশন)

আমি যা বলছি তা হল যে আমাদের স্বর্গীয় পিতা যেমন প্রেমে নিখুঁত, তেমনি আমাদের প্রেমে সত্যিকারের নিখুঁত হওয়ার জন্য, আমাদের কেবল মানুষের ঈশ্বরের আত্মার প্রয়োজন। পল গালাতীয়দের বলেছিলেন:

“কিন্তু আত্মার ফল হল প্রেম, আনন্দ, শান্তি, ধৈর্য, ​​দয়া, মঙ্গল, বিশ্বস্ততা, ভদ্রতা, আত্মনিয়ন্ত্রণ৷ এই ধরনের জিনিস বিরুদ্ধে কোন আইন নেই." (গালাতীয় 5:22, 23 বেরিয়ান আক্ষরিক বাইবেল)

আমি মনে করতাম যে এই নয়টি গুণ পবিত্র আত্মার ফল, কিন্তু পল এর কথা বলেছেন৷ ফল (একবচন) আত্মার। বাইবেল বলে যে ঈশ্বর প্রেম, কিন্তু এটা বলে না যে ঈশ্বর আনন্দ বা ঈশ্বর শান্তি। প্রেক্ষাপটের উপর ভিত্তি করে, প্যাশন বাইবেল অনুবাদ এই আয়াতগুলিকে এভাবে রেন্ডার করে:

কিন্তু আপনার মধ্যে পবিত্র আত্মা দ্বারা উত্পাদিত ফল তার সমস্ত বৈচিত্রময় অভিব্যক্তিতে ঐশ্বরিক প্রেম:

আনন্দ যে উপচে পড়ে,

শান্তি যা বশীভূত করে,

ধৈর্য যে সহ্য করে,

কর্মে দয়া,

পুণ্যে পূর্ণ জীবন,

বিশ্বাস যে প্রবল,

হৃদয়ের কোমলতা, এবং

আত্মার শক্তি।

আইনকে কখনই এই গুণাবলীর ঊর্ধ্বে স্থাপন করবেন না, কারণ সেগুলি সীমাহীন বলে বোঝানো হয়েছে...

এই অবশিষ্ট আটটি গুণের সবকটিই প্রেমের দিক বা অভিব্যক্তি। পবিত্র আত্মা খ্রিস্টানদের মধ্যে সৃষ্টি করবে, ঈশ্বরীয় প্রেম। এটাই মুখ হাঁ করিয়া প্রেম বাহ্যিকভাবে নির্দেশিত, অন্যদের উপকার করার জন্য।

সুতরাং, আত্মার ফল হল প্রেম,

আনন্দ (প্রেম যা আনন্দময়)

শান্তি (প্রেম যা শান্ত করে)

ধৈর্য (যে ভালবাসা সহ্য করে, কখনও হাল ছেড়ে দেয় না)

উদারতা (প্রেম যে বিবেচ্য এবং করুণাময়)

ধার্মিকতা (বিশ্রামে ভালবাসা, ব্যক্তির চরিত্রে ভালবাসার অভ্যন্তরীণ গুণ)

বিশ্বস্ততা (প্রেম যা অন্যের মঙ্গল কামনা করে এবং বিশ্বাস করে)

ভদ্রতা (প্রেম যা পরিমাপ করা হয়, সর্বদা সঠিক পরিমাণে, সঠিক স্পর্শ)

আত্ম-নিয়ন্ত্রণ (প্রেম যা প্রতিটি ক্রিয়াকে প্রাধান্য দেয়। এটি ভালবাসার রাজকীয় গুণ, কারণ ক্ষমতায় থাকা ব্যক্তিকে কীভাবে নিয়ন্ত্রণ করতে হয় তা জানতে হবে যাতে কোনও ক্ষতি না হয়।)

যিহোবা ঈশ্বরের অসীম প্রকৃতির অর্থ হল এই সমস্ত দিক বা অভিব্যক্তিতে তাঁর ভালবাসাও অসীম। যখন আমরা মানুষ এবং ফেরেশতাদের সাথে একইভাবে তার আচরণ পরীক্ষা করতে শুরু করি, তখন আমরা শিখব যে কীভাবে তার প্রেম বাইবেলের সমস্ত অংশকে ব্যাখ্যা করে যা প্রথম নজরে আমাদের কাছে বেমানান বলে মনে হয়, এবং এটি করার মাধ্যমে, আমরা শিখব কীভাবে আমাদের আরও ভালভাবে চাষ করা যায়। আত্মার নিজস্ব ফল। ঈশ্বরের ভালবাসা বোঝা এবং এটি কীভাবে সর্বদা চূড়ান্ত (এটি মূল শব্দ, চূড়ান্ত) প্রতিটি ইচ্ছুক ব্যক্তির সুবিধার জন্য কাজ করে তা আমাদের শাস্ত্রের প্রতিটি কঠিন অনুচ্ছেদ বুঝতে সাহায্য করবে যা আমরা এই সিরিজের পরবর্তী ভিডিওগুলিতে পরীক্ষা করব।

আপনার সময় এবং এই কাজের জন্য আপনার অব্যাহত সমর্থনের জন্য আপনাকে ধন্যবাদ.