[Strateška studija za nedelju u aprilu 21, 2014 - w14 2 / 15 str. 16]
Još jedan prekrasan psalam je pozvan da nam opsluži temu za ovotjedne Watchtower članak. Cijeli 91st Psalm pjeva Jehovine pohvale kao velikog zaštitnika i davatelja onima koji su mu vjerni. (Bilo bi dobro da je pročitate prije nego što proučite Watchtower članak ili ovaj post.)
Par. 3 - "... kao pravi poklonici, s pravom se možemo obratiti Jehovi kao 'našem Ocu." Da bismo podvukli ovu istinu citiramo i Izaiju 64: 8 i Mateja 6: 9. Riječ „otac“ pojavljuje se 18 puta samo u ovom članku. Međutim, riječ „sin“ pojavljuje se samo četiri puta; jednom na ilustrativan način, a ostalo se odnosi na Isusa. „Djeca“ se pojavljuje dva puta; jednom metaforično, a drugi put da se uputi na sićušnu skupinu koju nazivamo „pomazanima“, za razliku od „ostalih ovaca“. Dakle, iako članak daje ispravnu biblijsku tvrdnju da je Jehova naš otac, nikada ne iznosi analognu tvrdnju da su svi kršćani njegova djeca.
To je tako spretno učinjeno da 7.5 miliona Svjedoka širom svijeta ne samo da će ovaj članak dovršiti čvrsto u uvjerenju da smo Božja djeca, već će istovremeno imati kontradiktornu ideju da smo samo njegovi prijatelji. Zapravo, ovaj je članak uglavnom priprema za temu o prijateljstvu s Bogom za sljedeću sedmicu.
Par. 4 - Da li 91st Psalam vas pogađa kao izraz Jehovine božanske zaštite pojedinca ili kolektiva? Jehova, tvorac zvijezda, galaksija i svega što možemo vidjeti izražava ljubav za pojedinca. Kako izvanredno! Svjestan je vaših osobnih potreba, pa čak i dlake na vašoj glavi broje se. Ipak, to nije poruka članka.
"Naš nebeski Otac pruža brigu i zaštitu koja nam je potrebna kao narod pozivajući se svojim imenom u vjeru ”? Psalamista ga citira: „Jer he [pravi štovatelj] ima naklonosti prema meni, ja ću je spasiti njega. Ja ću zaštititi njega jer he zna moje ime. "(Ps. 91: 14) Da, Jehova s ljubavlju pruža bijeg od naša neprijatelja i štiti nas kao njegov narod, kako se ne bismo izbrisali.
Imamo odvažnosti da citiramo psalmista koji govori u jednini, da istaknemo da je Jehovina zaštita nad kolektivom, Organizacijom. Organizacija ne može imati naklonost prema Bogu, niti može znati Njegovo ime. To je nešto rezervirano za ljude. Čak i kao narod, kolektiv, naći će se neki koji imaju „naklonost prema Bogu“, a neki koji neće. Jehova ne obećava da će sačuvati našu organizaciju, već samo svoje vjerne sluge. Ipak, pokušavamo naglasiti da čak i ako neki umru, Jehova nikada neće dopustiti da Organizacija propadne. To nije poanta iznesena u 91st Psalam.
Par. 5 - „(1) Naše otac je naš provajder. (2) Jehova je naš Zaštitnik. (3) A Bog je naš najbolji prijatelj. " O tome ćemo detaljnije ulaziti sljedeće sedmice, ali za sada uzmite u obzir ovu jednu stvar: pitajte bilo koga ko im je najbolji prijatelj. Hoće li imenovati oca? To ni na koji način ne umanjuje ulogu oca, ali prijatelj je netko s kim se družiš. Odnos između sina i oca vrlo je poseban. Mogu imati mnogo prijatelja, ali samo jednog ljudskog oca. Zvat ću svoje prijatelje po imenu, ali moj otac će uvijek biti "tata". Nikad ga nisam zvao imenom. Čak i sada o njemu mislim samo kao o "tati". Pa zašto onda u 1. tački zvati Jehovu „našim ocem“, a u 3. točki ne nazivati nas svojom djecom? Zašto pominjati ovo prijateljstvo kao da je nešto za čim se želi više od jedinstvenog odnosa oca i djeteta?
Par. 6 - „Koristeći naše živote za vršenje božanske volje, mi ... imamo priliku za vječni život u novom svijetu. (Prov. 10: 22; 2 Pet. 3: 13) “ Kad bismo izjavili da ćemo imati izgleda za vječni život na novom nebu ili novoj zemlji, to bi bilo barem u skladu s onim što podrazumijeva 2 Pet. 3: 13, ali isključiti jedno od ovo dvoje bez osnova je zavaravajuće.
Par. 11, 12 - Opet imamo neutemeljenu podjelu između pomazanih i nepozvanih hrišćana. To je toliko sveprisutno kroz naše publikacije da postaje zamorno to stalno ponavljati.
Govorilo se da ako laž ponavljate dovoljno često, ljudi počinju vjerovati kao istinu. Svi smo vjerovali da ta podjela postoji jednostavno zato što se ponavljala toliko često da je nismo nikada ni doveli u pitanje i sigurno nikad nismo tražili dokaz. Da li vas netko pita da dokažete da je nebo plavo? Naravno da ne. Razlika je u tome što su svi već tražili sebe i videli da je nebo plavo. Međutim, s tim nismo tražili sebe. Tek smo uzeli riječ drugih kao istinu.
Par. 18 - "Jehova nas je često štitio kao grupu i sprječava nas od đavolske stiske." Jedan od načina da nas drže podalje od vražjih kandži je da nas čuvaju od lažne doktrine. Je li to slučaj sa Organizacijom? Istina je da je Jehova zaštitio mnoge iskrene kršćane koji su patili pod nacističkim progonima. Međutim, navode nas da vjerujemo da je Organizaciju štitio, a ne pojedinca. Psalam 91 ukazuje na to da on štiti pojedince. Bilo je i drugih kršćana iz tog doba koji nisu bili Jehovini svjedoci, a ipak su zadržali svoju neutralnost. Da li bi ih Jehova ignorirao jer nisu imali “JW člansku kartu”? Dokazi govore suprotno.
Naša poruka je jasna. To je organizacija do koje je Bog stalo i zato moramo ostati u njoj da bismo bili zaštićeni. To pokazuju sljedeći odlomci.
Par. 19, 20 - „Kroz Jehovinu organizaciju i njene publikacije primamo ljubavne opomene za našu zaštitu… Na primer, primamo očinski savjet kako bi se izbjegle loše asocijacije zloupotrebom društvenih mreža. " Veći dio ovog „očinskog savjeta“ ne dolazi od našeg nebeskog oca niti iz njegove riječi, već iz naših publikacija; od ljudi koji vode Organizaciju.
„Kako možemo pokazati da nas zaista poučava Jehova? Pažljivo čuvajući njegove naredbe. U sigurno utočište naših zajednica, pronalazimo potrebne upute i zaštitu, jer tamo vjerni ljudi koji služe kao starješine pružaju biblijsku pomoć i savjete… .Kako trebamo reagirati? Voljna pokornost i poslušnost rezultiraju Božjim blagoslovom. "
Tijekom godina, mnogi su voljno podnosili i bili poslušni onome što se tvrdilo da podučavamo od Jehove koji se prenosi putem naših publikacija i staraca. Kao rezultat toga, mnogi se nisu vjenčali, nisu imali djecu, napustili su univerzitet ili su se uzdržali od visokog obrazovanja zbog „očinskog savjeta“ Organizacije. Mnogi su donijeli odluke zbog kojih žale jer su dopustili da pod utjecajem usmjerenja ljudi i ljudske interpretacije ispostave da su lažna proročanstva. Nisu dobili obećane blagoslove, jer Jehova nije pokretač. Ne blagoslivlja lažna učenja i lažna predviđanja i ne podstiče kurs grešaka.
Par. 21 - „Moramo meditirati i na životni put njegovog Sina, Isusa Hrista, čijeg bešćutnog primera želimo da sledimo. Za svoju poslušnost čak i do smrti, Isus je dobio bogatu nagradu ... Poput njega, bit ćemo blagoslovljeni što se svim srcem pouzdajemo u Jehovu. " Sve je istina, ali primjetite da je sav fokus članka na Jehovi, dok je ovdje Isus bio odveden na mjesto predmetne lekcije u poslušnosti i povjerenju. Isus je netko tko će oponašati dok na Jehovu gledamo kao na svoje sredstvo zaštite, savjeta i odredbe.
Postoji šaljiva priča o čovjeku koji je zahvaćen poplavom nasukan na svom krovu. Moli se Bogu za čudesno spasenje. Ubrzo nakon toga prazan splav pluta, ali on to ignorira jer će ga spasiti njegov Bog. Tada dolazi brod za spašavanje i posada mu viče da uskoči, ali on odbija jer će ga spasiti njegov Bog. Napokon, helikopter lebdi iznad glave i spušta konop, ali on ga odmiče u stranu govoreći: "Moj Bog će me spasiti!" Tada dok se vode podižu i pomeću ga s krova, on poviče: "Bože, zašto me nisi spasio?" Na koji se s neba začuje glas: „Jesam. Poslao sam vam splav, čamac i helikopter. "
Jehova je osigurao sredstva za naše spasenje, našu zaštitu, našu odredbu: Njegov Sin Isus Krist. Ipak to nije za nas. Želimo da sam Jehova učini to za nas. Zar ne radimo baš ono što zbog toga osuđujemo druge kršćanske religije: Bogosluženje Bogu naš način, a ne njegov put?
Ako postignem Jehovino odobrenje, nije me briga koji mi izraz Jehova dodjeljuje ... .. to je sve što je važno po mojoj procjeni.
["Ali ti, Izraelce, si moj sluga, ti, Jakov, koga sam izabrao, seme Abrahama, prijatelja mog;] [i pismo se ispunilo koje kaže:" Abraham je verio u Jehovu i brojilo se prema njemu kao pravednosti ", i on se počeo zvati" Jehovini prijatelj. "] a Isus kao njihov prijatelj, a ne sin ili brat. Imam oca i dva brata još to nisam... Čitaj više "
Analogija Boga kao Oca za neke možda neće djelovati odmah ako je njihov ljudski otac bio čovjek mržnje. Međutim, Jehova je otac koji najviše voli. Nemam problema s Bogom koji me smatra i svojim prijateljem. Ali bio bih toliko tužan da je stao tu, jer sin je poseban. Sin je dio porodice. Sin nasljeđuje od Oca.
Otkrio sam da od prekida veze s organizacijom jača ljubav ima sposobnost da se u meni razvije prema Ocu i Hristu Isusu. To je samo puka trunčica onoga što je Hristos nastojao naučiti svoje sljedbenike, ali njegovo postojanje postaje sve stvarnije. Ova veza je onakva kakva kažeš, Meleti, koja je dijete oca koji te voli. Jednom kad osjetite tu ljubav, shvatite vezu. Razumijete malo više savršenog koncepta ljubavi između tog Oca i djeteta, pa stoga traženje od Njega vodstva postaje žudnja; ne... Čitaj više "
Jedan moj prijatelj jednom mi je rekao da je teško vidio Jehovu kao oca, jer je za njega otac bio netko tko je popio sav novac, a zatim im je ostao bez ičega. Shvatio je da ispravan zaključak nije bio da Jehova nije poput oca, već da nisu svi očevi poput Jehove. U tom smislu, ljudski prijatelji mogu razočarati ili čak izdati one koji su im bliski, pa to što Boga nazivamo našim prijateljem ne rješava problem. U svakom slučaju, pitanje nije kako bismo radije gledali na Boga; to je kako on... Čitaj više "
Primijetio sam ovaj komentar "" ar. 19., 20. - „Kroz Jehovinu organizaciju i njene publikacije dobivamo ljubazne podsjetnike za svoju zaštitu ... Na primjer, dobivamo očinski savjet da izbjegavamo loše udruživanje zloupotrebom društvenih mreža.“ Većina ovog „očinskog savjeta“ ne dolazi od našeg nebeskog oca niti iz njegove riječi, već iz naših publikacija; od ljudi koji vode Organizaciju. " Otkad Isus ili bilo koji od pisaca Novog zavjeta koristi “očinski” ili “očinski”? Ne uzimaju li ovi ljudi pristup kao bratski ili kao što bi stariji vodio ili usmjeravao vlastitog sina ili kćer? Tamo... Čitaj više "
„Rečeno je da ako dovoljno često ponavljate laž, ljudi počinju vjerovati u nju kao u istinu. Svi smo vjerovali da ova podjela postoji jednostavno zato što se tako često ponavljala da je nikada nismo ni dovodili u pitanje i sigurno nikada nismo tražili dokaz. "
Točno isto se moglo reći za tvrdnju 1919 o božanskom imenovanju WBTS-a od koje vladajuće tijelo traži svoju vlast. Ni Pismo, ni vjerovanja i prakse studenata Biblije u to vrijeme ne tvrde.