Članak stražarske kule: Kada je Božje kraljevstvo počelo vladati? –Del 1

[Analiza članka na stranici 10 u oktobru 1, 2014 Stražarska kula]

Ako ovo čitate, verovatno ste upravo dobili - verovatno, od Jehovinog svedoka koji vas redovno posećuje - kopiju oktobarskog 1-a, 2014 Watchtower. Članak na stranici 10 pokušava iz Pisma dokazati da Isus nevidljivo vlada s neba više stoljeća. Ovo vjerovanje, kojeg drže blizu osam miliona Jehovinih svjedoka, može vam se činiti izuzetnim s obzirom na očigledan nedostatak bilo kojih vidljivih potpornih dokaza. Ipak, ako krenete prema članku, čini se da u pismu postoji dosta dokaza koji podržavaju to vjerovanje.
Postoji li?
Morao bih napomenuti prije nego što idem dalje nego što sam vježba Jehovin svjedok i bio sam cijeli život. Vjerujem da mnoge stvari ispravno razumijemo iz Svetog pisma, ali kao i sve druge kršćanske denominacije neke stvari imamo pogrešno. Neke važne stvari nisu u redu. Vjerovanje u proročku važnost 1914-a jedno je od njih. Stoga, po dobroj savjesti, neću ponuditi oktobar Watchtower u propovijedanju od vrata do vrata.
Kada ispitujete bilo što što vas drugi nauče o Božjoj riječi važno je da vježbate svoje kritičko mišljenje. Ovo je pouka koju nam daje Bog. (Hebrejski 5: 14; 1 John 4: 1; 1 Solun 5: 21)
Članak je predstavljen na ugodan, sukobljiv način dvoje ljudi koji se prijateljski druže. Glas o Jehovinom svjedoku glumi Cameron, a domaćin je Jon. Cameronovo obrazloženje na površini je uvjerljivo. Međutim, da li podnosi dobro pod pažljivijim nadzorom? Da vidimo.
Prvo, kažem, ne mogu se otresti sumnje da je ovaj članak napisan više za one koji ga postavljaju, a ne za javnost uopšte. Ne postavlja pozadinu prije pokretanja „dokaza“, tako da će samo onaj koji je već upoznat sa našim učenjem moći lako slijediti. Da to popravim, objasnit ću da je vjerovanje da je Isus počeo nevidljivo vladati na nebu ukorijenjeno u našoj interpretaciji jednog proročanstva iz Danielove glave 4. Povijesno okruženje je da su Židove izveli u progonstvo Babilonski Nabukadnezar i sada su bili porobljeni. Kralj je imao san koji uključuje ogromno drvo koje je posečeno i uspavano tokom „sedam puta“. Daniel je protumačio san i on se ispunio za života kralja Nabukodonozora. Taj san služi kao osnova za našu interpretaciju koja uključuje 1914. Na kraju je taj kralj umro, a njegov sin zamenio ga je na prestolu. Potom, mnogo godina kasnije, njegov sin je svrgnut i ubijen od strane okupatorskih armija Medića i Perzijanaca. Ovu je sekvencu važno imati na umu, jer će poslužiti da pokaže da članak započinje obmanjivanjem čitatelja.
Spustimo se na to. U drugom stupcu stranice 10, Jon iznosi tačnu tvrdnju da u čitanju proročanstva snova kralja Nabukodonozora ne spominje 1914. Cameron se suprotstavlja ideji da „ni prorok Daniel nije shvatio potpuno značenje onoga što je bio nadahnut za snimanje!“ Tehnički je tačan, jer je zabilježio brojna proročanstva i po vlastitom priznanju nije ih sve razumio. Međutim, ova je izjava pogrešna jer se daje u kontekstu jednog specifičnog proročanstva, onoga koje je Danijel potpuno razumio. To je vidljivo iz jednostavnog čitanja Daniel 4: 1-37. Proročko ispunjenje je u potpunosti objašnjeno.
Ipak, vjerujemo da postoji sekundarno ispunjenje, za koje tvrdimo da nije razumio. Međutim, nemamo pravo na to tvrđenje dok ga ne dokažemo; ali umesto da to učini, Cameron se odriče ove pogrešne izjave i dodaje: „Daniel nije shvatio jer je još nije Božje vrijeme da se ljudi potpuno razaznaju značenje proročanstava u Danielovoj knjizi. Ali sada, u naše vrijeme, mi moći shvatite ih u potpunosti. “[Podebljan je dodan]
Koristeći internet potrebno je samo nekoliko minuta da shvatimo da smo kao Jehovini svjedoci mnogo puta promijenili svoju interpretaciju Danielovih proročanstava. Stoga je vrlo hrabro iznijeti tako javno da ih „sada možemo u potpunosti razumjeti“. No, stavljajući to na stranu, razmotrimo je li pretpostavka koja je upravo navedena u članku uopće istinita. Potreban nam je dokaz, a članak ga pokušava pružiti citirajući Daniela 12: 9: „Riječi trebaju biti tajne i zapečaćene sve do kraja kraja. "
Implikacija je da je značenje Nabukodonozorovog sna bilo tajno, zapečaćeno do našeg vremena. Jehovini svjedoci također vjeruju da je vrijeme kraja sinonim za "posljednje dane", a vjerujemo da su posljednji dani započeli u 1914-u.
Ali primjenjuju li se riječi Daniela 12-a: 9 na san Nabukodonozora?
Prema Uvid u Sveto pismo - svezak I (str. 577) u izdanju Watchtower Bible & Tract Society, Danielova knjiga pokriva 82 godine. Da li se Božje riječi iz Danijela 12: 9 odnose na sve proročanske spise u tom periodu? Na osnovu konteksta tog stiha, moramo iskreno odgovoriti negativno, jer stih 9 je odgovor na Danielovo pitanje iz prethodnog stiha: "O moj gospodaru, kakav će biti ishod ovih stvari?" Koje stvari? Stvari koje je upravo vidio u vizijama, kako je opisano u poglavljima od 10 do 12, primljene su dugo nakon što je protumačio san Nabuhodonosora, u trećoj godini Kirskog Perzije. (Da 10: 1)
Pregledajmo našu vremensku traku. Nabukodonozor ima san. To se ispunilo u njegovom životu. On umire. Njegov sin zauzima tron. Njegov sin je svrgnut od Medija i Perzijanaca. Zatim, za vreme vladavine Darija Medejskog i Ćiro Perzijskog, Danijel ima viziju i na kraju je pita: "Kakav je rezultat tih stvari?", Potom mu kažu da to ne zna. Daniel nije pitao za neko moguće sekundarno ispunjenje proročanstva koje je izneo decenijama ranije. Htio je znati što sve čudni simboli znače u viziji koju je upravo završio s viđenjem. Dva su razloga za pokušaj primjene Daniela 12: 9 na proročanstvo neizmjernog stabla. Jedno je pružiti izgovor za naše tumačenje, a drugo je pokušaj zaobići Božji zakon kako je navedeno kao Djela 1: 6, 7. (Više o tome kasnije.)
Da članak treba započeti s takvom zabludnom pogrešnom primjenom, zabrinjava i treba da nas potakne na dodatni oprez dok pogledamo preostala objašnjenja.
Na stranici 11 na vrhu drugog stupca, Cameron kaže: „Ukratko, proročanstvo ima dva ispunjenja.“ Na pitanje kako to znamo, on se odnosi na Daniela 4: 17, „tako da ljudi koji žive mogu znati da Most High je vladar u kraljevstvo čovječanstva i daje ga kome god želi. ”[Podebljao je dodan]
Mislim da se možemo složiti da je uklanjanjem kralja vladajuće svjetske sile s prijestolja i vraćanjem njemu Jehova Bog stavio točku da ljudi vladaju samo po njegovom zadovoljstvu, a on može ukloniti ili imenovati koga god želi kad želi želi. Odatle je lak skok do ideje da kada Jehova želi imenovati svog Mesiju za kralja, on će to učiniti i niko ga neće zaustaviti. To se mnogo lako može dobiti iz proročanstva i u skladu je s središnjom temom Danielove knjige koja uključuje aspekte Božjeg kraljevstva.
Međutim, postoji li osnova da zaključimo da je proročanstvo dalo način da predvidimo kada Kraljevstvo dođe? To je suština našeg vjerovanja. Međutim, da biste stigli tamo, mora se napraviti još jedan skok. Cameron kaže: „U drugom ispunjenju proročanstva, Božje vladanje bi bilo prekinuto na neko vreme.“ (Str. 12, kol. 2) Kakvo vladanje? Vladavina nad kraljevstvom čovječanstva.
Kako bi objasnio od čega se sastoji ovaj prekid, Cameron dalje objašnjava da su izraelski kraljevi predstavljali Božje vladanje. Dakle, vladavina je prekinuta u 607 BCE i ponovo je uspostavljena u 1914 na osnovu izračuna dužine od sedam puta. (Čekat ćemo slijedeći članak o stražarskoj kuli u ovoj seriji prije nego što potražimo datume.)
Da li ste primijetili nedosljednost?
Daniel 4: 17 govori o Božjem vladanju nad „kraljevstvom čovječanstva“. Ovo vladanje je prekinuto. Ako je istina, onda primenom istog na rodove izraelskih kraljeva Izrael postaje „kraljevstvom čovečanstva“. To je prilično skok, zar ne? Uzmite u obzir da je Bog vladao Adamom i Evom. Odbacili su njegovo vladanje, pa je njegovo kraljevstvo nad čovječanstvom prekinuto. Tada - ako prihvatimo Kameronovu logiku - njegovo je kraljevstvo vraćeno nad čovječanstvom kada je počeo vladati narodom Izraelom. To se dogodilo u vrijeme Mojsijeva stotinama godina prije nego što je prvi kralj (Saul) sjeo na izraelski tron. Dakle, njegovom kraljevstvu nije trebalo prisustvo zemaljskog kralja. Ako je dominacija Babilona predstavljala prekid Božjeg vladanja nad Izraelcima, tada su to učinila i godina koja su proveli za vrijeme pred kralja sudija, kad su njima vladali Filistejci, Amoriti, Edomiti i drugi. Božje kraljevstvo bilo je prekinuto, a zatim ponovo pokrenuto više puta ovim obrazloženjem.
Zar nema smisla zaključiti da kada Bog kaže da može imenovati koga god želi kraljevstvo čovječanstva, on misli upravo to - ne neki podskup čovečanstva poput jedne grane Abrahamovih potomaka, već čitavo čovečanstvo? Zar takođe ne slijedi da je njegova vlast nad kraljevstvom čovječanstva bila prekinuta kada ga je prvi čovjek - prvi Adam - odbio? Iz ovoga vidimo da će se prekid završiti kad posljednji Adam, Isus, preuzme kraljevsku vlast i osvoji narode. (1 Korinćani 15: 45)

U rezimeu

Da bismo prihvatili Cameronove argumente do sad, moramo pretpostaviti da Daniel 4: 1-37 ima dva ispunjenja, nešto što nije navedeno u Bibliji. Sva ostala proročanstva u Danielu imaju samo jedno ispunjenje, tako da ova pretpostavka nije čak i u skladu s ostalim njegovim spisima. Dalje, moramo pretpostaviti da sekundarno ispunjenje uključuje izračunavanje vremena. Zatim da bismo se dogovorili o datumu, moramo pretpostaviti da je „kraljevstvo čovečanstva“ Bog zaista značilo „kraljevstvo Izrael“.
Postoje mnoge druge pretpostavke koje su potrebne, ali mi ćemo se zadržati na njihovom izlaganju dok članak sljedećeg mjeseca ne izađe. Za sada, obratimo se jednom konačnom: Cameron je citirala Daniela 12: 9 („Riječi treba držati u tajnosti i zapečatiti sve do kraja kraja. ”) Stavljajući tačku da samo sada možemo (Jehovini svjedoci) u potpunosti razumjeti ove riječi. Zašto je to važno? Zašto ne vjerovati da su kršćane prvog stoljeća koji su primili čudesne darove svetog duha, učio Isus i njegovi apostoli, a napisali su i posljednje knjige Biblije, to također mogli razumjeti? Odgovor možete pronaći u Acts 1: 6,7:

„Pa kad su se okupili, pitali su ga:„ Gospode, vraćaš li kraljevstvo Izraelu u ovo vreme? “ ⁷ Rekao im je: "Ne pripada vam da znate vremena ili godišnja doba koja je Otac stavio u svoju nadležnost." (Ac 1: 6, 7)

Moramo objasniti kako se ta odredba ne odnosi na nas, pa pogrešno primjenjujemo Daniela 12: 9 na proročanstvo u poglavlju 4 koje se dogodilo desetljećima ranije, umjesto da ga ograničimo na viziju o kojoj je Daniel pisao u tom kontekstu u poglavljima 10 kroz 12 . Svaki ozbiljni student Biblije trebao bi čuti zvona alarma kad se od njega traži da prihvati špekulativnu izjavu koja se zasniva na biblijskoj pogrešnoj primjeni kako bi se postigla jasno navedena Božja zabrana.
Zašto se toliko trudimo da poduprijemo maštovitu interpretaciju, sada ispruženu nevjerovatno tanku nakon 100 godina nepotvrđivanja? Na to ćemo doći u našem sljedećem članku.

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.