WT studija: Izgradite snažan i sretan brak

[Iz ws15 / 01 str. 18 za mart 16-22]

„Ako Jehova ne izgradi kuću, to je uzalud
da njeni graditelji naporno rade na tome ”- 1 Cor. 11: 24

U ovonedeljnoj studiji postoji dobar biblijski savet. Predkršćansko pismo ne daje puno izravnih savjeta bračnim prijateljima. U kršćanskom pismu ima više uputstva o održavanju uspješnog braka, ali čak i tamo je rijetko. Činjenica je da nam Biblija nije data kao priručnik za brak. Ipak, principi potrebni za bračni uspjeh postoje svi i primjenom istih to možemo postići.
Jedna od najnerazumijevanijih karakteristika braka je kršćanski princip glavarstva. Ljudi - muškarci i žene - stvoreni su na Božju sliku, ali se ipak razlikuju. Nije bilo dobro za čovjeka da ostane sam.

„Tada je Jehova Bog rekao:„ Nije dobro da čovjek i dalje bude sam. Napravit ću mu pomoć kao dopunu. "" (Ge 2: 18 NWT)

Ovo je jedna od onih prilika gdje preferiram prikazivanje Novi svjetski prijevod. „Komplement“ može značiti „kompletnost“, ili „punoća“, ili „stvar koja, kad se doda, upotpunjava ili čini cjelinu; bilo koji od dva međusobno kompletirajuća dijela. "To ispravno opisuje čovječanstvo. Čovjeka je Bog zamislio da se spari. Isto tako i žena. Samo postajući neko može postići cjelovitost ili punoću koju je Jehova namijenio.
To će biti tako u blagoslovljenom stanju u kojem su trebali postojati, bez pokvarenog utjecaja grijeha. Grijeh nam uništava unutrašnju ravnotežu. Zbog toga neki atributi postaju prejaki, dok drugi slabe. Uvidjevši što bi grijeh učinio komplementarnoj prirodi bračne zajednice, Jehova je ženi rekao sljedeće, zabilježeno u Genezi 3: 16:

„Vaša će želja biti supruga, a on će vladati nad vama.“ - NIV

"... vaša čežnja će biti za vašim mužem i on će dominirati nad vama." - NWT

Neki prevodi to čine drugačije.

"I željet ćete kontrolirati svog supruga, ali on će vladati nad vama." - NLT

„Željeli biste kontrolirati svog supruga, ali on će nadvladati nad vama.“ - NETO Biblija

Bez obzira na to koji je ispis ispravan, oba pokazuju da je odnos muža i žene izbačen iz ravnoteže. Videli smo krajnosti kojima je zagorčavanje glave pretvoreno, pretvarajući žene u robove u mnogim zemljama sveta, dok druga društva potpuno narušavaju princip vođstva.
Odlomci 7 kroz 10 ove studije nakratko raspravljaju o pitanju vodstva, ali postoji toliko kulturološke pristranosti koja utječe na naše razumijevanje ove teme da je vrlo lako pomisliti da imamo viđenje Biblije kada zapravo samo tempiramo tradiciju i običaje naše lokalne kulture.

Šta je rukovodstvo?

Za većinu društava biti glava znači biti glavni. Konačno, glava je dio tijela koji sadrži mozak, a svi znamo da mozak vlada tijelom. Ako biste pitali prosječnog Joea da vam kaže sinonim za "glava", vjerovatno će on smisliti "šefa". Sada postoji riječ koja većinu nas ne ispunjava toplim, neizrazitim sjajem.
Pokušajmo na trenutak da raščistimo indoktrinirane predrasude i pristrasnosti koje svi posjedujemo zahvaljujući odgoju i odgoju i pogledajmo novo značenje glave s biblijskog stanovišta. Razmislite o tome kako istine i principi u sljedećim Pismima djeluju međusobno kako bi izmijenili naše razumijevanje.

„Ali želim da znate da je Krist glava svakog muškarca, a muškarac glava žene, a Bog glava Hristova.“ - 1Co 11: 3 NET Biblija

„… Najiskrenije kažem vam, Sin ne može učiniti ni jednu stvar po svojoj inicijativi, već samo ono što vidi Otac. U svim stvarima koje Jedan čini, Sin isto čini i na sličan način .... Ne mogu učiniti ni jednu stvar iz vlastite inicijative; kao što čujem, prosuđujem; a presuda koju donosim je pravedna, jer tražim, ne svojom voljom, nego voljom onoga koji me posla. "(Joh 5: 19, 30)

„… Muž je glava svoje žene isto kao što je i Krist glava zajednice…“ (Eph 5: 23)

Prvi Korinćani 11: 3 nam daje jasan lanac zapovijedanja: Jehova Isusu; Isus čovjeku; muškarac ženi. Međutim, postoji nešto neobično u ovoj konkretnoj komandnoj strukturi. Prema Ivanu 5: 19, 30, Isus ne radi ništa po svojoj inicijativi, već samo ono što vidi kako otac radi. On nije vaš arhetipski šef - autokratski i samo-važan. Isus ne zauzima svoju poziciju glave za izgovor da ima svoj put niti ga gospodari nad drugima. Umjesto toga, on predaje svoju volju Očevoj. Nijedan pravedan čovjek ne bi mogao imati problema s Bogom kao glavom, a budući da Isus radi samo ono što vidi da njegov Otac radi i želi samo ono što Bog želi, mi ne možemo imati problema s Isusom kao glavom.
Slijedeći ovaj zaključak kao što to čini Efežanin 5: 23, zar ne slijedi da čovjek mora biti poput Isusa? Ako će on biti glava na koju se poziva 1 Corinthians 11: 3, on ne smije raditi ništa po svojoj inicijativi, već samo ono za što ga Krist čini. Hristova volja je čovjekova volja, baš kao što je Božja volja Kristova volja. Dakle, glava muškarca nije božanska dozvola kojom se ovlašćuje da dominira i oduzima ženu. Muškarci to čine, da, ali samo kao posljedica neravnoteže u našoj kolektivnoj psihi koju je donijela naša grešna država.
Kad muškarac dominira nad ženom, on je nelojan svojoj glavi. U suštini on razbija lanac zapovijedanja i postavlja se kao glava u suprotnosti s Jehovom i Isusom.
Stav koji muškarac mora da izbjegne ući u sukob s Bogom nalazi se u uvodnim riječima Pavlove rasprave o braku.

„Budite podložni jedni drugima u strahu od Krista.“ (Ef. 5: 21)

Moramo se podvrgnuti svima drugima, baš kao što je to učinio i Krist. Živio je život samopožrtvovanja, stavljajući interese drugih iznad svojih. Vodstvo se ne odnosi na stvari na svoj način, već u služenju drugima i paznji na njih. Stoga se našim glavom mora upravljati ljubav. U Isusovom slučaju, on je toliko volio sabor da se „odrekao sebe da bi ga mogao posvetiti, očišćući ga vodom sa vodom…“ (Ef. 5: 25, 26) Svijet je prepun šefova država, vladara, predsjednika, premijera, kraljeva ... ali koliko je ikada pokazalo kvalitete samo-odricanja i ponizne službe koju je Isus primjerio?

Riječ o dubokom poštovanju

U početku, Efezijci 5: 33 mogu se činiti neujednačenima, čak i predrasudama muškaraca.

„Ipak, svako od vas mora voljeti svoju ženu kao i on sam; s druge strane, supruga bi trebala duboko poštovati svog supruga. "(Eph 5: 33 NWT)

Zašto mužu nije dat savjet da bi duboko poštovao svoju ženu? Sigurno bi muškarci trebali poštovati svoje žene. A zašto ženama nije rečeno da vole svoje muževe kao i oni sami?
Tek kada razmotrimo različitu psihološku šemu muškarca i žene, božanska mudrost u ovom stihu dolazi na vidjelo.
I muškarci i žene različito percipiraju i izražavaju ljubav. Oni različite postupke tumače kao ljubav ili nevoljenje. (Ovdje govorim općenito i naravno da će biti izoliranih izuzetaka.) Koliko često ćete čuti muškarca kako se žali da mu supruga više ne govori da ga voli. To obično nije problem, zar ne? Ipak, žene cijene česte verbalne izraze i demonstrativne znakove ljubavi. Neželjeni "Volim te", ili iznenađujući buket cvijeća ili neočekivano milovanje, samo su neki od načina na koje muž može svoju ženu uvjeriti u svoju ljubav koja nastavlja. Također mora shvatiti da žene trebaju razgovarati o stvarima, podijeliti svoje misli i osjećaje. Nakon prvog spoja, većina tinejdžerki otići će kući i nazvati svog najbližeg prijatelja kako bi razgovarale o svemu što se dogodilo tokom spoja. Dječak će vjerovatno ići kući, popiti piće i gledati sport. Različiti smo i muškarci koji prvi put stupaju u brak moraju naučiti kako se ženske potrebe razlikuju od njegovih potreba.
Muškarci rješavaju probleme, a kada žene žele razgovarati o problemu, često im treba samo uho koje sluša, a ne muškarac koji to popravlja. Ljubav izražavaju komunikacijom. Suprotno tome, kada mnogi muškarci imaju problem, povuku se u čovjekovu pećinu da pokušaju sami to riješiti. Žene ovo često vide kao nevoljenje, jer se osjećaju isključeno. To je nešto što mi muškarci moramo razumjeti.
Muškarci su u tom pogledu različiti. Ne cijenimo neželjene savjete, čak ni od bliskog prijatelja. Ako muškarac kaže prijatelju kako nešto učiniti ili riješiti neki problem, on implicira da je njegov prijatelj manje nego sposoban da to sam popravi. To bi moglo biti shvaćeno kao odlaganje. Međutim, ako muškarac pita prijatelja za njegov savjet, to je znak poštovanja i povjerenja. To će biti shvaćeno kao kompliment.
Kada žena pokazuje poštovanje prema muškarcu tako što mu veruje, ne sumnjajući u njega, ne ponavljajući ga, ona muškim mukama govori „Volim te“. Čovjek koga drugi tretiraju s poštovanjem ne želi izgubiti. Trudit će se jače zadržati ga i graditi na njemu. Muškarac koji osjeća kako ga njegova supruga poštuje samo će joj htjeti još više ugoditi da zadrži i raste to poštovanje.
Što Bog govori muškarcu i ženama u Efežanima 5: 33 znači voljeti jedni druge. Oboje imaju iste savjete, ali prilagođene njihovim individualnim potrebama.

Riječ o oproštaju

U stavcima 11 kroz 13, članak govori o potrebi da se jedni drugima slobodno oprostimo. Međutim, pruža se pogled na drugu stranu novčića. Dok citirate Mt 18: 21, 22 je napravio svoj slučaj, ako zanemari potpuniji princip pronađen u Luki:

Obratite pažnju na sebe. Ako tvoj brat počini grijeh, oprosti mu, a ako se pokaje oprosti mu. ⁴ Čak i ako on sagriješi sedam puta dnevno protiv vas i dođe vam sedam puta govoreći: „Pokajem se, morate mu oprostiti.“ (Luka 17: 3,4)

Istina je da ljubav može pokriti mnoštvo grijeha. Možemo oprostiti čak i kad se prestupnica nije izvinila. To možemo učiniti vjerujući da ćemo svojim postupkom na kraju shvatiti da nas je povrijedio i ispričati se. U takvim slučajevima oproštaj prethodi pokajanju koje Isus poziva. Međutim, primijetit ćete da je njegov zahtjev za oproštajem - čak sedam puta na dan („sedam“ što ukazuje na puninu) - vezan za kajanje. Ako uvijek opraštamo, a da nikad ne zahtijevamo da se drugi pokaje ili se izvinjava, zar ne omogućujemo loše ponašanje? Kako bi bilo voljeti? Iako je oproštaj važan kvalitet za održavanje bračnog jedinstva i sklada, spremnost priznanja vlastite nepravde ili krivnje je, u najmanju ruku, jednako važna.
Rasprava o braku nastavit će se sljedeći tjedan temom, "Neka Jehova učvrsti i zaštiti vaš brak".

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.