U Colossians 2: 16, 17 festivali nazivaju se sjenom stvari koje tek dolaze. Drugim riječima, festivali koje je Paul spomenuo imali su veće ispunjenje. Dok jesmo da ne sudimo jedni o drugima u vezi s tim stvarima, vrijedno je poznavanje ovih festivala i njihovo značenje. Ovaj članak govori o značenju Blagdana.
Prolećni festivali
Četrnaesti dan prvog mjeseca, Nissan, je Gospodova Pasha. Većina čitalaca će već znati naglasiti da Pashalni festival Janjetina je bila puka sjena Jahushe, Jagnje Božjeg. Na dan Pashe, ponudio je svoje tijelo i krv za novi savez i zapovjedio svojim sljedbenicima: "Učini to u znak sjećanja na mene". (Luke 22: 19)
The Blagdan beskvasnog hleba bila je i predskazanje Isusa (Yahusha), koji je bezgrešni "hljeb života". (John 6: 6: 35, 48, 51) Zatim se nudi prvi rez na snopu (valni snop) prve berbe voća. (Leviticus 23: 10)
Zakon je dao Mojsiju na Mt. Sinai na Blagdan prvih plodovai bio je podsjetnik da su u Egiptu bili robovi. Na ovaj dan 17th Nišana slavili su prve plodove žetve, najavu Kristovog vaskrsenja.
Pedeset dana nakon blagdana prvih plodova, nude se dva kruha od ukiseljenog hljeba (Leviticus 23: 17), a ovo je poznato pod nazivom Festival sedmica ili Duhova. (Levitic 23: 15) To prepoznajemo kao dan izlivanja Duha Svetoga kako je obećano.
Festival sedmica vjeruju rabinski učenjaci da je dan kada je Bog dao Mojsiju Tore ili zakon, prvi savez. Tako se Festival nedjelje može shvatiti kao najava novog saveza zapečenog krvlju jagnje Pashe. Naš Otac na nebu izabrao je Blagdan sedmica (Shavuot) da ustanovi Zakon Novog Saveza. Ne na tabletama od kamena, nego na umu i na srcu; ne sa tintom, nego s Duhom živoga Boga. (2 Korinćani 3: 3)
„Ovo je savez koji ću sklopiti s izraelskim narodom nakon tog vremena“, izjavljuje GOSPOD. „Stavit ću im zakon u misli i napisat ću ih na njihovim srcima. Ja ću biti njihov Bog, a oni će biti moj narod. " (Jeremija 31:33)
„Pod tim je mislio na Duha, koga su oni koji su verovali u njega kasnije primili. Do tada Duh nije bio dat, jer Isus još nije bio proslavljen. "(Ivan 7: 39)
"Duh Sveti, koga će Otac poslati u moje ime, naučit će vas sve i podsetit će vas na sve što sam vam rekao." (Ivan 14: 26)
„Kad dođe advokat, koga ću vam poslati od Oca - duh istine koji izlazi od Oca - on će svedočiti o meni.“ (Jovan 15: 26)
Budući da Duh podučava istinu u svakom vjerniku, mi ne trebamo suditi jedni drugima, jer ne znamo otkrivenje Duha za tu osobu. Naravno da znamo da je naš Bog istina i on ne bi upućivao nekoga da prekrši njegovu napisanu riječ. Mi možemo prepoznati Božju osobu samo po plodovima koje oni nose.
Jesenji festivali
Postoji više festivala, ali oni se održavaju u jevrejskom jesenjem periodu žetve. Prvi od tih festivala je Yom Teruah, također poznat kao Blagdan truba. Napisao sam čitav članak o Sedma truba i značenje ovog blagdana, jer nagovještava povratak Mesije i Okupljanje svetih, nečega čega bismo svi trebali biti svjesni.
Nakon Blagdana trubača, tu je Yom Kippur ili the Dan pomirenja. Na ovaj je dan vrhovni svećenik ulazio u Svetinju nad svetinjama samo jednom godišnje kako bi se iskupio. (Izlazak 30: 10) Na današnji dan Vrhovni sveštenik je izvršio ceremonijalno pranje i pomilovao se za prijestup svih ljudi pomoću dva jarca. (Levitic 16: 7) Što se tiče onoga što predviđa, razumijemo da je prva koza koja predstavlja Krista, koji je umro kako bi se iskupio za šator [sveto mjesto]. (Leviticus 16: 15-19)
Kad je veliki svećenik završio iskupljenje za Sveto mjesto, Prebivalište sastanka i žrtvenik, žrtveni jarac primio je sve grijehe Izraelove i odnio ih u pustinju da se više ne vide. (Leviticus 16: 20-22)
Otkupni greh odnio je grijeh, ne vraćajući ga u sjećanje. Druga koza predviđa uklanjanje grijeha. Na neki način to je i slika Krista koji je i sam 'podnio naše grijehe'. (1 Peter 2: 24) Ivan Krstitelj je povikao: „Evo Jaganjče Božji koji uklanja grijeh svijeta!“ (Matej 8: 17)
Koliko ja osobno razumijem, to što prva koza nagoviješta Isusovu krv posebno u kontekstu saveza za svoju Zaručnicu. Slika Velike gužve u Otkrivenju 7 opisuje ljude iz svih naroda, plemena i jezika, kojima su odori oprani bijelom krvlju Jagnjeta i služeći dan i noć u svetom mjestu [Naos]. (Otkrivenje 7: 9-17) Prva koza predstavlja ograničenu oprost zajednici. (John 17: 9; Djela 20: 28; Efežani 5: 25-27)
Nadalje, razumijem da je drugi jarac nagovijestio oprost oproštenja grijeha ljudima koji ostaju na zemlji. (2 Korinćani 5: 15; John 1: 29; John 3: 16; John 4: 42; 1 John 2: 2; 1 John 4: 14) Druga koza predstavlja široko oproštenje svijeta. Primijetite da drugi jarac nije umro za grijehe, otjerao je grijehe. Iako je Krist „posebno“ umro za svoje učenike, on je i Spasitelj celog sveta, čineći zagovor za grehe prestupnika. (1 Timotej 4: 10; Isaiah 53: 12)
Priznajem da verujem da je Krist umro za Crkvu i da je ostao spasitelj celokupnog čovečanstva i posredovaće se na spektakularan način Dan pomirenja. Prije više od godinu dana pisao sam u članku pod naslovom „Milost nacijama“Da Otkrivenje 15: 4 govori o ovome:
"Svi će narodi doći i pokloniti se pred vama, jer su vam otkrivena vaša pravedna djela."
Kakva pravedna djela? Nakon što su se oni koji su bili „pobjednički“ okupili na moru stakla, vrijeme je za Armageddon. (Otkrivenje 16: 16) Ljudi koji ostaju na Zemlji uskoro će vidjeti Jehovin pravedan sud.
Uključeni u one koji neće primiti milost jesu oni koji imaju žig zvijeri i obožavaju njegovu sliku, vode ljudi koji su se priklonili Babilonu Velikom i postali sudionici u njegovom grijehu, jer nisu poslušali upozorenje da se 'izvuku. od nje '(Otkrivenje 18: 4), oni koji huli Božje ime i oni koji sjede na tron zver, ali se nije pokajao. (Otkrivenje 16)
Nakon što narodi budu svjedočili tim stvarima, tko neće doći pred Boga i obožavati ga u vreći, pepelu i gorkoj žalosti? (Matthew 24: 22; Jeremiah 6: 26)
Sljedeći blagdan je Blagdan štandova, A Osmi dan. Blagdan šatora je blagdan sabiranja (Izlazak 23: 16; 34: 22), a započeo je samo pet dana nakon Dana pomirenja. Bilo je to vrijeme velikog veselja gdje su sakupljali palmine grane za izgradnju štandova. (Ponovljeni zakon 16: 14; Nehemija 8: 13-18) Ne mogu si pomoći, ali ne mogu se odnositi na obećanje iz Otkrivenja 21: 3 da će Šator Božji biti s nama.
Jedna važna post-mozaična ceremonija za vrijeme Blagdana šatora je izlijevanje vode iz bazena Siloama [1] - bazena iz kojeg je voda Isusa izliječila slijepca. Isto tako, On će obrisati svaku suzu s naših očiju (Otkrivenje 21: 4) i gurnuti vodu naprijed iz izvora vode života. (Otkrivenje 21: 6) Posljednjeg dana Blagdana govornica, Isus je povikao:
"Sad posljednjeg dana, velikog dana gozbe, Isus je stao i povikao govoreći: 'Ako je neko žedan, neka dođe k meni i pije.' Onaj koji vjeruje u mene, kao što je Sveto pismo reklo: „Iz njegovog najdubljeg bića će teći rijeke žive vode.“ (Ivan 7: 37-38)
Šta je sa Summerom?
Proljeće i jesen su sezone berbe. Oni su razlog za radost. Ljeto nije nagoviješteno gozbom, jer je vrijeme za naporan rad i uzgoj voća. Ipak, mnoge Hristove parabole odnosile su se na vremenski period između Učiteljevog odlaska i njegovog povratka. Ti primjeri uključuju prispodobe o Vjernom slugi, Deset djevica i sezoni rasta u Priči o kukolju.
Hristova poruka? Ostanite na straži, jer iako ne znamo dan ili sat, Učitelj će se sigurno vratiti! Stoga nastavite uzgajati voće. Znanje o nadolazećim jesenskim gozbama drži pogled usredotočeno na obećanja za budućnost. Nijedno pismo neće ostati neizvršeno.
"Kažem vam istinu, sve dok nebo i zemlja ne nestanu, neće nestati ni najmanji detalj Božjeg zakona dok se ne postigne njegova svrha." (Matej 5:18)
[1] Pogledajte Ellicottov komentar Johna 7: 37
Hvala Alex! Dok ovdje uživam čitajući ispravke WT grešaka, lijepa je promjena tempa za čitanje nečeg takvog.
Mir,
Humiliore
Puno ti hvala Alex
I ja sam uživao čitajući ovo i možete cijeniti analogije i odnose između različitih Festivala i onih koji dolaze.
Tok i elokvencija nalaze se u miru koji pročitate riječima.
Puno ljubavi i poštovanja - hvala.
Vrlo lijep članak, Alex Rover.
Ima to svjež osjećaj, mirnu ponudu Bogu.
Deborah
Ovo je zanimljiva tema, Alex, ona koja se ne obrađuje sve to tako često. Generalno bih se složio s onim što ste napisali, osim nekoliko pitanja oko kojih se razilazimo. Skrenuo bih vam pažnju na ovaj odlomak o dvjema jarcima tokom Dana pomirenja: „Koliko to lično razumijem je da prvi jarac nagoviještava Isusovu krv posebno u kontekstu saveza za njegovu Nevestu. Slika Velike gužve u Otkrivenju 7 opisuje ljude iz svih naroda, plemena i jezika, sa svojim haljinama opranim u krvi Jaganjca i službenim danom... Čitaj više "
Zdravo pravi anonimni,
Hvala vam na komentaru i lijepim riječima.
Sviđa mi se vaše jednostavno objašnjenje kad Isusa vidite kao Velikog svećenika. Mogu to podržati.
Što se tiče Velike gužve, oni su ljudi bogova, koliko ja razumem. Njihovo pranje haljina u Isusovoj krvi dokaz je toga. Tako da ih doživljavam kao kršćane.
Tamo gdje su .. na zemlji ili na nebu, tema je drugog članka ili našeg foruma. Čini se da trenutno imamo drugačije razumijevanje i to je u redu 🙂
Ja sam još uvijek nominalni JW, ali u posljednje vrijeme sam shvatio da sugerira „da se velika masa prikazuje kao zemlja na zemlji, koja se klanja„ u “hramu [Naos] radeći rame uz rame sa zemljom, a oni koji vladaju kao kraljevi i sveštenici “nije ništa drugo nego potpuna laž. To je nauka koju je stvorio čovjek. Nigdje u Bibliji ne nalazimo ovo lažno učenje (čak ni Matthew 25 kao što je GB često izvrtalo). Kao što je objašnjeno iz mnogih izvora, Naos je sam raj u kojem velika masa radosno služi Bogu.
Znam da je ova tema kontroverzna i trebalo bi previše prostora da bih dao temeljit odgovor. U određenom smislu, slažem se s tobom da su prikazi naosa, neba, hrama, svetišta, velike gomile, itd. U WT pogrešni. Dio s kojim se ne slažem je uvjerenje da je ovo na nebu. Ne vjerujem da neko ide u raj. Bog je stvorio čovjeka za zemlju i rekao da je to vrlo dobro. Ne postoji dobar razlog zašto bi napustio zemlju sada ili u budućnosti. Kraljevi i svećenici moraju biti... Čitaj više "
Nedavno dolazim samostalno do gotovo identičnog zaključka. Preporučio bih čitateljima ovih komentara da pročitaju sve spise (i njihov kontekst) koji sadrže fraze „izabrani“ i „sveti“. Niko od njih izričito ne kaže da će oni biti na nebesima s bogom jehovom i isusom. Npr. 1. Solunjanima 4:17 Isusa susreću u zraku, a ne na nebu. Rijetki koji bi mogli aludirati na nebesku nadu spominju samo „Nebo“ koje bi se, ovisno o kontekstu, moglo odnositi na vladavinu (kao što razumijemo novo nebo i novu zemlju) ili zemaljsku atmosferu. Ja... Čitaj više "
Dolazim do sličnog zaključka, Tadua.
Posljednji dio moje prethodne misli zaista „Kao što je to objašnjeno iz mnogih izvora, Naos je sam raj u kojem će velika masa radosno služiti Bogu nakon velike nevolje“.
Hvala vam puno na ovom članku. Namjeravam ga ispisati i sačuvati u svojoj bilježnici radi lakšeg snalaženja. Učinili ste da festivali i njihovo značenje vrlo jednostavno shvatim i kako se odnose na Jahshuaa (Isusa) Opet hvala brate. Šalom!
Ovo mora biti jedan od najljepših, najrječitijih članaka koje sam ikad čitao od tebe, brate. Ispisat ću ga i čuvati u bilježnici, gdje mogu lako doći do njega. Konačno, gozbe su objašnjene na način da ih mogu u potpunosti razumjeti i puno vam hvala! Shalom!
Hvala sestro. Sigurno je zadovoljstvo! 🙂