[Od ws15 / 09 za novembar 16-22]

„Pogledajte kakvu ljubav nam je dao Otac!“ - 1 John 3: 1

Prije nego što započnemo s pregledom, napravimo mali eksperiment. Ako na CD-ROM-u imate biblioteku Stražarske kule, otvorite je i dvaput kliknite na „Sve publikacije“ na lijevoj ploči. Ispod toga, u odjeljku „Odjeljak“, dvaput kliknite na Bibliju. Sada dvaput kliknite na "Biblijska navigacija" i odaberite 1 John 3: 1. Kad se to prikaže, odaberite riječi teksta teme: "Pogledajte kakvu ljubav nam je dao Otac". Kliknite desnim tasterom miša i odaberite „Kopiraj s naslovom“, a zatim otvorite omiljeni program za obradu teksta ili uređivač teksta i zalepite u tekst.
Ovisno o postavkama postavki, trebali biste vidjeti nešto poput ovoga:

“. . .Vidite kakvu nam je ljubav otac dao. . . ” (1Jo 3: 1)

Primjećujete li odstupanje između onoga što ste upravo zalijepili i onoga što je postavljeno kao naš tekst teme?
Elipsa (…) je gramatički element koji se koristi da označi nedostajući tekst u citatu. U ovom slučaju, prva elipsa označava da nisam uključio „3“ poglavlja u svoj izbor. Druga elipsa označava da nisam uključio ove riječi: „da bismo se trebali zvati djecom Božjom! I to smo mi. Zato nas svijet ne poznaje, jer ga nije upoznao. "
Prerogativ je pisca da riječi iz citata izbaci, ali nije njegov prerogativ skrivati ​​tu činjenicu od vas. To može biti jednostavno stvar neispravne tehnike i lošeg uređivanja, ili ovisno o okolnostima, može zapravo predstavljati neiskren intelektualac. Moglo bi se desiti i da pisac nije svjestan ovog gramatičkog elementa i njegove uporabe, ali takav slučaj nije ovdje. Brzo skeniranje teksta teme iz prošlotjedne studije pokazuje da pisci znaju kako i zašto se koristi elipsa.
Izbacujući elipsu u ovonedeljnom tekstu teme i završavajući citat uskličnikom, pisac nam daje razumijevanje da je ovo cjelovita misao - potpuni sadržaj 1 John 3: 1. Ništa se više ne kaže. Moglo bi se to opravdati kao nešto drugo osim zavjere, da li je čitav tekst reprodukovan negde drugde u članku ili smo morali da ga čitamo kao deo Studije o stražarskoj kuli "čitatiTekstova. To nije slučaj.
Oni od nas koji još uvek brzo idemo do odbrane Organizacije mogu da sugerišu da je ovo samo tipografska greška, jednostavan nadzor ili, kako mi nećemo reći, „greške nesavršenih ljudi.“ Međutim, rečeno nam je od istih tih nesavršenih muškaraca se velika pažnja vrši kako bi se osigurala točnost svega što je objavljeno u našim publikacijama i da se posebno proučavaju studijski članci. Preispituju ih svi članovi Upravnog tijela prije odobrenja. Potom ih na desetine pojedinaca pregledavaju i lektiraju prije nego što budu pušteni prevodiocima koji imaju stotine. Uz to, prevodioci mogu i uhvatiti greške koje se prijavljuju u odjel za pisanje. Ukratko, gotovo da ne postoji mogućnost da takav nadzor prođe nezapaženo. Stoga moramo zaključiti da je učinjeno namjerno.
Pa šta od toga? Je li ovoliko divljenja ni o čemu? Koliko je zaista moguće da je izostavljena elipsa?

Nedostaje poruka

Prije nego što odgovorimo na ta pitanja, moramo shvatiti da je cijela poanka članka izražena u svom naslovu: „Kako Jehova pokazuje svoju ljubav prema nama?“ Budući da tekst teme podržava ovu titulu, može postojati samo jedan od dva razloga za izostavljanje riječi iz teksta teme: 1) Nisu relevantne za temu ili 2) da bi proturječile onome što nas pisac želi naučiti.
U prvom slučaju ne bi bilo razloga izostavljati elipsu. Pisac nema šta skrivati ​​i služi mu da to pokaže uključivanjem elipse. To nije slučaj u drugom slučaju kada pisac ne želi da budemo svjesni biblijskih istina koje bi mogle biti u suprotnosti s njegovom porukom nama.
S obzirom na to da smo sada svesni da tu ima nečega, da vidimo šta John ima da kaže.

„Pogledajte kakvu ljubav nam je dao Otac da bismo se zvali Božja deca! I to smo mi. Zbog toga nas svijet ne poznaje, jer ga nije upoznao. 2 Voljeni, mi smo sada Božja djeca, ali još nije očitovano što ćemo biti. Znamo da ćemo, kada se očituje, biti kao on, jer ćemo ga vidjeti takvog kakav je. "(1Jo 3: 1, 2)

Ivanova poruka je jednostavna; a istovremeno je moćan i divan. Božja ljubav iskazana nam je u tome što on zove nas biti Njegova djeca. John kaže da jesmo sada njegovu djecu. Sve ovo ukazuje da je to za nas promijenjeno stanje. Nekada nismo bili njegova djeca, ali pozvao nas je iz svijeta i sada jesmo. Upravo je ovaj poseban poziv da postanemo Božja deca sam po sebi odgovor na Ivanov izazov: "Pogledajte kakvu ljubav nam je dao Otac ..."

Poruka članka

S takvom čudesnom i ohrabrujućom porukom za prenošenje, može se činiti zbunjujuće da pisac članka treba skrenuti sa sebe da to sakrije od nas. Da bismo shvatili zašto, moramo razumjeti doktrinalni teret koji nosi sa sobom.

"Iako je Jehova svoje pomazanike proglasio pravednima kao sinove, a druge ovce pravednima kao prijateljima, na osnovu Kristove žrtve otkupnine ..."
(w12 7 / 15 str. 28 par. 7 „Jedan Jehova“ okuplja svoju porodicu)

Kroz kršćansko pismo, objedinjujuća poruka je da kršćani postaju djeca Božja. Ne pozivamo nas da budemo Božji prijatelji. Pisac može raditi samo s onim što postoji; i šta se tu ponavljaju se pozivanja na „Božiju decu“, a nijedna nije poznata kao „Božiji prijatelji“. Izazov je, prema tome, kako „ostale ovce… prijatelje“ pretvoriti u sinove, a istovremeno im uskraćivati ​​nasljedstvo koje se pripisuje sinovima. (Ro 8: 14-17)
Pisac pokušava odgovoriti na ovaj izazov pogrešnim predstavljanjem odnosa otac / sin koji se odnosi na kršćane. Zatim, kako bi se izbjegli usredotočiti na izvanredan način na koji nam se daje Božja ljubav - kako objašnjava Ivan - pisac se fokusira na četiri manja načina: 1) Učeći nas istini; 2) savjetujući nas; 3) disciplinirajući nas; 4) štiteći nas.

"Ipak, na vaši odgoj i pozadinu mogu utjecati osjećaji o Božjoj ljubavi prema vama." - par. 2

Ironična izjava da budemo sigurni, jer upravo se to dogodilo svim Jehovinim svjedocima. Znam da je moj odgoj i pozadina kao svedok obučen od dojenačke mladosti bio da se Božja ljubav prema meni razlikovala od ljubavi koju je dao „pomazaniku“. Prihvatio sam da sam građanin druge klase. Još uvijek voljen, da, ali ne kao sin; samo kao prijatelj.

Kada je Sin, a ne sin?

Beskičmenjak je nezakonito dijete. Nepoželjan i odbačen od oca, on je sin samo u biološkom smislu. Zatim postoje sinovi koji su dezinficirani, izbačeni iz porodice; obično za ponašanja koja sramote porodično ime. Adam je bio takav sin. Bio je dezinficiran, uskraćen za vječni život koji je božansko pravo sve Božje djece, anđeoske ili ljudske.
Pisac članka rekao bi nam da zanemarimo tu činjenicu i pretvaramo se da smo još uvijek Božja djeca genetskim nasljeđem koje dolazi s činjenicom da je Adam, jedini čovjek stvoren direktno od Boga, kao naš biološki otac.

„Na koji način nas onda Jehova voli? Odgovor na to pitanje leži u razumijevanju osnovnog odnosa između Jehove Boga i nas. Jehova je, naravno, Stvoritelj svih ljudi. (Pročitajte psalm 100: 3-5) Zato Biblija Adama naziva „Božjim sinom“, a Isus je podučio svoje sljedbenike da se obraćaju Bogu kao „Otac naš na nebesima“. je naš Otac; odnos između njega i nas je odnos oca prema njegovoj djeci. Jednostavno rečeno, Jehova nas voli onako kako odani otac voli svoju djecu. - par. 3

Psalam 100: 3-5 koristi se za dokazivanje da je „Jehova, naravno, Stvoritelj svih ljudi“. To je netačno. Ovaj se psalam odnosi na stvaranje izraelske nacije, a ne čovječanstva. To je jasno vidljivo iz njegovog konteksta. Činjenica je da je Jehova stvorio prvog čovjeka iz prašine zemlje. Prva žena razvijena je koristeći genetski materijal prvog muškarca. Svi ostali ljudi su došli putem procesa koji je Bog stvorio. To smo taj proces, poznat kao razmnožavanje, kojim smo nastali ti i ja. Po tome se ne razlikujemo od životinja. Reći da sam Božji sin poput Adama, jer me je Jehova stvorio, znači da Jehova i dalje stvara pogrešne, grešne ljude. Sva su Božja djela dobra, ali ja nisam dobra. Možda dobro za ništa, ali očito nije dobro. Stoga me Bog nije stvorio; Nisam rođen kao Božji sin.
Argument da smo njegova djeca i da je on naš otac zasnovan je na činjenici da je napravio čovjeka ignorira nekoliko značajnih biblijskih istina, od kojih je najmanje važno to što nijedan čovjek nije začeo dok su Adam i Eva još bili Božja djeca. Tek nakon što su izbačeni iz bašte, dezinficirani i razdvojeni od porodice Božje, tada je nastala porodica čovečanstva.
Pisac bi nas prihvatio da se Isusove riječi po Mateju 6: 9 odnose na nas jer je Bog stvorio Adama, a mi smo Adamovi potomci. Pisac bi nas previdio činjenicu da su svi na zemlji potomci Adamovi. Po toj logici Isusove riječi odnose se na čitavo čovječanstvo. Pa, ako smo svi njegovi sinovi, zašto Pavao govori o usvajanju?

„Jer NISU primili duh ropstva koji opet izaziva strah, nego ste primili duh usvajanja kao sinovi, po kojem duh vapimo: „Abba, Oče! ” 16 Sam duh svjedoči sa našim duhom da smo Božja djeca. “(Ro 8: 15, 16)

Otac ne usvaja sopstvenu decu. To je jednostavno glupo. Usvaja one koji nisu njegova djeca i kroz proces usvajanja postaju njegova djeca. Kao rezultat toga, postali su njegovi nasljednici.
Paul nastavlja:

„Ako smo, onda, djeca, onda smo i nasljednici: doista nasljednici od Boga, ali zajednički nasljednici s Kristom, pod uvjetom da zajedno patimo, da se i mi zajedno možemo proslaviti.“ (Ro 8: 17)

To je ono što je Isus mislio kada je rekao svojim sljedbenicima da se mole: „Oče naš na nebesima ...“ Ova vrsta odnosa oca i sina do tada nije postojala. Ne nalazimo kralja Davida, Solomona ili Abrahama, Mojsija ili Daniela koji se obraćaju Jehovi u molitvi kao Otac. To dolazi tek u vremenu Hrista.
Tako sam i ja rođen kao duhovno siroče, bez oca i otuđen od Boga. Samo moja vjera u Isusa mi daje ovlaštenost da se zovem Božje dijete, a samo sveti duh koji dolazi ponovnim rođenjem omogućio mi je da budem usvojen u Božju obitelj. Za mene je ta spoznaja došla vrlo kasno u životu, ali zahvalan sam Ocu na nežnoj milosti i utjehi što me je pozvao. To je zaista vrsta ljubavi koju nam je Bog podario. (John 1: 12; 3: 3; Ro 8: 15; 2Co 1: 3; 1 John 3: 1)

Neuspjeh u tome

Članak se spotakne, prelazeći iz jednog dijela loše logike u drugi. U odlomku 5 pokušava nas uputiti da je Jehova ljubeći Otac koji pruža primjerom Pavlovog diskursa prema Atinjanima. Pavao je svima postao sve kako bi mogao osvojiti neke. (1Co 9: 22) U ovom slučaju, rasuđivao je s paganima i koristio njihovu filozofiju kako bi ih približio kršćanskom konceptu da budu djeca Božja. Njegova poruka - za razliku od Jehovinih svedoka - bila je da njegovi slušaoci mogu postati usvojena Božja deca. Međutim, uzevši Pavlovo obrazloženje poganskim Atenjanima i primijenivši ga na kršćansku zajednicu, autor članka nas čini ekvivalentnim poganima i nekršćanima. Ljubav koju nam pokazuje je ista ljubav koju pokazuje prema cjelokupnom čovječanstvu. Kakva je onda razlika između hrišćanina i muslimana, od Jevreja, ili hinduista, čak i od ateista? Postavljanje vjere u Krista postaje irelevantno jer su svi ljudi već Božja djeca zahvaljujući Adamom potomcima. Jedini način na koji to još možemo pomiriti s istinama koje apostol Ivan izražava u Ivanu 1: 12 i 1 John 3: 1 jest zamisliti dva tipa ili stupnjeve rodbine. Da citiramo Charlieja Chan-a, pisac bi nas pozvao da prihvatimo ideju „Broj 1 sina“ i „Broj 2 sina“.[I]
Pisac nastavlja u ovom smislu koristeći psalm 115: 15, 16. Možda svoje istraživanje zasniva na jednostavnoj potrazi za rečju, hvatajući bilo koji tekst koji sadrži reči „Jehova“ i „sinovi“, misleći da to dokazuje njegovu poantu. Da, zemlja je bila ljubavna odredba dana Adamu i Evi. Međutim, donijeli su im propast, kao i mi. Pisac je trebao čitati u trećem poglavlju 1 Johna u stihu 10 gdje govori o djelima Đavola. Svi sinovi ljudi posjeduju zemlju, ali nisu svi "sinovi ljudi" sinovi Božji. U stvari, većina će biti tretirana kao sotonini sinovi. (Mt 7: 13, 14; Re 20: 8, 9)
Zemlja je zaista predivna odredba oca voljenog. Dano je Adamu i Božje Kraljevstvo će ga vratiti u stanje milosti. Svi oni koji se odluče pridružiti Božjoj porodici ponovo će uživati ​​u onome što su Adam i Eva odbacili. To se lako utvrđuje proučavanjem Svetog pisma. Međutim, čini se da Organizacija želi nadići ono što piše. Nije dovoljno da nam je Bog dao ovu divnu planetu. Moramo vjerovati da je jedinstven, jedinstven. Poput katolika starih, Organizacija želi da zemlju stavi u središte naseljenog svemira.
Naučna podrška ovom zaključku je sljedeća:

„Naučnici su potrošili ogromne količine novca na svemirska istraživanja kako bi pronašli druge planete slične zemlji. Iako je identificirano stotine planeta, naučnici su razočarani što nijedna od tih planeta nema zamršenu ravnotežu uvjeta koji omogućavaju ljudski život, kao što to čini i zemlja. Čini se da je zemlja jedinstvena među svim Božjim stvorenjima. " - par. 6

Naučnici su pretražili obližnje zvijezdene sisteme i do danas su to potvrdili 1,905 egzoplanete. Naravno, ovo su planete dovoljno velike da ih se može otkriti. Relativno sitne planete poput zemlje je nemoguće otkriti. Tako da vrlo dobro može postojati planeta nalik zemaljskoj orbiti oko jednog od ovih sistema, ali svejedno njegovo prisustvo je izvan naše mogućnosti otkrivanja. Bilo kako bilo, čini se da su planetarni sistemi norma. Dakle, sa zvijezdama 100 milijardi u našoj galaksiji i stotinama milijardi galaksija vani, tvrditi da trenutni nalazi izgleda ukazuju na to da je zemlja jedinstvena znači da kažete da nakon istraživanja plaže ispred vašeg bungalova i pronalaska 2,000 školjki, ali ne one koja je bila plavo, čini se da na cijelom svijetu ne postoje plave školjke. (Nije savršena analogija s obzirom da je na nebesima daleko više zvijezda nego što su školjke na svim plažama na cijelom svijetu.)
Možda u kosmosu ne postoji nijedna druga naseljiva planeta; ili ih možda ima na hiljade, čak i milione. Možda je Jehova samo oblikovao jednu planetu za inteligentan život; ili ih možda ima mnogo više. Možda smo bili prvi; ili smo možda samo još jedan u dugom nizu. Sve se nagađa i ništa ne dokazuje na jedan ili drugi način u vezi s Jehovinom ljubavlju. Pa zašto nam pisac troši vrijeme i vrijeđa inteligenciju besplodnim nagađanjima i glupim naukama?
U odlomku 8, opet smo uronili nožni prst u bazen ironije s ovom izjavom:

„Očevi vole svoju decu i žele ih zaštititi od obmanjivanja ili prevare. Mnogi roditelji, međutim, nisu u mogućnosti ponuditi svojoj djeci odgovarajuće smjernice, jer su sami odbacili standarde koji su pronađeni u Božjoj riječi. Rezultat toga je često zbunjenost i frustracija. "

Da li bi standardi pronađeni u Božjoj riječi čije odbacivanje dovodi do zbrke i frustracije uključuju zabranu slijedećih naredbi ljudi kao nauke? (Mt 15: 8)
Zatim nam je rečeno S druge strane, Jehova je "Bog istine." (Ps. 31: 5) On voli svoju djecu i uživa u puštanju svjetla istine da ih uputi u svakom aspektu njihovog života, posebno u pitanjima štovanje. (Pročitajte psalm 43: 3.) Koju je istinu Jehova otkrio i kako to pokazuje da nas voli? - par. 8
Ta je izjava istinita sve dok je neko razvede iz konteksta Organizacije Jehovinih svjedoka, ali to nije pisačeva namjera. Nada se da će čitaoci zanemariti činjenicu da nas je organizacija, iako tvrdi da je kanal za otkrivenu istinu, s vremena na vrijeme dovela u zabludu o mnogim biblijskim i proročkim stvarima. Ako želimo prihvatiti ono što u stavku 8 stoji kao istinito od Boga, tada Jehova ipak nije tako dobar otac. Naravno, to jednostavno ne može biti. Stoga moramo priznati da on ne koristi ovu organizaciju za brigu o svojim sinovima pomazanih duhom.
Ne možemo to imati oba načina.
Daljnji dokazi o tome nevoljno su navedeni u narednom odlomku o studiji.

"On je poput oca koji nije samo jak i mudar, već i fer i drag, što olakšava svojoj djeci bliske lične veze s njim."

Kako Jehova olakšava svojoj djeci bliske lične veze s njim?

„Isus mu reče:„ Ja sam put i istina i život. Niko ne dolazi k Ocu osim preko mene. 7 Da ste me ljudi poznavali, i Vi biste poznavali mog Oca; od ovog trenutka ga poznaješ i vidješ. '”(Joh 14: 6, 7)

„Jer,„ ko je upoznao Jehovin um da bi ga poučio? “ Ali mi imamo Hristov um. "(1Co 2: 16)

Ako je JW.ORG način na koji nas Jehova privlači kao svoju djecu, zašto pisac nije bio dirnut duhom da u ovom članku navede Isusa kao jedini način da ostvari taj odnos? O ovome se ne može govoriti niti u jednom ovom članku. Kako jako govoreći!

Savjeti i discipline Jehove

Odlomci 12 do 14 ne primjenjuju praktično navedene točke. Međutim, implikacija je da se savjet i disciplina od Boga usmjeravaju prema nama preko starješina. Stoga bismo ih trebali slušati kao što bismo Jehovi i kad bi ih disciplinirali, odgovarati kao na Jehovinu disciplinu. Problem s tim je što kad je pojedinac prestao griješiti i pokajao se, Jehova ne čeka godinu dana prije nego što je započeo dozvolu da se pojedinac vrati u zajedništvo. On ne izvršava kazne od 12, 18 i 24 mjeseci na pojedincima samo kako bi bio siguran da se istinski pokaju.
Biblijske točke iz ova tri odlomka vrijede, ali to je u njihovoj praktičnoj primjeni unutar organizacije koja nedostaje Božje ljubavi.

Pogrešno primenjivanje principa očinske zaštite

Odlomak 16 daje pogrešan primjer:

„I u današnje vreme Jehovina ruka nije kratka. Predstavnik sjedišta koji je posjetio podružnicu u Africi izvijestio je da su politički i vjerski sukobi devastirali tu zemlju. Borbe, pljačke, silovanja i ubijanja ponirali su zemlju u haos i anarhiju. Ipak, niko od naše braće i sestara nije izgubio život u tom slučaju, iako su mnogi od njih izgubili sve svoje stvari i sredstva za život. Na pitanje kako farbaju, svi su sa širokim osmijehom odgovorili: "Sve je u redu, hvala Jehovi!" Osjetili su Božju ljubav prema njima. "

Šta će se iz toga najviše zaključiti? Neće li zaključiti da nas Jehova štiti u takvim okolnostima?
Nedugo zatim, autobus Bethelites vraćao se u Keniju sa Bethelske posvete u susjednoj zemlji. Bili su u nesreći, a neki su poginuli, dok su drugi teško povrijeđeni. Gdje je tada bila Jehovina zaštita? Decembra, 1, 2012 u Miamiju, dogodilo se kobno sudar uključujući autobus koji je prevozio Jehovine svjedoke na skup. Dvadeset je umrlo u drugom nesreća u Nigeriji. Jedanaest je umrlo, a četrdeset pet je ranjeno u još jednom sudar u Hondurasu U februaru je u autobusnoj nesreći poginuo 21, 2012, dvadeset devet Jehovinih svjedoka Quito, Ekvador. Bilo je puno onih koji su umrli na Filipinima tokom nedavnog tajfuna tamo.
Zašto su sva braća u ovoj neimenovanoj grani u Africi bila dostojna Jehovine zaštite, dok ova druga nisu? Da li nas pisac dovodi u zabludu da mi kao Jehovini svjedoci dobijamo neku vrstu posebne zaštite? Ako da, zašto?
Izjave poput ove u stavku 16 stvaraju lažno uvjerenje u to kako Jehova štiti svoj narod. Organizacija snosi određenu odgovornost za posljedice, iako nije voljna da to pretpostavlja. Na primjer, u Kolumbiji u 1987-u na hiljade je umrlo u klizanju kad je vulkan izbio.
„Ipak, po rasporedu, Nevado del Ruiz je puhao u noći 13. novembra 1985. Više od 20,000 ljudi izgubilo je život u Armeru, a bilo je na hiljade žrtava iz Šinčine i drugih obližnjih gradova. Među onima koji su umrli u Armeru bilo je 41 Jehovin svjedok i njihovi saradnici. Neki su neoprezno pobjegli u Kraljevsku dvoranu, koja se nalazila na nižem tlu. Bili su pometeni i pokopani s tim. Srećom, drugi Svjedoci mogli su pobjeći na više tlo i bili su spašeni. " (w87 12. 15. 24, str. XNUMX Ignoriranje upozorenja i testiranje Boga)
Tvrdnje temeljene na anegdotskim dokazima poput onoga što se dogodilo našoj braći u spomenutoj afričkoj državi služe samo jačanju vjerovanja u božansku intervenciju u vrijeme nevolje. Stoga je vrlo neprimjereno kada Organizacija kritizira pojedince na čije su se odluke godinama odlutale takve indoktrinacije što je rezultiralo tragičnim izborom. Optuživati ​​takve, nakon činjenice, da su ignorisali upozorenja i testirali Boga, iako nisu voljni da snose bilo kakvu odgovornost, sasvim je kažnjivo.

Jedna konačna pogrešna primena

Članak se pod podnaslovom „Velika privilegije“ zatvara tako što se ponovo poziva na 1 John 3: 1 i ponovo preispituje njegov zabludujući citat kao punu rečenicu i potpuno ignoriše Ivanovu tačku i pogrešno prisvaja tekst u svoje svrhe:

„Shvatiti i iskusiti Jehovinu ljubav prema nama jedna je od najvećih privilegija i blagoslova koji danas možemo imati. Kao što je bio i apostol Ivan, mi smo izjavili: „Pogledajte kakvu ljubav nam je dao Otac!“ - 1 John 3: 1. “ - par. 18

Stoga je velika privilegija razumjeti (kako je objašnjeno u publikacijama) i iskusiti (u okviru Organizacije) Jehovinu ljubav. Ipak, nije li daleka privilegija da ga Bog nazove da bude jedno od njegove djece?
Ljubav je tu činjenicu skrivati ​​od čitatelja?
________________________________________________________
[I] Izvinjavam se svim Generacijama Xers i Millennials za ovu referencu, ali vi ste svi iskusni s internetom pa vjerujem da ćete ga jednostavno izgubiti.

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    82
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x