Greh protiv duha
U ovom mesecu TV emisija na tv.jw.org, govornik, Ken Flodine, govori o tome kako možemo ožalošćati Božji duh. Prije nego što objasni šta znači tugovati za svetim duhom, objašnjava šta to ne znači. To ga vodi u raspravu o Marku 3: 29.
„Ali onaj ko huli protiv svetog duha, nema zauvijek oproštenje, već je kriv za vječni grijeh.“ (Gospodin 3: 29)
Niko ne želi počiniti neoprostiv grijeh. Nijedna normalna osoba ne želi biti osuđena na vječnu smrt. Stoga je pravilno razumijevanje ovog Svetog pisma od svih glavnih zabrinutosti za kršćane.
Šta nas Upravno tijelo uči o neoprostivom grijehu? Da bismo dodatno objasnili, Ken čita Matthewa 12: 31, 32:
„Iz ovog razloga kažem vam, svaka vrsta greha i bogohuljenja biće oproštena ljudima, ali bogohuljenje protiv duha neće biti oprošteno. 32 Na primjer, ko god progovori riječ protiv Sina Čovječjega, oprostiti će mu se; ali ko govori protiv svetog duha, neće mu biti oprošteno, ne, ne u ovom sistemu stvari niti u onom koji dolazi. "(Mt 12: 31, 32)
Ken priznaje da se bogohuljenje Isusovom imenu može oprostiti, ali ne i bogohuljenje svetim duhom. On kaže: „Onaj ko bogohuljuje protiv svetog duha neće mu biti oprošteno zauvijek. Zašto je to onda? Razlog je taj što sveti duh ima Boga kao samog izvora. Sveti duh je izraz Božje vlastite ličnosti. Dakle, govoriti stvari protiv ili negirati, sveti duh je isto što i govoriti protiv samog Jehove. "
Kad sam to čuo, pomislio sam da je to novo razumevanje - ono što JW vole da zovu „novo svetlo“, ali čini se da sam neko vreme unazad propustio ovu promenu razumevanja.
„Bogohuljenje je klevetnički, štetni ili nasilni govor. Budući da sveti duh ima Boga kao svoj Izvor, reći da su stvari protiv njegovog duha isto što i razgovor protiv Jehove. Nepoželjno pribjegavanje takvom govoru je neoprostivo.
(w07 7 / 15 str. 18 par. 9 Jeste li sagriješili protiv Duha Svetoga?)
Radi poređenja, evo našeg „starog svjetla“ razumijevanja:
„Dakle, Sveto pismo jasno pokazuje da grijeh protiv duha uključuje svjesno i namjerno djelovanje protiv neospornih dokaza djelovanja svetog duhakao što su to radili glavni svećenici i određeni farizeji u danima Isusove zemaljske službe. Kako god, svako ko može u neznanju bogohuliti ili govoriti nasilno o Bogu i Kristu se može oprostiti, pod uslovom da se istinski pokaje. "(g78 2 / 8 str. 28 Može li se bogohuljenje oprostiti?)
Tako da smo mogli Bogohuliti Jehovu i dobiti oproštenje po starom razumijevanju, mada se čak i tada to moralo učiniti u neznanju. (Vjerovatno se namjernom bogohulniku, čak i ako se naknadno pokajao, ne može oprostiti. Ovo nije utješno učenje.) Iako je naše staro razumijevanje bilo bliže istini, ipak je promašilo cilj. Međutim, naše novo razumijevanje otkriva koliko su naša biblijska razmišljanja postala plitka posljednjih decenija. Razmislite o ovome: Ken tvrdi da hula na sveti duh znači hulu na Boga jer „sveti duh izražava Božju ličnost“. Odakle mu to? Primijetićete da u skladu s našom modernom metodom poučavanja, on ne pruža nikakve direktne biblijske dokaze koji podupiru ovu izjavu. Dovoljno je da dolazi iz Upravnog tijela preko jednog od njegovih pomagača.
Prema tumačenju Organizacija za četiri živa bića iz Ezekielove vizije, za Jehovine glavne osobine kaže se da su ljubav, mudrost, moć i pravda. Ovo je razumno tumačenje, ali gdje je sveti duh prikazan kao da predstavlja te osobine? Moglo bi se tvrditi da duh predstavlja Božju snagu, ali to je samo jedan aspekt ove ličnosti.
Za razliku od ove neutemeljene tvrdnje o svetom duhu koji izražava Božji karakter, mi imamo Isusa, koji se naziva Božjom slikom. (Kol. 1:15) „On je odraz svoje slave i bogatstva tačan prikaz njegova bića. “(Heb 1: 3) Uz to, rečeno nam je da je onaj koji je vidio Sina vidio Oca. (Ivan 14: 9) Stoga, znati Isusa je znati ličnost i karakter Oca. Na osnovu Kenovih rezonovanja, Isus je daleko više izraz Božje ličnosti nego što je sveti duh. Stoga proizlazi da Bogohuljenje Isusa хуli Jehovu. Ipak, Ken priznaje da je bogohuljenje Isusa oprošteno, ali tvrdi da Bogohuljenje nije.
Kenova tvrdnja da sveti duh izražava Božju ličnost u suprotnosti je s onim što naša vlastita enciklopedija kaže:
it-2 str. 1019 Spirit
Ali, naprotiv, u velikom broju slučajeva izraz „sveti duh“ pojavljuje se u izvornom grčkom jeziku bez članka, što ukazuje na nedostatak njegove ličnosti. (Uporedi Ac 6: 3, 5; 7:55; 8:15, 17, 19; 9:17; 11:24; 13: 9, 52; 19: 2; Ro 9: 1; 14:17; 15:13, 16, 19; 1Kor 12: 3; Jevr 2: 4; 6: 4; 2Pe 1:21; Jude 20, Int i drugi interlinearni prijevodi.
Kenov pogled se razlikuje od onoga što se nekada učilo u publikacijama.
„Govoreći o zlostavljanju Sina, Pavao je takođe kriv za bogohuljenje Oca kojeg je Isus zastupao. (g78 2 / 8 str. 27 Može li se bogohuljenje oprostiti?)
Pa zašto bi Upravno tijelo napustilo savršeno dobro objašnjenje za drugo koje se tako lako biblijski može pobijediti?
Zašto Upravno tijelo prihvaća ovo gledište?
Možda se to ne radi svjesno. Možda to možemo svesti na produkt neobičnog načina razmišljanja Jehovinih svjedoka. Ilustracije radi, u prosjeku se Jehova u časopisima spominje osam puta češće nego Isus. Ovaj omjer nije pronađen u Kršćanskim grčkim spisima na SZT - JW prijevodu Biblije. Tamo je omjer obrnut jer se Isus pojavljuje otprilike četiri puta češće od Jehove. Naravno, ako se odustane od umetanja Jehove u tekst koji SZT čini kao dio njihove politike kontekstualne izmjene (božansko ime se ne pojavljuje ni u jednom od preko 5,000 NT rukopisa koji danas postoje), odnos Isusa i Jehova je otprilike hiljadu pojavljivanja na nuli.
Zbog ovog naglaska na Isusu svjedocima je neugodno. Kad bi svjedok u grupi automobila na terenu rekao nešto poput: „Nije li divno kako nas Jehova pruža kroz svoju organizaciju“, dobio bi hor saglasnosti. Ali kad bi rekao: „Nije li prekrasno kako nas Gospod Isus pruža kroz svoju Organizaciju“, dočekali bi ga u neugodnoj tišini. Njegovi bi slušatelji znali da u biblijskom pogledu nema ničeg lošeg u onome što je upravo rekao, ali instinktivno bi se osjećali nelagodno kad bi koristili izraz „Gospod Isus“. Za Jehovine svjedoke Jehova je sve, dok je Isus naš uzor, uzor, naš titularni kralj. On je taj kojeg Jehova šalje da čini neke stvari, ali Jehova je stvarno glavni, Isus je više figura. Oh, to nikada ne bismo otvoreno priznali, ali to je stvarnost našim riječima i postupcima i načinom na koji se prema njemu postupa u publikacijama. Ne razmišljamo o tome da se poklonimo Isusu ili da mu damo svoj potpuni podnesak. Zaobilazimo ga i stalno se pozivamo na Jehovu. U neobaveznom razgovoru kada se neko može osvrnuti na to kako im je pomognuto u teškim vremenima ili kada izrazimo želju za vodstvom ili božanskom intervencijom, možda da pomognemo pogrešnom članu porodice da se vrati u „istinu“, Jehovovo ime se uvijek pojavljuje. Isus se nikada ne poziva. To je u potpunoj suprotnosti s načinom na koji se prema njemu postupa u Kršćanskim spisima.
S ovom opsežnom misaonošću, teško je vjerovati da su bogohuljenje Isusa ili Boga jednaki, a samim time i oboje oprošteno.
Ken Flodine dalje ulazi u neke detalje o vjerskim vođama Isusova doba, kao i Judi Iskariotskom, tvrdeći da su oni sagriješili neoprostivim grijehom. Istina, Juda se naziva "sinom uništenja", ali da li to znači da je sagriješio neoprostivim grijehom, nije tako jasno. Na primjer, Djela apostolska 1: 6 odnose se na Judu kao na to da je ispunio proročanstvo napisano od kralja Davida.
“. . .Jer nije neprijatelj taj koji me izruguje; Inače bih to mogao podnijeti. Nije protivnik ustao protiv mene; Inače bih se mogao prikriti od njega. 13 Ali to si ti, čovjek poput mene, moj pratilac kojeg dobro poznajem. 14 Nekad smo zajedno uživali u toplom prijateljstvu; U kuću Božju šetali smo zajedno sa mnoštvom. 15 Neka ih uništenje nadvlada! Neka se živo spusti u grob”(Ps 55: 12-15)
Prema Ivanu 5: 28, 29, svi koji su u grobu dobili su uskrsnuće. Možemo li sa sigurnošću reći da je Juda počinio neoprostivi grijeh?
Isto vrijedi i za vjerske vođe Isusovih dana. Istina, prijeti im i upozorava ih na hulu na sveti duh, ali možemo li reći da su neki od njih neoprostivo zgriješili? Isti su kamenovali Stephena, a on je preklinjao: "Gospode, ne zamjeri im ovaj grijeh." (Djela apostolska 7:60) U tom trenutku bio je ispunjen svetim duhom, gledajući viziju neba, pa je malo verovatno da je tražio od Gospoda da oprosti neoprostivo. Isti izveštaj pokazuje da je „Saul sa svoje strane odobrio njegovo ubistvo“. (Djela 8: 1) Ipak, Saulu, jednom od vladara, oprošteno je. Uz to, „velika gomila svećenika počela je biti poslušna vjeri“. (Dela 6: 7) A znamo da je bilo čak i onih fariseja koji su postali hrišćani. (Djela apostolska 15: 5)
Ipak, razmotrite sljedeću izjavu Kena Flodinea koja pokazuje nivo prosuđivanja koji je ovih dana sveprisutniji među onima koji javno izjavljuju da su isključivi Božji kanal komunikacije:
„Dakle, bogohuljenje protiv svetog duha više je povezano sa motivom, srčanim stanjem, stepenom volje, više nego sa specifičnom vrstom grijeha. Ali to nije na nama da sudimo. Jehova zna ko je dostojan uskrsnuća, a tko nije. Pa, očito, mi se uopće ne želimo približiti grijehu protiv Jehovinog svetog duha kao što su to činili Juda i neki od lažnih vjerskih vođa u prvom stoljeću. "
U jednoj rečenici nam kaže da ne smijemo suditi, ali u sljedećoj donosi presudu.
Šta je neoprostivi grijeh?
Kada osporavamo učenje Vodećeg tijela, često nas pitaju izazovnim tonom: „Mislite li da znate više od Vodećeg tijela?“ To implicira da nam se Božja Riječ može zvučati samo s onim Mudrim (diskretnim) i Intelektualnim među nama. Mi smo ostale puke komadiće. (Mt 11:25)
Pa, da se ovom pitanju pristupimo kao dame, bez predrasuda i predrasuda.
Na pitanje koliko često treba opraštati, Gospodinu je rekao jednom od Isusovih učenika:
„Ako vaš brat počini greh, ukažite mu, a ako se pokaje, oprostite mu. 4 Čak i ako on sagriješi sedam puta dnevno protiv vas, a on vam se vrati sedam puta, govoreći: "Pokajem se" morate mu oprostiti. "" (Lu 17: 3, 4)
Na drugom mjestu je taj broj 77 puta. (Mt 18) Isus ovdje nije nametao proizvoljan broj, već je pokazao da nema ograničenja opraštanja osim - i to je ključna stvar - kada nema pokajanja. Od nas se traži da oprostimo svom bratu kada se pokaje. To radimo oponašajući našeg Oca.
Iz toga proizlazi da je neoprostivi grijeh grijeh za koji se ne pokazuje pokajanje.
Kako se uključuje sveti duh?
- Božju ljubav dobivamo kroz sveti duh. (Ro 5: 5)
- Ona trenira i vodi našu savjest. (Ro 9: 1)
- Bog nam daje moć putem njega. (Ro 15: 13)
- Ne možemo navijestiti Isusa bez njega. (1Co 12: 3)
- Mi smo zapečaćeni za spas. (Eph 1: 13)
- Daje plodove za spas. (Ga 5: 22)
- Preobražava nas. (Titus 3: 5)
- Vodi nas u svu istinu. (John 16: 13)
Ukratko, sveti duh je dar koji Bog daje da nas spasi. Ako ga ošamarimo, bacamo put kojim se možemo spasiti.
„Koliko veće kazne mislite da će zaslužiti osoba koja je zgazila Sina Božjega i koja je kao običnu vrijednost smatrala krv saveza kojim se posvetio, i koji je s prezirom iznervirao duh nezaslužene ljubaznosti? “(Heb 10: 29)
Svi griješimo mnogo puta, ali neka se nikada u nama ne razvije loš stav zbog kojeg bismo odbacili upravo ona sredstva pomoću kojih nam naš Otac može oprostiti. Takav stav očitovat će se u nespremnosti da se prizna da griješimo; nespremnost da se ponizimo pred svojim Bogom i molimo za oproštaj.
Ako ne tražimo od Oca da nam oprosti, kako može?
1. Mislimo li zaista da je Bog odredio Krista da imenuje gomilu WTBTS novca koji prate izvršne direktore kako bi bili JEDNI I SAMO vodiči SVIH globalnih pomazanih kršćana? Zar Papa ne iznosi potpuno istu tvrdnju? 2. Možemo li stvarno vjerovati da ovi izgubljeni ljudi u GB-u mogu sebe imenovati i VJEROVATI mnogo prije istinskog suda Svemogućeg Boga koji donosi takva određenja? Odgovor je, naravno, na oba pitanja NE. I vidimo ko je to koji se sada sagriješio protiv svetog duha. Daleko je od njih da priznaju... Čitaj više "
Meleti, ovo je još jedan izvanredan članak, zaista cijenim trud koji ste uložili u njih. Stvarno pokazujete neke sjajne uvide i dajete mnogo prostora za razmišljanje. Nemam uvijek vremena za komentarisanje, ali jednostavno moram ovom prilikom. Jedna od stvari zbog koje sam se 2014. „probudio“ bilo je preispitivanje uskrsnuća i toga koji će uskrsnuti (što je još važnije možda ko ima pravo suditi.) Naravno, svoje istraživanje sam proveo isključivo u publikacijama Watchtower-a da bih započeo sa, bojeći se izaći na ovakve web stranice koje bi mogle biti "otpadnike".... Čitaj više "
Čitajući vaše misli 1984., po mom umu, stražarska kula ispunjava i presude i učenja o ponovnom uspostavljanju, kad je prosudba Biblija je vrlo jasno da ako sudimo druge onda smo sami osuđeni jer smo svi grešnici. Njegov je dio da će Bog oprostiti naše grijehe ako oprostimo drugima. 2 Što se tiče ponovnog umanjivanja, svjedoci ne podučavaju da velika većina njihovih pristalica (velika gomila) ne treba ponovno pomicanje. Jer kažu da nikada neće umrijeti nego će živjeti kroz armagedon i raditi na savršenstvu... Čitaj više "
Još jednom hvala Meleti, Dobra zapažanja o našem Gospodinu, nešto čega sam svjesniji je spomenuti ga u razgovoru ili komentarima na sastanku, a čini se pomalo stranom našoj braći jer ste s pravom spomenuli da se sve vrti oko Jehove Ne da kažem da to nije u redu. Ranih devedesetih otvorile su mi se oči za našeg Gospoda, pohađala sam pionirsku školu i ta je tema bila o Isusu. Svi smo voljeli tu temu, nismo imali pojma, dubinu, širinu i dužinu onoga ko je Krist i uloga. Ef 3: 17-19 Sjajno je što ističete našeg Gospoda, to je dobar podsjetnik.
Dakle, Sveti Duh JE osoba. On je personificirana ljubav, mudrost, snaga i pravda Jehova. Nije najluđa stvar koju sam valjda čuo. Siguran sam da im to nije bila namjera. HS žali svima nama što vjerski vođe priznaju djela Duha koji živi. Duh je lebdio nad mrakom tokom stvaranja i može lebdjeti na tamnim mjestima u našem srcu ako primimo. Duh izvodi svjedočanstvo i posvećuje posao i ljudi ga ne mogu zaustaviti. Neka budemo dovoljno ponizni da primimo izljev, pomazanje... Čitaj više "
Nešto o ovom ...... 1. Ovaj brat Ken Flodine, bila je ista osoba koja je prije otprilike 2 mjeseca rekla da je David Splaine rekao da je Majstor u vezi s preklapanjem ove generacije ... Da, pa tko boli duh. 2. O ovom Kenu Flodineu razgovarano je na našem nedavnom kongresu o tome što su kultovi jesu li istinite stvari ... Ne šalim se, nevjerovatno. Ne iz pravih razloga. 3. Bogohuljenje protiv duha, prije svega, brate (tako ga sada i zovem) nije dalo trenutne stvari ono što Stražari doktrine misle da to znači. Uzrok u mojoj... Čitaj više "
Ok, sada sam ga pročitao. Hvala Meleti, Ako pogledam kontekst i posebno stih 30, za mene je očito da to ima veze sa prihvaćanjem Isusa, njegove uloge, njegovih moći, njegove povijesti, njegove vlasti itd. Farizeji su rekli da nije Isus, nego Beelzebub je bio izvor Isusove moći (nasuprot 24). Isus objašnjava šta to znači (25-30). I onda Isus daje savjet koji se nalazi u stihovima 31 i 32. Po mom mišljenju to znači da kada neko svjesno i namjerno kaže djela Duha Svetoga (djela koja je izvršio / preko Isusa) su... Čitaj više "
Složio bih se, Menrov, s jednim uslovom. Jedan incident, ili čak niz nezgoda koji odgovaraju kriterijima koje navedete, ne čine grijeh protiv duha. Da je to tako, onda čak i kad bi se osoba pokajala, ne bi joj se moglo oprostiti. Dakle, grijeh protiv duha nije posebna vrsta grijeha ili određeni incident ili čak niz incidenata. Umjesto da ono što bismo mogli uzeti kao uzrok grijeha zaista su njegovi simptomi. Neoprostivi grijeh nastaje kad se u srcu pređe crta koja neće... Čitaj više "
Jednostavno rečeno, gledajući ono što je isus rekao da je problem u tome što su farizeji namjerno odbacili nepogrešivo prisustvo presvetog duha rekavši da je to satanski.
Slažem se.
Vidljivu manifestaciju svetog duha pripisivali su sotoni.
Joshua
Zbog ovakvog stava u organizaciji koji se odnosi na Isusa koji ste izveli u sjajnu svjetlost, ne bismo li trebali razmišljati samo ko je današnji Antikrist? Želja da slijedi „Jehovinu organizaciju“ za slijeđenjem Krista jasno se razabire riječima i djelima. To znači da se učenje ne može predati Isusu. Heb 1: 6; Mt 28: 9,17 Baš kao što i Krist ima svoju prisutnost (Mt 24, 3; Otk 1, 4) tako je i Anti-Hrist - koga oboje treba prepoznati. U Otkrivenju 17: 8 ... ”zver koju ste jednom videli, a sada nije, potječe od... Čitaj više "
Anon, ako su farisejski vođe postupali u neznanju, nisu li im grijesi oprostivi? Djela apostolska 3:17: „Sad, kolege Izraelci, znam da ste postupili u neznanju, kao i vaši vođe.“ 1 Kor 2: „Niko od vladara ovog doba nije to razumio, jer da jesu, ne bi razapeli Gospodara slave“. Matej 8:10: A tko se mene odrekne pred drugima, odreći ću se i pred svojim Ocem na nebesima. Preduslov da se Krist „odrekne“ je da prvo mora biti legitimno „u njegovom vlasništvu“. Farizeji su bili sekta jevrejske religije koja je to bila... Čitaj više "
Pozdrav Sopater, šta je sa Matthewom 28: 11-15? Svjesno zabludu ljudi o Jezušu.
Srdačni pozdravi,
Willy
Takođe moramo dodati john 3: 2
Učenje "antikrista" bavilo se problemom koji je postojao u prvom stoljeću, a ne proročanstvo za vrijeme u kojem živimo. Da bi se na nas gledalo kao na antihrista, prvo treba biti kršćanin, a zatim napustiti Hrista i tvrditi da nikada došao u tijelu. Svjedoci se ne uklapaju u ovaj profil. Neki kršćani možda vole vjerovati da bivši kršćani okrenuti ateistima odgovaraju tom profilu, ali ni oni, jer većina kršćana koji su napustili Krista to čine zbog grube licemjernosti, okrutnosti, opakih djela i kontinuirane struje laži koje dolaze iz vrlo religioznih... Čitaj više "
Bok Anon i Sopater, razumijem da mi se osnova čini radikalnom. Farizeji su bili dio Izraela i ponašali su se kao svećenici pa ih stoga ne bi smatrali mozaičkim savezom? Bili su gluvi na zvuk istine u Isusovim rečima zbog želje srca. John8: 27,43,47; Eze 3: 4,5,6,7; Mt.13: 14; Djela 28: 26,27 „Kao što jeste, tražite način da me ubijete, čovjeka koji vam je rekao istinu koju sam čuo od Boga. Abraham nije radio takve stvari. Bavite se radovima svog oca. "Mi nismo nezakonita deca", protestovali su oni. „Jedini smo otac... Čitaj više "
Zdravo Anon,
1Jn 4: 2 „Po tome poznajete Duha Božjega: svaki duh koji prizna da je Isus Hristos došao u tijelu od Boga je;“
„Dođi u tijelu“ odnosi se na Hrista koji je u prvom stoljeću dolazio kao čovjek i nije se samo „činio“ čovjekom kako su očito neki pokušavali naučiti.
Joshua
Zdravo Joshua, vidim na šta ciljaš; ali takođe, kada pogledam riječ „došlo je“ (G2064), ona se može koristiti na mnogo različitih načina, omogućavajući nam da vidimo da njena upotreba može uključivati „doći ili otići“ (u velikom broju aplikacija, doslovno i figurativno): - prate, pojavljuju se, donose, dolaze, ulaze, ispadaju, odlaze “(Strong's)„ da dođu s jednog mjesta na drugo i koriste se i osobe koje dolaze i one koje se vraćaju “(Thayer's)„ I dok su gledali su u nebo dok je on išao, evo, dvije žene su stajale kraj njih u bijelim haljinama, 11 i govorile: „Ljudi iz... Čitaj više "
Zdravo Anonimni, iako ste predstavili zanimljivu mogućnost, mislim da je Joshuaino objašnjenje Antikrista tačno. U svom evanđelju i u svojim poslanicama, John vodi veliku pažnju da naglasi Hristovo tijelo (SARX) i ono što je ono predstavljalo. Kao posljednji od apostola - i posljednji biblijski pisac - svjedok je početka ranokršćanske doktrinarne korupcije. Dio ove korupcije očitovao se u protognostičkim pogledima prvog stoljeća općenito, i unutar sjemena onoga što će prerasti u posebno rani docetički pokret. S obzirom na ovaj kontekst, nije ni čudo što je John... Čitaj više "
Hvala, Vox Ratio, dajete dobre poene sa kojima se moram složiti. Iako me, poznavanje upotrebe glagola, čini tendencijom da se sveto pismo primjenjuje i na Isusov početni dolazak i na njegov povratak. Takođe, ovo ne negira šire značenje Anti-Hrista koje se odražava na srčano stanje, a ovo jedno pismo ne može biti jedini faktor u stvaranju identiteta, zar ne? 1. Ivanova 4: 6 govori o dva duhova; jedna istina, jedna greška. Naravno, to bi bio duh istine koji bi bio prepoznat kao „Božji“. „Mi smo od Boga. Ko ko... Čitaj više "
Niste sigurni u ovu riječ (kao što dolazi) u mesu. Neki komentatori predlažu da se to odnosi i na drugi dolazak Isusova, ali koliko sam mogao vidjeti riječ ima veze s događajem koji se dogodio u nekom prošlom periodu. Stekao sam dojam da je John stvarao stav da gnostici negiraju ljudsku utjelovljenje Krista kada su na ovoj zemlji. Nisam baš siguran da je imao na umu drugi dolazak ovdje. Međutim ko zna koji će se tip tijela pojaviti kod njega... Čitaj više "
Još uvijek moram pročitati sve, ali za sada, baš kao da pitam zašto NWT u Matt-u čita ZA PRIMJER. 12: 32 znači pojašnjenje komentara u stihu 31 dok svi drugi imaju I, što znači novi, dodatak komentara, uz dodatak onoga što je Isus rekao u stihu 31.