2017, srpanj 3 - srpanj 9, Naš kršćanski život i ministarstvo

Blaga iz Božje riječi - Imate li srce od mesa?

Ezekiel 11: 17, 18 - Jehova je obećao obnavljanje istinskog štovanja (w07 7 / 1 p. 11 par. 4)

Tekst naslova lagano je pogrešan. Izraelci su tvrdili da obožavaju Jehovu. Međutim, oni su dozvolili da ih se zavede u odvratne i gnusne postupke. Ono što je obećano bilo je da će oni biti otkupljeni iz zarobljeništva i da će se tada obnoviti čisto štovanje, klanjaju bez odvratnih i groznih praksi u koje su upadali.

Upućivanje ponovo lagano izvrće uticaj svetog pisma kada ono kaže 'Jehova šalje svoje nebeske smaknuće da izraze svoj gnjev na otpadnike, samo oni koji su dobili' znak na čelu 'biće pošteđeni'. Naizgled izgleda nevino, ali u stvarnosti služi u umu braće da osramoti one koji su isključeni (i označeni kao otpadnici) zbog toga što nisu bez ikakvog pitanja iz Vodećeg tijela prihvatili kao istinu. Međutim, Ezekiel jasno pokazuje da oni koji su dobili 'marka na čelu' bili bi oni to uzdahnuli su i stenjali nad gnusnim stvarima koje su se događale među Jehovinim vlastitim ljudima. Oni koji bi bili uništeni nisu oni koji su imali različita mišljenja oko razumijevanja nekog dijela Mojsijevog zakona koji im je dao Jehova, već onih koji prakticiraju odvratne i gnusne stvari, a još uvijek tvrde da služe Jehovi i budu njegov narod.

To nam sigurno danas služi kao upozorenje.

Ovi sami po sebi nisu bili otpadnici, već su bili zli Izraelci. Ezekiel 9: 9,10 pokazuje da su ovi govorili 'Jehova je napustio zemlju, a Jehova ne vidi', tj.' možemo raditi što želimo, Jehova nas neće zaustaviti '. Tvrdili su da obožavaju i vjeruju u Jehovu, ali njihova su srca bila daleko od njega. Označivanje otpadnicima označava čitatelja kao uzroka Jehovine ljutnje. Isus nas je podsjetio da je ljubav među učenicima ta koja će ih prepoznati kao svoje učenike (Ivan 13: 35) nije slijepo pridržavanje dekreta samoimenovanog upravljačkog tijela.

Kopanje za duhovne dragulje

Ezekiel 14: 13,14 - Koje lekcije učimo iz spomena ovih pojedinaca? (w16 5 / 15 str. 26 par. 13, w07 7 / 1 p. 13 par. 9)

Jedna stvar koju saznajemo je da zasigurno datiranje uništenja Jeruzalema itd. Od strane organizacije mora biti pogrešno. Uradimo nekoliko jednostavnih izračuna.

1. Upućivanje tvrdi da je ovaj dio Ezekiela napisan 612 BCE (u 6^th godina Zedekije). Dolazak Babilona na Cyrus dogovoren je kao 539 prije Krista [1] Dakle, 612-539 = 73.
2. Daniel 6: 28 prikazuje Daniela kako prosperira u Dariusovom kraljevstvu i u kralju Ćiro-a Perzijskog. Povratak u Jeruzalem bio je najmanje 1 ili 2 godina nakon pada Babilona. Dakle, dodajmo 2 godina. Dakle, 73 + 2 = 75.
3. Prema referenci Daniel je vjerojatno bio u kasnim tinejdžerima ili ranim 20-ovima[2] u 6^th godine Zedekije. Uzećemo srednju vrijednost i reći 20. Dakle, 75 + 20 = 95. Čak i u današnjem svijetu dugovječnosti i dobrog zdravlja za koliko 95 ili 93 godina može napredovati. Živa, nesumnjivo da, prosperira, ne.
4. Pretpostavimo da umjesto da uzmemo 607 prije Krista kao pad Jeruzalema u Babilon, uzmemo 587 prije Krista[3] umjesto toga oduzmite 20 godina od Danielsove dobi. Dakle, 95 - 20 = 75. Da li smatrate da 75-godišnjaci danas napreduju, za razliku od toga da su samo živi? DA! Postoje 75-godišnjaci koji su u formi i još uvijek rade cjelodnevni fizički posao.

Raspravite o lekcijama naučenim iz Godišnjaka (yb17 str. 41-43)

Ovdje su zabilježena tri događaja. Svi ishodi podržavaju koncept koji Jehova vodi onima u organizaciji. Ispitajmo dokaze za ovaj koncept.

Jedno pitanje koje bismo trebali postaviti o događajima zabilježenim u ovom odjeljku Godišnjaka je: Da li bismo još čuli za događaj da se događaji nisu završili onako kako su se dogodili? Odgovor na to je Ne.

Drugo je: da li je razumno vjerovati da je Jehova odgovoran za te ishode?

Muzika je stala.

Što bi se dogodilo kad bi se sve dogodilo kako je opisano, osim da se nije izbila svađa ili je izbila tuča, ali policija događaj nije zatvorila? Ni u jednom od ovih scenarija braća ne bi mogla promatrati Memorijal u vrlo mirnoj i mirnoj atmosferi. Da li bi ovi scenariji doveli do toga da se događaji stave u Godišnjak? Jasno ne. Podrazumijevana poruka je da je Jehova "popravio to" kako bi braća mogla imati miran i miran spomen. Ali prihvatiti tu implikaciju je vjerovati da je Jehova koristio svoj sveti duh ili anđeo kako bi započeo svađu među gledateljima. Dok je Jehova mogao to učiniti, je li? Nije li mnogo vjerovatnije da je borba započela prirodno, kao što to često rade kada su ljudi pijani?

Pohvale za jw.org.

Scenarij je da je generalni direktor kompanije bio impresioniran dizajnom jw.org stranice. (Ne govori šta je mislio o njegovom sadržaju!) Ne znamo koja je to kompanija bila, koliko velika ili važna, niti veštine i razumevanje generalnog direktora u dizajniranju veb stranica. Stoga nemamo načina da to potvrdimo.

Uprkos tome, podrazumijevana poruka je da samo Jehovina organizacija može izgraditi tako divnu web stranicu. Je li ovo istina? Kratko pregledanje Interneta otkriće da su mnoge velike kompanije imale dobro dizajnirane i upotrebljive web stranice, jer za kreiranje svojih web stranica koriste najbolje web dizajnere i softver.

Dakle, organizacija je možda učinila isto, ali to nije dokaz da Jehova podržava organizaciju. Ako vrlo dobra web stranica ukazuje na Jehovinu potporu, onda podrazumijeva i da podržava uspješne kompanije. Je li ispravno u to vjerovati?

Da je izvršni direktor izjavio da je po njegovom mišljenju loša web stranica, pa stoga implicirajući Jehovu podršku, ne bismo čuli za to. Ne, jer je izbor priče i ishoda vrlo selektivan kao i uvijek.

Rekao je Ne fudbalu.

Jadni Jorge. On odustaje od ponude da igra za veliki nogometni klub u Njemačkoj kako bi bio izdavač. Mogao bi i dalje postati izdavač, ako je to bila njegova želja, a da se ne odrekne svog sna. Hoće li žaliti zbog uticaja na donošenje odluke? Na računu se također ne navodi što sada radi kako bi se izdržavao kao izdavač.

To ne znači da nije bilo potencijalnih problema u slijeđenju njegove željene karijere, ali ti isti problemi mogu utjecati na bilo koji posao.

Opet implicirana poruka je da je Jehova preselio trenera bivšeg svjedoka da bi rekao Jorgeu o njegovom ličnom lošem iskustvu iako je bio sa drugog kontinenta i različitih okolnosti. Ali je li Jehova to učinio? Opet, da može, ali zašto bi to uradio?

Izneseno mišljenje izgleda više u skladu s konceptom anđela čuvara koji ulazi prije nego što je napravio ozbiljnu grešku u svojim životnim odlukama. Što bi se dogodilo da se dogodio isti takav scenarij, ali Jorge se nije predomislio i otišao u Njemačku i tamo postao izdavač, uživajući kao profesionalni nogometaš? Da li bi se njegovo iskustvo pojavilo u letopisu? To je vrlo malo vjerovatno.

Pa koje lekcije se mogu naučiti iz Godišnjaka?

1. Ne dopustite da stvarne činjenice i vjerojatne slučajnosti i posljedice djelovanja ometaju dobru priču koja podržava organizacijska pravila i samopouzdanje kao Božju izabranu organizaciju.
2. Organizacija potiče ideju da je Jehova intervenirao kad god se dogodi bilo što pozitivno što ide u prilog Organizaciji. Naravno, kad stvari krenu po zlu, to se nikada ne smatra dokazom Božijeg neodobravanja. Ovo je jednosmjerna ulica koja donosi samo odobravanje i blagoslov.
3. Bibliju, čak i svjetovni povjesničari, daju velike pohvale zbog iskrenosti i istine u pripovijedanju i dobrih i loših postupaka i događaja u istoriji Izraela.

Da li vam ovi 3 računi u Godišnjaku daju jednako pouzdanje u iskrenost i istinu u pričanje, bradavice i sve, akcije i događaje u organizaciji?

Pravila bogova kraljevstva (kr. Poglavlje 14 par. 15-23)

Ovaj se dio bavi nacionalističkim ceremonijama i pitanjima s kojima su se svjedoci godinama suočili.

Slijedi potisnuta povijest citata o odnosu organizacije prema nacionalnim himnama.

1. 1932

Sažetak 2 stranica: Ne može se izdržati za vrijeme državne himne.[4]

2. 1960

„Prema običaju, neko ukazuje da suosjeća sa osjećajima ove pjesme samo stojeći. Ovu činjenicu istaknula je akcija određenih savezničkih oficira koji su odbili da stanu na sviranje njemačke državne himne neko vrijeme nakon Drugog svjetskog rata. Budući da kršćanin nije simpatičan sa bilo kakvom nacionalnom himnom ovog starog svijeta, on možda neće ostavljati drugima dojam da se diže kad se svira ili pjeva. Ne može savjesnije poduzeti ovu posebnu akciju prema državnoj himni svoje zemlje prebivališta nego što su tri Jevreja mogla poduzeti posebnu akciju koju je od njih tražio kralj Nabukodonozor prema slici. - Dan. 3: 1-23 ” [5]

3. 1974

„S obzirom na državnu himnu, očekuje se da ponekad oni iz grupe stanu i pjevaju. Ova situacija bi tada bila uporediva sa onom što je upravo spomenuto u vezi s nacionalnom zastavom. Međutim, češće se očekuje da publika samo stoji dok svira himna ili dok je pjeva jedna osoba (solist), ali ne svi. U ovom slučaju, nečije stajanje označavalo bi odobravanje reči i osećanja izraženih u pesmi. " [6]

4. 2002

„Kad se sviraju nacionalne himne, obično sve što čovjek mora učiniti da bi pokazao da dijeli osjećaje pjesme jest da ustane. U takvim slučajevima mladići svjedoka ostaju sjediti. Međutim, ako naši mladi već stoje kada se svira nacionalna himna, ne bi morali poduzimati posebne akcije sjedećih; nije kao da su se posebno zalagali za himnu. S druge strane, ako se očekuje da neka grupa stoji i pjeva, onda se naši mladi mogu ustati i izdržati iz poštovanja. Ali pokazali bi da ne dele osećanja pesme uzdržavajući se od pevanja. "[7]

Jeste li uočili razlike? Razumijete li što biste trebali učiniti ako u sličnoj situaciji? Ne? Problem je u tome što postoji bezbroj složenih izjava, koje braća tretiraju kao pravila, ali kako ne pokrivaju svaku situaciju, ona može ostaviti jednog u položaju da ne zna što učiniti. Ako se nekome neprekidno govori šta treba učiniti, i oni poslušaju bez pitanja, tada nisu u stanju razviti vlastitu savjest.

Postoje i problemi sa nekim prostorijama na kojima počiva pravilo. Na primjer, u citatu 1960, da li su saveznički oficiri koji su odbili ustati na sviranju njemačke državne himne nekoliko godina nakon Drugog svjetskog rata, poduzeli tu akciju, jer nisu bili naklonjeni njenim osjećajima, ili zato što nisu imali poštovanje Njemačke? To je moglo biti zbog zločina kojima su bili svjedoci ili zbog kojih su lično proizašli iz rata poput Auschwitza?

Razmislite o sljedećem izmišljenom primjeru. Zašto se ne rješava situacija američkog državljanina u drugoj zemlji, Argentini, kada se svira argentinska himna? Da li bi Argentinac očekivao da ne-Argentinac otpjeva svoju himnu? Ova vrsta scenarija obično se može dogoditi u velikom finalu sportskih događaja, poput nogometa, Olimpijskih igara ili drugog atletskog događaja. Često će se odsvirati dvije ili više državnih himni, svi se potiču da pokažu poštovanje, ali očekuje se da će pjevati samo državljani zemlje u kojoj se svira himna. Generalno, države obično očekuju da strani državljani pokažu poštovanje prema svojoj himni stojeći, ali ne očekuju da će pjevati. Koristeći ovaj princip, ako sebe doživljavamo kao „državljane“ Hristovog Kraljevstva, pokazaćemo poštovanje prema himnama svih drugih zemalja, ali ne i podršku.

Kao i kod ostalih pitanja za koja su svjedoci progonjeni, da li je to zbog pridržavanja biblijskih načela na osnovu vlastite savjesti ili zbog pridržavanja pravila organizacije? Kao što vidimo, ova su se pravila tijekom godina mijenjala i složeno ih je pamtiti i ne pokrivaju sve situacije. Vjerovatno su mnogi pretrpjeli nepotrebno kao rezultat.

Pa kad u odlomku 17 kaže: "Pobeda za Božje neprijatelje bila je kratkotrajna. " jesu li oni ustvari bili Božji neprijatelji ili su se samo ljudi ljutili na uočeno nepoštovanje svoje dragocjene državne zastave i himne.

Odlomak 22 kaže „Zašto su Jehovini ljudi osvojili toliko značajnih pravnih pobjeda? ...Ipak, u zemlji za državom i sudu za sudom, pošteni suci su nas zaštitili od napada nepokolebljivih protivnika i u tom su postupku postavili presedan u ustavnom zakonu. Bez sumnje, Krist je podržao naša nastojanja da ostvarimo te pobjede. (Pročitajte Otkrivenje 6: 2.) ”  Na pitanje o pobjedama daje se odgovor u sljedećoj rečenici. Zbog poštenih sudija. Da, oni zaista još uvijek postoje, uprkos činjenici da su u očima braće „svjetski ljudi“. Pa kako organizacija može skočiti bez ikakve rezerve, da te pobjede pripiše Isusu, pružajući Otkrivenje 6: 2 kao dokaz? Ako su sudije bile poštene, tada Isusova pomoć u tom pitanju nije bila potrebna. Uz to, ako je Jagnje, Hristos Isus, taj koji otvara pečat, zašto ga Jovan ne prepozna kao onog na bijelom konju? Može biti ili ne.

_______________________________________________

[1] Insight Book Volume 1 stranica 236 para 1, između ostalih.

[2] Daniel 1 pokazuje da je Daniel odveden u Babilon u 3-u^rd Godina Jehojakim. Jehoiakim je vladao 11 godina. Otuda, u vrijeme kada je Ezekiel napisao poglavlje 14, Daniel je bio [11-3 = 8 + 6 = 14] plus rekao je najmanje 6 godina star od svojih roditelja: 14 + 6 = 20.

[3] Opšteprihvaćeni datum od strane istoričara. Takođe kompatibilno sa biblijskim zapisima. Za više informacija pogledajte već objavljene članke na ovom mjestu koji govore o biblijskom zapisu o datiranju pada Jeruzalema u Nabukodonozora.

[4] Watchtower 1932 15/1, strana 20 i 21

[5] Stražarska kula 1960 15 / 2 stranica 127

[6] Stražarska kula 1974 15 / 1 stranica 62

[7] Škole brošura sj p15. Takođe je kula 2002 15 / 9 p24 skoro identična reč za reč, osim zamjene 'mladića' s 'grupa' i 'oni'.

Tadua

Članci Tadua.