[Iz ws5 / 17 str. 17 - Juli 17-23]

„Zbog porasta bezakonja ljubav prema većem broju postat će hladna.“ - Mt 24: 12

Kao što smo razgovarali drugde,[I] takozvani znak posljednjih dana na koje se Jehovini svjedoci nadaju da će održati uvjerenje da je kraj uvijek "pred vratima", zaista je upozorenje protiv tražeći znakove. (Mt 12: 39; Lu 21: 8) Dokazi da svjedoci pogrešno primenjuju Isusovo upozorenje nalaze se u paragrafu 1 ove nedelje Watchtower studija.

JEDAN aspekt znaka koji je Isus dao u vezi s „zaključivanjem sistema stvari“ bilo je „da će ljubav većeg broja [postati] hladna“. - par. 1

Bezakonje na koje se Isus poziva nije građanski neposluh - odmetnici i kriminalci - već bezakonje koje proizlazi iz neposluha Bogu što će uzrokovati odbacivanje mnogih kad se Isus vrati. (Mt 7: 21-23) U kršćanskoj skupštini ovo bezakono ponašanje u početku proizlazi iz onih koji preuzimaju vođstvo, iako je njihovo ponašanje zarazno i ​​ubrzo prožima cijelo stado, osim nekoliko jedinki sličnih pšenici. (Mt 3) Mnogi hrišćani, uključujući Jehovine svjedoke, protestirali bi protiv ovog stava. Tvrdili bi da je njihova crkva ili organizacija poznata po visokim moralnim standardima i da se trude poštovati svako slovo zakona. Ali nije li to isti argument koji su židovske vjerske vođe iznosile Isusu? Ipak, nazvao ih je bezakonim licemjerima. (Mt 12)

Takvi zaboravljaju da istinska ljubav prema Bogu znači poštivanje njegovih zapovijedi - svih njih - nad zapovijestima ljudi. (1. Jovanova 5: 3) Istorija pokazuje da se ovo Isusovo proročanstvo već vekovima ispunjava. Bezakonje prožima Hristovu skupštinu kroz bezbrojne denominacije. Stoga ovo ne može služiti kao znak koji potvrđuje verziju svjedoka 1914 iz posljednjih dana.

Glavna tema

Ako to ostavimo po strani, možemo se vratiti glavnoj temi članka koja se odnosi na to da ne dopustimo da se ljubav koju smo imali u početku ohladi. Da bi se to izbjeglo, treba ispitati tri područja.

Sada ćemo razmotriti tri područja u kojima bi se naša ljubav mogla testirati: (1) Ljubav prema Jehovi, (2) ljubav prema biblijskoj istini (3) i ljubav prema našoj braći. - par. 4

U ovoj studiji nedostaje glavna komponenta. Gdje je Hristova ljubav? Da bismo vidjeli koliko je to vitalno, pogledajmo samo neke biblijske stihove koji se bave ovom ljubavlju.

„Ko će nas odvojiti od ljubav Kristova? Hoće li nevolja ili nevolja ili progon, glad ili golotinja ili opasnost ili mač? “(Ro 8: 35)

„Ni visina, ni dubina, niti bilo koja druga tvorevina neće nas moći odvojiti Božja ljubav koja je u Kristu Isusu naš Gospod. "(Ro 8: 39)

„I da to možete imati kroz svoju veru Krist prebiva u tvojim srcima sa ljubavlju. Neka se ukorijene i uspostave na temelju ", (Eph 3: 17)

„I znati ono ljubav Kristova, koja nadmašuje znanje, tako da možete biti ispunjeni svu punoću koju Bog daje. "(Eph 3: 19)

Jehovina ljubav izražava nam se kroz Krista. Naša ljubav prema Bogu mora se isto tako izraziti kroz Hrista. On je sada veza između nas i Oca. Ukratko, bez Isusa ne možemo voljeti Boga niti on izražava puninu svoje ljubavi i svoje milosti osim kroz našeg Gospodara. Kako je glupo ignorirati ovu temeljnu istinu.

Ljubav prema Jehovi

Odlomci 5 i 6 govore o načinu na koji materijalizam može utjecati na našu ljubav prema Jehovi. Isus je postavio standard postavljanja interesa kraljevstva iznad materijalnih dobara.

„Ali Isus mu reče:„ Lisice imaju guzve, a ptice nebeske gnezda, ali Sin Čovek nema gde da položi glavu. “(Lu 9: 58)

Govoreći o Ivanu Krstitelju, on je rekao:

„Šta ste onda otišli da vidite? Muškarac obučen u mekane haljine? Zašto, oni koji nose mekane haljine su u kućama kraljeva. "(Mt 11: 8)

Ne može se ne zapitati kako naš Gospodin gleda na onu finu kuću koju je Upravno tijelo izgradilo za sebe u Warwicku.

Nema podataka da su kršćani iz prvog vijeka gradili čak i skromnu kuću za bogoslužje. Svi dokazi upućuju na to da se okupljaju u vlastitim domovima. Jasno je da se materijalnim posedima nije bilo čime pohvaliti. Ipak, 2014. godine, tokom posjeta zoni Italiji, Anthony Morris dao je razgovor u kojem se (oko 16 minuta) osvrnuo na braću koja su odvela djecu u lokalni zabavni park, ali koji nikada nisu posjetili podružnicu, rekavši: „Objasnite to Jehovi. To je problem. ”

Ovaj fokus na materijalnim stvarima vidljiv je i u videu Kaleb i Sofija posjećuju Bethel. Sad kad je New York Bethel prodan, čovjek se pita hoće li ga zamijeniti sljedeći video koji sadrži Warwick. Svakako je Upravno tijelo vrlo ponosno na svoje nove smještajne jedinice nalik odmaralištima i potiče sve Svjedoke da dođu u posjetu. Kako se mnogi osjećaju ponosno gledajući ove fine strukture. Oni to vide kao dokaz da Jehova blagosilja to djelo. Nisu prvi koje su preplavile veličanstvene strukture i smatraju da su takve stvari dokaz Božjeg odobrenja i da nikada neće biti srušene.

„Dok je izlazio iz hrama, jedan od njegovih učenika rekao mu je:„ Učitelju, vidi! kakvo divno kamenje i građevine! “2 Međutim, Isus mu reče:„ Vidite li ove velike građevine? Ni na koji način kamen neće biti ostavljen ovdje na kamenu i neće biti srušen. "" (Gospodin 13: 1, 2)

Nema ništa loše u tome što imate materijalnu imovinu; nema ništa loše u tome što si bogat, niti imaš slave u tome što si siromašan. Paul je naučio živjeti s mnogo, a naučio je živjeti s malo. Međutim, smatrao je da je sve odbijeno, jer dostizanje Krista ne ovisi o stvarima koje posjedujemo ili gdje živimo. (Fil 3: 8)

Govoreći o Pavlu, odlomak 9 kaže:

Poput psalmista, Paul je pronašao snagu u razmišljanju o Jehovinoj stalnoj podršci. Pavao je napisao: „Jehova mi je pomoćnik; Neću se bojati. Što mi čovjek može učiniti? “(Heb. 13: 6) Čvrsto pouzdanje u Jehovinu ljubavlju pomoglo je Paulu da se uhvati u koštac sa životnim problemima. Nije dozvolio da ga negativne okolnosti odvagnu. U stvari, dok je bio zatvorenik, Paul je napisao nekoliko ohrabrujućih pisama. (Eph. 4: 1; Phil. 1: 7; Philem. 1) - par. 9

Paul ovo nije rekao! On je rekao, "Gospodin mi je pomoćnik.”Sad bi neki tvrdili da je opravdano budući da on citira Ps 118: 6, umetanje„ Jehove ”ovdje. Takvi previđaju činjenicu da se božansko ime ne pojavljuje ni u jednom od 5,000+ postojećih rukopisa. Pa je li Pavle zaista htio reći Jehova ili je podržavao novu ideju, kršćansku ideju da je Isus sada glavni, a da ga nad svim stvarima postavlja Jehova? (Mt. 18:28) Pavla nisu zabrinjavala pitanja autorskih prava, već tačno prenošenje ove istine. Uspostavom Hrista kao kralja, Jehova postaje naš pomoćnik preko Hrista. Isusa ignoriramo na svoju opasnost. Iako se ostatak citiranog teksta iz paragrafa 9 i dalje fokusira samo na Jehovu, on se odnosi na tri ohrabrujuća pisma koja je napisao Pavle - Efežanima, Filipljanima i Filemonima. Nađite vremena da pregledate ta slova. (Budući da govorimo o načinima da podnesemo izazove s kojima se suočavamo u starosti i / ili zbog lošeg zdravstvenog i / ili ekonomskog pritiska, možemo poslužiti nekim ohrabrenjem.) U tim je pismima Pavlov fokus na Hristu.

Moć molitve

Pavao je jedan od glavnih načina održavanja jake ljubavi prema Jehovi. Svojim vjernicima napisao je: „Moli se stalno.“ Kasnije je napisao: „Ustraj u molitvi“. (1 Tesa. 5: 17; Rom. 12: 12) - par. 10

Možda osjećamo da imamo tako malo vremena za molitvu ili smo toliko zauzeti da to zaboravimo učiniti. Možda bi ovaj odlomak iz John Phillips Commentary Series mogao pomoći.

„Ne prestajem da zahvaljujem za vas, spominjući vas u svojim molitvama“.

Njegove molitve su među mnogim dokazima Pavlove ljubavi prema svim svecima. Mogli bismo se zapitati kako je mogao naći vremena da se tako dosljedno moli za tako velik i rastući krug prijatelja. Njegova opomena da se „neprestano molimo“ (1. Solunjanima 5:17) čini nam se velikim ciljem, ali mnogima se čini prilično nepraktičnim. Kako je Paul pronašao vremena za molitvu?

Paul je bio aktivan misionar - uvijek u pokretu, zauzet postavljanjem crkava, evangelizacijom, pridobivanjem duša, savjetovanjem, obukom obraćenika, pisanjem pisama i planiranjem novih misijskih poduhvata. Često bi stavio cjelodnevne šatore kako bi prikupio sredstva potrebna za svoju podršku. Tamo bi sjedio s krutim materijalom, već izrezanim po obrascu, raširenim ispred njega. Sve što je trebalo je da položi iglu - bod, bod, bod - a ne zanimanje koje zahteva veliku mentalnu aktivnost. Pa se molio! U krpu je ulazila i izlazila igla šatora. U i iz prijestolne sobe svemira ušao je veliki ambasador neznabožaca.

Tada je i Paul mogao da se moli tokom svojih putovanja. Izgnan iz Phillipija, prošetao je Solunom, pješačenjem od 100 milje, i molio se dok je hodao. Izvezen iz Soluna, prešao je 40 ili 50 milju do Bereje. Izgnan iz Bereje, krenuo je Atinom, pješačenjem u 250 milji. Kakvo dragocjeno vrijeme za molitvu! Vjerovatno Paul nikad nije primjetio daljine. Stopala su mu se stezala uz brdo i niz dolinu, ali glava je samo mehanički primjećivala vidike i zvukove usput, jer je bio na Nebu, zauzet prijestoljem.

Kakav primer za nas! Nema vremena za molitvu? Svaki dan bismo mogli zaposliti bezbroj trenutaka da nam je zaista stalo.

Ljubav prema biblijskoj istini

Odlomak 11 citira psalm 119: 97-100 i zahtijeva da se glasno pročita u Studiji o stražarskom tornju zajednice.

„Kako ja volim tvoj zakon! Razmišljam o tome čitav dan. 98 Tvoja zapovijed me čini mudrijom od mojih neprijatelja, jer je sa mnom zauvijek. 99 Imam više uvida nego svi moji učitelji, jer razmišljam o vašim podsjetnicima. 100 Ponašam se sa više razumijevanja od starijih muškaraca, jer poštujem vaše naredbe. "(Ps 119: 97-100)

Pisac ovog članka nam je nehotice dao sjajno sredstvo koje ćemo koristiti u prevrtanju snažno ukorijenjenog mišljenja svjedoka.

Katolici koriste Katekizam kao način za poništavanje biblijskog učenja dajući veću važnost „otkrivenoj istini“, što znači učenjima koja su otkrili istaknuti ljudi. U katoličkoj teologiji završnu riječ ima Papa kao Kristov namjesnik.[Ii] Mormoni imaju Mormonovu knjigu koja nadmašuje Bibliju. Oni prihvaćaju Bibliju, ali kad god dođe do odstupanja, oni će tvrditi da su krivi pogreške u prijevodu i pristaju uz Mormonovu knjigu. Jehovini svjedoci tvrde da u tome nisu poput katolika niti mormona. Oni tvrde da je Biblija konačna riječ.

Međutim, kada se suoče sa biblijskom istinom koja je u suprotnosti sa učenjima koja su pronađena u publikacijama JW.org, pojavljuje se njihova prava pripadnost.

Često će se suprotstaviti odbrani na osnovu jednog od sljedeća četiri prigovora. „Pročitani tekst“ iz Psalma 119: 97-100 može se koristiti za prevazilaženje svakog od njih.

  • Pogledam na čekanje i vidi. (vs 97)
  • Jehova će to popraviti u svoje vrijeme. (vs 98)
  • Sjetite se od koga ste naučili sve biblijske istine. (vs 99)
  • Mislite li da znate više od Upravnog tijela? (vs 100)

Vs 97 glasi: „Kako volim tvoj zakon! Cijeli dan razmišljam o tome. "

Kako onaj ko zauzme pogled može pokazati pravu ljubav prema Božjem zakonu? Kako mogu voljeti njegovu riječ i „razmišljati o njoj cijeli dan“, čekajući godinama, čak i decenijama, da se promjena napravi od laži do istine - promjena koja možda nikada neće doći?

Vs 98 glasi: "Tvoja zapovijed me čini mudrijom od mojih neprijatelja, jer je sa mnom zauvijek."

Čekajući da Jehova popravi lažno učenje, Svjedoci će nastaviti da ga podučavaju u međuvremenu. Budući da većina ovih učenja postoji otkako sam se ja rodio, to znači čitav život promovirajući lažna učenja u našem javnom ministarstvu. Biblija kaže da nas Božja Riječ čini mudrijima od naših neprijatelja i da je uvijek s nama. Mudrost se svojim djelima pokazuje ispravnom. (Mt 11) Dakle, da bi nas Božja zapovijed učinila mudrijima, moraju postojati djela koja odgovaraju toj mudrosti. Šutnja i nastava predavanja laži teško se mogu nazvati djelom mudrih.

Vs 99 glasi: "Imam više uvida nego svi moji učitelji, jer razmišljam o vašim podsetnicima."

Ovime se prolijeva hladna voda preko tvrdnje da bismo trebali prihvatiti učenja Organizacije, jer smo od njih prvo saznali istinu. Naši su nam učitelji možda dali neku istinu, ali Božja Riječ nam je dala „više uvida od svih“. Nadmašili smo ih. Zašto? Jer i dalje „razmišljamo o Božjim podsjetnicima“, umjesto da ostanemo u pogrešnoj odanosti učenjima ljudi.

Vs 100 glasi: "Ponašam se s više razumijevanja od starijih muškaraca, jer poštujem vaše naredbe."

Za svjedoke, Upravno tijelo su najstariji stariji muškarci (starješine) na planeti. Ipak, Božja riječ može i zaista osnažuje pojedinca tako da on ili ona može „djelovati s više razumijevanja od starijih ljudi“. Znamo li više od Vodećeg tijela? Takvo pitanje implicira da Psalam 119: 100 nikada ne može biti istina.

Stavak 12 uključuje zajednički i transparentan dio pogrešnog usmjeravanja:

Psalmist je nastavio da kaže: „Kako su slatke vaše izreke mojem nepcu, više nego medu mojim ustima!“ (Ps. 119: 103) Slično tome, možemo uživati ​​u ukusnoj duhovnoj hrani zasnovanoj na Bibliji koju primamo od Boga organizacija. Možemo dozvoliti da se zadrži na našem figurativnom nepcu tako da se možemo prisjetiti „divnih riječi“ istine i upotrijebiti ih za pomoć drugima. 12: 10. - par. 12

Psalam 119: 103 govori o slatkim izrekama Boga, a ne ljudi. Propovjednik 12:10 govori o „divnim riječima“ Boga, a ne ljudi. Niti se misli na duhovni McFood koji Organizacija služi putem svojih publikacija i na sastancima skupštine.

Paragraf 14 ohrabruje nas da pažljivo i meditativno čitamo sve citate iz Svetih pisama u publikacijama koje Svjedoci proučavaju svake sedmice. Nažalost, ako neko čita Bibliju s unaprijed stvorenom idejom o tome što je ispravno i pogrešno, takva pažljiva meditacija teško da će poboljšati ljubav prema biblijskoj istini. Samo proučavanjem bez predrasuda i predrasuda, ali otvorenog uma, poniznog srca i vjere u Boga i Hrista, može postojati bilo kakva nada za pokazivanje istinske ljubavi prema istini. Sljedeći podnaslov pokazuje ovu istinu.

Ljubav prema našoj braći

Možete li vidjeti šta nedostaje u obrazloženju sljedeća dva paragrafa?

U svojoj posljednjoj noći na zemlji, Isus je rekao svojim učenicima: „Dajem vam novu zapovijed: da se ljubite; baš kao što sam i ja tebe volio, takođe se volite. Po ovome će svi znati da ste moji učenici - ako imate ljubav među sobom. “- Džon 13: 34, 35. - par. 15

Ljubav prema našoj braći i sestrama povezana je s ljubavlju koju imamo prema Jehovi. U stvari, jedno bez drugog ne možemo imati. Apostol Jovan je napisao: „Onaj koji ne voli svog brata, koga je video, ne može ljubiti Boga, koga nije video.“ (1 John 4: 20) - par. 16

Dnevni red Organizacije je natjerati Svjedoke da se usredotoče na Jehovu do virtualnog Isusovog isključivanja kao svega više od uzornog uzorka i mehanizma pomoću kojeg se spašavamo. Oni čak uče da Isus nije posrednik Druge ovce.[Iii]  Dakle, ne žele da se ovdje usredotočimo na Isusa, iako on jasno kaže da, ako želimo imati ljubav prema svojoj braći, moramo oponašati ljubav koju nam je on pokazao. Jehova nije sišao na zemlju, postao tijelom i umro za nas. Čovjek jeste. Isus je.

Kao savršen odraz Oca, on nam je pomogao da vidimo vrstu ljubavi koju ljudi treba da osećaju jedan prema drugom.

„Jer imamo kao vrhovnog svećenika, ne onoga koji ne može saosećati sa našim slabostima, već onoga koji je testiran u svim aspektima poput nas, ali bez greha.“ (Heb 4: 15)

Ako želimo voljeti Boga, prvo moramo voljeti Hrista. Poanta o ljubavi koju Isus vodi u Ivanu 13:34, 35 je poput prve faze. Poenta koju Ivan iznosi u 1. Ivanovoj 4:20 je druga faza.

Isus nam govori da započnemo s njim. Volite našu braću kao što je i Isus volio nas. Stoga oponašamo Isusa da voli bližnjega koga smo vidjeli. Tek tada možemo tvrditi da volimo Boga kojeg nismo vidjeli.

Znam da ste Jehovin svjedok koji ovo čitate prvi put, vjerojatno se nećete složiti s ovom tvrdnjom. Dakle, dozvolite mi da kao ilustraciju povežem nedavno lično iskustvo. Prošle sedmice sam sjedio s parom na večeri kojeg poznajem 50 godina. Zbog mojih nedavnih nedaća i gubitaka bili su vrlo ohrabrujući. Tijekom tri sata često su se pozivali na mnoge načine na koje Jehova može i pomagao je njima i meni kroz naš život. Mislili su vrlo dobro. Znam da je ovo. Međutim, u toku ta tri sata niti jednom - niti jedanput - nisu spomenuli Isusa.

Sada da biste pokazali zašto je ovo značajno, uzmite u obzir da biste za tri sata mogli lako pročitati cijelo „Djela apostolska“. Isus i / ili Hristos se samo u toj knjizi spominju gotovo 100 puta. Jehova se ne spominje ni jednom. Naravno, ako dopustite proizvoljna umetanja od strane odbora za prijevod JW.org, on se spominje 78 puta. Ali čak i ako prihvatimo da su te tvrdnje valjane, moglo bi se očekivati ​​da će razgovor svjedoka pokazati sličnu ravnotežu 50/50; ali umjesto toga ne spominjemo Isusa nula. Njegova uloga u pomaganju kroz teška vremena ni prosječnom svjedoku ne pada na pamet.

Zašto? Kakvu bi štetu moglo učiniti ako Isusu usredsredimo pažnju i pažnju koju mu daje Biblija?

U kršćanskoj kongregaciji postoji struktura vlasti. Opisana je u 1. Korinćanima 11: 3.

„Ali želim da znate da je glava svakog čovjeka Hrist; zauzvrat je glava žene muškarac; zauzvrat, glava Krista je Bog. "(1Co 11: 3)

Vidite li u toj strukturi ili hijerarhiji prostor za papu, nadbiskupa ili upravno tijelo? Morate nekoga izgurati iz položaja da napravite mjesta za sebe ako želite biti dio zapovjednog lanca, zar ne? Katolici oslobađaju prostor uzdižući Isusa u ulogu Boga. Budući da na Jehovu i Isusa gledaju kao na jedno, između Pape i Kardinalskog zbora ima prostora između Boga (Isusa) i čovjeka. Jehovini svjedoci ne prihvaćaju Trojstvo, pa moraju marginalizirati Isusa kako bi se mogli ubaciti u ulogu Božjeg kanala komunikacije. To su učinili prilično efikasno ako je moj razgovor sa večerom sa starim prijateljima nešto što treba proći.

___________________________________________________

[I] vidjeti Ratovi i izvještaji o ratovima kao i Ratovi i izvještaji o ratovima - crvena haringa?

[Ii] “. . . Crkva, kojoj je povjeren prijenos i tumačenje Otkrivenja, ne izvodi njezinu sigurnost o svim otkrivenim istinama iz Svetog Pisma. I Sveto pismo i Tradicija moraju biti prihvaćeni i ispoštovani s jednakim osjećajem pobožnosti i poštovanja. "(Katekizam Katoličke crkve, stavak 82)

[Iii] Pogledajte “Oni za koje je Krist posrednik” (it-2 str. 362 Mediator)

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    19
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x