Podržavajte Jehovin suverenitet

[Iz ws17 / 6 str. 27 - kolovoz 21-27]

„Vrijedan si, Jehova, Bože naš, da primi slavu i čast i moć, jer si sve stvorio.“ - Re 4: 11

(Pojave: Jehova = 72; Isus = 0; rob, aka. Upravno tijelo = 8)

In prošlonedjeljni pregled, saznali smo da sljedeća izjava nema osnova u Svetom pismu:

"Kao što se raspravlja u prethodnom članku, Đavo tvrdi da Jehova svoj suverenitet vrši na nedostojan način i da bi čovječanstvu bilo bolje da vlada sobom." - par. 1

To je pokrenulo nekoliko pitanja, kao što su: Je li kontinuirano naglašavanje Organizacije na uvjerenju da Jehovin suverenitet tek treba opravdati rezultat jednostavnog pogrešnog tumačenja ili iza svega toga stoji dublji motiv? Teško je i opasno pokušati prosuditi motiv. Ipak, postupci govore više od riječi, kako se to kaže, i upravo se njihovim postupcima otkrivaju namjere muškaraca. U stvari, Isus nam govori da ćemo svojim postupcima moći prepoznati određenu vrstu osobe - konkretno, lažnog proroka.[I]

„Pazite na lažne proroke koji vam dolaze u ovčjim pokrivačima, ali unutra su vukodlaki vukovi. ¹⁶ Po njihovim plodovima ćete ih prepoznati. Nikad ljudi ne skupljaju grožđe od trnja ili smokve sa trnja, zar ne? ¹⁷ Isto tako, svako dobro drvo daje fini plod, ali svako trulo stablo daje bezvrijedan plod. ¹⁸ Dobro drvo ne može da urodi bezvrijednim plodom, niti trulo stablo ne može davati fino voće. ¹⁹ Svako drvo koje ne daje fini plod se posječe i baci u vatru. ²⁰ Zaista onda po njihovim plodovima ćete prepoznati te muškarce. ”(Mt 7: 15-20)

S tim riječima na umu, razmotrimo sljedeće zapovijedi našeg Gospoda Isusa Krista:

"Ali ti, zar te ne zovu Rabbi, jer jedan je vaš Učitelj, i svi ste vi braća. 9 Štaviše, ne zovi nikoga svojim ocem na zemlji, jer jedan je vaš Otac, nebeski. 10 Ne nazivaju se vođama, jer tvoj Vođa je jedan, Hristos. "(Mt 23: 8-10)

Šta vidimo ovdje? Kakav nam odnos Isus govori da imamo na umu? Ne bismo se trebali uzdizati nad drugima, jer svi smo braća. Niko neće biti učitelj ostatka. Niko ne smije biti otac ostalih. Niko ne smije biti vođa ostalih. Svi smo kao braća jedan Otac, nebeski.

Slijedi li organizacija Jehovinih svjedoka ove zapovijedi? Ili naglasak na Božjem suverenitetu podržava neki drugi stav?

Prije nego što odgovorimo, razmotrimo što je Isus rekao samo nekoliko stihova dalje.

„Jao vama, pismoznanci i farizeji, licemjeri! zato što si zatvorio Kraljevstvo nebesko pred ljude; za vi sami ne ulazite, niti dopuštate onima koji su na putu da uđu. ”(Mt 23: 13)

Nebesko se kraljevstvo odnosi na uzlazni poziv koji je Isus omogućio. (Php 3: 14)

Književnici i fariseji činili su sve što su mogli da „nebesko Kraljevstvo pred ljudima zatvore“. Danas nas uče da je put do kraljevstva sve samo zatvoren. Da su brojevi popunjeni i da imamo još jednu nadu, nadu da ćemo biti podanici tog kraljevstva pod našim Suverenom, Jehovom Bogom. Jehova nam stoga nije otac, već prijatelj.[Ii]  Dakle, kad je Isus rekao, „svi ste vi braća“, nije govorio o drugim ovcama kakve ih vide JW-i, jer oni nemaju nebeskog Oca, već samo nebeskog prijatelja. Druge bi se ovce stoga trebale odnositi jedni na druge kao na prijatelje, ali ne i na braću.

Možemo vidjeti kako ovo lažno učenje želi neispravne Isusove riječi. Govoreći milionima da nemaju poziva (Hebrejima 3: 1), da li je Vodeće tijelo oponašalo književnike i fariseje nastojeći da „zatvori carstvo nebesko pred ljudima“?

Ovo će izgledati kao radikalno gledanje na JW-a umrlog u vuni, ali ono što bi nam trebalo biti važno da li je prema Pismu tačno.

Do sada smo citirali iz 23. poglavlja Mateja. Ove su riječi bile posljednje koje je Isus izgovorio u hramu prije nego što je narod bio uhapšen, lažno suđen i ubijen. Kao takvi, sadrže njegovu konačnu osudu današnjih vjerskih vođa, ali njihov utjecaj je dosegnuo poput pipaka kroz vijekove sve do naših dana.

Poglavlje 23 iz Mateja se otvara sa ovim hladnim riječima:

 "Pisari i farizeji sjedili su u Mojsijevom sjedištu." (Mt 23: 2)

Šta je to tada značilo? Prema Organizaciji, „Božji prorok i kanal komunikacije s izraelskim narodom bio je Mojsije“. (w93 2/1 str. 15 st. 6)

A danas, ko sjedi u Mojsijevom sjedištu? Petar je propovijedao da je Isus veći prorok od Mojsija, za koga je Mojsije sam predvidio da će doći. (Djela 3:11, 22, 23) Isus je bio i jest Riječ Božja, pa je i dalje Božji prorok i kanal komunikacije.

Dakle, na osnovu vlastitih kriterija organizacije, svako ko tvrdi da je Božji kanal komunikacije, kakav je bio Mojsije, sjedio bi u Mojsijevom sjedištu i kao takav bi uzurpirao autoritet Velikog Mojsija, Isusa Hrista. Takvi bi se kvalifikovali za poređenje sa Korahom koji se pobunio protiv Mojsijevog autoriteta, pokušavajući da se natukne na tu ulogu Božjeg kanala komunikacije.

Da li iko danas radi, tvrdeći da je i prorok i kanal komunikacije između Boga i ljudi u maniri Mojsija?

„Najprikladnije je da se taj verni i diskretni rob takođe naziva Božjim kanalom komunikacije“ (w91 9 / 1 str. 19 par. 15)

"Oni koji ne čitaju mogu čuti, jer Bog danas ima na zemlji proročku organizaciju, baš kao što je to činio u doba ranokršćanske skupštine." Watchtower 1964 lis 1 p.601

Danas Jehova podučava „vernog upravitelja“. Obratite pažnju na sebe i na svo stado p.13

„... naručen da služi kao glasnik i aktivni agent Jehove ... nalog da govori kao prorok u ime Jehovo ...“ Narodi će znati da sam ja Jehova “- Kako? pp.58, 62

„… Naručiti da govorim kao„ prorok “u njegovo ime ...“ Kula stražarnica 1972 mar 15 p.189

i ko sada tvrdi da je „vjeran i diskretan rob“? Od 2012. godine, Vodeće tijelo Jehovinih svjedoka retroaktivno je zatražilo tu titulu. Dakle, dok su se gore navedeni citati u početku odnosili na sve pomazao Jehovine svjedoke, „Novo svjetlo“ bljesnulo je 2012. godine otkrivajući da su od 1919. godine vjerni i diskretni rob bili izabrana braća u sjedištu koja su danas poznata kao Vodeće tijelo. Prema njihovim vlastitim riječima, sjeli su u Mojsijevo sjedište baš kao što su to činili drevni književnici i fariseji. I poput svojih drevnih kolega, oni su nastojali zatvoriti nebesko kraljevstvo.

Mojsije se zauzeo za Boga i ljude. Isus, Veliki Mojsije, sada je naš vođa i zauzima se za nas. On je glava između Oca i ljudi. (Hebrejima 11: 3) Međutim, ovi ljudi nastoje da se ubace u tu ulogu.

"Koji je naš odgovor na božansko ovlašteno vodstvo? Svojom respektabilnom saradnjom iskazujemo svoju podršku Jehovinu suverenitetu. Čak i ako se u potpunosti ne razumijemo ili ne složimo s nekom odlukom, i dalje ćemo htjeti podržati teokratsku  Naredbu. To je sasvim drugačije od načina svijeta, ali to je način života pod Jehovinim vladanjem. " - par. 15

O čemu se ovdje govori kada se kaže „božanski ovlašteno vodstvo“ i „podrška teokratskom poretku“? Govori li o Hristovom glavarstvu nad skupštinom? U cijelom ovom i prethodnom članku Kristov suverenitet se čak i ne spominje. Oni govore o Jehovinom suverenitetu, ali kako se to vrši? Ko vodi na zemlji kao Mojsije pod Božjom vlašću nad Izraelom? Isuse? Teško. Vodeće tijelo pod okriljem vjernog i diskretnog roba traži tu čast. Isus se čak niti jednom ne spominje u ovom članku o suverenitetu i vladavini, ali se na roba (zvanog Vodeće tijelo) poziva osam puta.

Kad govore o 'podržavanju teokratskog poretka', pozivaju se na podršku svojim pravilima, uredbama i organizacijskim smjernicama. To, kako oni sada tvrde, dio je "božanski odobrenog poglavarstva", iako Biblija jasno pokazuje da je jedina glava ljudi Isus Hrist. Nijedna ljudska kabala nije imenovana kao njegova glava. (1Kor 11: 3)

Jehovini svjedoci uče se da nisu Hristova braća i da im Jehova nije otac. Kao Božji prijatelji, oni nemaju pravo na nasljedstvo djece na koje je Isus govorio u Mateju 17: 24-26:

„Nakon što su stigli u Ca · per'na · hm, muškarci koji su sakupili porez na dva drahme prišli su Petru i rekli:„ Da li vaš učitelj ne plaća porez na dva drahme? “ ²⁵ Rekao je: "Da." Međutim, kad je ušao u kuću, Isus je prvo razgovarao s njim i rekao: "Šta mislite, Simon? Od koga zemaljski kraljevi primaju dužnosti ili porez na glavu? Od svojih sinova ili od stranaca? " ²⁶ Kada je rekao: "Od stranaca", Isus mu reče: "Stvarno, dakle, sinovi su neoporezivi." (Mt 17: 24-26)

U ovom izvještaju, Svjedoci su stranci ili podanici koji plaćaju porez, a ne neoporezana Božja djeca. Kao subjekti, njima se mora vladati ili njima se upravlja. Dakle, gledanje na Boga kao na svog suverena je sve što imaju, budući da ga ne mogu smatrati svojim Ocem. Na kraju, kažu im, postat će Božja djeca, ali za tu privilegiju moraju čekati tisuću godina.[Iii]

Vodeće tijelo nema osnovu da se naziva vođama niti učiteljima, jer, kao što je Isus rekao u Mateju 23: 8-10, svi kršćani su braća. Međutim, ako milioni kršćanskih Jehovinih svjedoka nisu Božja djeca - ergo, nisu braća jedni drugima - onda postoji ogromna kompanija „Božjih prijatelja“. S obzirom na to, Isusove riječi se ne odnose. Stvorivši ovu ogromnu gomilu „drugih ovaca“, čini se da postoji način da se zaobiđu Isusove riječi; način upravljanja ili vođenja kao Vodećeg tijela. Način za vršenje poglavarstva i traženje pokornosti teokratskom poretku. Uzdižući se do uloge vjernog i diskretnog roba i redefinirajući tu ulogu kako bi se omogućilo više od hranjenja, ali i upravljanja, da li je Vodeće tijelo ignoriralo upozorenje iz Mateja 23:12?

Na godišnjem sastanku 2012. godine, David Splane je Upravljačko tijelo u njihovoj novoimenovanoj ulozi vjernog i diskretnog roba usporedio sa skromnim konobarima. To je prikladna analogija s robom kakav je prikazao Isus, ali da li tako postupaju? Zamislite konobara koji vam ne samo da donosi hranu, već vam govori šta jesti, šta ne jesti, kada je jesti i s kim i koji vas kažnjava zbog toga što jedete hranu koju nije pružio. Ne znam za vaš, ali taj restoran ne bi bio na mojoj listi preporuka.

Isusova osuda ljudi koji su to gospodarili svojim bližnjima ispunjava 23^rd poglavlje Mateja. Ovi su književnici i farizeji imali usmeni zakon koji je nadilazio pisani zakonik i drugima su nametali svoje mišljenje i savjest. Čak i u malim stvarima - desetini kovnice, kopra i kima - pokazali su pokaznu pravednost kako bi je ljudi mogli vidjeti. Ali na kraju, Isus ih je osudio kao licemjere. (Mt 23:23, 24)

Postoje li sličnosti danas?

„Takođe možemo pokazati svoju podršku Božjem suverenitetu svojim ličnim odlukama. Jehovin način da za svaku situaciju ne osigura konkretnu naredbu. Umjesto toga, usmjeravajući nas otkriva svoja razmišljanja. Na primjer, on ne pruža detaljan kodeks oblačenja za kršćane. Umjesto toga, on otkriva svoju želju da odaberemo stilove oblačenja i dotjerivanja koji pokazuju skromnost i koji odgovaraju kršćanskim službenicima. " - par. 16

Iz toga bismo mogli vjerovati da je kako se oblačimo i njegujemo prepušten individualnoj savjesti svakog Jehovinog svjedoka, ali ono što je rečeno nije ono što se praktikuje. (Mt 23: 3)

Neka sestra pokuša nositi elegantno odijelo za grupu na terenu, a njoj će se reći da ne može izaći u službu. Pustite brata da bradi, i reći će mu da ne može imati privilegije u džematu. Rečeno nam je da ovo slijedi „Jehovino razmišljanje i brige“ (par. 16), ali to nisu Božje misli i brige, već ljudske.

Upravljačko tijelo vrši stalni pritisak da rade sve više i više. Više terenske službe, više pionira, više podrške za izgradnju zdanja stražarske kule, više novčanih doprinosa. Uistinu, „oni vežu teške terete i stavljaju ih na ramena ljudi, ali sami nisu spremni da ih maknu prstom“. (Mt 23)

Osvećujući Božji suverenitet!

Poanta ove i prošlotjedne studije Kule stražare bila je natjerati Svjedoke da podrže Božji suverenitet poštujući pravila i propise Upravnog tijela, putujućih nadzornika i lokalnih starješina. Čineći to, svjedocima se govori da sudjeluju u opravdanju Božje suverenosti.

Tužna ironija je da jesu. Oni zaista opravdavaju suverenitet Boga. Oni to opravdavaju kao što to potvrđuje i svaki drugi oblik organizirane religije. Oni to opravdavaju kao što je to opravdavao svaki propali politički sistem otkako je Adam prvi put jeo plod. Oni to opravdavaju pokazujući da će poslušanje ljudi kao vladara, a ne Boga, sigurno propasti.

Čovjek i dalje dominira nad čovjekom na svoju štetu. (Ec 8: 9)

Šta možemo učiniti? Ništa. Nije naš posao da to popravimo. Nije naš posao pokušati promijeniti Organizaciju Jehovinih svjedoka, niti bilo koju drugu lažnu vjersku organizaciju ili crkvu. Naš posao je da na individualnom nivou pokažemo svoju podložnost Bogu postavljenom kralju. Savijamo koljeno Isusu Hristu, iako će ovo srušiti progon na nas. (Mt 10: 32-39) Primjerima možemo poučiti još snažnije nego usmenom predajom.

____________________________________________

[I] Biblijska riječ za proroka nije ograničena na proricanje budućih događaja. Samarijanke su Isusa nazvale prorokom, iako joj je samo govorio o njenoj prošlosti i sadašnjosti. Prorok je onaj koji govori u ime Boga. Stoga, ako ljudi tvrde da su Božji kanal komunikacije, oni se smatraju prorocima. (Jovan 4:19) Ovo je stanovište podržano u publikacijama Jehovinih svjedoka.

Ovaj "prorok" nije bio jedan muškarac, već je bio tijelo muškaraca i žena. Bila je to mala skupina sljedbenika stopala Isusa Krista, poznata u to vrijeme kao Međunarodni studenti Biblije. Danas su poznati kao Jehovini kršćanski svjedoci. (w72 4/1 pp.197-199)
Ovim putem, Upravno tijelo se s pravom može smatrati prorocima, jer oni tvrde da su Njegov kanal komunikacije i govore za Boga.
„Najprikladnije je da se taj verni i diskretni rob takođe naziva Božjim kanalom komunikacije.“ (w91 9 / 1 str. 19 par. 15 Jehova i Hrist - najistaknutiji komunikatori)
[Ii] Iako je Jehova svoje pomazanike proglasio pravednima kao sinove i ostale su ovce pravedne kao prijatelji na temelju Kristove žrtve otkupnine, javljat će se osobne razlike sve dok bilo tko od nas živi na zemlji u ovom sustavu stvari. (w12 7 / 15 str. 28 par. 7)
[Iii] "Što se tiče onih od nas koji su" druge ovce ", kao da je Jehova sastavio potvrdu o usvajanju s našim imenom. Nakon što smo dostigli savršenstvo i prošli posljednji test, Jehova će biti zadovoljan potpisati potvrdu, i usvojiti nas kao svoju voljenu zemaljsku djecu. "
(w17 februar, str. 12, par. 15 „Otkupnina - savršeni poklon“ od oca “)

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.