Da li želite strpljivo čekati?

[Iz ws8 / 17 str. 3 - septembar 25-oktobar 1]

„I vi trpite strpljenje.“ —James 5: 8

(Pojave: Jehova = 36; Isus = 5)

Nakon rasprave o tome koliko je teško čekati, pogotovo zbog „Pritisci života u ovim„ kritičnim vremenima “sa kojima se„ teško suočiti ““, Odlomak 3 glasi:

Ali šta nam može pomoći kada se susretnemo licem u lice sa tako teškim okolnostima? Učenik Jakov, Isusov polubrata, bio je nadahnut da nam kaže: „Budi strpljiv, braćo, dok Gospodinova prisutnost ne bude.“ (Jas. 5: 7) Da, svima nam treba strpljenje. Ali šta je uključeno u postizanje tog božanskog kvaliteta? - par. 3

Prema Jamesu, moramo biti samo strpljivi do Gospodinovo prisustvo. Prema Vodećem tijelu, Gospodinovo prisustvo započinje 1914. Pa zar to ne čini ostatak ove rasprave spornim? Računom Organizacije bili smo u prisustvu Krista gotovo čitav vijek, tako da, prema Jamesu, više nemamo potrebe za strpljenjem, jer je stvarnost ovdje. (Sada imamo još jedan kvadratni klin koji ćemo pokušati uklopiti u okruglu rupu.)

Šta je strpljenje?

U paragrafu 6, studija citira Mihu. Jehovini svjedoci često zloupotrebljavaju ovaj citat. Kako?

Uslovi s kojima smo danas suočeni slični su onima u danima proroka Mihe. Živeo je za vreme vladavine zlog kralja Ahaza, u vreme kada je vladala svakakva vrsta korupcije. U stvari, ljudi su postali „stručnjak za činjenje lošeg“. (Pročitajte Micah 7: 1-3.) Micah je shvatio da osobno ne može promijeniti ove uvjete. Pa, šta je mogao učiniti? On nam kaže: „Što se mene tiče, ja ću stalno paziti na Jehovu. Pokazaću stav čekanja („Ja ću strpljivo čekati,“ ftn.) Za Boga moga spasenja. Moj Bog će me čuti. "(Mic. 7: 7) Kao i Mika, i mi moramo imati „stav na čekanju“. - par. 6

Zli uslovi koje Mihej nije mogao promijeniti postojali su u izraelskom narodu, ili da to kažemo kako svi Svjedoci mogu razumjeti, ti su zli uslovi postojali u tadašnjoj Jehovinoj zemaljskoj organizaciji. Mika je znao da ih ne može promijeniti pa je odlučio "pričekati Jehovu". Kad se suoče sa uznemirujućim uvjetima u modernoj Organizaciji, Jehovini svjedoci često koriste slične argumente i priznaju da će, budući da ne mogu promijeniti ono što nije u redu u Organizaciji, biti strpljivi i "čekati Jehovu" da to popravi.

Problem s ovom linijom obrazloženja je taj što se koristi za opravdanje nečinjenja i poštivanja protupravnih postupaka. Znamo da je pogrešno učiti laž. Znamo da je pogrešno podržavati i lagati. (Ot 22:15) Takođe znamo da je lažna doktrina -prema vlastitoj definiciji organizacije—Konstituiše laž. Dakle, ako „čekanje na Jehovu“ znači da svjedok može nastaviti podučavati lažno obrazloženje da mora čekati dok Jehova ne ispravi pogrešku, on propušta Mikajevu povijesnu lekciju.

Mihej je bio Jehovin prorok. Nastavio je objavljivati ​​Božju poruku istine. Istina, nije uzeo na sebe da ispravlja stvari, ali to nije značilo da je sebi dopustio da obavlja bogoslužje koje Jehovi nije bilo prihvatljivo. (2. Ki 16: 3, 4) Nije obrazložio da je ovo lažno obožavanje promoviralo Vodeće tijelo njegovog doba, kralj Ahaz. U stvari, otvoreno je osudio takvu praksu.

Dakle, ako ćemo ove riječi uzeti k srcu, ne bismo željeli odobravati niti širiti bilo kakva lažna učenja ili prakse Jehovinih svjedoka, čak i ako bismo odlučili ostati član Organizacije. Pored toga, trebali bismo biti spremni govoriti istinu kad se pokaže prilika, čak i ako to znači riskiranje progona. Na primjer, recimo da žrtva zlostavljanja djece odbacuje Organizaciju. Starješine su pročitale objavu u kojoj se kaže da taj-takav više nije jedan od Jehovinih svjedoka, što je kod za "svi moraju izbjegavati ovu osobu".

Hoćemo li se pridržavati takve nebiblijske prakse ili ćemo i dalje pružati ljubavnu podršku nekome kome je potrebna zbog užasne žrtve? Stav čekanja na Jehovu može se činiti sigurnim putem, kao da ne donosimo odluku, ali odluka da ne poduzmemo ništa, sama je po sebi odluka. Svaka odluka, čak i odluka da ostanemo pasivni, nosi teret posljedica pred Gospodom. (Mt 10:32, 33)

Na kraju, odlomak 19 glasi:

Sjetite se, takođe, onoga što je pomoglo Abrahamu, Josipu i Davidu da strpljivo čekaju ispunjenje Jehovinih obećanja. To je bila njihova vjera u Jehovu i povjerenje u njegovo bavljenje njima. Nisu se usredotočili samo na sebe i svoj lični komfor. Dok razmišljamo kako su im stvari dobro funkcionirale, ohrabrit ćemo se da pokažemo stav čekanja. - par. 19

Zašto ova vrsta članaka dominira književnošću Jehovinih svjedoka? Zašto se čini da Svjedoci trebaju takve stalne podsjetnike? Sigurno nisu ništa manje strpljivi od svojih kolega u ostatku kršćanstva?

Može li biti da su potrebni ovi članci zbog naglaska na tome kako je pri kraju? Mi smo narod koji neprestano traži znakove za tumačenje. (Mt 12:39) Na ovogodišnjim regionalnim konvencijama, član Vodećeg tela Anthony Morris III koristio je izraz „neizbežan“ da govori o tome koliko je blizu Velika nevolja. „Neizbježno“ znači „što će se dogoditi“. Riječ je koja se koristi za natapanje Jehovinih svjedoka umjetnim osjećajem hitnosti već 100 godina - onu koju čujem čitav svoj dugi život.

Od decembra 1, 1952 The Watchtower:
SVIJET se ne završava svaki dan! Ne pošto je u velikoj poplavi Noinog vremena nestao „svijet“ ili sistem stvari za upravljanje poslovima cijelog čovječanstva. Ali sada, po svakoj pojedinosti velikog znaka koji je dao Isus, znamo da se suočavamo sa neposredni kraj sadašnjeg svjetskog sistema.

Da, moramo biti strpljivi i s nestrpljenjem iščekujemo kraj zloće i Kristovo još buduće prisustvo, ali ne budimo poput onih koji se usredotočuju na kraj i nagradu za virtualno isključivanje svih ostalih stvari. Taj put vodi samo do razočaranja. (Pr 13:12)

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.