„Nadam se Bogu“

[Iz ws17 / 12 str. 8 - februar 5-11]

"Posljednji Adam postao je duh koji daje život. "—1 Kor. 15: 45

Šteta što nakon prošlotjednog sjajnog pregleda računa o uskrsnuću Biblije ovonedeljna studija ne gubi vreme na silazak sa pogrešne noge:

AKO su od vas upitani: "Koja su ključna učenja vaše vjere?" sta bi rekao? Sigurno biste istaknuli da je Jehova Stvoritelj i Davatelj života. Vjerovatno biste spomenuli svoje vjerovanje u Isusa Krista, koji je umro kao otkupnina. I rado biste dodali da je pred nama zemaljski raj Božji narod živjet će vječno. Ali biste li spomenuli vaskrsenje kao jedno od svojih najcjenjenijih vjerovanja? - par. 1

Mogli bismo stres da je Jehova Stvoritelj i Život, ali samo spomenuti Isus kao onaj koji je umro kao otkupnina ?! „O, da, bio je i jedan simpatični Isus po imenu Isus koji je umro za nas. Nije li to samo breskvasto oduševljeno? Radio je i neke druge stvari. Stvarno fino, svuda okolo. "

Nakon što sam kritički pregledao svako istraživanje Kule stražare već nekoliko godina, mogu potvrditi činjenicu da se na Isusa gleda kao na našeg uzornika - tj. Nekoga koga treba oponašati - i kao našu otkupninu - tj. Našu kartu za raj. To prilično govori sve. Ne volimo se usredotočiti na njega, jer to oduzima našu usredotočenost na Jehovu. Čini se da mislimo da možemo dobiti pristup Bogu bez prolaska kroz vrata koja su Isusova.

U posljednjem odlomku studije vraćamo se ideji da Jehova s ​​ovim tvrdnjama radi sve uskrsnuće:

„Dokazujući da je Jehova sposoban uskrsnuti mrtve…“ - par. 21

Naravno, Jehova je krajnji izvor života, ali s obzirom na to da citiramo Ivan 5:28, 29 u paragrafu, možda bismo trebali razmotriti šta on zapravo kaže.

„Najistinitije kažem vam, dolazi čas i sada je to kada mrtvi će čuti glas Sina Božjeg, a živi će oni koji su obratili pažnju. ²⁶ Jer kao što Otac ima život u sebi, tako i on dao je i Sinu da ima život u sebi. ²⁷ I dao mu je autoritet da sudi, jer je Sin čovječji. ²⁸ Nemojte se začuditi ovome, jer dolazi čas u kojem će svi oni u spomen-grobovima čuti njegov glas ²⁹ i izađite, oni koji su činili dobre stvari uskrsnuću života, i oni koji su vježbali ponizne stvari do uskrsnuća suda. "(Joh 5: 25-29)

Zvuči li to kao da Jehova uskrsava? Da li je to Božji glas koji čuju i na koji reagiraju? Ako je tako, zašto je onda Sinu dao život u sebi i zašto se Isus u 1. Korinćanima naziva „duhom koji daje život“?

Ne bi li hrana u odgovarajuće vrijeme trebala biti tačna i odavati počast tamo gdje je čast?

Drugi izraz u ovom prvom odlomku koji se premešta možda nije tako brzo očit: "rado biste dodali da je pred nama zemaljski raj Božji narod večno će živeti. “  Ne Božja djeca, ne Božja porodica, već Božji narod. Ne živimo vječno jer smo Božji narod. Izraelci su, na primjer, bili Božji narod, ali ne i njegova djeca. Podanici vladara mogu imati koristi od toga da njima upravlja blagonakloni kralj, ali djeca oca nasljeđuju, što je daleko bolje. Kao djeca, "baštinimo vječni život" i još mnogo toga. (Mt 19:29; 20: 8; 25:34; Marko 10:17; Heb 1:14; Ot 21: 7) Zašto se, dakle, Stražarska kula neprestano fokusira na prijateljstvo s Bogom, a ne na porodične odnose? Zašto se o hrišćanima uvijek govori kao o Božjem narodu, ali ne i o njegovoj djeci? To nije poruka dobrih vijesti. To su strane dobre vijesti. (Gal 1: 6-8)

Pitanja vremena

Organizacija ima dugu istoriju pogrešnog određivanja vremena. To čine pretpostavljajući da postoje izuzeci i rupe u zabranama koje Bog nameće. Na primjer, paragraf 13 kaže: „Isus je rekao svojim apostolima da postoje stvari koje oni nisu mogli i nisu mogli znati. Postoje detalji o "vremenima ili sezonama koje je Otac stavio u svoju nadležnost." (Djela 1: 6, 7; John 16: 12) Međutim, to ne znači da nemamo podatke o vremenu vaskrsenja. "

Na koje se informacije pozivaju? Koje podatke Bog nije stavio u svoju nadležnost? Apostoli su pitali o obnovi Izraelskog kraljevstva. Ovo Davidovo kraljevstvo se obnavlja kada Krist uspostavlja Mesijansko Kraljevstvo. Osnivanje tog kraljevstva označava početak njegovog prisustva. Prema Djelima 1: 6, 7, taj je trenutak upravo ono što ne smijemo znati. Ipak, prema paragrafu 16, upravo je to što smo znali i znali.

To nam daje opću naznaku vremena nebeskog uskrsnuća. To će se dogoditi "za vrijeme njegove prisutnosti". Jehovini svjedoci dugo su biblijski utvrdili da od 1914-a mi živimo za vrijeme Isusove obećane "prisutnosti". To se i dalje nastavlja, a kraj ovog opakog sustava stvari je sada blizu. - par. 16

“Odavno uspostavljeno biblijski”? Stvarno? Pa, zar nismo pametni? Bog je rekao da takve stvari ne možemo znati, ali smo uspjeli ukrasti znanje od Svevišnjeg. Sigurno smo navukli vunu preko očiju, zar ne?

Ili je sve izmišljeno? Na koji način biste se kladili? Jesmo li jednog navukli na Boga ili smo se samo zavaravali? Tu je obilni dokazi da 1914. nije označio početak Hristovog prisustva ili bilo čega drugog biblijskog. Ali ne trebamo ni gledati te dokaze. Djela apostolska 1: 7 su dovoljna. Nedvosmisleno stoji da Bog sprečava kršćane da znaju vremena i godišnja doba kada bi Isus bio postavljen za kralja. Tako da nismo mogli znati za 1914. godinu jer bi to Boga učinilo lažovom. Pa, „neka se Bog nađe istinitim, premda se svakom čovjeku nađe lažljivac ...“ (Ro 3: 4)

Stoga, Kristovo prisustvo još nije započelo i sve obrazloženje u završnim stavcima ove studije, koje se temelji na toj pretpostavci, predstavlja gubljenje vremena.

Podučavanje drugog vaskrsenja

Naslov za ovonedeljnu studiju dolazi iz Djela apostolskih 24:15 koja je dio odbrane apostola Pavla pred sudištem rimskog guvernera Felixa. Obraćajući se guverneru, ali pozivajući se na svoje jevrejske optužitelje, Paul kaže: "A ja se nadam Bogu, kojemu se nadaju i ovi ljudi, da će uskrsnuti i pravednici i nepravednici." (Ac 24:15)

Koliko vaskrsenja tamo brojiš? Dva ili tri? Prema Jehovinim svjedocima, postoje tri osobe. Dvoje od pravednika i jedan od nepravednika. Pa, jasno je da to ne možete dobiti iz ovog stiha, pa da vidimo da li ovo Watchtower članak nam pruža linkove koji nedostaju. Pripazimo na njih dok nastavljamo, zar ne?

Prvo, Watchtower mora uspostaviti „uskrsnuće u nebo“, jer tada želi da verujemo još dva na zemlju.

Isusovo uskrsnuće bilo je prvo te vrste i ono je nesumnjivo prvo u značaju. (Djela 26: 23) Međutim, on nije jedini koji je obećao da će uskrsnuti na nebo kao duhovno stvorenje. Isus je uvjeravao svoje vjerne apostole da će s njim vladati na nebu. (Luke 22: 28-30) - par. 15

Vidite li ovdje ponuđeni dokaz da će apostoli vladati s Isusom na nebu? Luka 22: 28-30 to ne pruža. Istina, Isus je otišao u nebo, ali otišao je tamo da osigura kraljevsku moć i pričeka Božje vrijeme da se vrati. (Luka 19:12) Gde se vraća? Zemlja! Ne ostaje na nebu da bi odatle upravljao. Ako je odatle mogao vladati, zašto onda imenovati vjernog i diskretnog roba u njegovom odsustvu? (Mt 24-45)

Pavao je dalje pokazao da će biti i drugih odgajanih u nebeskom životu, dodajući: „Svaki po svom pravilnom redosledu: Hristos prvi plodovi, posle oni koji pripadaju Kristu za vreme njegove prisutnosti.“ –1 Kor. 15: 20, 23. - par. 14

Budući da Hristovo prisustvo nije započelo, proizlazi da prvo uskrsnuće još nije počelo. Imajući ovo u vidu, možemo napustiti glupu ideju stoljetnog prvog uskrsnuća.

„Jer ovo vam kažemo Jehovinom rečju da mi živi koji preživljavamo Gospodinovo prisustvo ni na koji način neće prethoditi onima koji su zaspali u smrti; ¹⁶  jer će se sam Gospod spustiti s neba zapovjednim pozivom, arhanđelovim glasom i Božjom trubom, a oni koji su mrtvi u sjedinjenju s Kristom, prvo će ustati. ¹⁷  Nakon toga mi koji živimo preživljavamo, zajedno sa njima, biti uhvaćen u oblacima da sretnete Gospoda u zraku; i tako ćemo uvijek biti s Gospodinom. "(1 Th 4: 15-17)

Primijetite da nisu uskrsnuli na nebo, već Isusa susreću na oblacima, u zraku. Drugim riječima, u blizini planete nad kojom su pozvani vladati. Primijetite takođe da postoji jedan zapovjedni poziv, a ne stoljetna truba. Konačno, preživjeli se istovremeno uhvate (preobraze) i uspinju se „zajedno s“ mrtvima koji su vaskrsli. To se događa u prisustvu Hrista. Matej 24:30 također govori o Kristu koji dolazi na oblacima u njegovoj prisutnosti, a sljedeći stih govori o odabranima koji su mu bili sabrani. Još se ništa od toga nije dogodilo, ali da bi održalo živu svoju teologiju, Vodeće tijelo mora propovijedati da je započelo ubrzo nakon 1914. godine.

Gdje je dokaz?

Od ovog trenutka u članku se iznose mnoge tvrdnje, ali nema dokaza.

"Danas većina vernih hrišćana nije pomazana i pozvana da služi na nebu sa Hristom." - par. 19

Gdje se ovo uči u Svetom pismu?

"Nakon toga uslijediće drugačija vrsta vaskrsenja, vaskrsenje za život u zemaljskom raju." - par. 19

Oni ne govore o drugom uskrsnuću o kojem je govorio Paul, uskrsnuću nepravednih. Ne, oni misle na zemaljsko uskrsnuće pravednih JW-a, „ostalih ovaca“ za zivot. Ipak, oni također kažu da su ovi odgojeni još uvijek grešnici. To je kontradikcija u smislu.

„Oni koji su odgajani imaće izglede da prerastu u ljudsko savršenstvo i da više nikada neće morati umreti.“ - par. 19

Kako tačno osoba "raste do ljudskog savršenstva"? Da li griješe jednom dnevno, pa kasnije, jednom tjedno, pa dok rastu, jednom mjesečno, pa jednom godišnje, dok konačno ne postignu cilj savršenstva? Kako odrastaju, hoće li reći: „Ja sam samo pomalo nesavršen“, nekako kao da sam pomalo trudna? A gdje je taj postupak objašnjen u Svetom pismu?

I kako se to razlikuje od nepravednika koji će na isti način biti odgajani u nesavršenosti. Budući da su i pravedni Jehovini svjedoci i nepravedni „svjetski“ ljudi odgajani nesavršeni - još uvijek grešnici - koja je onda prednost što ih Bog računa kao pravednike?

To će sigurno biti „bolje vaskrsenje“ od onog u prošlosti kada su „žene dobile mrtve uskrsnućem“ samo da bi potom kasnije kasnije ponovo umrle. “Heb. 11: 35. - par. 19

Kako ne postoji kvalitativna razlika između JW zemaljskog uskrsnuća pravednika nasuprot pravednima, da li je i uskrsnuće nepravednih „bolje vaskrsenje“?

Kakve gluposti! Čini se da pisac nije ni pažljivo pročitao Hebrejima 11:35. Bira frazu "žene su uskrsnućem primile svoje mrtve" i kaže da Paul suprotstavlja bolje uskrsnuće onima. Pročitajte kontekst - nešto što pisac očigledno nije uspeo. Prosudite sami.

“. . .I šta ću još reći? Jer vrijeme će mi propasti ako nastavim pričati o Gid'eonu, Barakku, Samsonu, Jeph'thah-u, Davidu, kao i Samuelu i ostalim prorocima. ³³ Vjerom su porazili kraljevstva, ostvarili pravednost, stekli obećanja, zaustavili usta lavovima, ³⁴ ugasili silu vatre, izbjegli ivicu mača, iz slabog stanja postali su moćni, postali moćni u ratu, preusmjerili vojsku invazije. ³⁵ Žene su uskrsnuće primile svoje mrtve, ali drugi su ljudi bili mučeni jer ne bi prihvatili puštanje otkupninom kako bi postigli bolje uskrsnuće. ³⁶ Da, drugi su suđenje primili izrugivanjem i podsmjehivanjem, zapravo više od toga, od strane trgovačkih lanaca i zatvora. ³⁷ Kamenovali su ih, suđeno im je, sarezano je na dvoje, zaklani su mačem, obilazili su se u ovčjim kožama, u kozjim kožama, dok su ih u potrebi, u nevolji, maltretirali; ³⁸ a svijet ih nije bio dostojan. Lutali su pustinjama i planinama, pećinama i jarcima zemlje. ³⁹ Pa ipak, svi ovi, iako su zbog vjere dobili povoljnog svjedoka, nisu dobili ispunjenje obećanja, ⁴⁰ jer je Bog predvidio nešto bolje za nas, tako da oni ne bi mogli biti savršeni osim nas.”(Heb 11: 32-40)

Čak i ako se ograničimo na stih 35, formulacija pokazuje da su muškarci ti koji „nisu prihvatili oslobađanje nekom otkupninom, kako bi mogli postići bolje uskrsnuće“. Međutim, ako uzmemo u obzir čitav kontekst 11. poglavlja, postaje jasno da je bolje uskrsnuće o kojem govori ono pravedno. (Postoje samo dva uskrsnuća. Pravednici do savršenstva i vječni život s Hristom, a nepravednici na sudu. - Djela apostolska 24:15; Jovan 5:28, 29) Na primjer, Mojsije izdržava zbog isplate nagrade koja je podrazumijevala trajanje Hristov prijekor. (Heb 11:26) Hristov prijekor je spremnost da se nosi muka i slijedi Hrista. Ta nagrada je biti s Kristom u carstvu nebeskom. (Mt 10) Mojsije je prikazan s Isusom u Kraljevstvu nebeskom. (Luka 38:9) Pored toga, Pavle kaže da oni koji dobiju „bolje uskrsnuće“ nemojte ga razdvajati od kršćana, ali savršeni su zajedno s njima. (Heb 11: 40)

Hoće li se vjerni stari ljudi s sposobnostima vođenja vratiti rano kako bi pomogli organizirati Božji narod u novom svijetu? - par. 20

Morao sam se nasmijati ovoj izjavi. Kao što smo vidjeli u prošlotjednom pregledu, vjerni stari ljudi pridružit će nam se u kraljevstvu nebeskom.

Ovo stajalište Vodećeg tijela otkriva toliko o mentalitetu onih koji predvode jato Jehovinih svjedoka. Misle da će pomazani pojuriti na nebo da bi vladali izdaleka, vjerojatno po diktatu i ukazu, ali ručnim radom svakodnevnog upravljanja bavit će se ljudi (starješine zajednice) s liderskim sposobnostima. Da li biste željeli da nesavršeni grešni čovjek, poput staraca koje sada imate u skupštini, vlada nad vama apsolutnom moći? Trenutno je njihova moć ograničena jer postoje zakoni zemlje kojih se oni moraju pokoravati, ali šta ako su oni konačna moć i vlast? Bi li Jehova imenovao grešnike da vladaju nama znajući da „čovjek dominira čovjekom na njegovu štetu“? (Prop 8: 9)

Bog je namjeravao uspostaviti upravu pojedinaca koji su maksimalno testirani i dao im je i moć i mudrost da služe kao kraljevi. (Ef 1: 8-10) Oni će takođe služiti kao svećenici za služenje narodima. Oni će vladati u ljubavi i raditi rame uz rame s Isusom. Biblija kaže da će vladati „na zemlji“.

"Odredili ste ih za kraljevstvo i svećenike koji će služiti našem Bogu i oni će vladati na zemlji." - Ot 5:10 NET Biblija

Šator Božji će se spustiti među ljude, nedaleko na nebu. Novi Jeruzalem sići će s neba da bi bio na zemlji. (Ot 21: 3; 3:12)

Često citirano Isaijino proročanstvo ne odnosi se na starješine Jehovinih svjedoka koji čine neku nebiblijsku vladajuću klasu nesavršenih vaskrslih pravednika. Odnosi se na Hrista i njegovu nevestu pomazanih kraljeva i svećenika.

"Gledaj! Kralj će vladati pravdom, a prinčevi će vladati pravdom.  ² I svaki će biti poput skrovišta od vjetra, mjesto skrivanja od kiše, poput potoka vode u zemlji bez vode, poput sjene masivne pučine u zapuštenoj zemlji. "(Isa 32: 1, 2 )

Da moram živjeti na zemlji i biti njegovana do savršenstva, to su one vrste vođa koje bih željela da paze na mene. A ti?