Prvi put kad sam učestvovao u amblemima kod spomen obilježja u mojoj mjesnoj dvorani Kraljevstva, starija sestra koja je sjedila pored mene iskreno je primijetila: „Nisam imala pojma da smo toliko privilegovani!“ Evo ga u jednoj frazi - problem koji stoji iza dvoklasnog sistema otkupa JW-a. Tužna je ironija u tome što je Vodeće tijelo, dok je tvrdilo da je uklonilo razlike među svećenstvom i laicima kršćanstva[I], pridružio se svojim kongresima u kreiranju jednog svog, a posebno izraženog razlikovanja.
Možda mislite da pretjerujem u problemu. Mogli biste reći da je to razlika bez razlike - bez obzira na komentar ove sestre. Ipak, na neki način, razlika u klasi JW veća je nego što se to trenutno prakticira u katoličanstvu. Uzmite u obzir činjenicu da potencijalno svako može postati papa, kao ovaj video demonstrira.
To nije slučaj sa Jehovinim svjedocima. Prema teologiji JW, Bog mora biti posebno odabran za nekoga od elitne grupe pomazanika prije nego što može imati bilo kakve nade da će se popeti na vrh JW ljestvice. Samo oni tako izabrani mogu tvrditi da su usvojeni Božja djeca. (Ostali se mogu nazvati samo „Božjim prijateljima“.)[Ii]) Pored toga, u katoličkoj crkvi razlika između svećenstva i laika ne utječe na nagradu koju svaki katolik treba dobiti. Bilo da je svećenik, biskup ili laik, vjeruje se da svi dobri ljudi odlaze u nebo. Međutim, među svjedocima to nije slučaj. Razlikovanje svećenstva i laika nastavlja se i nakon smrti, s tim da elita odlazi na nebo da vlada, dok ostatak - oko 99.9% svih onih koji se smatraju istinitim i vjernim kršćanima - ima još 1,000 godina nesavršenstva i grijeha kojima se treba radovati, konačnim testom, tek nakon čega im se može dati vječni život u punom smislu tog izraza.
U tome, nepodmazani Jehovin svjedok kojeg Bog navodno proglašava pravednikom dobiva istu perspektivu kao i nepravedni vaskrsli, čak i onaj koji nikada nije upoznao Krista. U najboljem slučaju, može se veseliti „glavnom startu“ u trci ka savršenstvu u odnosu na svog nehrišćanskog ili lažnohrišćanskog kolegu. Izgleda da je ovo sve što Božja izjava o pravednosti iznosi u slučaju člana Druge ovce.
Sada postaje jasno zašto se ta draga starija sestra selila da izrazi svoj srdačni izraz o mom tek stečenom uzvišenom statusu.
Ako osjećate da se nešto u svemu tome ne čini sasvim u redu, niste sami. Hiljade Jehovinih svjedoka koji se i dalje bave bore s pitanjem da li bi trebali uživati u kruhu i vinu na ovogodišnjem spomen-obilježju. Pripadnik gotovo bilo koje crkve hrišćanskog svijeta smatrao bi ovu borbu zbunjujućom. Oni bi razmišljali: „Ali nije li nam Gospodin naš Isus zapovjedio da sudjelujemo u simbolima koji predstavljaju njegovo tijelo i krv? Nije li nam dao jasnu, nedvosmislenu zapovest: „Nastavite to raditi u znak sjećanja na mene“? (1. Kor 11:24, 25)
Razlog zbog kojeg mnogi JW-ovi oklijevaju, bojeći se da se povinuju nečemu što se čini jednostavnom, direktnom naredbom, jest taj što su njihove umove zbunili „vješto izmišljene lažne priče“. (2. Pe. 1:16) Pogrešnom primjenom 1. Korinćanima 11: 27-29, svjedoci su naterani da vjeruju da zapravo čine grijeh ako se uzmu u znak amblema, a da nisu dobili posebno obavještenje od Boga da su članovi ove elitne grupe.[Iii] Da li je takvo obrazloženje validno? Još važnije, je li to sveto pismo?
Bog me nije zvao
Naš Gospodin Isus je izvanredan vrhovni zapovjednik. Ne daje nam oprečna uputstva niti nejasne direktive. Da je samo želio da neki kršćani, sićušna manjina, sudjeluju u amblemima, tada bi to i rekao. Ako bi sudjelovanje u zabludi predstavljalo grijeh, Isus bi objasnio kriterije prema kojima bismo znali da li sudjelovati ili ne.
S obzirom na to vidimo da je nedvosmisleno rekao nam je da učestvujemo u amblemima koji označavaju njegovo tijelo i krv, ne praveći iznimke. Učinio je to, jer je znao da se nijedan njegov sljedbenik ne može spasiti bez da jede njegovo meso i ne pije njegovu krv.
„Isus im reče:„ Najiskrenije vam kažem, ako ne jedete meso Sina Čovekovog i ne pijete njegovu krv, nemate života u sebi. 54 Tko se hrani mojim mesom i pije moju krv, ima život vječni, a ja ću ga uskrsnuti posljednjeg dana; 55 jer moje je meso istinska hrana i moja krv je pravo piće. 56 Ko se hrani mojim mesom i pije moju krv, ostaje u sjedinjenju sa mnom, a ja u sjedinjenju s njim. 57 Baš kao što me živi Otac poslao, a ja živim zbog Oca, tako će i onaj koji se hrani meni živjeti zbog mene. " (John 6: 53-57)
Da li treba vjerovati da Druge ovce "nemaju život" u sebi? Na osnovu čega su Svjedoci prisiljeni ignorirati ovaj zahtjev i uskratiti sebi tu odredbu o spašavanju života?
Na osnovu pogrešnog tumačenja pojedinog Pisma Upravnog tijela: Rimljani 8: 16.
Izveden iz konteksta u pravom ezegetičkom JW[Iv] moda, publikacije imaju ovo da kažu:
w16 januara str. 19 pars. 9-10 Duh svjedoči sa našim duhom
9 Ali kako osoba zna da ima nebeski poziv, da je, ustvari, to i primila poseban token? Odgovor se jasno vidi u Pavlovim riječima prema pomazanoj braći u Rimu, koja su „pozvana da budu sveta“. Rekao im je: "Niste ponovo primili duh ropstva koji izaziva strah, ali ste kao sinovi dobili duh usvojenja, kojim duhom vapijemo: 'Abva, oče!' Duh sam svjedoči našim duhom da smo Božja djeca. " (Rim. 1: 7; 8:15, 16) Jednostavno rečeno, Bog svojim svetim duhom jasno stavlja do znanja toj osobi da je pozvana da postane budući naslednik u uređenju Kraljevstva (1. Sol.). 2:12.
10 Oni koji su ovo primili posebna pozivnica od Boga ne treba još jedan svjedok iz bilo kojeg drugog izvora. Ne treba im neko drugi da potvrdi šta im se dogodilo. Jehova u njihovim mislima i srcima ne ostavlja nikakvu sumnju. Apostol Jovan kaže takvim pomazanim hrišćanima: „Imate pomazanje od svetog i svi imate znanje“. Dalje kaže: „Što se tiče vas, pomazanje koje ste od njega dobili ostaje u vama i ne treba vam niko da vas podučava; ali pomazanje od njega vas uči o svim stvarima i istina je i nije laž. Baš kao što vas je naučilo, ostanite u jedinstvu s njim. " (1. Jovanova 2:20, 27) Ovima je potrebna duhovna pouka kao i svima ostalima. Ali ne treba im niko da potvrdi njihovo pomazanje. Najmoćnija sila u svemiru dala im je ovo uvjerenje!
Kakva je ironija da navode 1 John 2: 20, 27 pokazati kako tim „onima ne treba niko da potvrde svoje pomazanje“, dok izlaze van s ciljem nevaljanja! Na svakoj spomen-komemoraciji kojoj sam ikada prisustvovao, govornik je proveo veliki dio rasprave govoreći svima zašto ne bi trebali učestvovati, poništavajući tako pomazanje svetog Duha u svojim mislima.
Koristeći nepismene pojmove poput „poseban token“ i „poseban poziv“, Upravno tijelo pokušava prenijeti ideju da svi Jehovini svjedoci imaju svetog duha, ali nisu svi pozvani da postanu djeca Božja. Dakle, vi, kao Jehovin svjedok, imate Božji sveti duh, ali taj duh vas ne pomazuje ako niste imali „posebnu pozivnicu“ ili ako niste dobili „posebni znak“, što god to značilo.
Mnogima se ovo čini razumnim, jer je njihovo proučavanje Biblije ograničeno na publikacije Organizacije koje odabiru stihove koji podržavaju institucionalno rasuđivanje. Ali nemojmo to raditi. Učinimo nešto radikalno, hoćemo li? Pročitajmo Bibliju i pustimo je da govori sama za sebe.
Ako imate vremena, pročitajte sve Rimljane da biste stekli osjećaj za Pavlovu cjelokupnu poruku. Zatim pročitajte poglavlja 7 i 8. (Zapamtite, u izvornom pismu nije bilo podjela na poglavlja ni stihove.)
Kad dođemo do kraja 7. poglavlja i ulazimo u 8. poglavlje, jasno je da Paul govori o polarnim suprotnostima. Suprotstavljene snage. U ovom slučaju, suprotstavljanje dva zakona koja stoje nasuprot jedni drugima.
„Ja u ovom slučaju nalazim ovaj zakon: Kada želim da učinim ono što je ispravno, kod mene je prisutno ono što je loše. 22 Zaista se radujem zakonu Božjem prema čovjeku u kojem se nalazim, 23 ali vidim u svom tijelu još jedan zakon koji se bori protiv zakona moga uma i vodi me u zarobljeništvo zakonu grijeha koji je u mom tijelu. 24 Jadan čovjek kakav sam! Ko će me spasiti od tijela koje je pretrpjelo ovu smrt? 25 Hvala Bogu kroz Isusa Hrista, našeg Gospoda! Dakle, ja sam svojim umom rob Božjeg zakona, ali tijelom zakona grijeha. " (Rimljanima 7: 21-25)
Paul ne može silom volje ovladati svojim palom tijelom; niti može obiljem dobrih djela obrisati aršin griješnog života. Osuđen je. Ali ima nade. Ova nada dolazi kao besplatan poklon. Dakle, nastavlja:
"Prema tome, oni koji su u zajednici s Kristom Isusom nemaju osudu." (Rimljani 8: 1)
Nažalost, NWT oduzima ovaj stih neke svoje snage dodavanjem riječi "sjedinjenje sa". Na grčkom se glasi jednostavno, "oni u Kristu Isusu". Ako jesmo in Kriste, nemamo osude. Kako to funkcionira? Paul nastavlja (čitajući iz ESV-a):
2Jer te je zakon Duha života postaviob oslobođen u Kristu Isusu od zakona grijeha i smrti. 3Jer je Bog učinio ono što zakon, oslabljen mesom, nije mogao učiniti. Slanjem vlastitog Sina po liku grešnog tijela i zbog grijeha,c osudio grijeh u tijelu, 4da bismo se u nama ispunili pravedni zahtjev zakona koji hodamo ne po tijelu nego po Duhu. 5Oni koji žive po tijelu razmišljaju o tijelima, a oni koji žive po Duhu misle na stvari Duha. 6Jer postavljanje uma na tijelo je smrt, ali postavljanje uma na Duha je život i mir. 7Jer um koji je postavljen na tijelu neprijateljski je prema Bogu, jer se ne pokorava Božjem zakonu; uistinu, ne može. 8Oni koji su u tijelu ne mogu ugoditi Bogu. (Rimljani 8: 2-8)
Postoji zakon Duha i suprotni zakon grijeha i smrti, tj. Zakon tijela. Biti u Kristu znači biti ispunjen Duhom. Duh Sveti nas oslobađa. Međutim, meso je ispunjeno grijehom i tako nas porobljava. Iako se ne možemo osloboditi padalog mesa, niti njegovih posljedica, možemo se suprotstaviti njegovom utjecaju tako što smo ispunjeni Svetim Duhom. Tako smo spašeni u Kristu.
Stoga nije odbacivanje tijela ono što donosi život, jer ne postoji način da to učinimo, već je naša volja da živimo u skladu s duhom, da ga ispunimo tim duhom, da živimo u Kristu .
Iz Pavlovih riječi vidimo samo mogućnost za dvije države postojanja. Jedno je stanje mesnato stanje u kojem smo predani željama tijela. Drugo je stanje ono u kojem slobodno prihvaćamo duh, a naši umovi čvrsto postavljeni na život i mir, na jedinstvo s Isusom.
Imajte na umu da postoji jedna država koja rezultira smrću, tjelesna. Isto tako, postoji jedno stanje koje rezultira životom. To stanje dolazi iz duha. Svaka država ima jedan ishod, bilo smrt po tijelu ili život po Duhu. Ne postoji treća država.
Pavao dalje objašnjava ovo:
„Vi, međutim, niste u tijelu, nego u Duhu, ako ustvari Duh Božji prebiva u vama. Onaj ko nema Kristov Duh, ne pripada njemu. 10Ali ako je Krist u vama, iako je tijelo mrtvo zbog grijeha, Duh je život zbog pravednosti. 11Ako u vama prebiva Duh onoga koji je uskrsnuo Isusa iz mrtvih, onaj koji je uskrisio Krista Isusa, dat će život i vašim smrtnim tijelima kroz svog Duha koji prebiva u vama. " (Rimljanima 8: 9-11 ESV)
Jedine dvije države o kojima govori Paul su ili tjelesno ili duhovno stanje. Ili si u Hristu ili nisi. Ili umirete ili živite. Vidite li ovdje nešto što bi Paulovim čitateljima omogućilo da zaključe da postoje tri stanja bića, jedno u tijelu i dva u duhu? Ovo je šta The Watchtower želi da verujemo.
Teškoća ove interpretacije postaje očita kada razmotrimo sljedeće stihove:
„Dakle, braćo, mi smo dužnici, ne prema tijelu, da živimo po tijelu. 13Jer ako živiš po tijelu, umrijet ćeš, ali ako Duhom pogubiš djela tijela, živjet ćeš. 14Jer svi koji su vođeni Duhom Božjim sinovi su Božji. " 15Jer vi niste primili duh ropstva da se vratite u strah, već ste primili Duha usvojenja kao sinovi, kojima zavapimo: „Abba! Oče! " (Rimljanima 8: 12-15 ESV)
Publikacije nam govore da nas kao Jehovine svjedoke vodi duh.
(w11 4 / 15 str. 23 par. 3 Dopuštate li Božjem Duhu da vas vodi?)
Zašto je od vitalnog značaja da nas vodi sveti duh? Jer druga sila nastoji zavladati nad nama, sila koja se protivi radu svetog duha. Ta druga sila je ono što Sveto pismo naziva „mesom“, a odnosi se na grešne sklonosti našeg palog mesa, na zaostavštinu nesavršenosti koju smo dobili kao Adamovi potomci. (Pročitajte Galaćanima 5: 17.)
Prema Pavlu, „svi koji su vođeni Duhom Božjim sinovi su Božji“. Ipak, Upravno tijelo bi htjelo da vjerujemo drugačije. Željeli bi da vjerujemo da nas može voditi Božji duh, a da smo mu samo prijatelji. Kao prijatelji, nećemo se služiti spasonosnom opskrbom Hristovog tijela i krvi. Oni bi htjeli da vjerujemo da se traži više. Sigurno smo dobili neku „posebnu pozivnicu ili žeton“ dostavljenu na neki mističan ili tajanstven način da bismo postali dio ove elitne grupe.
Nije li Božji duh o kojem Pavao govori u stihu 14 isti duh o kojem govori u stihu 15 kada ga naziva duhom usvajanja? Ili postoje dva duha - jedan od Boga i usvajanje? U ovim stihovima nema ničega što bi ukazivalo na tako smiješan pojam. Ipak moramo prihvatiti to tumačenje ako ćemo vjerovati primjeni sljedećeg stiha Organizacije:
„Sam Duh svjedoči sa našim duhom da smo djeca Božja…“ (Rimljani 8: 16)
Ako nemate Duha Božjeg, prema 14. stihu niste Božje dijete. Međutim, ako nemate Duha Božjeg, onda prema svim prethodnim stihovima imate duh tijela. Ne postoji sredina. Možete biti najljepša osoba u bloku, ali ne govorimo o dobroti, dobroti niti dobrotvornim djelima. Govorimo o prihvaćanju duha Božjeg u svoja srca kako bismo mogli živjeti u Kristu. Sve što ovdje čitamo u Pavlovim riječima Rimljanima govori o binarnoj situaciji. Osnovni računarski sklop je binarni sklop. To je ili 1 ili 0; bilo uključeno ili isključeno. Može postojati samo u jednoj od dvije države. Ovo je Paulova osnovna poruka. Mi smo ili u tijelu ili u duhu. Ili nam smeta meso ili nam smeta duh. Ili smo u Hristu, ili nismo. Ako smo u duhu, ako mislimo na duh, ako smo u Hristu, onda to znamo. U to ne sumnjamo. Mi to znamo. I taj duh svjedoči s našim duhom da nas je Bog usvojio kao njegovu djecu.
Svjedoci su naučeni da misle kako mogu imati Duha Svetoga i živjeti, kako to NWT kaže, „u sjedinjenju s Kristom“, a da istovremeno nisu djeca Božja i nemaju duh usvajanja. U Pavlovim spisima nema ničega, niti bilo kojeg drugog pisca Biblije, što bi podržalo takvu neverovatnu ideju.
Nakon što je zaključio da je Stražarska kula Primjena Rimljanima 8:16 je lažna i korisna za sebe, moglo bi se pretpostaviti da neće biti daljnjih smetnji za sudjelovanje u amblemima na Spomen obilježju. Međutim, pokazalo se da to nije slučaj iz nekoliko razloga:
Nismo vredni!
Dobar prijatelj uspio je uvjeriti svoju suprugu da Organizacijsko tumačenje Rimljanima 8:16 nije biblijsko, ali ipak je odbila sudjelovati. Njezino je obrazloženje bilo da se nije osjećala dostojno. Uprkos šaljivim referencama, ovo bi moglo izazvati onu scenu iz Wayneov svijet, činjenica je da niko od nas nije dostojan. Jesam li dostojan dara koji mi nudi moj nebeski Otac preko moga Gospoda Isusa? Da li si? Ima li ljudi? Zbog toga se i naziva Božja milost, ili kako je svjedoci vole nazivati, „Jehovina nezaslužena dobrota“. To se ne može zaraditi, pa ga niko ne može biti dostojan.
Ipak, biste li odbili poklon od nekoga ko vas voli jednostavno zato što se osjećate nedostojno tog poklona? Ako vas vaš prijatelj smatra dostojnim njegovog dara, zar ga zapravo ne vrijeđate i ne dovodite u pitanje njegovu prosudbu da biste na to digli nos?
Reći da niste vrijedni nije valjan argument. Voljeni ste i nudi vam se ono što Biblija naziva „besplatnim darom života“. Ne radi se o tome da budeš dostojan; radi se o zahvalnosti. Bitno je biti skroman. Bitno je biti poslušan.
Vrijedni smo dara zbog milosti Božje, sveobuhvatne Božje ljubavi. Ništa što radimo ne čini nas dostojnima. Božja ljubav prema nama pojedinačno čini nas vrijednima. Naša vrijednost za njega rezultat je naše ljubavi prema njemu i njegove ljubavi prema nama. S obzirom na ovo, bilo bi uvreda našem nebeskom Ocu odbiti ono što nam nudi, sugerirajući da smo nedostojni. Ravnomjerno je reći: „Ovdje si loše nazvao, Jehova. Znam više od tebe. Nisam vrijedan ovoga. ” Kakav obraz!
Lokacija, lokacija, lokacija!
Svi znamo uzbuđenje koje čovjek osjeća prilikom otvaranja poklona. U očekivanju, naš se um ispunjava mogućnostima onoga što kutija može sadržavati. Također znamo kako se otvorio poklon i vidjelo da je naš prijatelj loše izabrao. Ljudi daju sve od sebe da dobiju pravi poklon za radost prijatelja, ali tako često ne uspijevamo precizno predvidjeti želje, želje i potrebe našeg prijatelja. Mislimo li zaista da je i naš nebeski Otac slično ograničen; da bilo koji poklon koji nam daje može biti manje nego daleko od svega što bismo mogli željeti, željeti ili trebati? Ipak, to je često reakcija koju sam vidio kad sam uvodio misao da Svjedoci koji su oduvijek vjerovali da imaju zemaljsku nadu, sada mogu shvatiti nebesku.
Već desetljećima časopisi sadrže umjetnički smišljene ilustracije koje prikazuju idiličan život u rajskoj zemlji. (Kako bi zemlja mogla trenutno postati raj dok bi se ispunila milijardama zlih koji se vraćaju, čini se naivno maštovitom, pogotovo kad shvatimo da će svi oni i dalje imati slobodnu volju. Da, pod Kristovom vlašću, bit će bolje nego što jest sada, ali idilični raj odmah, mislim da ne.) Ovi članci i ilustracije stvorili su želju u umovima i srcima Jehovinih svjedoka za daleko boljim svijetom nego što su ikada poznavali. Nijednoj nebeskoj nadi se nije pridavalo malo pažnje ili se uopće nije poklanjala pažnja. (Od 2007. godine priznajemo da je nebeska nada još uvijek otvorena, ali idemo li od vrata do vrata nudeći to kao mogućnost?[v]) Dakle, imamo tu imaginarnu stvarnost izgrađenu u našim mislima, tako da nas svaka pomisao na drugu nadu ostavlja praznima. Svi mi želimo biti ljudi. To je prirodna želja. Takođe želimo biti vječno mladi. Stoga je Organizacija, zajedno sa svakom drugom denominacijom u kršćanstvu, stvorila nezanimljivu sliku učeći da je nagrada život na nebu.
Shvaćam to.
Ali ako je Upravljačko tijelo pogriješilo u vezi s tim tko prima nebeski poziv, možda su pogriješili u tome što je nebeski poziv? Je li to poziv na život na nebu s anđelima?
Postoji li bilo gdje u Bibliji gdje se kaže da pomazani odlaze živjeti na nebo? Matej govori o nebeskom kraljevstvu preko trideset puta, ali to nije kraljevstvo in nebo, ali kraljevstvo nebesa (množina). Riječ "nebesa" je ouranos na grčkom i može značiti „nebo, zrak ili atmosfera, zvjezdano nebo (univerzum) i duhovno nebo“. Kada Petar piše o „novom nebu i novoj zemlji“ u 2. Petru 3:13, on ne govori o lokaciji, fizičkoj zemlji i doslovnim nebesima, već o novom sistemu stvari na zemlji i novoj vladi nad zemljom. Nebesa se često odnose na vladajuće ili kontrolne snage nad svijetom čovječanstva.
Tako se, kad se Matej odnosi na kraljevstvo of nebesima, on ne govori o položaju kraljevstva već o njegovom nastanku, izvoru vlasti. Kraljevstvo je - to jest, potječe sa - nebesa. Kraljevstvo je Božje, a ne od ljudi.
To se podudara sa drugim izrazima koji uključuju kraljevstvo. Na primjer, kažu da vladaju njeni vladari na ili na zemlja. (Vidi Otkrivenje 5:10.) Prijedlog u ovom stihu je epi što znači „na, protiv, na osnovu, na“.
„Učinio si ih kraljevstvom i svećenicima našega Boga; i oni će vladati na zemlji. " (Otkrivenje 5:10 NASB)
"I stvorio si ih da budu kraljevstvo i svećenici našem Bogu, a oni će vladati kao kraljevi nad zemljom." (Otkrivenje 5: 10 NWT)
NWT prevodi epi kao „gotovo“ da podrži svoju određenu teologiju, ali nema osnova za ovo pristrano prikazivanje. Logično je da će oni vladati na zemlji ili na zemlji, jer je dio njihove uloge da djeluju kao svećenici u Novom Jeruzalemu za ozdravljenje naroda. (Ot 22: 2) Isaija je bio nadahnut da govori o njima kad je napisao:
"Gledaj! Kralj će zavladati pravičnošću; i kao što poštuju knezove, oni će vladati kao knezovi zbog same pravde. 2 I svaki se mora pokazati kao skrovište od vjetra i mjesto skrivanja od kišne oluje, poput potoka vode u zemlji bez vode, poput sjene teške krševe u iscrpljenoj zemlji. " (Izaija 32: 1, 2)
Kako se očekuje da to učine ako žive daleko na nebu? Čak je i Isus ostavio vjernog i diskretnog roba da nahrani svoje stado kad nije bio. (Matthew 24: 45-47)
Naš Gospodin Isus je komunicirao sa svojim učenicima očitujući se u tjelesnom obliku. Jeo je s njima, pio s njima i razgovarao s njima. Potom je otišao, ali je obećao da će se vratiti. Zašto bi se trebao vratiti, ako je moguće upravljati daljinski s neba? Zašto je Božji šator s čovječanstvom, ako će vlada boraviti daleko na nebu? Zašto se Novi Jeruzalem, naseljen pomazanicima, spušta s neba na zemlju kako bi boravio među sinovima i kćerima čovječanstva? (Ot 21: 1-4; 3:12)
Da, Biblija govori o duhovnom tijelu koje će one primiti. Takođe se kaže da je Isus uskrsnuo i postao duh koji daje život. Ipak, u više navrata mogao se manifestovati u tjelesnom obliku. Često se svađamo protiv onih koji promiču ideju da svi dobri ljudi odu u nebo s obrazloženjem da nema smisla da je Bog stvorio zemlju kao svojevrsno poligon za pripremu ljudi da postanu anđeli. Jehova je već imao milione i milione anđela kada je stvorio prvi ljudski par. Zašto stvarati druga bića mesa samo da bi ih kasnije pretvorili u anđele? Ljudi su stvoreni da žive na zemlji, a svrha odabira kvalificiranih i testiranih iz reda čovječanstva je da ljudi mogu riješiti probleme čovječanstva. Ona ostaje unutar porodice.
Naravno, ništa od ovoga nije definitivno. To je cijela poanta. Ne možemo kategorički reći da pomazani odlaze na nebo, niti možemo kategorički reći da neće. Hoće li imati pristup nebu? Biblija kaže da će vidjeti Boga (Mt 5), pa se može tvrditi da će takvi imati pristup nebeskim mjestima. Ipak, imamo ove riječi apostola Jovana:
„Voljeni, mi smo sada Božja deca, ali još nije otkriveno šta ćemo biti. To znamo kad se manifestuje mi ćemo biti poput njega, jer ćemo ga vidjeti takvog kakav je. 3 I svako ko ima tu nadu u sebe čisti sebe, baš kao što je taj čist. (1 John 3: 2, 3)
„I baš kao što smo postavili sliku one načinjene od prašine, mi ćemo nositi i sliku nebeske. “(1 Korinćani 15: 49)
Ako Krist nije otkrio Ivanu, učeniku kojeg je volio, potpunu sliku onoga što je nagrada koja je data djeci Božjoj, moramo se zadovoljiti onim što malo znamo i ostatak prepustiti svojoj vjeri u dobrotu i uzvišenost mudrost našeg nebeskog Oca.
Sve što sa sigurnošću možemo reći je da ćemo biti poput Isusa. Znamo da je životni duh. Takođe znamo da po vlastitoj volji može poprimiti ljudski oblik. Hoće li Božja djeca boraviti kao ljudi među njima i komunicirati s milijardama nepravednih koji su uskrsli? Moramo pričekati i vidjeti.
Stvarno je pitanje vjere, zar ne? Ako Jehova zna da vi kao pojedinac ne biste bili sretni u nekom zadatku, bi li vam ga dao? Da li to radi otac koji voli? Jehova nam ne postavlja neuspjeh niti će nas nagraditi stvarima koje će nas učiniti nesretnima. Pitanje nije šta će Bog učiniti, niti kako će nas Bog nagraditi? Pitanje koje bismo si trebali postaviti je: "Volim li dovoljno Jehovu i vjerujem li mu dovoljno da se prestanem brinuti zbog ovoga i samo poslušam?"
Suzdržavanje straha
Treća stvar koja će nas spriječiti da se pokoravamo Kristovoj zapovijedi je strah. Strah u obliku pritiska vršnjaka. Strah od osude od strane prijatelja i porodice. Kad Jehovin svjedok počne sudjelovati, mnogi će pretpostaviti da on djeluje iz ponosa ili je drski. U nekim će slučajevima proletjeti glasine da je sudionik emocionalno nestabilan. Neki će to smatrati činom pobune, posebno ako više članova porodice počne sudjelovati.
Strah od prigovora koji će nam donijeti sudjelovanje mogao bi nas natjerati da se suzdržimo od toga.
Ipak, trebali bismo dopustiti da nas ovo Pismo vodi:
"Jer koliko god jedete ovaj kruh i popijete ovu šalicu, nastavljate da proglašavate Gospodinovu smrt dok on ne stigne." (1 Corinthians 11: 26)
Sudjelovanje je priznanje da je Isus naš Gospodin. Objavljujemo njegovu smrt, koja je za nas sredstvo spasenja.
„Onda, svako ko me prizna pred ljudima, priznaću ga i pred mojim Ocem koji je na nebesima. 33 Ali ko me odbaci pred ljudima, ukinuću ga i pred mojim Ocem koji je na nebesima. " (Matthew 10: 32, 33)
Kako možemo priznati Isusa pred ljudima ako javno ne poštujemo njegovu zapovijed?
To ne znači da moramo prisustvovati spomen-obilježju Hristove smrti u dvorani Kraljevstva, više nego što bismo se osjećali primoranim prisustvovati sličnim ceremonijama u drugim crkvama. U stvari, neki su zaključili da je praksa JW prenošenja amblema uz odbijanje sudjelovanja uvreda za osobu našeg Gospoda, pa odbijaju čak i prisustvo. Komemoraciju čine privatno s prijateljima i / ili članovima porodice, ili ako nema nikoga, onda sami. Najvažnije je sudjelovati. Čini se da ovo nije opcija s obzirom na prirodu Hristove zapovijedi koja nam je data.
U rezimeu
Moja svrha pisanja ovog članka nije pružiti detaljnu raspravu o značaju vina i hleba. Naprotiv, samo se nadam ublažiti neke strahove i zabrinutosti koji zbunjuju um i ostaju ruka vjernih kršćana koji žele samo činiti ono što je ispravno i ugoditi našem Gospodinu Isusu.
Proteklih godina i sam sam bio zbunjen i zbunjen zbog samih stvari kojih sam se dotaknuo u ovom članku. To je bilo zbog, kako sam rekao, umješno smišljenih priča i višedecenijske indoktrinacije pod kojom sam živio kao Jehovin svjedok od djetinjstva. Iako postoje mnoge stvari koje spadaju u kategoriju ličnog mišljenja i privatnog razumijevanja, stvari koje se ne bi mogle smatrati prekidačima dogovora u našem vječnom životu, obaveza poštivanja izričite zapovijedi našega Gospoda nije jedna od njih.
Isus je svojim učenicima dao jasnu zapovijed da piju vino i jedu hljeb u znak prihvatanja njegovog tijela i krvi za njihovo spasenje. Ako neko želi biti kršćanin, istinski Hristov sljedbenik, čini se da ne postoji način na koji čovjek može izbjeći poslušnost ovoj zapovijedi i još uvijek očekivati naklonost našeg Gospoda. Ako postoji bilo kakva dugotrajna sumnja, onda je to stvar zbog koje se poziva iskrena molitva. Naš Gospodin Isus i naš Otac, Jehova, vole nas i neće nas ostaviti nesigurnog srca ako zaista zatražimo odgovor i snagu da mudro odlučimo. (Matej 7: 7-11)
__________________________________________________________________
[I] „U skladu s tim, među Jehovinim svedocima nema razlike između svešteničkih svećenika. Svi kršteni kršćani su duhovna braća i sestre, baš kao što je Isus naznačio. "(W69 10 / 15 p. 634 Kad prvi put krenete u kraljevsku dvoranu)
[Ii] "Oni su proglašeni pravednima kao božji prijatelji, poput Abrahama." (W08 1 / 15 p. 25 par. 3 smatra se vrednim za vođenje prema izvorima vode života)
[Iii] Pogledajte w91 3 / 15 str. 21-22 Tko zaista poziva nebeski?
[Iv] Eisegeza (/ ˌaɪsəˈdʒiːsəs /;) je postupak tumačenja teksta ili dijela teksta na takav način da se u tekst unose vlastite pretpostavke, dnevni red ili pristranost.
[v] Pogledajte w07 5 / 1 str. 30-31 „Pitanja čitalaca“.
“Srećni su oni koji su gladni i žedni dobrote, jer će biti potpuno zadovoljni!” Na neki način, pitanje pijenja amblema danas je slično pitanju obrezivanja s kojim su se suočili kršćani iz prvog stoljeća. Da li je obrezanje nekoga učinilo pravednim vjerom? Šta je Pavle rekao? „Da li ova sreća, dakle, dolazi samo za obrezane ili i za neobrezane ljude? Jer mi kažemo: “Abrahamova vjera mu je uračunata u pravednost.” U kojim okolnostima se to onda smatralo pravednošću? Kada je bio obrezan ili neobrezan? Još nije bio obrezan, ali je bio neobrezan. I dobio je a... Čitaj više "
Hvala na Vašem mišljenju. Konkretno o različitim nadama, pitam se kako ćete ih dokazati Biblijom. Kažete nam da Jehova obećava večni život, ali na dva različita mesta. Neki mogu uzeti od simbola na komemoraciji, drugi možda ne. Gdje mogu pronaći ovo razdvajanje u Bibliji? Bio bih veoma zahvalan za ove dokazne tekstove iz Biblije koji dokazuju ovu odvojenost.
„Na to je David rekao: „Pokazaću lojalnu ljubav prema Hanunu, Nahaševom sinu, kao što je njegov otac pokazivao lojalnu ljubav prema meni.” Tako je David poslao svoje sluge da mu ponude utjehu zbog gubitka oca. Ali kada su Davidove sluge došle u zemlju Amonaca, knezovi Amonaca su rekli svom gospodaru Hanunu: „Misliš li da David odaje počast tvom ocu tako što ti šalje utešitelje? Nije li David poslao svoje sluge k vama da bi pretražio grad, da ga izvidi i da ga zbaci?” Tako je Hanun uzeo... Čitaj više "
Hvala vam puno na odgovoru. Zanimalo me je šta mislite o ovome. Pročitao sam da niste bili u mogućnosti pružiti nikakav biblijski dokaz da kršćani imaju drugačije nade. Postoji samo jedna hrišćanska nada. Ovo je takođe u skladu sa mojim biblijskim shvatanjem, na čemu sam veoma zahvalan Jehovi. Reči iz Kološanima 1:3-5 odnose se na sve hrišćane: „Uvek zahvaljujemo Bogu, Ocu Gospoda našeg Isusa Hrista, kada se molimo za vas. 4 Jer smo čuli za vašu vjeru u Krista Isusa i za ljubav... Čitaj više "
Vjerovanje u sekundarnu nadu za spas je zamisao (ako to možete nazvati pobačajem antitipičnog haosa, dijete) JF Rutherforda. U detalje ulazim u 10. poglavlje moje knjige: Zatvaranje vrata Božjeg Kraljevstva: Kako je Stražarska kula ukrala spas od Jehovinih svjedoka.
Zatvaranje vrata Božjeg Kraljevstva: Kako je Watch Tower ukrao spas od Jehovinih svjedoka: Wilson, Eric Michael: 9781778143052: Amazon.com: Knjige
AnnaNana, bilo bi korisno da na početku jednog od svojih dugačkih komentara navedete premisu svog argumenta. Vjerujete li da se samo nekim kršćanima nudi nagrada prvog uskrsnuća iz Otkrivenja 20:4-6, dok se ostalima nudi zemaljska nada kao ljudi koji rade ka savršenstvu na rajskoj zemlji, kako poučavaju Svjedoci?
Problem je u tome što smo naučeni da su svi kršćani u prvom stoljeću bili 144,000 XNUMX (nešto što meni nikad nije imalo smisla, jer nikada nisam mogao razumjeti kako je Jehova mogao proizvoljno birati ljude kojima će vladati kao kraljevi, jednostavno na osnovu vremenskog razdoblja oni su živjeli u) zapravo smo skloni vjerovanju da nam većina grčkih pisama uopće nije bila napisana. U stvari smo naučeni da se ovi spisi ne odnose ni na nas jer smo među velikom mnoštvom. Zamislite da verujete da su delovi božjih reči nebitni. Ovo stvarno... Čitaj više "
Što se tiče 144,000, to je 12 plemena Izraelova koje su bile raštrkane po Bliskom Istoku, potomci Jakovljevih sinova. Svaki je potomak od svojih 12 sinova, BOG je odabrao 12,000 iz svakog plemena da vladaju na nebu s našim Gospodom i Spasiteljem Isusom Kristom. Znači 12X12 = 144,000 oni su pomazani. Svi mi ostali smo velika gužva koju svi imamo priliku imati vječni život za one koji vjeruju u našega Gospodara i Spasitelja Isusa Krista. Kroz Milost i Milost i čuvajte njegove zapovesti i spoznajte Našu... Čitaj više "
dc8597443, cijenimo vaš komentar, ali ovdje želimo zamoliti naše komentatore da ili potkrepe svoje izjave sa Svetim pismom ili na neki drugi način izjave da je ono što oni vjeruju samo čista ljudska nagađanja. Jedan od problema koji vidim sa vašim mišljenjem je taj da je čak i u Isusovo doba, međusobni brak među 10-plemenskim kraljevstvom bio toliko velik da su plemenske crte bile zamagljene do te mjere da su Židovi samo nazvali svoju bivšu braću kao Samarićane. Pošto su se oni koji su sebe smatrali pravim Židovima razišli nakon uništenja njihovog grada i vjenčali do te mjere da nijedan Židov... Čitaj više "
Za mene lično Joh6: 53-57 sve govori, to je početak bilo koje druge odluke koju osoba donese u vezi sa sudjelovanjem, je li Isus rekao da bih trebao ili je nagovijestio da ne bih trebao? Imaju li Isusove riječi neko drugo značenje? Ako oni imaju neko drugo dvosmisleno značenje, šta je to? Je li Isus na bilo koji način natuknuo da osoba ne smije sudjelovati? Ako postoji alternativa njegovim izjavama, šta su i gdje su? Ako možete odgovoriti na ta pitanja, onda mislim da imate odgovor na sudjelovanje.... Čitaj više "
[…] Je imao preko 11,000 korisnika koji su otvorili 33,000 sesija. Pregledano je skoro 1,000 stranica najnovijeg članka o Spomen-obilježju. U istom vremenskom periodu Arhivu pirotskih piketa posjetio je […]
Otkako sam počeo sudjelovati prije nekoliko godina, već sam orao po poljima da bih se očekivalo od članova porodice, "Pa mislite li da ste pametniji od FDS-a?"
Do sada sam uspio pojednostaviti sa "To je bila lična odluka." Ali razmišljam o tome da dodam, "Ja samo slijedim zahtjeve dane 'ostalim ovcama'"
Živjeli svima
sw
Eric
Izvinite što vas opet smetam. što misliš o Rimljanima 8: 23-30. posebno 29-30 Da li označava zasebnu klasu? Možda dobivam ideje koje se sve miješaju ili mi treba više razjašnjenja.
Ne vjerujem, iako su Jevreji prvi dobili savez, a zatim ostali kada su Jevreji nisu uspjeli održati savez. Dakle, postoje dvije klase ili jata, Jevreji i neznabošci, ali ipak oni dobijaju jednu nagradu i postaju ta klasa ili jato. Tako da mislim da govorimo o razlici bez razlike.
Eric
Čitao sam ovu stranicu već duže vrijeme, ali ovo je moj prvi post. Smatram se lutajućim ovcama dok počinjem sagledavati naša objašnjenja iz Svetih pisama u novom svjetlu. Saglasio sam se da svi kršteni hrišćani treba da sudjeluju.
Ova posebna tema mi se čini izazovnom, ali uz vašu pomoć puno toga ima smisla. Međutim, mogao bi mi utvrditi kako se sljedeće pismo iz Luke 12: 32 i Luke 22: 28-30 odnosi na naše razumijevanje ko čini malo jato u John 10.16.
Bok Floss i dobro nam došao. Postavili ste dobro pitanje. Luka 12: 32-34 glasi: „Ne boj se, malo stado, jer je zadovoljstvo vašeg Oca što vam daje kraljevstvo. 33 Prodaj svoj imetak i daj siromahu. Opskrbite se vrećama novca koje ne stare, blagom na nebesima koje ne propada, tamo gdje nijedan lopov ne prilazi i nijedan moljac ne uništava. 34 Jer gdje je vaše blago, ondje će biti i vaše srce. U to vrijeme postojalo je izraelsko stado kojem je Isus poslan. Međutim, unutar tog jata, poteklo je malo jato... Čitaj više "
Hvala vam na brzom odgovoru.
Razložio sam da bi to moglo biti jato unutar jata, iako ga nikad nisam čuo ili vidio u tisku. Dobro rezoniranje.
Što se tiče toga s kime je Isus razgovarao, moje misli zapravo nisu bitne hoće li zločinac koji je ubijen s Isusom biti u raju, a ako smo u pravu ili ne u vezi sa nekom doktrinom, to je sporno nakon što se povinujemo svim njegovim zapovijedima
Pozdrav Floss i dobrodošli. Mislim da je Luka 22: 28-30 verovatno s apostolima. Zanimljivo je da većina prijevoda grčku riječ u 29. stihu ne prevodi kao savez. Teži se imenovanju, investiranju itd. Neću ga otvarati ovdje gore. Paralela koju treba razmotriti je Matej 19: 27-30. Ajet 28 je specifičan za 12 apostola. Luku 12 treba pročitati u cijelosti. Stih 41. Petrovo je pitanje. Tada odgovor. Ovo bi se moglo povezati sa matematikom 24 i 25. Također ima odjeka u 1. Korinćanima 4. Meni je obrazac jedan od... Čitaj više "
Iz konteksta, sigurno zvuči kao da on IS s kim razgovara s apostolima. Ostaje pitanje, da li se primenjuje reč „samo“? U to vrijeme apostoli su bili ti koji su ga se držali, iako je mnogo hiljada ljudi pratilo i slušalo Isusa. Tada imate dan Pedesetnice i 120 u gornjoj sobi. Ako su pomazani onako kako izgleda, jesu li se I PREVERNO „držali“ Isusa ili su to jednostavno bili „drugi“ hrišćani koji su također bili vjerni? Za mene Isus u stvari razgovara samo sa svojim apostolima, ali njegova formulacija ne vlada... Čitaj više "
Zdravo Roberte. Vaši zaključni komentari su ono u šta takođe verujem. Čitav problem polazi od pogleda, a zatim pokušaja uklapanja drugih učenja u to gledište. Mnogo je bolje ostaviti stupanj fleksibilnosti i dopustiti kršćanima da sami donose zaključak. Vrijeme će uvijek dokazati šta je istina. Do tada jednostavno čekamo. Ova stranica govori o kršćanskoj slobodi i fleksibilnosti, sve dok nije pogrešna, ono što je potrebno za istinsku slobodu. PS Pazite na ovonedeljni CLAM o generaciji i Mateju 24, gde vidimo probleme prouzrokovane bivstvovanjem... Čitaj više "
U iskušenju sam da ove godine učestvujem na „obeležavanju JW“ samo da bih potpuno izbezumio sve!
Ovo je druga strana pitanja prisustvovanja „Idi / ne idi“. Iako neki smatraju da pohađanje i sudjelovanje potvrđuje teologiju JW, drugi smatraju da sudjelovanjem svjedoče o Hristu i možda će to dovesti do toga da se drugi probude i urazumljuju. Vaše pravo, doduše. Izluđuje ih. Kad sam sudjelovao u Ekvadoru, nisu znali što da misle. Kad je vino proletjelo, morao sam pružiti ruku i uzeti ga od brata koji ga je zadržavao u strahu da sam sudjelovao „nedostojno“. Kakva buka. Brat pored mene mi je rekao... Čitaj više "
U pravu si Meleti, oni ne bi znali šta da misle. Uzimajući u obzir da sam održao Memorijalni govor 2017. godine, gdje sam rekao svima da u osnovi ne sudjeluju u skladu s Orgovim konturama.
Većina bi vjerovatno zaključila da sam sada „mentalno bolestan“ (što mi supruga govori već godinama).
Ako ništa drugo, bilo bi VRLO zanimljivo vidjeti šta se događa.
Šta bi mi u stvari mogli učiniti?
"Iako neki smatraju da pohađanje i sudjelovanje potvrđuje teologiju JW ..."
Sudjelovanje je u poslušnosti Hristu kojem se moramo pokoravati nego GB, a takođe može pomoći nekim prijateljima da se probude ili znaju naše buđenje, takođe može onesposobiti teologiju JW - zamislite da učesnici koji broje 149,000 XNUMX, kako će reagirati rangirani i dosijei? Kako će GB reagirati - prestati objavljivati broj učesnika ili promijeniti teologiju? Bez obzira na ishod, sudjelovanje je za one u Kristu, zvani (u sjedinjenju s Hristom)
Samo želim ponoviti kako sam postao sadržaj koji komunicira sa svima vama ovdje. Nalazim razmjenu slobodnog mišljenja i različitih percepcija o bilo kojoj temi koja me raduje i nadam se da će jednog dana biti tako svugdje. Mogu samo zamisliti da mogu da se angažujem i učim od kolega hrišćana poput vas u javnosti, uz dobar obrok, i to mi daje nešto za šta se moram držati. Ne osjećam se tako u džematu - a nisam ni više od deset godina. Lijepo je ponovo otkriti iskru.
Sjajan članak. „Nastavite to u znak sjećanja na mene.“ Uvijek mi je u mojoj zajednici rečeno da se to odnosi na proslavu prilike koja se zapravo nije održala. Nevjerovatno nije.
Hvala na preciznom uvidu Meleti. Već sam odlučio da ne idem ove godine, još nisam dobio pozivnicu, možda je to zato što već čitavu drugu godinu nisam bio ni na jednom sastanku bilo koje vrste. Čula sam da sada ponovo poručuju izdavačima da krenu dalje ako ne možete „pretvoriti“ izglede. Čini se kao da sam to čuo prije otprilike 4 godine i upravo sada to ponovo čujem. Od 1919. do 2018. govorili su da je Hristos nevidljivo postavljen na Nebesa, vladajući njima... Čitaj više "
Pa može li neko objasniti šta je Paul mislio na 1 Cor 11: 29,30? Kako je čovjek dostojan i kako pijemo sud protiv sebe? Iskreno radoznao. Nema dnevnog reda.
Pa, mislim da nisu svi koji se pojave na skupu da učestvuju u amblemima nužno vođeni duhom. Sudjelovanje pokazuje da ste postali jedno s Kristom i vođeni njegovim duhom. Pavao je često imao jaka pitanja za one koji su tvrdili da ih je duhom pomazao, ali da su ih vodili mesnati stavovi (ljubomora, ponos, kleveta, laži) i mesnati su načini ozbiljnih pitanja da li ih je Krist zaista pozvao i darovao ih svojim duha (vidi 1 Kor 1: 10-15; 3: 1-4; 4: 8,18,19; 6: 15-18; 2 Kor 11: 1-15; 12: 19-21). Zaista se ogrebao po glavi... Čitaj više "
Yehorakam, vaš komentar ovdje mi je pripao srcu. Vi, Meliti, Tadua, WOnd još toliko ovdje, jasno izrazite i rezimirajte, upravo ono što sam osjetio / prepoznao u svojim dugogodišnjim proučavanjima Svetog pisma - ali – ja ' previše sam 'rečit' (i PUNO razgovaram, osobno..lol)! Tako sam zahvalan što Jah + Hristos razumiju (imam 'Dabrowskijeve prekomjerne mogućnosti'; rođen sam tako). Jako je malo JW-ovih kolega ikad ' ja..to je u redu čak i ovdje. Jer svi smo zajedno na uskom putu do naše Nade, u Hrista.
Impresioniran sam ovim odgovorima. I iskreno zahvalan što ste uložili toliko misli i energije (i vremena) u odgovor na moje pitanje. Dali ste mi mnogo toga za žvakanje - svi vi. Hvala puno.
Ključ za razumijevanje tih stihova potječe iz prethodnih komentara iz Pavla u 11. poglavlju: Ali u sljedećim uputama ne preporučujem vam, jer kad se sastanete, to nije na bolje već na gore. 18 Jer, prvo, kad se okupite kao crkva, r čujem da među vama postoje podjele. I djelomice vjerujem u to, 19 jer među vama moraju postojati frakcije kako bi oni koji su među vama iskreni mogli biti prepoznati. 20 Kad se okupite, to nije Gospodnja večera... Čitaj više "
Kad sam to pročitao u prošlosti, uvijek sam zaključio da je jedenje i piće koje su radili bilo ne toliko uskraćivanje mogućnosti drugima da to čine, već da su se prema amblemima ponašali kao da su obična hrana i piće, konzumirajući njih bez razmišljanja o njihovom svetom značaju. Dakle, beskvasni hleb nije označavao Hristovo telo, već je bio samo komad hleba koji je trebalo progutati. Pokazali su nepoštovanje i uzimali su te stvari zdravo za gotovo.
Pozdrav JA. U ovih nekoliko stihova ima puno toga što zaista nagoni nekoga tko razmišlja izvan okvira u koji je to stavio JW doktrina. Ako dodamo malo u komentar na Mozak u nastavku, vrijedi podsjetiti i da je korintska zajednica još uvijek bila „nova“ u istini. , došli su iz pozadine paganskog obožavanja koje je uključivalo pretjerano zabave i orgije, stare navike teško umiru, lako je shvatiti kako su mogli imati pogrešan pogled na proslavu s obzirom na njihovo porijeklo, i kao što je Brain rekao, izbacujući se poput starih načine i dane. Izjava koju Paul daje u stihu 30, uhvaćena... Čitaj više "
Hvala Eric, sjajan članak, lagano čitanje i oni prigovori zbog neprihvaćanja koji muče pojedince poput mene dobro obrazložene. Nedavno sam nekolicini diskretno rekao da ću sudjelovati ove godine, ali njihovi su odgovori bili negativni. Jedan je čak predložio: „Bio sam zamjena za palog nevjernog slugu“ No Joke. Ako netko pročita Bibliju, biste li zaključili da se Isus ne obraća svima kad je rekao: „Nastavite to činiti u znak sjećanja na mene“, to nije zato što su to zaključili iz vlastitog čitanja Biblije, već zato što su sistematično naučio ga je... Čitaj više "
Hvala što ste dodali taj uvid u vezi s obrezivanjem, Leonardo. To je zaista zanimljivo. Ta mi veza prije nije padala na pamet.
Nema na čemu ?
Nikada se nisam puno razmišljao o činjenici da organizacija postavlja slike u svaki drugi magazin ili publikaciju umetničkog prikaza rajske zemlje, ali kad je reč o njihovoj „144,000 klasi“, nadam se da će se jedine slike koje se ikada sećam moći videti masovno more prijestolja s muškarcima sa bijelom kosom i bradama i krunama koji samo sjede. Mislim da to zapravo pokazuje kako je orguljaš gledao na cijelu ideju vladanja s Kristom nad drugima, iako je Isus pokazao da će iako vladanje obuhvatiti veliki autoritet i moć, način... Čitaj više "
Iznenađen sam koliko sam puta pročitao komentare o WT ilustracijama. Toliko ljudi ima tako snažna osjećanja prema njima! Kao da su im te slike dotakle njihova srca i dodirnule njihovu dušu (bilo da je to opravdano ili ne), a onda kada to otkriju, jednostavno predstavljaju učenja ljudi postaju povrijeđeni i obeshrabreni. Trebali bismo primijeniti jasno razmišljanje kada gledamo takve ilustracije. Šta oni zapravo predstavljaju? Ne učenja Biblije, već misli ljudi, a posebno, način razmišljanja GB u tom određenom vremenu. Zašto WT traje... Čitaj više "
Zdravo Robert,
Zakuvali ste taj komentar. Da se emocionalno pokolebaju bez obzira što je stvarno ili zamišljeno, ono što rade - i to prilično dobro ...
Osjećao sam se emocionalno slušajući ovaj podcast jutros. I pod tim mislim na osciliranje naprijed-nazad. Meni je to neugodan prijedlog. Ne samo na način da podlegnem pritisku vršnjaka i doživotno indoktriniram, već mora postojati mnogo ljudi poput mene koji su se zakleli od alkohola. Nemam pojma šta da radim osim da učestvujem kao i uvijek - što uopće nije. Ovaj potez između činjenja onoga što smatram istinom i proglašavanja čudnim otpadnikom, i sve sumnje koja s tim ide,... Čitaj više "
Pozdrav Josife, sudjelovao sam prije par godina dok sam bio u Europi s porodicom čiji je matrijarh patio od alkoholizma. Imala je kvaku, ali ona i cijela njena obitelj bili su zabrinuti da bi je čak i okus mogao ponovo pokrenuti. Za nju smo koristili sok od grožđa umjesto vina. Isto tako, postoje neki koji ne mogu jesti pšenicu, jer su alergični na nju. Isus koristi vino i hljeb kao simbole, ništa više. Ne bi želio da se na bilo koji način razbolimo kao posljedica toga što ih jedemo ili pijemo. Sa simbolima, šta... Čitaj više "
Dakle, Red Bull i Twinkie. 😉 Hvala čoveče.
Vau, šećer u kombinaciji s kofeinskim hitom. Izašao bi iz tog spomen obilježja izgledajući poput Mačka Billa! ACK!
Malo je ljudi dovoljno starih da dobiju referencu 'Računaj mačku'. Ali ne ja
Sjećaš se kad je Lot tražio od Jehove da pobjegne u obližnji grad, Zoar? Trebao je pobjeći u planinsko područje. Ali molio je Jehovu da mu dopusti da ode do Zoara i pitao: "Nije li to mala stvar?" Zanimljivo je da Geneza 19: 18-22 opisuje da je Jehova planirao uništiti grad za koji je tražio bijeg ... Zoar, zajedno sa Sodomom! Stih 21: Rekao je Lotu, „Evo, i ja tebi ispunjavam ovaj zahtjev, da ne rušiš grad o kojem si govorio.“ Poenta? Naš otac razumije veliku količinu naših mogućnosti i ograničenja. Opet,... Čitaj više "
Trebao bih biti jasniji. Iz ličnih razloga koji uglavnom uključuju prekomponovanje snage volje i nove uvjete u vezi s alkoholom, odlučio sam uzeti barem godinu dana odmora od pijenja i umjesto toga istražiti nešto što me zanima. Iskustvo je promijenilo život - čini mi se kao da sam napokon na putu koji vodi do staze koja vodi ka putu prosvjetljenja.
Isto tako, Isus ne bi očekivao da će netko (iako možda nije osjetljiv na hljeb ili vino) sudjelovati ako su bili jako bolesni ili teško povrijeđeni, kad bi samo prisustvo i dio obdarenja mogli biti opasni po život. Jedan od važnijih i manje citiranih odlomka iz Biblije govori nam: Neka vaša razumnost postane poznata među ljudima. Potpuno se slažem sa Ericom oko simbola. Poanta nije u konzumiranju alkohola, već u sjećanju.
Bože mene! Koliko nas je ostalo zatečeno u istoj situaciji kao i vi, Josipe. Vrlo ste dobro iznijeli svoja razmišljanja i brige.
Srećom Jehova može izbrojati dlačice na mojoj glavi i vjerujem da će nas on i Isus razumjeti bolje nego što mislimo.
Cjelovitost je u tome da budemo vjerni Bogu na temelju razumijevanja koje imamo, a ne onoga što nemamo, iako naše traženje za njim uključuje korištenje onoga što nam je dao.
Ljubav svima ovdje.
Čitam knjigu Jordana Petrsena 12 pravila za život - uzgred gomilu biblijskih referenci - i evo citata koji sam jučer izvukao iz mene i koji me pogodio: „Svi mi imamo mudrost koju ne možemo shvatiti“. Govori o nagonu društva za raspravom o tome što je dobro, a što nije i kako, zbog svoje savjesti ugrađene odmah od rođenja, mi samo instinktivno znamo koje stvari radimo dobre, a koje loše. Trebao bih naglasiti da obično ne čitam knjige za samopomoć, ali slušao sam podcast sa... Čitaj više "
Ćao JA
Takođe sam proučavao neke radove Jordana Petersonsa, najviše prosvjetljujući što on ima o organizacijama.
Na mnogo načina on zauzima stav protiv moralnog propadanja u svijetu trenutno, čak i radeći bolji posao od mnogih "svetih ljudi", uključujući GB.
Vrlo promišljen članak Eric. Zanimljivo je da Nisan 14 počinje u petak navečer prema židovskom kalendaru ove godine. podatak da je nakon uskrsnuća naš Gospodin Isus koristio tjelesno tijelo koje je jelo sa svojim apostolima zanimljiva je misao.
Zdravo Meleti, još jedan vrlo informativan članak, hvala. Rekli ste: "Postoji li bilo gdje u Bibliji gdje se kaže da pomazani odlaze živjeti na nebo?" Pa, možda ne da bismo živjeli, ali Otkrivenje 19:14 pronalazi one koji su odjeveni u bijelo platno kao da su na nebesima (EN TW OURANW). Zanimljivo je da se samo za šest stihova ranije kaže da bijelo platno predstavlja pravedna djela svetaca. Naravno, moguće je da se sve ovo može protumačiti u skladu s Pavlovim opisom susreta s Gospodom u zraku (1. Th. 4:17), koliko god... Čitaj više "
U pravu si, Vox. Zatim tu su Isusove riječi:
„U kući mog oca ima mnogo prebivališta. Inače bih vam rekao, jer idem svojim putem da pripremim mjesto za VAS. 3 Takođe, ako krenem svojim putem i pripremim mesto za VAS, dolazim ponovo i primit ću vas kući k sebi, da biste mogli biti i tamo gdje sam. 4 A kuda idem, VI znate put. “ (Jovan 14: 2-4)
Zapravo, smatram da je čitava perspektiva vrlo uzbudljiva.
Možete li nam reći koji, tačno, vjerujete da će biti takav potencijal?
Nisam li to već učinio u članku? Iz naših komentara shvaćam da vi konkretno razumijete šta je nada i to poštujem. Međutim, kao što sam rekao, vjerujem da možemo ići toliko daleko prije nego što počnemo pretpostavljati? Radostan sam što ću javno podijeliti svoja nagađanja.
Nisam zapravo pokušavao započeti raspravu ili nešto slično, niti želim da se osjećate mrzovoljno. Samo sam želio pojasniti na što ste mislili kad ste rekli „Smatram da je cijela perspektiva vrlo uzbudljiva“. Nisam siguran da znam na šta se vi pozivate.
Nema problema, Robert. Nisam mislio da pokušavaš započeti raspravu. Znam da iz prošlih komentara koje ste dali imate određene stavove o prirodi naše nagrade i poštujem to. Za mene je šansa za nagradu koju je Isus obećao vrlo uzbudljiva. Koristila sam analogiju zamotanog poklona da bih ga opisala. Može se naslutiti šta poklon kutija sadrži po težini, obliku i veličini. Iako se može samo nagađati o sadržaju, ne može se ne osjećati uzbuđeno, pogotovo kad se uzme u obzir davalac. Jehova - sav mudar, sav moćan,... Čitaj više "
Hvala na članku koji vam je zagrijavao srce, Eric. Pitam se kako se Isus osjećao svjedokom Rutherforda kako izvodi svoju nauku.
(Konačna i definitivna) lokacija malog jata i velike gužve nije nešto o čemu bismo trebali biti vrlo dogmatični. Da bih bolje razumio ovo pitanje, zanima me vaš (i ostali polaznici foruma) da preuzmu 1 Thess 4: 13-18.
Hvala!
Radujem se čuti misli drugih, ali jedno je jasno, uskrsnuće mrtvih još nije započelo, uprkos onome što Org uči oko 1919. (Zar ne postoji negdje u Bibliji gdje Paul osuđuje one tzv. Hrišćani koji propovijedaju da se uskrsnuće već dogodilo?) Ono što preuzimam od Solunjana je da će Isus kad se vrati započeti uskrsnućem pomazanika. Ovo je prvo uskrsnuće. (Ot 20: 4-6) Tada će za tren oka preobraziti one koje je izabrao Bog. Zajedno će se oni podići u susret Isusu koji je potekao od... Čitaj više "
Problem s vaskrsenjem mrtvih nestaje ako primijenimo tehničko značenje parozije kao dolazak kralja ili visokog zvaničnika. Nažalost, WTBTS se drže samo tradicionalnog značenja prisutnosti. To seže u 1874. godinu i kad se nije ništa dogodilo u vezi s povratkom, netko zvan brat Keith, uočio je riječ parozija i prisustvo u Diagnotu Benjamina Wilsona. Koristili su to zajedno s nevidljivim konceptom prisutnosti da pokažu da se Krist vratio, ali nevidljivo. To je potom prebačeno u 1914. u kasne 20-te / rane 30-e. Ako imamo jedan događaj, tj. Dolazak, tada... Čitaj više "
Zaista, da je Matejeva upotreba parusije Božji način da uspostavi složeno objašnjenje u odnosu na Hristov dolazak, drugi put bi to potvrdili Marko ili Luka. Uvijek postoje 2 ili 3 „svjedoka“. Osim toga, Pavle u 2. Soluni 1: 7-10 i 2: 1,2 pokazuje da je Hristova paruzija ili dolazak tempiran s prvim uskrsnućem i početkom Armagedona. Prilično dobro „trostruka igra“. Prvo uskrsnuće započet će onoga dana koji odgovara danu pomirenja u jevrejskom kalendaru. Jednostavno još ne znamo godinu. Kad Jevreji počnu prinositi žrtve životinja u Jeruzalemu... Čitaj više "
Zdravo Eric, hvala što si iznio te misli. Mnoge Crkve podučavaju Trojstvo i objašnjavaju to misterijom. Slično kao i za JW, postoji i misterija nebeske nade. Očito kako ja nemam nekog konkretnog svjedoka od Boga o toj nadi, kao što to objašnjavaju JW-ovi, za mene je misterija. Tužno je što ako sudjelujem u spomen obilježju, tada postoji velika šansa da će mi se postaviti dovoljno pitanja i ja ću završiti kao da nisam dispentiran, znajući što bih drugo mogao zametnuti kao rezultat... Čitaj više "
Najbolji odgovor iz mog iskustva je "Lično je." Samo sam to ponavljao iznova i iznova, uprkos provokativnim i ispitivačkim pitanjima koja bi stariji postavili. Izluđivalo ih je, jer nisu navikli da im autoritet ne bude priznat. Da pojasnim, moja supruga nije otišla do tog spomen obilježja, ali je kasnije sa mnom sudjelovala kod kuće. Znala je da će, ako ode i učestvuje, dovesti do još gorih glasina i klevete. Ali nije mogla ići, a zatim odbiti sudjelovati, pa je odabrala ono što joj je bilo najbolje. Tako da ne ohrabrujem nikoga... Čitaj više "
Zdravo Leonardo, koristio sam drugačiji pristup kada su me pitali o sudjelovanju. Pokazujem im neke spise koje je Eric istakao i pitam ih, "kako Sveto pismo razgovara s vama?" Budući da vjeruju da „pomazani“ u Bibliji vide različite stvari, skloni su tome prihvatiti. Dodajem da se sveti spisi, moj um i srce slažu i ostavljaju to na tome. Od 2007. mislim da ne postaju preteški jer pitanje čitatelja jasno naglašava da poziv nije završen. Za one koji postanu zaista agresivni, pitam zašto ne... Čitaj više "
Hvala Eric na članku.
Sveto pismo koje ste spomenuli u 1 John 3: 2,3 je prekrasan podsjetnik da možemo biti sretni i zadovoljni ako znamo da ćemo biti poput Isusa i ne možemo znati ili trebamo znati svaki detalj o tome kakav ćemo biti.
Amin, temeljito si, prelijepo to pokrio!
Hvala vam na vašem izvrsnom članku, ako prisustvujem i ne sudjelujem, odbacujem Hristovu žrtvu za spasenje, tako je sada vidim.