2018, april 16 - april 22, naš kršćanski život i ministarstvo

Blaga iz Božje riječi i kopanje za duhovne dragulje - "Oprošteni su vam grijesi." (Označi 1-2)

Mark 2: 23-27

Koji je princip koji je Isus ovdje iznio? U ajetu 27 on kaže „Subota je postojala radi čoveka, a ne čoveka radi subote.“ Zašto je Isus ovo rekao? Bilo je to kao odgovor na farizejske kritike njegovih učenika koji su u subotu supali i jeli žito. Dodali su tradiciju i zakone Mojsijevom zakonu koji je zabranjivao rad subotom. Kao što je Isus podrazumijevao da je svrha subote bila da Izraelci ne rade 24 / 7 kako je moderna izreka. Nisu mogli prisiljavati ni zaposlene ni robove. Bilo im je dati vremena da se upoznaju i obožavaju Jehovu. Ali zakon nikada nije imao namjeru zaustaviti nekoga ko je jako gladan da sebi napravi obrok ili užinu. Pogotovo što više ako se radi o životu. U Mozaičkom zakonu bile su odredbe koje su činile izuzeća za rješavanje nesreća i hitnih slučajeva, kako sa životinjama, tako i s ljudima.

Kao kršćani imamo poštovanje za život onako kao što su Izraelci imali poštovanja za subotu i život. Zbog toga je dat zakon o izlijevanju krvi svake životinje ubijene. Nije ga trebalo koristiti kao hranu ili za uživanje.

Međutim, čak su i zakoni koji zabranjuju bilo kome osim svećenicima da jedu hranu izdvojenu kao prinovu Jehovi omogućili ne-svećenicima da jedu bez kazne u životnim okolnostima. (1 Samuel 21: 4-6, Matthew 12: 1-8) (Krv ne troši tijelo tokom transfuzije.)

U prvom stoljeću počela se pojavljivati ​​popularna tradicija da je uletio u arenu i pio krv umirelih gladijatora kako bi izliječio epilepsiju ili stekao snagu gladijatora. Ova praksa bila bi obuhvaćena preporukom iz Djela 15: 28-29 kao što je bila (a) zasnovana na sujeverju, a ne (b) zapravo pokazala nepoštovanje života umirućeg gladijatora i (c) nije život štede. Međutim, teško je vidjeti kako su ovi stihovi ikada bili namijenjeni modernom izumu transfuzije krvi. Transfuzija krvi je sama po sebi tema, a iako bi bilo pogrešno nuditi savjet, to bi svakako trebalo biti savjest. Ne bi trebao biti zakon koji se provodi i provodi u zajednicama Jehovinih svjedoka, a ako je kršen dovodi do protjerivanja i izbjegavanja.

Isus, put (jy Poglavlje 17) –Ona noću uči Nicodemusa

"Isus govori Nikodemu da se za ulazak u Kraljevstvo Božje čovek mora ponovo roditi.Jovan 3: 2, 3. "

Danas neki kršćani govore o sebi kao "ponovno rođeni kršćani", ali što znači ponovno rođenje? Zanimljivo je istražiti grčku frazu prevedenu „ponovno rođen“. Kraljevski interlinear kao i drugi interlinear kaže da „treba biti izrađen odozgo“. To je povezano sa stihom 5 u kojem Isus dalje kaže „osim ako se neko ne rodi iz vode i duha, ne može ući u Kraljevstvo Božje“. Na grčkom bi to mogao biti namjerna Isusova igra riječima. Riječ prevedena kao nastala ili rođena koristi se da znači "roditi dijete". Drevne tehnike porođaja značile su da se često opisuje kao spuštanje djeteta, što je ekvivalentno dolasku odozgo. Zbog toga je Nikodem pitao „Kako se čovjek može ponovo roditi?“, Jer je to ono što je razumio. Ipak, Isus je jasno nastavio da naglašava ulogu Duha Svetoga koji je takođe dolazio odozgo, samo mnogo više.

Isus kaže: "Kao što je Mojsije podigao zmiju u pustinji, tako i Sin čovječji mora biti podignut, tako da svi koji vjeruju u njega mogu imati vječni život." -Jovan 3: 14, 15.

„Davno su oni Izraelci koje su ugrizale otrovne zmije morali da pogledaju bakarnu zmiju da bi se spasile. (Brojevi 21: 9) Slično tome, svi ljudi trebaju vjerovati u Božjeg Sina kako bi se spasili od svog stanja umiranja i stekli vječni život. "

Napominjemo da nisu istaknute dvije destinacije kao dio besplatnog dara za ulaganje vjere i vjere u Isusa. Poklon je bio jednak za sve, "vječni život".

Tadua

Članci Tadua.