Put do istinske slobode

[Sa ws4 / 18 str. 3 - jun 4 - jun 10]

„Ako vas Sin oslobodi, bićete zaista slobodni.“ John 8: 36

Sloboda, jednakost, bratstvo bio je slogan Francuske revolucije 1789-a. Sljedeća dva stoljeća pokazala su koliko su ti ideali neuhvatljivi.

Ovotjedni članak postavlja temelje za članak za sljedeću sedmicu. Međutim, ovaj je članak neobičan po tome što za najveći deo, drži se spisa i zdravorazumskog razumijevanja. Međutim, bilo bi korisno procijeniti kako se organizacija uspoređuje s načelima istaknutim u svetim spisima.

Odlomak 2 kaže:Ovo još jednom svedoči o istinitosti nadahnutog zapažanja kralja Solomona: „Čovek je dominirao čovekom na svoju štetu.“ (Propovjednik 8: 9)"

Kralj Salomon dobro je znao istinu ove stvari. Prije otprilike 100 godina, Samuel je upozorio Izraelce da će kralj nadvladati nad njima biti štetno, kao što je proricao u 1-u Samuel 8: 10-22. Danas su ljudi to općenito, a posebno uključujući učenike Božje riječi koji su trebali pročitati Samuelovo upozorenje od Jehove, to ignorirali. Kao rezultat toga, oni su bili spremni postaviti nad sebe „kraljeve“, a da ne shvate puni značaj svojih akcija. Kao posljedica toga, odbijena je sloboda savjesti i misli i djelovanja koje je Krist donio u korist organizacijskih diktata. To se događalo bez obzira na to koja religija postoji, ali posebno među Jehovinim svjedocima.

Kad čitamo izvještaje o kršćanstvu prvog stoljeća, vidimo li dokaze da su se rani kršćani plašili raspravljati o Svetim pismima? Vidimo li kruti okvir formalnih sastanaka i organiziranog propovijedanja? Vidimo li bilo kakvo upravljanje autoritetom starješina ili apostola? Odgovor je ne na sva ova pitanja. U stvari, udruženje studenata Biblije u ranim 1900-ima bilo je mnogo bliže modelu kršćanstva iz prvog stoljeća jer su slabo povezane lokalne studijske grupe imale mnogo više slobode nego što postoje pod centraliziranom kontrolom koju organizacija danas vrši.

Kad su ljudi bili zaista slobodni

„Adam i Eva uživali su onu slobodu kojoj se danas ljudi mogu samo nadati - slobodu od želje, straha i ugnjetavanja.“ (Par. 4)  Ne bi li organizacija, ako je doista Božja organizacija, mogla najbolje pomagati i omogućiti svojim članovima da budu slobodni od želje, straha i ugnjetavanja u odnosu na političke sustave i druge religije? Naravno da bi trebalo biti najbolje koliko je to moguće sa nesavršenim muškarcima. Šta je stvarnost?

• Sloboda od želje
  • Što je sa "Želite li" ili gladujete za stvarno korisnu duhovnu hranu? Hrana koja će nam pomoći da djelujemo na način Kristov? U najvećem dijelu nedostaje. Rečeno nam je da smo kršćani, ali nije nam pomoglo da budemo kršćani, osim u uskom polju propovijedanja drugima.
  • Kada je primjerice bio posljednji detaljni članak o praktikovanju samokontrole? Možete li se sjetiti? Mnogi u svijetu imaju problema sa bijesom i to je sve češće među čak imenovanim muškarcima. Gdje je pomoć za to? Uglavnom ga nema. To je samo jedan plod duha pokupljen nasumično.
• Sloboda od straha
  • Jesu li oni koji se više ne slažu s nekim učenjima ili čak samo jednim učenjem organizacije bez straha od posljedica izrazavanja tog neslaganja, bilo u zajednici ili pisanjem u organizaciju ili čak osobno starješini? Ne, ovi se plaše da će biti pozvani u stražnju sobu i vjerovatno su sumnjivo disfortirani zbog toga što „nemaju vjere u vladajuće tijelo kao predstavnici koji su postavljeni od Boga i vođeni duhom“ i označeni su kao „otpadnici“ samo zbog bilo čega ispitivanja, a kamoli ne vjerujući u to.[I]
  • Strah da ćemo biti odsječeni od svoje porodice i prijatelja samo zato što više ne želimo preskakati sve obruče koje nam organizacija daje.
• Sloboda od ugnjetavanja
  • Jesu li oni koji su još uvijek u organizaciji slobodni od potiskivanja ponosnih, samozadovoljnih starijih koji pokušavaju kontrolirati svoju frizuru, imaju li bradu, odabir haljine, nose li jaknu dok se brinu za sastanak sa sastankom vrućeg dana i kao?
  • Da li se ovi ne mogu ugnjetavati količinom vremena na koje su pod pritiskom da troše na organizacijske aktivnosti? Da li zahtjev za prijavljivanjem svih takvih aktivnosti iz straha da će biti označen kao pobunjenik zvuči kao sloboda od ugnjetavanja?

Tajnost rađa strah i ugnjetavanje; kršćani iz prvog veka koji su preuzeli vođstvo nisu imali skrivene postupke skrivene od svojih sunarodnika. Danas imamo 'sastanke tajnih starešina, sastanke tajnih pravosudnih odbora, uputstva i pisma tajnih starešina, itd., Itd.'. Da li prosječni svjedok koji nikada nije bio stariji zna tačno sve stvari zbog kojih bi mogao biti isključen? Ili da postoji žalbeni postupak koji onemogućava dokazivanje pokajanja jer su vam uskraćeni svjedoci, pa će pravilo o dva svjedoka uvijek rezultirati potvrđivanjem odluke odbora za isključenje?

Mogli bismo razraditi dalje, ali to je dovoljno da dokažemo poantu. Ovi podaci i još mnogo toga sadržavaju se u priručniku za starije osobe, ali bilo bi vrlo teško ako ne i nemoguće dobiti iz literature dostupne izdavaču.

Citirajući iz Svjetske enciklopedije knjige, članak dalje kaže:Zakoni svakog organizovanog društva tvore komplicirani obrazac izbalansiranih sloboda i ograničenja. “„ Složeno “je sigurno prava riječ. Samo razmislite o količinama i količinama zakona koje je napisao čovjek, a kamoli vojsci pravnika i sudija potrebnih da ih tumače i upravljaju. "(Par. 5)

Pa kako se organizacija poklapa ovdje? I ona ima komplikovan skup zakona. Kako, možete pitati? Ima posebnu knjigu zakona koja se zove „Pastir stado Božje“ što diktira kako starješine upravljaju saborom i kako suditi sve vrste grijeha i prekršaja. Postoje i posebni priručnici koji sadrže uputstva ili zakone za nadzornike krugova, Betelove sluge, filijalne odbore i tako dalje.

Šta nije u redu s ovim što biste mogli pitati? Uostalom, jedna organizacija treba neku strukturu. Neka hrana za razmišljanje je da nam je Jehova dao slobodnu volju, iako s određenim ograničenjima u našu korist. Svojom je riječi također osigurao da znamo te granice, jer bi u protivnom bilo nepravedno primijeniti ispravak ili kaznu. Ali svi su svjedoci upoznati sa Jeremijom 10: 23, pa će svi čitatelji znati da ne postoji posebno isključenje spomenuto u tom pismu. Oni ne postoje, bilo da vladajuće tijelo ili starješine imaju moć nad drugima. Niko od nas nije sposoban usmjeriti sebe, a kamoli bilo koga drugog.

Nadalje, kako je Isus jasno rekao farizejima, kada čovjek pokušava donijeti zakone za svaku eventualnu situaciju, a ne živjeti po principima, bit će mnogo slučajeva kada se zakoni ili ne primjenjuju ili se ne trebaju primjenjivati ​​jer je njihova primjena u okolnostima suprotna principu iz kojeg je potekao zakon. Također, što više zakona postoji, manje je slobode da iskoristimo svoju slobodnu volju i pokažemo kako se stvarno osjećamo prema Bogu, Isusu i našim bližnjima.

Kako steći istinsku slobodu

Na kraju, u odlomku 14, članak se sprema da raspravlja o Svetom pismu: „Ako ostanete u mojoj riječi, zaista ste moji učenici i znat ćete istinu i istina će vas osloboditi. " (Jovan 8:31, 32) Isusov smjer za stjecanje istinske slobode uključuje dva zahtjeva: prvo, prihvatite istinu koju je poučavao, i drugo, postanite njegov učenik. To će dovesti do istinske slobode. Ali sloboda od čega? Isus je dalje objasnio: „Svaki je počinitelj grijeha rob grijeha. . . . Ako vas Sin oslobodi, bit ćete uistinu slobodni. ”(Ivan 8:34, 36.“

Kao što vidite, jednom je organizacija zapravo koristila kontekst da objasni, iako ukratko, stihove koji slijede. Ali, kao i obično, važnost konteksta se sve samo zanemaruje. Umjesto da razgovaraju o tome što je Isusova riječ i kako ostati u njoj, oni se fokusiraju na aspekt grijeha.

Stoga, koja je bila Isusova riječ u kojoj bismo trebali ostati? Odlomak iz Pisma poznat kao „Propoved na gori“ dobro je polazište. (Matej 5-7) Također bismo trebali primijetiti da je Isus od nas želio više nego da postanemo njegov učenik ili sljedbenik, on je želio da ostanemo u njegovoj riječi. Za ovo je potrebno mnogo više napora nego samo za praćenjem, to znači oponašanje usvajanjem i prakticiranjem njegovih učenja.

Pravi problemi će se pojaviti u članku WT-a iduće sedmice kada će raspravljati i podučavati svoju verziju istine koju je Isus učio i njihovo usko tumačenje da su Isusov učenik.

Međutim, oni malo više razrađuju u završnim paragrafima o tome kako će nastati prava sloboda. U članku se kaže:Podnošenje Isusovog učenja kao njegovih učenika dat će našem životu stvarni smisao i zadovoljstvo. “(Par. 17) To je tačno, tako da je sledeća rečenica zanimljiva kada piše „To, pak, otvara mogućnost potpunog oslobađanja od robovanja grijehu i smrti. (Pročitajte Rimljanima 8: 1, 2, 20, 21.) ”  Tamo se ne slažem, ali o čemu govori citirano pismo?

Rimljani 8: 2 kaže „Jer zakon tog duha koji daje život u zajednici s Kristom Isusom vas je oslobodio zakona grijeha i smrti.“ Dakle, prema pismu koje oni citiraju, mi smo već oslobođeni zakona od grijeha i smrti. Kako? Jer smo se vjerom u Kristovu otkupninu proglasili pravednom, dozvoljavajući da se koristi primijene unaprijed pod uvjetom da ostajemo pri njegovoj riječi (Rimljani 8: 30, John 8: 31). Kao što Rimljani 8: 20-21 kaže: „Jer je stvaranje podložno uzaludnosti, ne svojom voljom, nego preko onoga koji je podvrgnuo, na osnovu nade ²¹ da će i sama kreacija biti oslobođena od porobljavanja i pokvarenosti i imat će slavnu slobodu djece Božje. “Da, Pisma koja uči čitavo stvaranje mogu imati nadu u sticanje slobode djece Božje. Ne samo nekoliko odabranih.

Kako je to moguće? Sam kontekst odgovara u stihovima na koje članak nije citiran. Primjetite šta Rimljani 8: 12-14 kaže: „Dakle, braćo, mi smo pod obavezom, a ne prema tijelu da živimo u skladu s tijelom; ¹³ jer ako živite u skladu s tijelom, sigurno ćete umrijeti; ali ako DUH stavljate vježbe tijela duhom u smrt, Živjet ćete.  ¹⁴ Jer svi koji su vođeni Božjim duhom to su Božji sinovi. "

Posebno imajte na umu stih 14 istaknut podebljanim slovima. Svi, da, svi koji dopuštaju da ih vodi Božji Sveti Duh, nasuprot duhu tijela, Božji su sinovi.

Život za meso vjerovatno će rezultirati smrću. Ovdje su postavljene samo dvije mogućnosti: „život ili smrt“. To nas podseća na Ponovljeni zakon 30: 19, gde su Izraelci imali blagoslov i zlobu pred sobom. Postojale su samo dvije mogućnosti: jedna blagoslova i jedna zlovolja, bilo jedno ili drugo. Svi istinski kršćani moraju živjeti duhom da bi stekli život i zato su svi ti Božji sinovi. Sveto pismo je o ovome kristalno jasno.

_____________________________________________

[I] Kratki pregled mnogih internetskih stranica koje su postavili trenutni i bivši ex-JW sa svojim osobnim iskustvima, uključujući i mnoga koja su na ovoj stranici dana putem komentara, to dokazuju.

Tadua

Članci Tadua.