Jim's Story

 

[Ovom iskustvu doprineo je Jim, alias Jubilant Man]

„Previše govorite o Isusu. Zbunjuješ braću! "

Bio je to 2014. Evo me, starost 63, svedok još od 5-ovih godina, koju su dvojica starijih ljudi privukli u „stražnju sobu“. Pretpostavio sam da se u kongregaciji pojavio neki problem koji je trebao određenu raspravu. Bilo je - mene!

Ja sam služio kao stariji preko 40 godina, redovan Pioneer za 30 od njih, ali bilo je očigledno da se gnijezdo stršljena uzburkalo i da će se roj njihovih neumoljivih ubodnih tvrdnji samo pojačati u naredne tri godine (Psalam 118: 12-14).

Zašto pišem ovaj sinoptički račun? Je li to gorko izraziti bijes, osvetiti se nepravdi ili ponosno privući pažnju na sebe kao neki poseban slučaj? Ne nikako; jer ja sam samo jedan maleni glas među desecima tisuća posljednjih godina koji su pobegli iz različitih kontrolnih, legalističkih, na religiji zasnovanih na radu, naročito ove - Organizacije Jehovinih svjedoka. Umjesto toga, razlog za pisanje ovih nekoliko istaknutih materijala je pružanje uvjerenja kolegama koji bježe da iako to može biti izuzetno emotivan roller coaster, možete dostojanstvo i sreću preživjeti i učiniti to.

Samo kako je osoba poput mene mogla biti zarobljena cijeli život? Koji su me faktori naveli, ne samo da se okrenem novom poglavlju u svom životu, već zatvorim knjigu svog starog života i započnem novi?

Some Background

Prvo, dozvolite mi da se podsjećam - to je nekako obavezno, zar ne? Jeste li primijetili u čitanju sličnih priča da se čini da je to gotovo standardni zahtjev da se osigura nečiji rodoslovni i „teokratski CV“ privilegija? Dakle, pomalo nevoljko slijedit ću to.

Moji ljubazni, duhovno misleći roditelji odgajali su me „u istini“ od 5-ove starosti. Kao i mnogi drugi iz tog doba, i ja sam bio podvrgnut strogoj nedeljnoj „teokratskoj rutini“ porodičnog proučavanja (pon), sastancima (ned), ministarstvu nakon škole (sri), sastanku kuća grupe (čet), ministarstvu (sub), ministarstvu i sastanke (Sunce). Zatim, krug sluga posjeti tri puta godišnje (što uključuje i sastanke u subotu navečer). Skoro da sam izostavio spominjanje trodnevnih krugova skupština koje se održavaju dva puta godišnje, kao i godišnjih okružnih konvencija 4-to-8.

Sjećam se kao 6-godišnjak na kraju školskog mandata kada je od našeg razreda zatraženo da ustane ispred škole kako bi recitirao kratke abecedno složene rečenice za rimovanje. Budući da je 7th u nizu, od mene je zatraženo da na velikom plakatu pokažem slovo "G" i recitujem: "G je za Boga, njegova dobrota i milost, dar koji je dao čitavom ljudskom rodu." majka, „Šta znači milost?“ Prvobitno imajući pozadinu Crkve u Engleskoj, objasnila je da to znači Božje besplatne blagoslove kroz Isusa. Ovo je moj rani uvod u milost. Ta je tema neprestano ulazila u moj život, sve dok jednog dana Božja milost (Isus) nije zarobila i očarala moj život.

Živahna sjećanja padaju na pamet da se moraju nalaziti ispred dnevnih školskih sastanaka sa pregrštom Židova, osjećajući se poput zadihanog Petra u dvorištu koji se pokušava suočiti oko neugodnih pitanja; smanjivanje za vrijeme državne himne igrano na posebnim školskim priredbama; pokušavajući osmisliti vjerodostojne zvučne izgovore za izbjegavanje svih „svjetovnih“ zabava, sporta ili klubova nakon škole. Sjećam se da sam imala dva takozvana „svjetska školska prijatelja“. Ipak nikada u toku 12 godina osnovnog obrazovanja nisam mogao biti pozvan u moj dom, a samo dva puta mi je bilo dopušteno da provodim vrijeme s njima u njihovoj kući.

Kršten sam u 1966 u srednjim tinejdžerskim godinama. U Britaniji 1960 bila je „gotova stvar“ za sve koji su napustili školu počeli pionirstvo. To je potisnuto konvencijama izazovno pitanje: „Možete li opravdati pred Jehovom upravo zašto ste ne pionirski? "

Uz to, desetljeće je dolazilo do neumoljivog, eskalirajućeg naglaska na 1975, direktnim izjavama koje su dovele do pritiska da se potrošite u vrlo, vrlo kratkom vremenu. Na primjer, okružni sluga koji je u ranom 1974-u posjetio našu skupštinu kategorički je rekao, „Braćo, nemamo više od 18 mjeseci prije Armagedona.“ Zatim je zlobno dodao: „Od sada možete reći domaćinima da bi to mogao biti njihov poslednji razgovor sa Jehovinim svedocima na njihovim vratima! “To je omogućilo da domaćinstvo nekoliko puta„ nije kod kuće “tokom redovne godišnje kvartalne pokrivenosti teritorija. Zatim je nastavio: „Jednostavno im ponudite kurs učenja Biblije u mesecu 6; završite sada neproduktivne studije koje ne posjećuju redovno sastanke.^[1] Tako sam započeo svoju karijeru redovnih pionirskih godina 30 godina - u to vreme postojala je minimalna godišnja kvota od 1200 sati i 35 „povratni pozivi“ svakog meseca (prijavljeno kada se Biblija koristila ne samo izdavanje časopisa). Tokom tih godina pomagao sam preko 30 ljudima na krštenju.

Tada je na kraju u 1970-u sklopio brak s divnom pionirskom djevojkom. Slijedilo je četvero nevjerovatne djece. Uložio sam mnogo vremena podučavajući porodicu, pazeći da se pridržavaju strogih parametara Organizacije, ali sa stepenom razumnosti, ako je to moguće.

U stvari, sva djeca odrasla su da postanu pioniri i stariji ovdje u Velikoj Britaniji i inozemstvu sa svojim partnerima.

1974. godine u dobi od 23 godine imenovan sam za starješinu i služio sam u tom položaju naredne 42 godine. Najbolje u tome što ste bili starješina nije bilo u održavanju javnih razgovora lokalno ili u krugu, već u služenju drugima, posebno posjećivanju drage braće u njihovim domovima. Na kraju sam dobio razne zadatke (takozvane „privilegije“) koji su na sreću uglavnom bili povezani sa ministarstvom. Na primjer, organizirao sam i uživao u redovnom sudjelovanju u lokalnom svjedočenju luka 20 godina (pisanje Smjernica za svjedočenje luka u Ujedinjenom Kraljevstvu 2005. godine i nekoliko godina kasnije pomažući u uređivanju verzije GB za upotrebu u Velikoj Britaniji). Održala sam niz dvonedeljnih kurseva jezika na ruskom, a kasnije i na kineskom jeziku. Prošao sam obuku za WT u PR medijskoj kampanji koja je uključivala iniciranje kontakta s novinarima i lokalnim radio stanicama i organiziranje posjeta svakoj školi u krugu sa materijalima za holokaust.^[2] Osim ovih uloga propovijedanja u kojima sam pronašao priličnu mjeru samoizražavanja, od mene se očekivalo da nadgledam različita odjeljenja na konvencijama koje su zahtijevale primjenu strogih detaljnih „teokratskih“ postupaka. Ipak, pokušao sam to izvesti s ljudskom ljubaznošću i razumijevanjem. (2. Kor 1:24)

Zašto čitav život raditi za Organizaciju? Mnogo sam puta razmišljao o ovom pitanju. Zašto sam, bilo da imam mučne sumnje kao tinejdžer ili kad sam primio plimni talas „novih uputstava“ kao stariji, bio spreman založiti sve nejasnoće i bilo kakvu neugodnost? Možda je jednostavno zato što sam usvojio odbačenu klišeiziranu racionalizaciju „uvek ostaje Jehovina organizacija bez obzira. Jedina nepromenljiva stvar u Istini je promjena! Hodajte u sadašnjem svetlu. Možda će se stvari promijeniti. Samo pričekajte Jehovu. "

Cijeli život sam se školovao da ne prihvaćam nijedan drugi način, sve je bilo nedvosmisleno, jasno, crno-bijelo. Moja savjest obučena za Bibliju filtrirana je kroz filtar mikro mrežice WT-a. Od djetinjstva sam bio preduslovio da smo Jehovini jedinstveni ljudi; stoga su sve nedoumice uglavnom bile potisnute i neizražene; obustavljena je temeljna objektivna istraga. Osjećao sam se uvjerenim da nijedan izazov „Istini“ ne može uspješno poništiti samoocjenjivanje organizacije da je to prava Božja organizacija na zemlji. Nijedno sotonsko „oružje formirano protiv nas neće imati uspeha“ jer, iako se biblijska razumevanja mogu promeniti, samo mi imamo nedodirljivi sveti temelj trijade istinsko učenje (npr. nema trojstva, nema paklene vatre, Božje ime uzdignuto, otkriveno je biblijsko proročanstvo) prava ljubav (jedino ujedinjeno, moralno, neutralno, međunarodno bratstvo) i istinsko propovijedanje (nijedna druga religija ne propovijeda istu poruku o kraljevstvu do kraja zemlje, bez stalnih molbi za novcem).

Napokon, uložio sam toliko vremena, truda - svog života - na ovaj jedan način, i šta više, uspješno sam uvukao svoju porodicu duboko u organizacijski vrtlog. Stalno ste zauzeti služenjem organizaciji i stoga se na toj osnovi - na premisi služenja drugima - može iskusiti osjećaj površne sreće.

Psiholozi se na ovo mogu pozivati kognitivna imunizacija - poricanje, racionalizacija i berenje bilo kojih suprotnih činjeničnih dokaza koji bi inače stvorili unutrašnji sukob u umu osobe.^[3] Dakle, govoreći o tome, šta me je dovelo do spoznaje da Krist plus ništa nije sve? Također, šta je dovelo do tog sastanka 2014-a u stražnjoj sobi i mog eventualnog nesklada u 2017-u? Trebao bih ukratko spomenuti šest utjecaja koji su me postepeno mijenjali.

Šest utjecaja koji vode slobodi

1) WT publikacije:

Od ranih tinejdžera, nakon što sam kupio biblioteku pokojnog brata, bio sam dobro upoznat sa ekscentričnim idejama organizacije iz čitanja publikacija kao Gotova misterija, milioni knjiga svjetlo knjige, Vindication knjige itd. Međutim, stavio sam tako plitke, strane, dogmatske predaje u maglovitu LBWJ („Svjetlost postaje svjetlije; Čekaj na Jehovu“) u mislima. Ne samo rana učenja o piramidologiji, promjenjivi identitet Vjernog i diskretnog robova (Mt 24: 45-47), postupno umanjivanje iskrivljenih pogleda na Krista (kao Michaela, ograničena posrednička uloga, nevidljiva prisutnost), već i Stalno najavljivanje predstojećeg Armagedona - 150 godine - a to bi se uvijek moglo dogoditi u narednim 3 do 9 godina. Sve to, uprkos razgovoru AH Macmillana o Bethelu u oktobru 1914 temeljenom na psalmu 74: 9 „Ne vidimo svoje znakove: nema više ni jednog proroka: niti među nama nema onoga koji zna koliko dugo.“ (KJV) i još važnije, Isusove riječi u Djelima 1: 7.^[4]

2) Ne-teokratski izvori:

"Ne-teokratskim", ^[5] Ne mislim na bilo kakav exJW materijal. Umjesto toga, mislim na zbirku različitih biblijskih prijevoda koji bacaju više svjetla na određene tekstove i pomažu u učenju osnova biblijskog hebrejskog i grčkog. Među njima su bili Prošireni prijevod autor: K Wuest, the Amplified Biblija a kasnije i NET Biblija. Uz to, svakog mjeseca bih se uvukao u lokalnu evanđeosku knjižaru - provjeravajući da ne postoje prolazne starješine na vidiku - i postepeno sam sagradio malu biblioteku udžbenika, uključujući poznate autore poput CH Spurgeon, Watchman Nee, William Barclay , Derek Prince, Jerry Bridges, W Wiersbe itd. Tijekom godina, kao JW na programu duhovnog gladovanja, zaista sam uživao u mnogim njihovim duhovnim uvidima. Istina je da su se određeni izrazi isprva grlili - „milost“, „izbor“, „opravdanje“ ili „božanstvo“, ali lagano bih prešutio takav evanđeoski zvučan vokabular i koncepte prilagođavajući mojoj teologiji „naočale za promatračke naočale“. Unatoč tome, došao sam da jasno vidim razliku između plitkosti i često apopologetskog asertivnog dogmatizma JW-ovih spisa, izrazito suprotstavljenih takozvanom „svjetovnom“, dobro istraženim i referenciranim knjigama i člancima. „Ne-teokratski“ udžbenici bili su ponizno voljni da priznaju da nema definitivnih odgovora na neka pitanja. Ova pisana djela na kraju su mi dala samopouzdanje da zapravo slušam ili gledam snimke pastira poput Johna Pipera, Boba Sorgea, Andrew Farleyja, Brennana Manninga, Josepha Princea itd.

3) Ministarstvo iskustva:

Bilo je određenih susreta s iskrenim pripadnicima drugih vjerskih denominacija koji su privremeno ostavljali neskladne note. Jasno se sjećam opsežnih evanđeoskih inicijativa iz 1990-ih, posebno kampanje „Isus u meni“, koja je za mene prikladno bila skraćena od kratice JIM! Ovo je bio pravi procvat za brojne rođene hrišćane s kojima sam se susreo tokom službe od kuće do kuće i koji su otvoreno svjedočili o svojoj vjeri u Hrista. Ponekad su me direktno pitali: „Da li te je spasio Gospod Isus Hristos, samo blagodaću? Jesi li ponovo rođen? " Jednostavno bih odgovorio: "Kakva je privilegija za svakoga da se ponovo rodi ..." i "Do sada sam bio spašen ...", i uputio bih ih na Matej 24:13 i Filipljanima 2:13. Ali znao sam da moji odgovori neiskreno prikrivaju pravo pitanje spasenja kroz odanost organizaciji djelima nasuprot spasenju vjerom u Hrista samo milošću. Takvi susreti ostavili su me pomalo nezadovoljnim kad sam jednostavno ponavljao WT-ove otrcane odgovore sa spisom ili dva izvučena iz konteksta. Sastavljajući ova iskustva u službi kroz određeni vremenski period, postajalo je sve teže disonantno potiskivati ​​sljedeće „neizgovorene“ zaključke koji su mi počeli zujati u mislima. Postajalo je očiglednije da druge vjerske grupe imaju određene osobine, kao što su:

1. Ne samo relativno uobičajena upotreba imena Gospoda (ili Jehova) od mnogih pastira i sveštenstva u svojim crkvama i spisima, ali njihova očigledna ljubav prema Isusu, u ličnom odnosu s njim kao njihovim Gospodom i Spasiteljem.
2. Ponizno jamstvo vječno spasenje, ne djelima, nego samo Njegovom milošću, samo vjerom.
3. Njihov neprijavljeni istinski praktični kršćanin ljubav za sve ljude bezuvjetno, posebno siromašne i bolesne izvan vlastite grupe.
4. Izbjegavanje ratreligijski savesni prigovori: kvekeri, unitarijanci, Amiši, Christadelphians, adventisti sedmog dana, pokret katoličkih radnika itd.
5. Oni bi također mogli povezati 'anđeoski usmjerenu' iskustva u svojim kampanjama za svjedoke prosvjete; milion ili najmanje desetine tisuća krštenih godišnje u nekim religijama.^[6]
6. Svake godine na hiljade progonjen Hrišćani su ubijali "zbog njegovog (Kristova) imena", odbijajući se odreći svoje vjerovanja u Krista.

Jesu li svi ti predani raspršeni kršćani jednostavno prevare, neprihvatljive Bogu, osuđene na uništenje?

4) Autoritarna kontrola:

Na žalost, asertivni „Osmerci“ sve više kontroliraju kritičko razmišljanje - a time i emocije i postupke - prihvatanja osam miliona. Oni predsjedavaju svojom regimentiranom gomilom potisnutih pristalica koje se bore u umornoj lojalnoj saglasnosti sa svojim neolakšanim teretima privatne krivice i neadekvatnošću na pogrešnoj planini - Sinaju, a ne na Sionu - pod prijetnjom da će biti odbačeni preko ivice u "izbjegavane otpadnike" dolina (Heb 12: 22-24; 13: 12-14; Gal 4: 21-5: 10).

Možda mogu dati nekoliko kratkih primjera takve kontrole:

U 1974-u, nedugo nakon što je pušenje postalo prekršajno djelo, morao sam učestvovati u Sudskom komitetu. Ovdje je bila sestra koja se borila s ozbiljnim nerešivim porodičnim problemima, zajedno s kliničkom depresijom. Komitet je „milostivo“ dozvolio da joj dozvoljeni period od 6 meseca prevlada svoju zlu „duhovnu“ zavisnost, uz uobičajene savete da se više mole, više uče, više propovedaju i ne propuštaju nijedne sastanke. Uz prijetnju Damoklosovog mača da će biti odsječena od porodice i „prijatelja“, ona je utonula u spiralu produbljivanja depresije. Raspravljao sam se s Odborom za milost, ali oni će samo omogućiti daljnje produženje za dvije sedmice. Nekoliko tjedana nakon što je objavljena smrtna presuda zbog udruživanja, suprug mi je poslao privatno pismo u kojem je ispirao svoj bijes protiv takvog nepristrasnog, osuditeljskog stava koji je doveo do živčanog sloma njegove supruge i razgovora o samoubojstvu. Čuvao sam ovo teško udareno pismo na skrivenom mjestu više od 40 godina kao podsjećanje na to kako se farizejski muškarci osjećaju dužnima provoditi stroge drakonske politike prema patnjama ovaca s takvim nedostatkom prirodne privrženosti, često i s strašnim posljedicama.

Na više ličnom nivou, u kasnim 1980-ovima su me kolege starješine preuzeli na zadatak da povremeno koristim ohrabrujuće pozadinske informacije iz nekoliko „ne-teokratskih“ referentnih knjiga. To je eksplodiralo od svih proporcija i napravilo problem pred upravljačem kruga. Tokom svog posljednjeg nedjeljnog razgovora, on je uputio upozorenje na neko „Dišući kroz kante za smeće u Babilonu Velikom“ u pokušaju da pronađemo komadiće informacija kada nam je vjerni i diskretni rob (FDS) već pružio banket duhovne hrane. Kasnije te godine CO (okružni nadzornik), kao odgovor na pismo koje sam poslao podružnici, zapravo mi se lično izvinio, ali je odbio da to učini javno. Tada sam bio više zatečen spletkama i ogorčenjem lokalnog tijela starješina, što sam trebao sve više doživljavati u budućnosti. Jedna škola za službu Kraljevstva (semestar za starešine) početkom 2000-ih posebno se isticala. Starešine su bile snažno savjetovane, u skladu s Amosom 7: 8, „Evo, stavljam olovku među svoj narod, Izrael. Neću ih više pomilovati ”. Ta je primjena bila da, ako bi bilo koji stariji primijetio najmanji neuspjeh u potpunoj primjeni najviših standarda Društva, poput labavosti u oblačenju i uređivanju, visokom obrazovanju ili izvještavanju na terenu, o tome bi starješine trebale razgovarati i pristup toj slaboj osobi što je brže moguće. Rečeno nam je da "moramo biti spremni uhvatiti koprive" u praktičnijem pristupu.

5) Molitveno čitanje Biblije:

Ovo je bio daleko glavni faktor mog potpunog buđenja u novom životu u Kristu. 2010-om me je osobno čitanje i proučavanje odvelo u knjigu Rimljana. Dok sam čitao rana poglavlja, iz konteksta mi je postajalo zasljepljujuće jasno da je riječ o Isusu. Otac mu je stavio središnju pozornicu i bio je tako sretan da je pustio svog dragog Sina u središte pozornosti, kao što bi to učinio svaki ponosni roditelj. Dok sam nastavljao molitvu čitati, dirnuo sam se do suza dok sam počeo vidjeti kako određeni odlomci preskaču stranicu u moj život. "Ovo uključuje i mene!", Bio sam ošamućen. Svugdje u Svetom pismu bio je Isus. Jesam li desetljećima ganjao i krivo čitao sveto pismo? (John 5: 39) Pitanja su brzo došla u moj prethodno uvjetovani uvjet o čuvanju kule o ovim Svetim pismima kod Rimljana:

Rimljani 1: 17: Da li je pravednost cilj ili dar? (Rom 5: 17)

Rimljani 4: 3-5: Bog proglašava „bezbožne“ pravednicima. Da li ovo opisuje naporni rad tokom godinu ili dve da bi se postigao viši nivo moralne „pobožnosti“ ili usklađivanje sa mesečnom kvotom za propovedanje od kuće do kuće, ili na odgovaranje na 100 pitanja da biste se kvalifikovali za krštenje? (11: 6) Zašto je Organizacija izbjegavala adekvatno objašnjenje Romana 4: 4-5 više od 50 godina (Probudite se 1963)?

Rimljani 6: 7: „Jer onaj koji je umro oslobođen je greha“? Govori li ovo o doslovnoj smrti i budućem uskrsnuću ili ju je Stražarska kula pogrešno primijenila? (Insight 2 p. 138; w16 / 12 p. 9) Mogu li to značiti da svi pravi kršćani SADA uopće nemaju osudu? (8: 1)

Boga sam poznavao kao suverenog stvaraoca, ali ne kao svog voljenog abba Oče. Isusa sam poznavao kao uzor, ali ne i kao svog ličnog Spasitelja. Gdje se spominjao ili svjedočio prebivanje Svetog Duha u članovima Organizacije? Jesam li bio zaključan u zatvoru kognitivne disonance, izgubljen u religioznom prostoru? Sve će se to promijeniti jednog dana kad me Isus pronašao kao jednu od svojih izgubljenih ovaca i nosio me. Pokajao sam se, prihvaćajući Hrista kao svog ličnog Gospodara i Spasitelja i privatno sam se redovno pričešćivao, shvaćajući da je ta nada naše „zajedničko spasenje“, a ne samo za ograničeni viši poziv nekolicine elitnih hrišćana (Juda 3). Kasnije 2015. godine to sam javno učinio dok sam vodio Spomen-obilježje pred kineskom grupom i svojom porodicom. Shvatio sam snažne riječi apostola Pavla, „Isus Hrist i njegovo majstorsko otkupljenje definiraju me sada. Religija je poput psećeg puha; i smrdi, izbjegavaj kročiti u nju! '

Evo me, pronađena sam u Hristu! Sve vrijeme sam gledao na pogrešno mjesto! Moja vlastita dužnost i vjerski poduhvat vođeni krivnjom uvukli su me u slijepi lavirint samopravednosti, sponzoriran zakonom djela! Hristova vjera otkriva moj identitet; pravednost definira ko Bog zna da sam ja zaista. Ova pravednost potiče od Boga i podržava autoritet vjere. (Vjera je bajka ako Isus nije njena suština! “- Fil 3: 8-9.) Mirror Bible) Vidite, do te spoznaje nisam došao istražujući neispravnost Organizacije putem različitih veb stranica i exJW materijala - koliko god ponekad mogli biti korisni - već razumjevanjem Duha ko je Krist i pronalaskom mog identiteta u njemu. Moje spasenje nije ovisilo o radu za vjersku organizaciju - koja god ona bila - već je počivalo samo u Hristu.

6) Informacije o exJW:

U jednoj fazi sam postao svjestan da se povećava medijska pažnja na pitanje dječjeg seksualnog zlostavljanja, uključujući i JW-ove. Prije bih kao pobožni svjedok odbacio takve izvještaje kao pretjerano pretjerano novinarstvo ili iz nekog otpadničkog izvora, ali ovdje sam gledao cijeli postupak Australijska kraljevska komisija o institucionalnim odgovorima na seksualno zlostavljanje djece (ARC) za sebe. Tada sam došao da otkrijem mnoštvo exJW stranica i YouTube videozapisa koje ja osobno još uvijek ne osjećam ugodno ako pretjerano gledam, jer lako mogu zamijeniti vrijeme u osobnoj molitvi i Njegovoj riječi. Pa ipak, upravo na ovom mjestu, Beroean Pickets, predstavio je uravnoteženiju i razumniju ocjenu Organizacije stražarske kule zadržavajući usredotočenost na Krista.

Moje vlastite od A do G

Ne pokrivajući zemlju s kojom će se većina čitalaca upoznati, kao jednostavan memorijski dodatak, došao sam do svog sažetka predmeta od A do G koji su me najviše uznemiravali.

Abuse: Posebno seksualno zlostavljanje djece i zlostavljanje u porodici u različitim njegovim oblicima. Zašto je bilo kojoj organizaciji dozvoljeno da opstruira pravdu, čak i pasivno, neprijavljivanjem zlostavljanja (uključujući skrivene zapise) „superiornim vlastima“ koji nose mač? (Rom 13: 1-7) Kako takvo neobjavljivanje pokazuje ljubav prema svojoj zajednici, čak i ako postoji samo jedan ljudski svjedok? (Ge 31: 49-50; Ex 2: 14; Nu 5: 11-15; De 22: 23-29; John 8: 13-18).

Blood: Da li su transfuzije ekvivalentne jelu krvi? Oni nisu ni praktično ni moralno ekvivalentni. Srećom Isus, onaj koji je dao svoju krv za nas, učio je da spašavanje života nadilazi poslušnost vjerskom zakonu. (Matthew 12: 11-13; Mark 2: 23-28; uzmite u obzir židovski zakon Pikuach Nefesh.^[7]

Control: Uspostavljanje samoproglašene vlasti, FDS^[8] prisilno mikro upravljanje životima svojih članova. „Hristos definiše vašu veru; on je tvoja sloboda od bilo čega od čega te zakon nikad nije mogao osloboditi! Pronađite svoju slobodu u ovoj slobodi. Ne dopustite da vas religija ponovo uznemiri i da vas uveže u sistem pravila i obaveza. “(Gal 5: 1 Mirror Bible; Col 2: 20-23)

Disfellowshipping: Dovodeći do apsolutnog izbjegavanja na osnovu pogrešne interpretacije, a time i pogrešne primjene nekoliko spisa. Njihov je poziv „Povratak Jehovi“. Pokajte se i sjednite do nogu hobotnice u pipcima slijepe pokornosti, čak i obožavanja, dok tvrdoglavo odbijate čuti poziv Duha Svetoga da u istinsko obožavanje dođe na noge Hristove.

Edukacija: Znamo da JW odbacuju visoko obrazovanje. Rečeno im je da se oslanjaju isključivo na „teokratsko obrazovanje“. Ipak, istovremeno su objavili poziv za kvalificirane članove koji imaju sekularne kvalifikacije u građevinskim, tehnološkim, pravnim i financijskim pitanjima.

Finance: Dok su prsti kritično mahali raznim metodama u "kršćanstvu" radi prikupljanja novca - upotreba kreditnih kartica, menica, desetina, televizijskih žalbi za različite građevinske programe i nedostatak transparentnosti, sada su usvojene slične, ali ponovne oznake metoda organizacija Stražarska kula.

Grasa: Njihovo spasenje u velikoj mjeri ovisi o njihovim samopravednim djelima i poslušnosti organizacijskih zakona i politika, s tim da je otkupnina prebačena u neku vrstu sigurnosne mreže za pokajane prijestupnike. Isus ima smanjenu ulogu Velikog učitelja, kao Mihaela arkanđela i manjeg boga. Kada je na sastanku objasnjen Božji besplatni dar Kristove pripisane pravednosti? (Rom 5: 19; 10: 1-4).

Sukobi sa starješinama, 2014 - 2017

Vratimo se uvodu kada su mi u 2014-u dva starješina snažno savjetovala „previše govoriti o Isusu Kristu“.

Bili su zabrinuti zbog toga što sam ja trčao ispred Jehovine organizacije naglašavajući Krista pre nego ime Jehova ili središnja uloga organizacije. Ukus milosti bio je aromatiziran mojim javnim razgovorima, čestim sastancima za terensku službu i neformalnim posjetima mnoge braće. Naravno, starješine nisu mogli podnijeti niti razumjeti takve "hristosrpske" govore, posebno od svojih starijih kolega na tijelu koji su najduže služili.

U naredne tri godine izazivali su me različiti parovi starješina, a u nekoliko navrata i „intervjuiralo“ cijelo tijelo. Uglavnom, tijelo starješina bilo je voljno slušati, ali vrlo je lako da na bilo koje takvo tijelo pretjerano utječu jedan ili dva politički nastrojena starješine, koje zauzvrat može kontrolirati pretjerano pravedni nadzornik kola. Bila mi je čast ponizno predstaviti poruku milosti iz brojnih spisa ovim starješinama, iako su bili mentalno i emocionalno zarobljeni u ovoj ograničenoj Organizaciji, koja je nažalost jedna od mnogih legalističkih religija.

Tada se u 2016-u cijelo tijelo ponovo sazvalo kako bi raspravljalo o mojim kvalifikacijama kao Stariji. Bili su jako uznemireni što sam posjećivao braću čak i izvan kineske skupine koju sam nadgledao, a da ih drugi starješine nisu prethodno pitali ili obavijestili. U stvari, do ovog trenutka obišao sam mnogo više braće i sestara 100 kroz različite zajednice u gradu, propovijedajući Krista, razmišljajući o Svetom pismu i koristeći jednostavne ilustracije. Tvrdili su da sam prenaglašenim Isusom zbunio braću! Nadalje, objavljeno je da neki postaju nemirni raspravljajući sa Svetim pismima o jamstvu spasenja. (Rom 8: 35-39; Heb 10: 10,14,17)

Osjećali su se kao službeni službenici, trebao bih ohrabrivati ​​brata da više radi na tome da dobije Božje odobrenje, a ne da toliko priča o „nezasluženoj dobroti“. Nakon toga, sekretar je izvadio dugačak spisak neaktivnih i neregularnih izdavača iz jednog svog dosijea i cvjetao me krivicom za nepravilnost i neaktivnost u zboru. Ovo mi je dalo priliku da pozovem tijelo da otvori svoje Biblije (ili u njihovom slučaju tablete) da čitaju 1 Corinthians 15: 10 i Djela 20: 24,32 pokazujući da je „nezaslužena ljubaznost“ (milost) glavna motivacija za našu službu i put da se mi, kao starješine, izgradimo. Realnost je bila takva da sam kao jedan od redovnih pionira vjerovatno potrošio više vremena nego mnogi u postavljanju vodećih položaja u ministarstvu. Mogu li, pretpostavljam, da je problem nepravilnosti povezan s nedostatkom uistinu dobrog pastira, što je često zasjenilo hitno savjetovanje nakon što je nastupila neka kriza?

Naravno, postavilo se rutinsko ispitno pitanje: „Da li vjerujete da je Upravno tijelo (GB) jedini kanal naše duhovne hrane?“

Odgovorio sam: "To ne predstavlja problem. Uvijek sam prihvaćao svu istinsku duhovnu hranu od Vjeran i diskretni rob (FDS)", znajući, naravno da nikada nije postojala istinska istinska duhovna hrana (manna o pravom Kristu), ali prihvatio je, da je to bilo.

Naglasili su da je riječ o odanosti organizacijskom rukovodstvu i nikad se ne slažu s njima niti govore bilo šta negativno. Lako sam se složio da je apsolutna odanost zaslužna našem Bogu i njegovom Sinu, ali sigurno se nisu složili da sve ostale odanosti moraju biti "relativne" - kao na primjer "superiornim vlastima", našim roditeljima, čak i starcima ili organizacija? (Izaija 2: 22).^[9] Pomenuo sam Jonathan koji nije poslušao svog oca, kralja kojeg je imenovao Jehova, štiteći Davida; Elijah i mnogi pravi proroci koji su osudili Izrael zbog sinkretiziranja bogoslužja, što su ih promovirali i zapovijedali njihovi „teokratski imenovani“ kraljevi i svećenici; Obadiah, upravitelj kralja Ahaba, koji je potajno skrivao i hranio 100 prognane proroke; hrišćani koji su izdržali vlast Sanhedrina - priznati centralizirani upravljački kolektiv Jehovinog naroda tog doba. Uz ovo, pročitao sam odlomak od 15. maja 1986 The Watchtower (str. 25) kako bi pokazali da kao starješine ne želimo usvojiti taktiku kršćanstva. U članku se navodi: „H. G. Wells je smatrao da je Konstantinov duh dominirao crkvenim poslovima i primijetio je: „Ideja da se uklone sve kontroverze i podjele, ukine sve misli, namećući jedno dogmatsko vjerovanje svim vjernicima, ... ideja je jednoga ruku koji osjeća da za rad uopće mora biti oslobođen protivljenja i kritika. ... Svi koji su iznosili različita mišljenja ili čak pokušali iznijeti biblijski dokaz koji pobija dogme i kanone (crkvene zakone) koncila, žigosani su kao jeretici. "^[10]

Nakon što sam čekao 45 minuta u maloj stražnjoj sobi koja se koristila kao kuhinja, ponovo su me pozvali da se suočim s nizom devet svečanih lica. Rekli su mi o svojoj predvidljivoj odluci da me uklone kao starijeg jer sam uznemiravao braću zbunjujućim govorom. Odgovorio sam da je Isus redovito i namjerno davao zbunjujuće izjave kako bi pobudio sposobnost razmišljanja - npr. Ako se ponovno rodite, prvo će biti posljednji, obnoviti hram za tri dana, pojesti moje tijelo, mrtve ukopati mrtve, moraš biti savršen, mrziti svoje roditelje, bogataš u vatrenim mukama itd .; takođe, Pavlovi spisi (2 Peter 3: 15-16). Da li su se složili da trebamo oponašati metode našeg Velikog Učitelja za pokretanje sposobnosti razmišljanja?

U tom sam trenutku otvorio svoj telefon i reproducirao im 3-minutni isječak na YouTubeu člana GB Geoffreyja Jacksona pred Australijskom kraljevskom komisijom (Slučaj 29) kada je pod zakletvom napravio nekoliko zbunjujućih odgovora. Uslijedila je zaprepaštena tišina. Čekao sam dok se neugodna tišina nastavila praznim zurenjem u sobu. Nakon što je prošlo gotovo minut, nastavio sam govoriti: „Ovo je prvi put da sam to ikome pokazao. Moje pitanje nije u onome što je brat Jackson rekao ili nije rekao, bilo ispravno ili ne, već jednostavno u činjenici da je ovaj brat, javno i pod zakletvom, stvorio očiglednu konfuziju u umovima neispričanih desetina hiljada odanih braće - čak i među nama sada ovdje - ipak, ovaj brat ostaje kvalificirani stariji, pa čak i jedan od GB. Ipak, za koga se tvrdi da sam zbunio nekolicinu braće u privatnim razgovorima, smatram da sam diskvalificiran kao stariji.

U vezi sa bilo kojim takozvanim negativnim komentarima koji se tiču ​​organizacije, potvrdio sam da mi je cilj uvijek bio pozitivno naviještati Krista, skrećući njihovu pažnju na Kol 1: 28-29 (KIT). Izjavio sam da su neka braća, čak i starešine, povremeno u privatnim razgovorima davala neke komentare da se osjećaju nelagodno u vezi sa određenim nedavnim promjenama, kao što je sve veće oslanjanje na video zapise u službi zbog rukovanja kopijom same Biblije; nekolicina zbunjena obustavom građevinskih projekata; drugi su, bez poticanja, spomenuli mnogo izravnije načine traženja financijske podrške; bilo je nekih nedoumica u vezi sa politikama zlostavljanja djece; pa čak i predavanje „preklapajuće generacije“. Priznao bih takvoj braći i starješinama da ni ja nisam imao sve odgovore na ova pitanja, ali smatrao sam da je važno da bilo koji brat može slobodno izraziti svoje brige i osjećaje u privatnosti.

Nakon što su mi dozvolili da dam ovu spontanu odbranu, morao sam ponovo napustiti sobu još 45 minuta. Kad su me pozvali da se vratim, došao je red da se iznenadim. Poništili su svoju odluku, većinom glasova, da me uklone kao starijeg čoveka, ali pod uslovom da će sekretarka pismeno uputiti to pitanje u Podružnicu radi više uputstva. Zastao sam na trenutak, a zatim ih obavijestio da sam odlučio da podnesem ostavku kao stariji i obični pionir. To ih je zbunilo, ali znao sam da ne mogu nastaviti služiti uz njih, podvrgavajući se njihovom sve većem nadzoru.

Iduće godine su postepeno uklanjali sve takozvane „privilegije“, uključujući upute da predaju sve moje studije Biblije i da prestanu naglašavati Krista! Oni su mi povukli dozvolu da sudjelujem u bilo kojem Port svjedočenju, zatim molitvi i čitanju na sastancima i dok sam nastavio da posjećujem neku od depresivne i bolesne braće, rekli su mi da prestanem i s tim. Nema grupnih sastanaka za poslugu u našoj kući koji su se koristili kao često mjesto održavanja u posljednjih 40 godina. Tada je uklonjeno svako prisustvovanje kineskoj grupi, iako je mojoj ženi bilo dopušteno da i dalje bude dio tog aranžmana. Godinu dana ispunjavao sam - skoro - nastavljajući sam upoznavati kineske studente na kampusu, kontaktirajući pomoraca na mreži i na različite diskretne načine podstičući bolesne i starije osobe.

Sredinom 2017-a skup je posjetilo ne samo jedno CO, već dva. Ovo nije bila obuka, kao što je bilo jasno vidljivo iz teme prvog razgovora koji je bio pojačanje odanosti Upravnom tijelu, „uvijek tako vjernom i diskretnom robovanju“, na koje su svi tako ponosni. Razgovor je završen najavom „da bi svako, uključujući članove porodica, koji su čuli bilo šta što je prethodno bilo negativno rečeno o organizaciji, trebalo da prijavi starješinama ove nedelje, pokazujući tako svoju apsolutnu odanost Jehovi i Njegovoj divnoj organizacija. “Kampanja za lov na vještice za zaokruživanje i„ pogubljenje “WT disidenata pod izgovorom da čuvaju čistoću zajednica bila je sve intenzivnija. To je već utjecalo na još jednoga u krugu koji je već izbačen i izbjegnut zbog takozvanog otpadništva. U sljedećim mjesecima uslijedio bi niz od pet razgovora o lokalnim potrebama o tematiziranju otpadništva, koje će se zapeti za nekolicinu neiskrenih organizacija.

Sudsko ročište

Neizbježno je da sam nekoliko mjeseci kasnije, u septembru 2017. godine, pozvan da prisustvujem sudskom ročištu. "Zašto se mučiti?", Mogu se pitati neki. Nije li to samo "bacanje bisera pred svinje", pred muškarce koji nemaju vlast nad tobom? Da, dogovoreno. Milost pada na gluve uši iritantnih uskogrudnih legalista. Samo Sveti Duh može otvoriti srca. (Djela 13: 38-41,52 Power NT). U potpunosti poštujem razloge zbog kojih su mnogi odbili da prisustvuju takvim tajnim suđenjima „zvijezde komore“.^[11] Ipak, prisustvovao sam iz četiri razloga:

1. Nekoliko godina sam se koncentrirao na širenje stvarnih dobrih vijesti o Isusu, ne pokušavajući namjerno potkopati organizaciju. Tko bi mogao znati može li sjeme milosti posađeno na ovom sastanku jednog dana klijati u jednom od tri starješine ili u paru svjedoka (Mark 4: 26-29).
2. Nisam htio da budem odvojen od porodice bez posljednjeg napora da ostanem PIMO (Fizički unutra, mentalno van).
3. Postupak bi nesumnjivo bio završen u dvostruko brzom vremenu, možda manje od sat vremena.
4. Došao sam se u potpunosti osloniti na našeg Gospodara na novi dublji način. Sam Isus suočio se sa ilegalnim suđenjem kao i Stephen, Paul i mnogi drugi. Da, svako ima svoj put koji treba prošetati, a na to sam gledao kao na svoju posljednju priliku da govorim kao jednog od Jehovinih svjedoka (1 Pet 3: 14-17 Passion Translation).

Otvarajući vrata, suočio sam se sa Sudskim odborom sa četiri starije osobe, a zatim sa sukcesijom od osam svjedoka koji su svjedočili protiv mene u periodu dužem od sedam sati. Ovi su svjedoci ostajali u glavnoj sali do kraja tog dana, podvrgnuti brojnim epizodama JW.org emitiranja u petlji. Jadne duše!

Predsedavajući odbora bio je tvrdoglavi bivši Betelitej koji je sedeo kao glavni tužilac iza ekrana svog laptopa i gledao sve izjave svedoka i upisao dodatne komentare tokom „sudskog postupka“. U nekoliko navrata predao je svedoku papirnatu kopiju njihove potpisane izjave dok su ulazili u sobu. Kad bih pogledao unazad, mogao bih malo drugačije formulirati neke odgovore, ali rezultat bi nesumnjivo bio isti. Za razliku od pravnog suda na kojem biste prethodno trebali navesti dokaze koje treba iznijeti, ovo je bila neumoljiva sjednica kengurua - tajna istraga i saslušanje - uz pretpostavku krivnje. Prostor mi omogućava samo nekoliko istaknutih fotografija.

Moja uvodna izjava

Uvjeravao sam odbor da nisam imao sjekiru da se usmjerim protiv bilo koga, niti gorčinu, niti dnevni red niti program o FDS-u, niti sam se sastao s bilo kojom skupinom otpadnika na mreži ili lokalno. Umjesto toga, moja svrha je bila da uzvisim Krista na slavu njegova Oca (Phil 2: 9-11). Svakako, svaki istinski kršćanin koji je dobio novo srce, novi život u Kristu, prirodno oduševljava svog Gospoda Isusa Krista, želeći izjaviti svoju sigurnu nadu koja je utemeljena na Ivanu 15: 26-27 i Heb 10: 19-23, koji sam čitati. Osećao sam čast da me negoduju zbog njegovog imena.

Postavio sam ovo pitanje sudnici sa četiri čovjeka: „Zamislite da ste bili u službi od vrata do vrata sa samim Jehovom i to su bila njegova vrata. Kakva bi bila Njegova poruka, Njegov svjedok? Predložio sam im da nastave čitati 1. Ivanovu 5: 9. Niko ne bi odgovorio, pa sam ga čitao polaganije, ali ovaj put stihove 9-13. Praznih lica, praznih umova. Dalje sam to spomenuo u Revidirani novi svjetski prijevod grčkog pisma, ime Isus je nadmašilo spominjanje Boga 1366 nasuprot 1339 puta.^[12]  Slijedi samo nekoliko pitanja koja su postavljena dok su svaki od šestero braće (pet staraca) i dvije sestre zauzvrat svjedočili protiv mene.

Svjedok 1: Jedno od lokalnih tijela svjedočilo je da sam pokazao isječak Geoffreyja Jacksona prethodne godine i da je pastirao u grupe staraca bez njihovog odobrenja. Bio je zbunjen pričom da je spašen bez djela. Ukratko sam osporio ta pitanja koja su uključivala poziv svjedoku i Odboru da otvore svoje Biblije / tablete Efežanima 2: 8-10 i 2 Timoteju 1: 8-9. Bilo mi je drago što smo unakrsno ispitivali ove spise.

Svjedok 2: Još jedan starac pokrenuo je potpuno ista pitanja, dodajući da ako braća počnu osjećati sigurnost u svoje spasenje, što će ih spriječiti da više griješe? Njihovo ponašanje ne bi bilo ograničeno. Ova poruka bi se mogla proširiti poput gangrene!

Pitao sam starijeg da li bi pročitao Rimljanima 6: 1, 2 za nas iz Revidiranog prevoda novog svijeta kako bismo vidjeli da se i Paul suočio s istim navodima. Kontekst pokazuje da Pavle tvrdi da su svi pravi kršćani umrli (stavljeni u Hristovu smrt) zbog zakona i grijeha i da su sada odgajani u novi život "nevin". Zbog toga se u 7. stihu nastavlja „onaj koji je umro (u Hristu) oslobođen je svog greha“ (vs 14, 15). Nadalje, Tit 2:11, 12 tvrdi da nas upravo ta „nezaslužena dobrota“, a ne više poslušnost politikama i principima „trenira“ za pravi život. (Ro 8: 9-11) Predsjedavajući je u ovom trenutku zatražio da prestanem koristiti „zbunjujući cvjetni“ jezik. (1. Kor 2: 14-16)

Svjedok 3: Drugi stariji bio je zabrinut što u svojim propovijedima i molitvama nisam naglasio ime Jehova ili Upravno tijelo. Takođe, da sam prije godinu dana s njim razgovarao o psalmu 139: 17, 18 i slučajno je rekao kao stranu: „Može li biti da su Božje dragocjene misli njegove ljubavne misli o nama pojedinačno, a ne samo Božje misli uopšte?“ , osjećao se da trči ispred WT-ovog objašnjenja. Odgovorio sam da upravo predlažem mogući prijedlog zasnovan na kontekstu stihova 1-6 zajedno sa psom 40: 5 i Is 43: 4. Bilo je očigledno da je Odbor sakupio što više bita i djelova negativnih zvučnih dokaza, a sve više od godinu ili dvije ranije. U njihovim sam očima već bila kriva. Ipak, kako su svjedoci ušli, pružila mi je divnu priliku da upotrijebim Pisma ispred svakog.

Svjedok 4: Jedan stariji, kolega iz lučkog ministarstva, podigao je katalog optužbi, počevši od mog prijema spominjanja Jacksona (ne prikazivanje filmskog snimka) dvije godine ranije u vezi sa sve većim interesom medija za slučajeve zlostavljanja djece. Među ostalim njegovim vršnjacima bilo je to što je, prema njegovim rečima, propovedanje sa Jimom bilo "kao propovedanje ni sa jednim drugim Jehovinim svedokom". Bio sam kastriran jer sam „uvijek govorio o pomirenju s Bogom kroz Isusa Krista; kao da je 'Isus dosta!' "Čak sam i izgledao da je imam s obzirom na utisak da je Isus mogao dobiti štovanje - na osnovu Ivana 5: 23; Hebrejski 1: 6; Obnova 5: 11-14. Osjetio je i da sam bio manje nego velikodušan u mojim pohvalama RNWT-a još u 2013-u; da sam komentirao da je nekolicina braće u 2015-u izrazila poteškoće i sumnju u podučavanje o „prekomjernoj generaciji generacija“ - što je usput, kako sam ga podsjetio, uključivalo i ovog vrlo starijeg! - i da sam čak spomenuo da su neka braća izgledala nelagodno zbog sve većeg naglaska na donacijama - ipak su se građevinski radovi ujedno usporavali.

Svjedok 5: Još jedan stariji koji nije dodao ništa novo u moj „otpadnički lonac“, ali se osjećao primoranim da govori u odanosti FDS-u da definitivno privlačim „previše pažnje na Isusa“. Odgovorio sam sa Jevrejima 12: 2 „pažljivo ga pogledajte“ i Kološanima 3: 4 „Hristos je naš život“, a ne samo naš primer.

Nakon otprilike tri sata ispitivanja, dok su Odbor i osam svjedoka jeli svoju naručenu pizzu, uzeo sam šalicu čaja i prekinuo iz njihove ćaskajuće drugarice da budem sam u molitvi u kupaonici i pohvalio Boga za Duhovu pomoć .

Svjedok 6: Bila je to sestra koja je smatrala da je njezina sigurnost u organizaciji bila uznemirena kada sam prethodno koristio neke reference iz Svetog pisma da su me spasili ne djelima, već „nezasluženom ljubaznošću“. Također, predložio sam joj da u jednom sjedenju pročita knjigu Galaćanima, čak i koristeći parafrazirajuću Bibliju za promjenu ako želi. Odmah je predsjedavajući pitao zašto bih ikad predložio neki drugi prijevod Biblije osim našeg „čudesno tačnog“ Novi svetski prevod koja je „jedinstveno napisana pomazanikom“?

Svjedok 7: Sestra pionira koja me je čula kako komentiram da je Matthew 24 u velikoj mjeri ispunjen u židovskom sustavu, uključujući riječi Matthewa 24: 14. Očito nije bila u toku sa svojim proučavanjem The Watchtower problemi.

Svjedok 8: Brata kojeg sam „uveo u istinu“ o 20 godina. Kad sam ga posjetila 18 mjeseci ranije, osjetio je tako olakšanje kad je čuo da su svi naši grijesi položeni na Krista i da nas više ne smatraju krivima niti da nam sude. Sjećam se da je naša rasprava bila zasnovana na Johnu 3: 14-15; 5: 24 i 19: 30. Kasnije se vratio svojoj težnji za Božjim odobravanjem kroz moral i djela. Predsjedavajući me u ovom trenutku optužio da sam ponosna osoba.

Tada sam se iznenadio kad sam saznao da je bilo oko 10:30. Komitet je rekao da te noći nisu mogli raspravljati o bilo kojoj odluci i bilo je vrlo kasno za sve svjedoke. Dvije noći kasnije pozvali su me da čujem vrlo predvidljivu presudu tokom koje su slijedili formalnu proceduru iz udžbenika. Rekli su da sam isključen zbog otpadništva (nijedan spis nije korišten); „Nije pokazao dovoljno pokajanje“. I to je bilo to! Zahvalio sam im što su mi pružili radost zbog sramote zbog Hristovog imena i što ću nastaviti „posvećivati ​​Hrista kao Gospoda u svom srcu ... tako da mi bude omogućeno da branim sigurnu kršćansku nadu da ću vječno biti s njim ... ali s blagom ćudom i dubokim poštovanjem. " Jednostavno sam ustao i tiho izašao iz sobe.

A moj novi život? Sljedećih šest mjeseci prisustvovao sam sastancima, tiho sjedeći pored supruge usred hodnika, pružajući privremenu podršku njoj i mojoj odrasloj porodici. Sjedio sam tamo u onome što sam nazvao svojim „balonom milosti“, promatrajući svoje prisustvo nekako poput posjetitelja zatvorenih u zatvoru. Kad je Spomen obilježje stiglo u proljeće 2018. godine, nisam prisustvovao Dvorani Kraljevstva, već sam posjetio divnog kršćanina koji je napustio organizaciju prije mnogo godina. Zajedno smo slavili zajednicu u njegovom domu zajedno s gostujućim pastorom. Znao sam da će daljnjim pohađanjem Dvorane Kraljevstva mojoj ženi, porodici i lokalnoj skupštini dati pogrešnu poruku - da bih se možda želio vratiti u zagušujuće okvire kulta.

„Možete li vidjeti kako bi bilo glupo početi u duhu i onda se iz nekog ludog razloga ponovo vratiti na DIY! Kao da bi vaša dela mogla dodati bilo šta onome što je Bog već učinio u Hristu. “(Gal 3: 3 Mirror Bible)

Dobro poznajem Isusove riječi u Ivanu 16: 1-3. „Rekao sam vam ovo, tako da se me nećete stideti i napustiti me. Izbaciće vas iz mesta štovanja. Doći će vrijeme kada će svaki koji vas ubije pomisliti da pomaže Bogu. Oni će vam to učiniti jer ne poznaju Oca ili Ja. “(NLV)

Prilagođavanje navoda Marka Twaina "[Organizacija] je mjesec i ima tamnu stranu koja [to] nikada nikome ne pokazuje." (Čovek koji je pokvario Hadleyburg)^[13] Ipak, ne osjećam gorčinu ili potrebu da trošim previše vremena i emocionalne energije uzvraćajući udarac u bijesu, već duboki osjećaj sažaljenja prema mnogim pojedincima koji su zarobljeni u kultu, posebno prema mojoj porodici i takozvanim "starim prijateljima" koji su me izbjegavali. tokom protekle godine. Zapravo, što se tiče moje porodice, osjećam kao otac da im postavljam ispravan, čvrst duhovni voditelj ostavljajući iza sebe autoritarnu religiju i pokazujući kako je Isus prava radost mog smislenog novog života.

Jesu li sve te godine bile izgubljene? U jednom smislu da, ali u drugom smislu bilo je to pozitivno putovanje - od tame do sjajnog Hristovog svjetla čitavu vječnost. (Ga 1: 14-17; je 49: 4)

Nastavljam ponizno učiti mnoge lekcije, aktivno prepuštajući se njegovom vođenju. Sada uživam u svojoj slobodi u Hristu! Svaki dan „nastavljam da rastem u milosti i znanju našega Gospoda i Spasitelja Isusa Hrista“. (2. Pe 3:18) Na primjer, većinu jutra nakon molitvenog klanjanja i proučavanja Svetog pisma, provedem neko vrijeme pišući. Na moje iznenađenje okupila se e-knjiga koju sam objavio 2018. godine - dobar način proslave godine slobode! To se zove Izgubljen u Graceu^[14] što nije toliko u "zbijanju svedoka" koliko je moje iskustvo kršćana od gubitka religije do gubitka u čudu u Božjoj milosti. Ispunjena sam zahvalnošću za ono što je Krist učinio za mene i u meni.

Kad sam vidio neizbježnost prepucavanja van škole, donio sam definitivnu odluku da svaki dan napravim vrijeme za društvenu interakciju s drugima, licem u lice kad god je to moguće ili na neki drugi način na mreži. Moje obrazovanje tokom godina u razgovoru sa novim ljudima, uključujući one iz kineske zajednice i desetine prethodnih kontakata sa pomoracima, nastavilo bi se i doista ubrzalo - bez „računanja vremena“ - ha-ha! Ironija je u tome što je sada moj popis prijatelja kontakta jednak ili veći od broja koji sam imao kao običan pionir! Bila je „privilegija“, u pravom smislu te riječi, posegnuti za ljudima, posebno onima koji se mogu smatrati silaznim i vanjskim, osjećajući se prezrenima, čak i samoubistvima u nekoliko slučajeva. John 9: 34-38 opisuje Isusa kako pronalazi izbezumljenu osobu bez posla kako bi je ojačao; pa je u duhu Kristovu posegnuti za pomaganjem otjeranim. U novije vrijeme imao sam i zajedništvo s kršćanskim štovateljima, što je više od jedne prilike dalo moje osobno svjedočanstvo i molitvu pred malim saborom.

Na praktičnom nivou, odlučio sam da ne djelujem na brzinu, bilo tako što sam skočio glavom u drugu kontrolirajuću legalističku religiju ili pao u nevjericu. Upravo ta uzdaranje donošenja brzopletih odluka postavilo mi je problem hoću li napisati i objaviti ovu priču koju čitate. Jedne večeri u molitvi zamolio sam Oca da mi pruži uvjerenje da ću učiniti ispravnu stvar. Izvanredan primjer apostola Pavla došao mi je u prvi plan. Tri puta je povezao svoju priču o pretvorbi - od krute, revnosne službe do strogog vjerskog sustava do uočavanja Isusove slavne stvarnosti (Djela, poglavlja 9, 22 i 26). Možda bi moj skromni pokušaj ponovnog obraćenja mogao pomoći pojedincu ili dvojici na putu do prave slobode.

Nadam se da će vam ovih nekoliko komentara pomoći da nikada ne gubite nadu već da se odmorite u Kristu i njegovoj bezuslovnoj ljubavi i radosti. Ove riječi me ohrabruju: „Nikada neću zaboraviti nevolje, krajnju izgubljenost, okus pepela, otrov koji sam progutao. Sjećam se svega - oh, koliko se dobro sjećam - osjećaja udarca u dno. Ali ima još jedne stvari koje se sjećam i sjećajući se, hvatam nadu: Božja odana ljubav nije mogla nestati, njegova milosrdna ljubav nije mogla presušiti. Svakog jutra se stvaraju novi. Kako je velika tvoja vjernost! Držim se Boga (ponavljam to iznova i iznova). On je sve što mi je ostalo. Bog se pokazao dobrim prema muškarcu koji strastveno čeka, prema ženi koja marljivo traži. Dobra je stvar tiho se nadati, tiho se nadati Božjoj pomoći. " Lamentacija 3: 19-26, Poruka Biblija

___________________________________

ENDNOTES

^[1] Aw 1969 Maj 22, „Ako ste mlada osoba, takođe se trebate suočiti sa činjenicom da nikada nećete ostariti u sadašnjem sistemu stvari.“ - takođe The Watchtower 1969, maj 15, str. 312; u vezi s datumom 1975 vidi The Watchtower 1970 maj 1, str. 273.

^[2] Ovaj posebni program uključivao je organizovanje grupe staraca iz kruga da s video-snimkom posete sve škole i obrazovne ustanove na velikom slivu. Jehovini svjedoci odlučno se suprotstavljaju napadima nacista zajedno sa svojim vodičem za nastavu i planovima lekcija koje bi nastavnici mogli koristiti tokom godišnjeg sjećanja na holokaust.

^[3] Napokon, ovakve suprotne informacije mogu dovesti u pitanje nečiju dobru prosudbu ili samospoznaju i ugled organizacije - a sve to treba zaštititi pod svaku cijenu. Slijedom toga, takva osoba ili grupa vjerojatno neće priznati da nije u pravu. U stvari, svako izlaganje suprotnim informacijama čini ih još posvećenijim njihovim pristranostima, jer se osjećaju osuđenim takvim napadima kao žrtve progona. Oni postaju imunizirani protiv bilo kojeg javnog izlaganja, odabirom da ne slušaju bilo koja suprotna stajališta.

https://www.psychologytoday.com/us/blog/true-believers/201603/5-reasons-why-people-stick-their-beliefs-no-matter-what

https://www.youtube.com/watch?v=NqONzcNbzh8

https://www.scientificamerican.com/article/how-to-convince-someone-when-facts-fail/

^[4] https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Jehovah%27s_Witnesses#cite_ref-24

https://archive.org/details/FaithOnTheMarchByAHMacmillan/page/n55

^[5] Koliko sam upoznat s tim se terminom prvi put koristio u Teokratska pomoć kraljevskim izdavačima 1946, str. 220-224 koji su takve publikacije stavili u relativno pozitivno svjetlo.

^[6] Primjer religije koja je u skladu s gornjim kriterijima prihvaćanja imena Jahve, netrinitarni, međunarodno propovijedanje, prigovori savjesti, bile bi Jahveijeve skupštine. (Enciklopedija američkih religija, 5th Edition, J. Gordon Melton, (Gale Group, 1996), str. 529)

^[7] https://www.jewishvirtuallibrary.org/pikuach-nefesh

^[8] Na temelju čega je Isus odabrao ovu organizaciju kao svoju organizaciju (FDS) kada se duhovna hrana proizvedena od 1917 do 1919 u cijelosti fokusirala na knjigu Gotovi misterij? Ovo je luda knjiga koju Watchtower nikad ne citiram. https://youtu.be/kxjrWGhNrKs

^[9] The Watchtower, 1990, 1. novembra, str. 26 st. 16, „Naša relativna potčinjenost nadređenim vlastima:“ Kao hrišćani, danas se suočavamo sa sličnim izazovima. Ne možemo učestvovati ni u jednoj modernoj verziji idolopoklonstva - bilo da je riječ o gestama koje obožavaju sliku ili simbol ili pripisivanju spasenja osobi ili organizaciji. (1. Korinćanima 10:14; 1. Jovanova 5:21) ”Takođe napomena Stražarska kula, April 1, 1920, str. 100 „Ne bismo odbili tretirati jednog kao brata, jer nije vjerovao da je Društvo Gospodov kanal. Ako ga drugi vide na drugi način, to je njihova privilegija. Trebalo bi biti puna sloboda savesti. "

^[10] takođe Probudi se! 1999 januar 8, str. 6: „Oni koji su se odlučili dovesti u pitanje ustaljenu ortodoksiju, monopol dogme, označeni su kao heretičari i pronađeni su u tadašnjoj klimi za lov na veštice.“ Stražarska kula, 2016, rujna str. 26 „Mnogi su drevni pisci laskali svojim vođama i slavili svoja kraljevstva. Međutim, Jehovini proroci su uvijek govorili istinu. Oni su bili voljni ukazati na nedostatke svog naroda, čak i svojih kraljeva. (2 Chron. 16: 9, 10; 24: 18-22) I očistili su svoje vlastite mane i greške drugih Božijih slugu. (2 Sam. 12: 1-14; Označi 14: 50) "

^[11] https://rightsinfo.org/secret-trials-what-are-they-do-they-violate-human-rights/

^[12] U Kološanima (RNWT) na Boga se govori direktno ili indirektno 38 puta, dok se na Hrista 60 puta.

^[13] https://study.com/academy/lesson/mark-twains-the-man-that-corrupted-hadleyburg-summary-analysis.html

^[14] https://www.books2read.com/u/mgLPdq