Duh Sveti na djelu - u kršćanskim vremenima 1. stoljeća

Isus i ranokršćanska zajednica

Matej 1: 18-20 bilježi kako je Marija zatrudnjela s Isusom. „Za vrijeme dok je njegovoj majci Mariji obećano vjenčanje s Josipom, utvrđeno je da je trudna od svetog duha prije nego što su se ujedinili. 19 Međutim, Josip, njen suprug, jer je bio pravedan i nije želio da od nje napravi javni spektakl, namjeravao je da se tajno razvede od nje. 20 Ali nakon što je dobro razmislio, pogledajte! Jehovin mu se anđeo ukazao u snu, rekavši: „Josipe, sine Davidov, ne boj se odvesti Mariju, svoju ženu kući, jer ono što je u njoj rođeno Duhom Svetim je“. Za nas identificira da je Isusova životna snaga prenesena s neba u utrobu Marije sredstvima Duha Svetoga.

Matej 3:16 bilježi Isusovo krštenje i vidljivu manifestaciju Duha Svetoga koji dolazi nad njim, "Nakon krštenja Isus je odmah izišao iz vode; i, gle! nebo se otvorilo i vidio je da se spušta poput golubice Božji duh koji dolazi na njega. " Ovo je bilo jasno priznanje zajedno s glasom s neba da je Božji sin.

Luka 11:13, značajan je jer je označio promjenu. Sve do Isusovog vremena, Bog je dao ili stavio svog Svetoga Duha na odabrane kao jasan simbol svog izbora. Sad, imajte na umu šta je Isus rekao „Stoga, ako VI, iako ste zli, znate kako dati dobre poklone SVOJOJ djeci, koliko će više to učiniti Otac na nebu daruje sveti duh onima koji ga pitaju!". Da, sada bi ti istinski srčani kršćani mogli tražiti Duha Svetoga! Ali zbog čega? Kontekst ovog stiha, Luka 11: 6, ukazuje na to da treba učiniti s drugima nešto dobro, na Isusovoj ilustraciji kako bi pokazao gostoprimstvo prijatelju koji je neočekivano stigao.

Luka 12: 10-12 takođe je vrlo važno pismo koje treba imati na umu. U njemu stoji:A ko kaže riječ protiv Sina Čovječjega, bit će mu oprošteno; ali onaj ko huli protiv svetog duha, neće mu biti oprošteno.  11 Ali kad VAS privedu pred javne skupštine i vladine zvaničnike i vlasti, nemojte se zabrinuti kako ćete ili šta ćete govoriti u odbranu ili šta ćete reći; 12 for sveti duh će te naučiti u taj sat vremena ono što biste trebali reći. "

Prvo, upozoreni smo da ne kletimo protiv Duha Svetoga, a to je da treba klevetati ili govoriti protiv zla. To bi posebno trebalo uključivati ​​negiranje tog jasno očitovanje Duha Svetoga ili njegova izvora, poput farizeja koji su činili Isusova čuda tvrdeći da je njegova vlast bila od Beelzebuba (Matej 12:24).

Drugo, prevedena grčka riječ „Uči“ je „didasko", Iu ovom kontekstu, znači"uzrokovaće da učite iz Svetih pisama“. (Ova se riječ gotovo bez izuzetka odnosi na učenje Svetih pisama kada se koristi u kršćanskim grčkim spisima). Očiti zahtjev je važnost poznavanja Svetih pisama za razliku od bilo kojeg drugog pisanja. (Pogledajte paralelni račun u Ivanu 14:26).

Apostoli su primili Svetoga Duha nakon Isusovog vaskrsenja prema Ivanu 20:22,A nakon što je to rekao, udario je u njih i rekao im: "Primite Duha Svetoga". Međutim, čini se da je Duh Sveti ovdje dan kako bi im pomogao da ostanu vjerni i nastave neko vrijeme. Ovo bi se uskoro trebalo promijeniti.

Sveti Duh se manifestuje kao Pokloni

Ono što se dogodilo nedugo zatim, bilo je drugačije u primjeni i uporabi onih učenika koji su primili Duha Svetoga na Duhove. Dela 1: 8 kaže "Ali Vi ćete dobiti snagu kada sveti duh dođe do vas, a vi ćete biti svedoci mene ..." To se obistinilo nepunih dana kasnije na Duhove, prema Delima 2: 1-4 “dok je dan [praznika] Duhova bio u tijeku, svi su bili zajedno na istom mjestu, 2 i odjednom se s neba začuo šum baš poput vjetra ukočenog povjetarca i ispunio je cijelu kuću u kojoj su bili sjedi. 3 I jezici kao vatra postali su im vidljivi i raspodijeljeni, i jedan je sjeo na svakog od njih, 4 i svi su se ispunili svetim duhom i počeli govoriti različitim jezicima, baš kad im je duh davao izgovoriti ”.

Ovaj račun pokazuje da su rani hrišćani, a ne samo snaga i mentalna snaga kako bi nastavili, davali darove pomoću Duha Svetoga, poput govora u jezicima, na jezicima svoje publike. Apostol Petar je u svom govoru onima koji su bili svedoci ovog događaja (u ispunjenju Joela 2:28) svojim slušaocima rekao „Pokajte se i neka se svaki od vas Krste u ime Isusa Krista kako bi oprostio svoje grijehe i dobit ćete besplatan dar svetog duha. "

Kako su ti rani hrišćani koji nisu na okupljanju na Duhove primili Svetog Duha? Čini se da je to bilo samo kroz apostole koji se mole i zatim polažu ruke na njih. U stvari, upravo je ograničena distribucija Svetoga Duha preko apostola dovela Simona do pokušaja kupnje privilegija davanja drugima Duha Svetoga. Djela 8: 14-20 govori nam „Kada su apostoli u Jeruzalemu čuli da je Samaríi · a prihvatio Božju riječ, poslali su im Petra i Ivana; 15 i ovi su se spustili i molio za njih da dobiju sveti duh.  16 Jer to još nije palo ni na koga od njih, već su kršteni samo u ime Gospoda Isusa. 17 Onda otišli su položiti ruke na njih i počeli su primati sveti duh. 18 Sada Simon je video da je polaganjem ruku apostola duh dat, ponudio im je novac, 19 rekavši: "Dajte mi i ovu vlast, da svako na koga položim ruke dobije sveti duh." 20 Ali Petar mu je rekao: „Neka i tvoje srebro propadne s tobom, jer si novcem razmišljao da dobiješ besplatni dar Božji“.

Djela 9:17 naglašava zajedničko svojstvo izlijevanja Duha Svetoga. Bio je to neko ko je već dao Duha Svetoga, položio na ruke onima koji su dostojni da ga prime. U ovom slučaju, to je bio Saul, koji će uskoro postati poznat kao apostol Pavao. "Tako je An · ni'as otišao i ušao u kuću, a on je položio ruke na njega i rekao:" Savle, brate, Gospodine, poslao te Isus, koji se pojavio na putu preko kojeg si dolazio. mene napolje, da bi se mogao oporaviti iz vida i ispuniti svetim duhom. "

Važna prekretnica u ranoj Kongregaciji zabilježena je u zapisima u Djelima 11: 15-17. Izlivanje Duha Svetoga na Kornelija i njegovo domaćinstvo. To je brzo dovelo do prihvatanja prvih pogana u kršćansku kongregaciju. Ovaj je put Sveti Duh došao direktno s neba zbog važnosti onoga što se događalo. „Ali kad sam počeo govoriti, sveti duh je pao na njih, baš kao i na nas u [početku]. 16 Na to sam se sjetio Gospodnje riječi, kako je znao reći: 'Ivan je sa svoje strane krštavao vodom, a VI ćete biti kršteni u svetom duhu.' 17 Ako im je, dakle, Bog dao isti besplatan dar kao i nama koji smo vjerovali u Gospoda Isusa Hrista, ko sam ja da bih mogao kočiti Boga? ”.

Poklon pastira

Djela 20:28 spominje “Obratite pažnju na sebe i na sva stada među kojima je sveti duh odredio VAS nadzornike [bukvalno, da pazim na] pastiru sabor Božji, koji je kupio krvlju svog [Sina] “. To treba shvatiti u kontekstu Efežanima 4:11, koji glasi „A neke je dao kao apostole, neke kao proroke, neke kao evangelizatore, neki kao pastiri i učitelji. ".

Stoga se čini razumnim zaključiti da su „sastanci“ u prvom vijeku bili dio darova Duha Svetoga. Dodajući težinu ovom razumijevanju, 1 Timoteju 4:14 govori nam da je Timotej bio upućen, „Nemojte zanemariti dar u vama koji vam je dan kroz predviđanje i kada je telo starijih muškaraca položilo ruke na vas “. Konkretni dar nije naveden, ali malo kasnije u svom pismu Timoteju, apostol Pavao ga je podsetio "Nikada ne polažite ruke užurbano ni na jednog muškarca. "

Duh Sveti i nekršteni vjernici

Dela 18: 24-26 sadrže još jedan fascinantan prikaz, Apolon. „Sad je neki Jevrej po imenu A · polʹlos, rodom iz Aleksandrije, elokventan čovjek, stigao u Efes · sus; i bio je dobro upućen u Sveto pismo. 25 Ovaj [čovjek] je usmeno upućen na Jehovin način i, pošto je bio preplavljen duhom, nastavio je ispravno govoriti i poučavati stvari o Isusu, ali upoznat samo s Jovanovim krštenjem. 26 I ovaj [čovjek] je počeo hrabro govoriti u sinagogi. Kada su ga Priscila i Akuaila čuli, uzeli su ga u svoje društvo i tačnije mu objasnili Božji put ”.

Imajte na umu da Apolon još nije bio kršten Isusovim krštenjem vodom, ali je imao Duha Svetoga i ispravno je podučavao o Isusu. Na čemu se temeljilo Apolonovo učenje? Znao je i napisao je Sveto pismo, a ne bilo koja kršćanska publikacija koja bi trebala ispravno objasniti Sveto pismo. Nadalje, kako su ga tretirali Priscila i Aquila? Kao kolega hrišćanin, a ne kao otpadnik. Potonji, tretiran kao otpadnik i potpuno izbegnut, danas je obično standardni tretman namijenjen bilo kojem svjedoku koji se drži Biblije i ne koristi publikacije Organizacije da podučava druge.

Dela 19: 1-6 pokazuje da je apostol Pavle naišao na neke koje je Apolon učio u Efezu. Obratite pažnju na to što je došlo: "Pavle je prošao unutrašnjim krajevima i sišao do Efesusa i pronašao nekoliko učenika; 2 i rekao im je: “Jeste li primili sveti duh kada ste postali vjernici?”Rekli su mu:„ Pa, nikada nismo čuli da li postoji sveti duh. ” 3 A on je rekao: "U čemu ste onda bili kršteni?" Rekli su: "U Jovanovo krštenje." 4 Pavle je rekao: „Jovan je krstio krštenjem [u simbolu] pokajanja, govoreći ljudima da vjeruju u onoga koji dolazi za njim, to jest u Isusa.“ 5 Čuvši to, krstili su se u ime Gospoda Isusa. 6 And Kad je Pavao položio ruke na njih, došao ih je sveti duh i oni su počeli govoriti jezicima i proricati". Još jednom se čini da je polaganje ruku onoga koji je već imao Svetoga Duha bilo potrebno da drugi dobiju darove poput jezika ili proročanstva.

Kako je Sveti Duh radio u prvom veku

Duh Sveti na tim kršćanima prvog vijeka doveo je do Pavlove izjave u 1. Korinćanima 3:16 koja kaže „16 DA LI NE znate da ste VI ljudi Božji hram i da duh Božji prebiva u VAMA? “. Kako su nastanili božje prebivalište (naos)? On odgovara u drugom dijelu rečenice, jer je u njima prebivao Božji duh. (Vidi također 1. Korinćanima 6:19).

1. Korinćanima 12: 1-31 takođe je ključno poglavlje za razumevanje kako je Sveti Duh radio kod hrišćana iz prvog veka. To je pomoglo obojici u prvom stoljeću i sada da utvrde da Sveti Duh nije na nekome. Prvo, stih 3 upozorava nas „Stoga bih rekao DA znate da niko kada govori Božjim duhom ne kaže: „Isus je proklet!“ I niko ne može reći: „Isus je Gospod!“ Osim Duhom Svetim “.

Ovo postavlja ključna pitanja.

• Smatramo li i tretiramo Isusa kao našeg Gospodara?
• Da li prepoznajemo Isusa kao takvog?
• Smanjimo li Isusovu važnost tako što rijetko razgovaramo o njemu ili ga spominjemo?
• Da li gotovo svu pažnju usmjeravamo na njegovog oca, Jehovu?

Svaka odrasla osoba s pravom bi bila uznemirena ako bi je drugi neprestano zaobilazili ili uvijek tražili od oca, iako mu je otac dao sva ovlaštenja da djeluje u njegovo ime. Isus ima pravo biti nesretan ako bismo isto učinili. Psalam 2: 11-12 podsjeća nas „Služite Jehovi sa strahom i budite radosni drhteći. Poljubi sina da se ne naljuti i da TI ne propadneš s puta ”.

Da li vas je ikad u terenskoj službi pitao neki vjerski domaćin: Je li Isus vaš Gospodar?

Možete li se sjetiti oklijevanja koje ste vjerovatno napravili prije odgovora? Jeste li kvalificirali svoj odgovor da osigurate glavnu pažnju za sve što je otišlo Jehovi? To čini jednu stanku za razmišljanje.

Za korisne svrhe

1. Korinćanima 12: 4-6, samorazumljivo,Sada postoje razne vrste poklona, ​​ali postoji isti duh; 5 i postoje razne službe, a opet postoji isti Gospodin; 6 i postoje razne vrste operacija, a opet je isti Bog taj koji vrši sve operacije na svim osobama “.

Ključni ajet u cijeloj ovoj temi je 1. Korinćanima 12: 7 koja kaže „Ali manifestacija duha je data svakom u korisne svrhe". Apostol Pavao dalje spominje svrhu različitih darova i da su svi oni trebali koristiti da se nadopunjuju. Ovaj odlomak vodi u njegovu raspravu da ljubav nikad ne prestaje i da je praktikovanje ljubavi bilo daleko važnije od posjedovanja dara. Ljubav je kvaliteta na kojoj moramo raditi na manifestovanju. Nadalje, zanimljivo je da to nije poklon. Takođe ljubav nikada neće propasti, dok mnogi od tih darova kao što su jezici ili proricanje mogu prestati biti od koristi.

Jasno, tada bi važno pitanje koje bismo trebali postaviti sebi prije molitve za Duha Svetoga glasilo: glasi li naš zahtjev u korisne svrhe kako je već definirano u Svetim pismima? Bilo bi neprikladno koristiti ljudsko rasuđivanje da nadiđu Božju riječ i pokušaju ekstrapolirati je li određena svrha korisna za Boga i Isusa, ili ne. Na primjer, bismo li sugerirali da je isto „Korisna svrha“ da izgradi ili dobije mesto za obožavanje naše vere ili religije? (Vidi Ivan 4: 24-26). Sa druge strane „Pazite na siročad i udovice u nevolji“ vjerovatno bi bio za „Korisna svrha“ kao što je dio našeg čistog štovanja (Jakov 1).

1. Korinćanima 14: 3 potvrđuje da se Duh Sveti trebao koristiti samo za „Korisna svrha“ kada kaže, "onaj ko prorokuje [Svetim Duhom] svojim govorom gradi i ohrabruje i tješi ljude ”. 1. Korinćanima 14:22 takođe potvrđuje ovu izreku:Prema tome, jezici su znak, ne vjernicima, nego nevjernicima, dok prorokovanje nije za nevjernike, već za vjernike. "

Efežanima 1: 13-14 unaprijed se govori o Duhu Svetomu. „Pomoću njega takođe [Hrist Isus], nakon što ste verovali, bili ste zapečaćeni obećanim Svetim Duhom što je znak prije nasljedstva". Kakvo je to bilo nasljedstvo? Nešto što su mogli razumjeti,nada u vječni život “.

To je objasnio i proširio apostol Pavao kad je Titu napisao u Titu 3: 5-7 da je Isus „spasio nas ... učinivši nas svetim duhom novim, Duha ovog bogato je izlio na nas po Isusu Hristu, našem spasitelju, da bismo nakon što smo proglašeni pravednicima na osnovu nezaslužene dobrote toga, mogli postati nasljednici prema nadi vječnog života “.

Hebrejima 2: 4 ponovno nas podsjeća da korisna svrha dara Duha Svetoga mora biti u skladu s Božjom voljom. Apostol Pavao je to potvrdio kada je napisao:Bog se pridružio svedočenju sa znakovima, kao i obeležjima i raznim moćnim delima i s raspodjelom svetog duha prema njegovoj volji".

Završit ćemo ovu recenziju Duha Svetoga na djelu kratkim osvrtom na 1. Petrova 1: 1-2. Ovaj odlomak govori:Petra, apostola Isusa Hrista, privremenim stanovnicima raštrkanim po Ponʹtusu, Galatiji, Capadopadicima, Aziji i Biathiníi, izabranima 2 prema predznanju Bože Oče, sa posvećenjem duhom, u svrhu da budu poslušni i poškropljeni krvlju Isusa Krista: “. Ovo pismo opet potvrđuje da Božja svrha mora biti uključena u njega da iznese Svetog Duha.

zaključci

• U hrišćansko vreme
  • Sveti Duh koristio se na širi raspon načina i iz različitih razloga.
    • Prenesite Isusovu životnu silu u Marijinu utrobu
    • Prepoznajte Isusa kao Mesiju
    • Prepoznajte Isusa kao Božjeg sina čudima
    • Vratite umovima kršćana istine iz Božje riječi
    • Ispunjenje biblijskih proročanstava
    • Pokloni govora na jezicima
    • Darovi prorokovanja
    • Pokloni pastira i podučavanja
    • Darovi evangelizacije
    • Uputa o tome gdje usredotočiti propovjedničke napore
    • Priznavanje Isusa kao Gospodina
    • Uvijek u korisne svrhe
    • Predznak pre njihovog nasledstva
    • Direktno dano u Pedesetnicu apostolima i prvim učenicima, takođe Korneliju i Domaćinstvu
    • Inače je položio ruke nekome ko je već imao Svetoga Duha
    • Kao i u pretkršćansko vrijeme davano je prema Božjoj volji i svrsi

 

• Pitanja koja se pojavljuju izvan okvira ove recenzije uključuju
  • Kakva je Božja volja ili svrha danas?
  • Da li se Sveti Duh danas daruje od Boga ili Isusa?
  • Da li se Duh Sveti identificira s kršćanima da su oni Božji sinovi?
  • Ako da, kako?
  • Možemo li tražiti Svetog Duha i ako da zašto?