"Djeca su baština od Jehove." - Psalam 127: 3

 [Od ws 12/19 str.22 Studija Članak 52: 24. veljače - 1. ožujka 2020.]

Stavci 1-5 sadrže savršeno razumne savjete. Pritom, Organizacija jasno daje do znanja da drugi ne bi trebali vršiti pritisak na parove u vezi s tim kada ili trebaju imati djecu. Dosad je to dobar savjet, ali činjenica je da je tema članka o obuci djece, a ne o tome treba li ih imati ili vršiti pritisak na druge da imaju ili nemaju djecu. Ovaj savjet bi se sigurno trebao naći u članku drugačije tematike.

Ali ovaj dobar savjet završava se u odlomku 6. kada Organizacija tada ide protiv svog dobrog savjeta drugima. Kako?

Prvo, u stavu 6. stoji „Drugi su kršćani odlučili razmotriti obrazac koji su postavila Nojeva tri sina i njihove žene. Ta tri para nisu odmah imala djecu. (Post. 6:18; 9:18, 19; 10: 1; 2. Pet. 2: 5) “.

Ovdje se zaključuje da su Nojevi sinovi odgađali rođenje djece jer je došlo do poplave. Dakle, to može ili ne mora biti istinito kako Biblijski zapis ne kaže, stoga su to spekulacije. Ali postoje dvije važne točke koje treba imati na umu prije nego što odluče hoće li Noovi sinovi postaviti neki obrazac ili ne.

Prvo, Noah ima svoja tri sina nakon što je navršio 500 godina (Postanak 5:32). Poplava je došla u njegovih 600th godine. U vrijeme prije poplave biblijski zapis pokazuje da su očevi imali djecu mnogo kasnije u životu nego danas. Među onima koji su spomenuti u Postanku 5, muškarci najmlađeg uzrasta koji su postali očevi imali su 65 godina do Metuselaha sa 187 godina i Noa od 500 godina. Postanak 11:10 sugerirao je da se Shem rodio kad je Noah imao oko 503. Shem je imao 100 godina, dvije godine nakon potopa Noah bi imao 2 + 600 + 1 = 2, -603 = 100. Postanak 503: 10 , 2,6,21 pokazuju da je Jafeth bio najstariji, a slijedi ga Ham. Stoga su najvjerojatnije rođeni u Noevoj 501st i 502nd god. Stoga otkrivamo da su Noovi sinovi bili tek oko prosječne dobi od 100 godina, da su muškarci u vrijeme prije poplave prvo imali djecu do trenutka poplave. Ovde nije moguće da Organizacija dokaže namerno kašnjenje ili obrazac, stoga oni pokušavaju da dodaju težinu njihovom argumentu predlogom da Nojevi sinovi odgađaju rekavši:ne… odmah “.

Drugo, Noa i njegova porodica bili su zauzeti izgradnjom arke. Znali su da je Bog obećao da će dovesti poplavu (Postanak 6: 13-17). Nadalje, Bog je Noi rekao direktno ili putem anđela (ovisno o tome razumije li stih bukvalno ili možda razumnije kao figuru govora) što će se dogoditi. Stoga su imali garanciju da će poplava doći i mnogo prije nego što budu stariji od djece.

Suprotno tome, danas nismo u istoj poziciji. Nismo lično obaviješteni o svojoj bliskoj budućnosti od strane Anđela, niti o vremenu takvih destruktivnih događaja poput poplave, u našem slučaju Armageddon. U stvari, Isus je rekao da ne možemo znati, kao što ni on nije znao (Matej 24: 23-27,36,42-44). S obzirom na zapise neuspjeha predviđanja Organizacije, pokušavajući pogoditi nepoznato, svi parovi koji su bili u rodnoj dobi 1975. ili u životnom vijeku od 1900, itd., Sada su već u punoljetstvu. Bez sumnje, danas postoje mnogi parovi svjedoka u istoj situaciji. Pitaju se, hoću li još biti u rodnoj dobi kad dođe Armagedon? Nažalost, ne postoji odgovor koji niko istinito ne može dati. Organizacija još uvijek tvrdi da je Armagedon neizbježan, kao što je to bio slučaj od 1874. godine, ali ga još uvijek nema, a koliko će se tek postići. Čovječanstvo ima zapis da želi da to dođe u njihovom životnom vijeku, ali Biblija pokazuje da će ga Bog donijeti u svoje vrijeme.

Stavak 6. kaže:Isus je naše vrijeme usporedio s „Noinim danima“ i nema sumnje da živimo u „kritičnim vremenima s kojima se teško možemo nositi“. (Matej 24:37; 2. Tim. 3: 1) “.

Isus nije ličilo našem vremenu do Noevih dana. Ako čitamo citirano pismo iz Mateja 24:37, primijetit ćete da je „prisustvo sina ljudskog " bilo bi poput „dani Noa“. Da li je Isus prisutan? Čitanje Mateja 24: 23-30 bez predrasuda dovelo bi nas do razumijevanja da on još nije prisutan, inače bi svi to znali. Svijet nije vidio “Tada će se znak Sina Čovječjega pojaviti na nebu, i tada će se sva plemena zemlje pobiti u jadanju i oni će vidjeti Sina Čovječjeg kako dolazi na nebeskim oblacima snagom i velikom slavom. "stoga, logično da Isus još nije prisutan. Uz to, Isus je uporedio prisustvo čovječjeg sina vremenu Noe, a ne ranoj 21. godinist stoljeća.

Istina, 2 Timoteja 3: 1 kaže da bi bilo teško kritično vrijeme, ali koliko je kritično vrijeme u usporedbi s bilo kojim drugim prošlim ili budućim vremenima, vrlo je teško izmjeriti. Nadalje, da li se danas ispunjavaju ova kritična vremena u Timoteju pitanje je koje niko na zemlji ne može odgovoriti. Oni mogu samo nagađati.

Konačno, stavak 6. zaključuje „Imajući na umu tu stvarnost, neki parovi zaključili su da bi htjeli odgoditi rođenje djece kako bi mogli više vremena posvetiti dijeljenju u kršćanskoj službi ”.[I]

Kakve veze ova izjava ima sa odgajanjem dece? Apsolutno nista. Njen jedini cilj je pokušati uvjeriti parove da nemaju djecu. Zašto? Nije li tako oni imaju više vremena provesti propovijedajući i regrutujući za Organizaciju? Oni svjedočki parovi u dječjoj dobi koji danas čitaju ovaj pregled moraju znati da ovaj prijedlog nije ništa novo. Da su moji roditelji poslušali isti prijedlog dan u danu, vaš recenzent članka o Stražarskoj kuli ne bi bio ovdje. Da smo supružnik i ja poslušali taj isti savjet koji je snažno promoviran i u naše mlađe dane, ne bismo imali i odraslu djecu koja dovode mog supružnika i ja sam velika radost.

Zaključujući ovaj odjeljak, na pamet dolaze riječi „Ljekar, liječi sebe“. Roditi brak ili ne, lična je odluka bračnog para, a ni roditelji, ni rođaci, ni prijatelji, ni bilo koja organizacija ne bi trebali pokušavati snažno utjecati na odluku bračnog para u vlastitu korist.

Stavak 7. sadrži korisna praktična podsjećanja poput „Kad odlučuju hoće li imati djecu i koliko djece, mudri parovi „izračunavaju trošak“. (Pročitajte Luku 14:28, 29.)“. Parovi, naravno, ne mogu dopustiti svaki događaj, ali barem ako se primijene na uobičajena očekivanja i zahtjeve, to bi bilo vrlo korisno. To je tako žalosno kada vidite djecu koja odgajaju sami jer roditelji nisu izračunali trošak i nisu spremni trošiti potrebni emocionalni i financijski trošak na dovođenje svog djeteta. Pravi kršćani bi osigurali da se prema bilo kojem takvom nasljeđu Jehovi odnosimo s ljubavlju i pažnjom, dostojanstvenim životom koji su stvorili roditelji.

U paragrafu 8 navedeno je da „Neki parovi koji su imali određeni broj male djece priznali su da se osjećaju preplavljenim. Majka se može boriti s osjećajem iscrpljenosti fizički i emocionalno. Da li bi to moglo imati uticaja na to da može redovno da studira, moli se i dijeli u Ministarstvu? Srodni izazov je biti u stanju obratiti pažnju za vrijeme kršćanskih sastanaka i imati koristi od njih ”.

Je li ovaj članak napisao jedan od tih muškaraca bez djece u sjedištu u Betelu, a ne neko ko je sam odgajao djecu? To sigurno izgleda. Sigurno bi otac bio zabrinut za pomoć svojoj ženi da se izbori s fizičkim i emocionalnim odvodom ili smanji, pa stoga nudi nekoliko praktičnih savjeta. Pa ipak, umjesto toga, odlomak samo pokazuje zabrinutost zbog majčine sposobnosti da studira, moli, redovno odlazi u ministarstvo i obraća pažnju na sastanke. Ovo je stavljanje kolica pred konja kao što se kaže. Ako se pritisak majke smanji, tada bi imala vremena i energije da radi ono što Organizacija želi, ukoliko to odluči. Natjecanje majke (i potencijalno) oca da se osjeća krivom zbog toga što ima malo ili nimalo vremena za te centrične aktivnosti Organizacije samo će pogoršati problem, a ne ublažiti ga.

"Na primer, mogao bi pomoći svojoj ženi u kućnim poslovima." je prijedlog. To bi moglo pomoći, ali sigurno bi to učinio bilo koji istinski kršćanski otac. Zar to ne zvuči kao neko ko nikad u životu nije obavljao kućanske poslove?

„I kršćanski će oci redovno pratiti porodicu u terenskoj službi“. Ovo je velika generalizacija i služi samo za održavanje pritiska zahtjeva Organizacije. Iako je ovo moguće sa jednim djetetom ili možda dvoje, ako je i majka došla, nema očiglednog razmatranja je li jedno ili više djece vrlo malo. Takođe ne uzima u obzir ličnost dece. Neki su prirodno tihi, podložni i poslušni; drugi su suprotno i nijedna količina treninga i rezonovanja i disciplina ne može u potpunosti kontrolirati neku djecu. Kod neke djece to je samo slučaj ograničavanja štete i preživljavanje iskustva. Također se pretpostavlja da si ekonomski otac može priuštiti vrijeme za to.

Stavovi 10. i 11. predlažu da se molite Jehovi za pomoć, a nastavlja se davanjem primjera Manoaha i njegove žene pronađene u sucima 13. Je li to zaista koristan primjer? Tadašnji događaji nisu ni na koji način uporedivi sa današnjim. Tada je situacija bila da je anđeo dao ženi Manoahu uputstva o tome što se desilo s djetetom koje će uskoro roditi. Jasno, s obzirom da je anđeo naznačio da je njihov budući sin izabran za posebnu, određenu svrhu, željeli su više uputa kako bi mogli dati sve od sebe da udovolje Jehovi i odgajati svog sina kako bi mogao ispuniti svrhu zbog koje je je izabran. Anđeo je poslan u Manoah s više uputa koje su se proširile na početnu komunikaciju. Ovi događaji se ne javljaju u naše vrijeme. Anđeli nas ne posjećuju lično i vidljivo da bismo dali osobne upute, niti je bilo koji sin izabran za obavljanje zadataka poput onog Manoahovog sina (Samsona).

Nadalje, danas imamo sve što nam treba u Božjoj riječi, ako je čitamo i proučavamo. Što se tiče tvrdnje Nihada i Alme spomenute u paragrafu da „I Jehova je na naše molitve odgovarao na različite načine - kroz Sveto pismo, biblijsku literaturu, sastanke sabora i konvencije “, nije provjerljiva istinita činjenica da je Jehova imao ikakve veze s odgovaranjem na njihove molitve, samo je njihov pogled na to obojen onim što je napisano u literaturi Organizacije. Je li opravdano očekivati ​​da je Jehova posebno osigurao da nešto napiše u literaturi ili stavi na sastanak ili u obrise samo za ovaj par? Ništa u pismima ne znači da bi se Sveti Duh koristio ili koristio ovako.[Ii]

Stavak 12. sadrži jedan od najvažnijih principa u odgajanju djece. „Podučavajte primjerom “. Jednostavno rečeno, možemo provoditi svo vrijeme koje volimo voditi svoje dijete (ministricu) u ministarstvo, na sve sastanke, redovno učiti s njima, ali ako im to ne pokažemo, stavljamo novu ličnost i mijenjamo se na bolje kao pravi kršćanin, bit će sve za ništa jer će uvidjeti licemjerje i okrenuti leđa onome što smo možda učinili. „Joseph je vrijedno radio kako bi izdržavao svoju porodicu. Pored toga, Joseph je ohrabrio svoje ukućane da cijene duhovne stvari. (4. Mojsijeva 9: 10, XNUMX) ”. Djeca su također probirljiva i često mogu vidjeti da zahtjevi Organizacije često imaju malu čvrstu osnovu u pisanju.

Stavci 14. i 15. govore o „pomažući svojoj djeci da odaberu dobre saradnike. " sa čime bi se svi roditelji slagali svedokinje ili ne.

Iako ovde nije navedeno, Organizacija često snažno ohrabruje svedoke da ne dopuste svojoj deci da se druže sa decom koja nisu svedoci. Slijedom ovog nepismenog savjeta ometa se sposobnost svjedoka djeca da se naviknu na donošenje vlastitih odluka o tome tko je dobra povezanost i otežava njihov prijelaz u život odraslih jer su loše pripremljeni za suočavanje i sa pozitivnima i sa negativnostima svijeta oko sebe nas. Pokušaj da se djeca figurativno zamotaju u pamučnu vunu u sterilnom okruženju zapravo slabi njihovu sposobnost da izdrže opasne klice o čemu svjedoči medicinsko polje. Kao i u svemu, potrebna je ravnoteža. Jesu li Marija i Josip izolirali Isusa od svijeta oko sebe? Da li su oni kontrolisali njegovu povezanost s onima koji se možda posmatraju kao „ne-duhovni“? Ako ne razmišljamo o tome kako Isusa propustiti prilikom jednoga putovanja na Pashu u Jeruzalem kako je zapisano u Luki 2: 41-50.

Stavci 17-19 sadrže korisne podsjetnike o osposobljavanju djece od rane dobi, pa tako i sljedeći odlomak o uočavanju.

Stavak 22. tačno nas podseća „Govorilo se da je odgajanje djece 20-godišnji projekt, ali roditelji nikada ne prestaju biti roditelji. Među najboljim stvarima koje mogu dati svojoj djeci su ljubav, vrijeme i trening baziran na Bibliji. Svako dijete će na obuku reagirati drugačije “.

Kao roditelji korisno je nama i našoj djeci ako se stvarno potrudimo odgajati svoju djecu da vole Boga, Krista i bližnjega, uz zdravo poštovanje njegove Riječi i njegove kreacije. Radeći to uvelike smanjujemo šanse da će se oni spotaknuti kad saznaju da ih je Organizacija učila lažima i porobljavali ljude. Umjesto toga, oni će se osjećati oslobođenima jer će moći zadržati svoju vjeru u Isusa kao našeg otkupitelja i posrednika.

 

 

[I] Iako se čini da je glavni navedeni cilj potaknuti bračni par da ostane bez djece kako bi postali pioniri i služili ciljevima Organizacije, postoji i nusproizvod zbog kojeg se Organizacija jako radovala. Vjerojatnost da se parovi bez djece mogu uvjeriti da ostave bilo koju imovinu Organizaciji, jer neće imati djecu za koju se trebaju baviti nasljedstvom.

[Ii] Za ispitivanje kako su Jehova i Isus upotrebili Svetog Duha u prvom vijeku pogledajte ovaj članak..

Tadua

Članci Tadua.
    8
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x