Slijedite mir boreći se od zavisti

„Pustimo da stvari čine za mir i stvari koje se međusobno grade.“ - Rimljanima 14:19

 [Od ws 2/20 str.14. 20. - 26. aprila]

Ovo je sada mnogo zanimljivija i praktičnija tema u odnosu na većinu onih koji su objavljeni posljednjih mjeseci u izdanju Studijske kule stražarske kule. Stoga, pogledajmo je li to korisnije od uobičajenog.

Stavak 1. odnosi se na tužnu situaciju koju su stvorila Josipova braća koja zavide na Josipovu odnosu s njegovim ocem.

Prvi komentar je da bi se ovim primjerom moglo mnogo više koristiti da se jasno pokaže destruktivnost ljupkosti zavist prema drugima. To bi onda isticalo zašto "U Svetom Pismu je zavist navedena među "delima dela" koji mogu da diskvalifikuju čoveka da nasledi Božje Kraljevstvo. (Pročitajte Galaćanima 5: 19-21.)" i to "Zavist je često glavni uzrok takvih otrovnih plodova kao neprijateljstvo, svađa i napada bijesa. "

Kako se svi kršćani trebaju zalagati za nasljeđivanje Božjeg Kraljevstva, sigurno su razlozi zbog kojih bismo trebali zastati da razmišljamo o ovoj temi vrlo važni (Matej 11). Prekrivanje razloga zašto ne bismo zavidjeli drugima otežava bilo kakvu osobnu primjenu savjeta jer se smanjuje motivacija i važnost.

Ako nas zavist može onemogućiti nasljedovanje Božjeg Kraljevstva, tada nam to pridaje našu blisku pažnju na isti način kao što izbjegavanje bluda i preljuba, kao i spiritizam. Pa kako funkcioniše Organizacija u izvještavanju o ovoj važnoj temi? Zadnji put se o temi zavisti razgovaralo u Stražarskoj kuli 2012., prije 8 godina, a prije toga, 2005. godine, još 7 godina prije.

Ipak, za usporedbu, imamo 2 članka o krštenju svake godine, uključujući 2020. godinu iz 2016. (5 godina traje), ali za kraću pauzu 2014. i 2015. godinu, barem jedan članak svake godine od 2013. do 2008. (još 5 godina). Članci o krštenju nastavljaju se unazad kroz godine iako je malo prekidano, 2006. imao je 3 članka!

Članak o donacijama i doprinosima nalazi se u Stražarskoj kuli svake godine, a razgovor koji se temelji na tom članku daje se najmanje jednom godišnje, obično krajem novembra, početkom decembra. Pretraživanje biblioteke stražarske kule otkrilo je u proseku 2 do 3 glavna proučavana članaka o propovedanju godišnje, a retko je to pitanje bez „propovedanja“ spomenutog bar jednom. Ipak su donacije i propovijedanje jednog od plodova duha? Br.

Zaključno, čini se da je takozvana duhovna hrana koju daje Upravno tijelo snažno okrenuta. Čini se da je poruka koja se pojavljuje nastavila propovijedati i darivati ​​i nije joj previše važno zavidjeti ili počiniti preljub i druga tjelesna djela.

Kao podsjetnik prema Galaćanima 5: 19-21 spominje se i zavist „Bludnice, nečistoća, labava ponašanja, idolopoklonstvo, prakticiranje spiritizma, neprijateljstva, svađe, ljubomore, gnjevi, prepirke, podjele, sekte, zavidi, pijane svađe, bune i slične stvari. U vezi s tim stvarima vas upozoravam, na isti način kao što sam i vas upozorio, da oni koji ovo rade tako neće naslijediti Božje kraljevstvo “.

Također je važno napomenuti da je 10^th zapovijed Mojsijevog zakona bila je u osnovi neizvediva. Izlazak 20:17 bilježi da je to bilo „Ne smete poželeti kuću svog brata. Ne smijete priželjkivati ​​suprugu svog bližnjeg, ni njegovog robovlasnika, ni njegovu robovlasničku ni bika ni dupe niti išta što pripada vašem bližnju “. Želja je obično nešto skriveno unutar nekoga, što se manifestuje samo kada su počinjena krivična djela poput krađe ili preljuba. Pa ipak, što izaziva želje za nečim što pripada nekome drugom? Zar nije zavist? Zar to ne pokazuje važnost koju naš Otac pridaje izbjegavanju njegovanja zavisti i želje za stvarima koje pripadaju drugima.

Stavak 5. govori o želji da bude cijenjena. Ljudi su kroz historiju postali zavidni kad su ih drugi cijenili više nego što su bili. Na primjer, farizeji i sadukeji šire laž i klevetu da bi narušili Isusovo dobro ime. Marko 3:22 nam govori „Isto tako pismoznanci koji su sišli iz Jeruzalema govorili su:„ Ima Beelzebuba i protera demone pomoću vladara demona “.

Zašto su to učinili? Marko 15:10 stoji „Jer je on [Isus] bio svjestan toga zbog zavist glavni svećenici su ga predali. ". Dok Ivan 11:48 bilježi farizeje „Ako ga pustimo [Isusa] na ovaj način, svi će u njega vjerovati, a Rimljani će doći i oduzeti i naše mjesto i naš narod“.

Ne postoji bolji način da se oklevetaju oni koji se više ne slažu sami sa sobom, baš kao što su farizeji klevetali Isusa, nego nazvati ih „mentalno oboljelima“ i „otpadnicima“, da ohrabrimo druge da ih se plaše. Znate li ljude ili organizaciju koji to rade, koji kleveću one s kojima se ne slažu? Šta je sa ovim "Pa, otpadnici su "mentalno bolesni", i oni svojim nelojalnim učenjima pokušavaju zaraziti druge" kopirano sa Stražarske kule 2011, 15/7, str. 16, stav 6.

Stavak 6. govori o takozvanim teokratskim privilegijama „I mi bismo mogli početi zavidjeti kolegi Kristijanu koji dobija zadatak koji smo se nadali da ćemo dobiti“. Vrlo jednostavno rješenje ovog problema bilo bi uklanjanje takozvanih teokratskih privilegija koje su toliko slične lažnim piramidalnim shemama na način na koji se te privilegije gledaju (kao korak naprijed i superiornost prema drugima). U ranokršćanskoj kongregaciji nije bilo pomoćnih pionira, ni redovnih pionira, ni specijalnih pionira, ni nadzornika krugova, niti bettelita ili vladajućih pomagača ili članova tijela. Nije bilo ni staraca, bilo je samo starijih muškaraca bez titule, koji su svojim iskustvom i znanjem spisa pomagali svojim bližnjim kršćanima.

Stavak 7. ima ponavljanje "Zavist je poput otrovnog korova. Jednom kada sjeme zavisti uđe u naše srce, to može biti teško uništiti. Zavist se hrani drugim negativnim osjećajima, poput nepravilne ljubomore, ponosa i sebičnosti. Zavist može ugasiti razvoj dobrih osobina, poput ljubavi, saosećanja i ljubaznosti. Čim vidimo da zavist počinje izrastati, trebamo je iskorijeniti iz srca".

Odstavek 8 takođe kaže "Protiv zavisti možemo se boriti njegujući poniznost i zadovoljstvo. Kad je naše srce puno ovih dobrih osobina, zavist neće imati mjesta za rast. Poniznost će nam pomoći da ne mislimo previsoko o sebi. Ponizna osoba ne osjeća da zaslužuje više od svih ostalih. (Gal. 6: 3, 4) Neko ko je zadovoljan zadovoljan je onim što ima i ne uspoređuje se s drugima. (1. Tim. 6: 7, 8) Kad osoba koja je ponizna i zadovoljna vidi da neko prima nešto dobro, sretna je zbog nje."

Ali pravi ključ za prevazilaženje ove destruktivne osobine je pomoć Božjeg svetog duha i odlučnost da želimo djelovati na način koji bi naš Otac odobrio. Kao što je apostol Pavao napisao u Galaćanima 5:16 “Nastavite hodati duhom i ostvarićete nikakvu mesnu želju ”.

U stavu 10. stoji da je „Mojsije nije zavidio na pažnji koju su ova dva čovjeka (stariji ljudi Izraelovi) dobili od Jehove, umjesto toga ponizno se obradovao s njima u njihovoj privilegiji (Brojevi 11: 24-29)“.

Geoffrey Jackson, član Upravnog tijela, ovaj je odgovor pod zakletvom dao Australijskoj kraljevskoj visokoj komisiji za zlostavljanje djece[I]:

 „P. Da li Vodeće tijelo ili članovi Vodećeg tijela - vidite li sebe kao moderne učenike, današnji ekvivalent Isusovim učenicima?

1. Svakako se nadamo da ćemo slijediti Isusa i biti njegovi učenici.
2. I vidite li sebe kao glasnogovornike Jehove Boga na zemlji?
3. Mislim da bi to izgledalo prilično prezrivo reći da smo jedini glasnogovornik koji Bog koristi. Sveti spisi jasno pokazuju da neko može djelovati u skladu s Božjim duhom pružajući utjehu i pomoć u skupštinama, ali ako bih mogao samo malo pojasniti, vraćajući se Mateju 24, Isus je to rekao posljednjih dana - i Jehovini svjedoci vjerujte da su ovo posljednji dani - postojao bi rob, grupa osoba koja bi bila odgovorna za brigu o duhovnoj hrani. Dakle, u tom pogledu mi sebe doživljavamo kao da pokušavamo ispuniti tu ulogu. " [Ii]

Stoga se moramo, u svjetlu ovog priznanja člana Upravnog tijela, zapitati zašto se bilo tko od Jehovinih svjedoka koji dovodi u pitanje bilo koju od radnji ili učenja Upravnog tijela, mora naći pred pravosudnim odborom starješina i nesposobnih za otpadništvo? Pogotovo ako je „prilično pretpostavljeno reći da smo mi [Upravno tijelo] jedini glasnogovornik koji Bog koristi ”. Zapazite šta je prorok Samuel rekao. „Pretpostavljeno guranje naprijed [isto] je isto kao i korištenje neuobičajene moći i terafima“ (1. Samuelova 15:23).

Možda zbog toga što Upravno tijelo zavidi na pažnji koju bi mogli posvetiti onima koji ispituju Upravno tijelo? Može li biti da oni “takođe bi moglo početi zavidjeti kolegi kršćaninu koji prima zadatak koji mi [Upravno tijelo] nadao se dobiti?

Stavci 11. do 12. odnose se na situacije zbog kojih zavist može nastati zbog teokratskih privilegija. (vidi komentar iznad stava 6. za jednostavno rješenje)

Stavak 14. sugerira da mi „Pokazuju poštovanje prema autoritetu koji je Jehova dao drugima“ odnoseći se na imenovane muškarce u kongregaciji. Problem je u tome što im Jehova nije dao takvo ovlaštenje. Nije ni dao 1^st Hrišćani stoljeća imaju takav autoritet kao što predlaže Organizacija. Stavak daje Dela 21-20-26 da sugerišu da je Pavao prihvatio i poštovao takav autoritet. Istina, apostol Pavao prihvatio je i uvažavao sugestije starijih ljudi u Jerusalimu, ali nema dokaza da su imali vlast nad apostolom Pavlom. Na primjer, nisu usmjeravali njegove misijske pohode. Organizacija zatim koristi svoju uobičajenu pogrešnu primjenu Efežanima 4: 8 da sugerira da je Bog dao zajednici „Pokloni kod muškaraca“. Međutim, ispitivanje konteksta ovog stiha otkriva da je Pavao upravo raspravljao o različitim darovima datim svim kršćanima (a ne starijim ljudima). Nadalje, bliži pogled na izvorni grčki jezik pokazuje nam da je ovaj ajet pogrešno prikazan u NWT-u. Ispravan prevod je „I dao poklone to muškarci"[Iii]. Svaki pojedinačni engleski prijevod na BibleHub-u, nekih 28 verzija, čita se na isti način „i davao muškarcima poklone".[Iv]

Stav 16. sugerira (tačno) to "Naš stav i postupci mogu imati veliki utjecaj na druge. Svijet želi da napravimo "razmetljiv prikaz" stvari koje posjedujemo. (1. Jovanova 2:16) Ali taj stav potiče zavist. Možemo izbjeći gajiti zavist kod drugih ako odlučimo ne razgovarati stalno o stvarima koje posjedujemo ili planiramo kupiti. Drugi način na koji možemo izbjeći promicanje zavisti je skromnost u pogledu privilegija koje imamo u skupštini. Ako skrenemo pažnju na privilegije koje imamo, stvaramo plodno tlo u kojem zavist može rasti.".

Upravno tijelo bi trebalo poslušati vlastiti savjet. „Kad sam bio mlad bradavac “ Ne bih mogao imenovati sve članove Upravnog tijela i vjerovatno ne bih prepoznao nikoga osim predsjednika, ako ih prođem pored neke skupštine. Sada vidimo njihove "Showy display", da su vrlo često na JW Broadcastingu, s pažnjom koja im se posvećuje njihovom položaju, uvođenjem u svojstvu Bro xxx yyy iz Upravnog tijela (ili kao člana Upravnog tijela).

S obzirom na toksično okruženje stvoreno u Kongregacijama, gdje starješine mogu nepravedno uokviriti druge starije kako bi održali vlastitu percipiranu moć i autoritet, a kongregacije odbacuju bilo koji ohrabrujući članak napisan o Bibliji ili Stvaranju, ako nije iz Upravljanja Tijelo će tada zavidjeti i obilno će fermentirati.

zaključak

Da zaključim ovu temu zavisti, koja je definitivno izazvana među zajednicama Jehovinih svjedoka zbog ovog lažnog učenja; da Upravno tijelo i starješine imaju Bogom dodijeljenu vlast nad nama kao članovima Družbe, molimo pročitajte šta je Isus rekao o vlasti nad drugima u Mateju 20: 20-28. Konkretno, v25-27, gdje je Isus rekao (govoreći svojim učenicima) “Znate da vladari naroda nadvladaju nad njima, a veliki ljudi imaju vlast nad njima. Ovo nije put među vama. …. ko god želi biti prvi među vama, mora vam biti rob ”. Kada je nekad rob imao bogom dodijeljenu ili bilo koju drugu vlast nad drugima? Vjerni i diskretni rob ne bi imali vlast nad drugima niti bi imali vlast na to. Moraju služiti drugima.

Ukratko, nažalost propuštena prilika da se pomogne istinskim kršćanima, što je većina svedoka. Propuštena prilika da imamo i jedno manje iskušenje za razvijanje zavisti, uklanjanjem svih takozvanih teokratskih privilegija koje su stvorili muškarci, a koje zapravo samo služe poticanju toksične okoline zavisti.

[I] http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx

[Ii] Stranica 9 \ 15937 Dan transkripta 155.pdf

[Iii] https://biblehub.com/interlinear/ephesians/4-8.htm

[Iv] Iako težina brojeva nije sve (nakon što je 28 prijevoda moglo biti pogrešno i NWT ispravno), problem je što ne postoji kontekstualna ili valjana opcija za prevođenje "u" umjesto "u".

Tadua

Članci Tadua.