Moje buđenje nakon 30 godina obmane, 2. deo: Buđenje

[Sa španskog preveo Vivi]

Felix iz Južne Amerike. (Imena se mijenjaju kako bi se izbjegla odmazda.)

Uvod: U prvom dijelu serije, Felix iz Južne Amerike rekao nam je o tome kako su njegovi roditelji saznali o pokretu Jehovinih svjedoka i kako se njegova porodica pridružila organizaciji. Félix nam je objasnio kako je svoje djetinjstvo i adolescenciju prošao u zajednici u kojoj je primijećeno da zloupotreba moći i nezainteresovanost starješina i nadzornika kruga utječe na njegovu porodicu. U ovom drugom dijelu, Félix nam govori o svom buđenju i kako su mu starješine pokazale „ljubav koja nikad ne prestaje“ da razjasni njegove sumnje u nauke organizacije, neuspjela proročanstva i postupanje sa seksualnim zlostavljanjem maloljetnika.

Sa svoje strane, uvijek sam se trudio da se ponašam kao kršćanin. Krstio sam se sa 12 godina i prošao sam iste pritiske kao i mnogi mladi svjedoci, poput ne slaveći rođendane, ne pjevajući himnu, ne zaklinjući se u vjernost zastavi, kao ni zbog moralnih pitanja. Sjećam se da sam jednom morao na poslu tražiti dozvolu da bih rano stigao na sastanke, a šef me pitao: "Jesi li ti Jehovin svjedok?"

"Da", odgovorio sam ponosno.

"Ti si jedan od onih koji nemaju seks prije nego što se vjenčaju, zar ne?"

"Da", odgovorio sam ponovo.

"Nisi oženjen, pa si djevica, zar ne?", Pitao me.

„Da“, odgovorila sam, a onda je nazvao sve moje kolege i rekao, „Vidi, ovaj je još uvijek djevica. Ima 22 godine i djevica. "

Svi su me tada ismijavali, ali pošto sam osoba koja brine vrlo malo što drugi misle, to me nije zanimalo i smijala sam se zajedno s njima. Na kraju me pustila da rano odem s posla i dobio sam ono što sam želio. Ali to su takvi pritisci sa kojima su se suočavali svi svjedoci.

Došao sam da imam mnogo odgovornosti u skupštini: literatura, zvuk, prateća služba, zakazivanje rasporeda na terenu, održavanje sale itd. Sve te odgovornosti imao sam istovremeno; čak ni ministarske sluge nisu imale toliko privilegija kao ja. Nije iznenađujuće što su me postavili za ministrskog slugu i to je bio izgovor koji su starješine koristile kako bi počeli pritiskati mene, budući da su htjeli kontrolirati sve aspekte mog života - sada sam morao izlaziti propovijedati subotom, iako je nedostatak ovo nije bila prepreka njihovoj preporuci za mene; Morao sam doći 30 minuta prije svih sastanaka kad su oni, starješine, svaki put stigli „točno u sat“ ili kasno. Od mene su se tražile stvari koje ni sami nisu ispunili. Vremenom sam počeo izlaziti i prirodno sam želio provoditi vrijeme sa svojom djevojkom. Tako sam često izlazio na propovijedi u njenoj skupštini i s vremena na vrijeme prisustvovao njezinim sastancima, dovoljno da me starješine odvedu u sobu B da bi me izgrdili zbog toga što nisam prisustvovao sastancima ili zbog nedovoljne propovijedi ili što sam izmislio sate mog izveštaja. Znali su da sam iskren u svom izvještaju, iako su mi prijetili u suprotnom, jer su znali da sam se upoznao u džematu one koja je trebala biti moja buduća supruga. Ali očito je postojalo svojevrsno rivalstvo između ove dvije susjedne zajednice. U stvari, kad sam se oženio, starešine moje skupštine pokazali su nezadovoljstvo zbog moje odluke da se oženim.

Osjetio sam odbijanje među starješinama džemata, jer kad su me jednom zamolili da odem na posao u subotu u susjednu džemat, a kako smo svi braća, pristao sam bez rezerve i za promjenu. I vjerni svojim običajima, starješine moje skupštine vratili su me u sobu B da mi objasne razloge zašto u subotu nisam izašao na propovijed. Rekao sam im da sam otišao raditi u drugu Dvoranu Kraljevstva, a oni su rekli: "Ovo je vaša skupština!"

Odgovorio sam, „Ali ja služim Jehovi. Nije važno da li sam to učinio za drugu skupštinu. To je za Jehovu ”.

Ali oni su mi ponovili: "Ovo je vaša skupština." Bilo je još puno ovakvih situacija.

Drugom prilikom sam planirao otići na odmor kod mojih rođaka, a pošto sam znao da me starešine promatraju, odlučio sam otići do kuće Starješine zadužene za moju grupu i obavijestiti ga da sam odlazak na tjedan dana; i rekao mi je da nastavim i da se ne brinem. Neko smo vrijeme čavrljali, a onda sam otišao i otišao na odmor.

Na sljedećem sastanku, nakon što sam se vratio s odmora, dva starca su me opet odveli u sobu B. Iznenađujuće, jedan od tih starješina bio je onaj kojeg sam posjetio prije odlaska na odmor. I ispitivali su me zašto sam bio odsutan sa sastanaka tokom sedmice. Pogledao sam starješinu zaduženu za moju grupu i odgovorio: "Otišao sam na odmor". Prvo što sam pomislio bilo je da su možda mislili da sam otišao sa djevojkom na odmor, što nije bila istina i zato su razgovarali sa mnom. Čudno je bilo to što su tvrdili da sam otišao bez upozorenja i da sam zanemario svoje privilegije te sedmice i da me niko nije preuzeo da me zamijeni. Pitao sam brata koji je bio zadužen za moju grupu da li se ne sjeća da sam tog dana otišao kod njega i rekao mu da odsustvujem tjedan dana.

Pogledao me i rekao: "Ne sjećam se".

Ne samo da sam razgovarao sa tim starješinom, već sam rekao i svom pomoćniku da ne bude odsutan, ali bio je odsutan. Opet sam ponovio: "Otišao sam do vaše kuće da vas obavestim".

I opet je odgovorio, "Ne sjećam se".

Drugi stariji, bez preambule, rekao mi je: "Od danas imate samo titulu ministarskog sluge dok ne dođe nadzornik kola i on odluči šta ćemo učiniti s vama".

Bilo je očito da je između moje riječi kao sluge ministra i riječi starca prevladala riječ starca. Nije se trebalo znati ko je u pravu, nego stvar hijerarhije. Nije važno jesam li obavjestio sve starješine da idem na odmor. Ako su rekli da to nije istina, njihova je riječ vrijedila više od moje zbog pitanja ranga. Jako sam ogorčena zbog ovoga.

Nakon toga izgubio sam svoje privilegije ministarskih slugu. Ali u sebi sam odlučio da se više nikada neću izložiti takvoj situaciji.

Oženio sam se sa 24 godine i preselio sam se u kongres gdje je prisustvovala moja trenutna supruga, i ubrzo nakon toga, možda zato što volim biti od pomoći, imao sam više odgovornosti u svojoj novoj kongregaciji nego bilo koji drugi ministarski sluga. Dakle, starješine su se srele sa mnom da bi mi rekli da su mi preporučili da budem ministarski sluga, i pitali su me da li se slažem. I iskreno sam rekao da nisam pristao. Iznenađeno su me pogledali i pitali zašto. Objasnio sam im svoje iskustvo u drugoj kongregaciji, da nisam voljan da opet zakažem sastanak, dajući im pravo da se pokušaju upravljati i miješati u svaki aspekt svog života i da sam sretan bez ikakvih imenovanja. Rekli su mi da nisu sve zajednice bile iste. Citirali su 1 Timoteju 3: 1 i rekli mi da onaj ko radi da ima položaj u zajednici radi za nešto izvrsno itd., Ali ja sam to odbacio.

Nakon godinu dana u tom džematu, moja supruga i ja imali smo priliku da kupimo kuću, pa smo morali preći u džemat u kojem smo bili jako dobro primljeni. Skupština je bila vrlo ljubavna i činilo se da se starešine jako razlikuju od onih u mojim prethodnim skupštinama. Kako je vrijeme prolazilo, starešine moje nove skupštine počele su mi davati privilegije i ja sam ih prihvaćao. Nakon toga, dva starješine su se sastala sa mnom kako bi me obavijestili da su me preporučili za ministra, a ja sam im zahvalio i pojasnio da nisam zainteresiran za bilo kakvo imenovanje. Uplašeni, pitali su me „zašto“, a ja sam im opet rekao sve što sam prošao kao ministrski sluga i ono što je prošao i moj brat, i da nisam bio voljan da to ponovo prođem, da razumijem da jesu drugačiji od ostalih starijih, jer su zaista bili, ali da nisam bio voljan dopustiti da me išta opet dovede u tu situaciju.

Na sledećoj poseti nadzornika, zajedno sa starješinama, sastali su se sa mnom, da bi me ubedili da prihvatim privilegije koje su mi ponudili. I opet sam odbio. Dakle, nadzornik mi je rekao da očito nisam spreman proći te testove i da je đavo sa mnom postigao svoju svrhu, a to je da me spreči da napredujem u duhovnom smislu. Kakve je veze sastanak imao sa duhovnošću? Nadao sam se da će mi nadzornik reći, "kako je loše što su se stariji i drugi nadglednici tako loše ponašali", i da će mi barem reći da je logično da, imajući takva iskustva, odbio bih imati privilegije. Očekivao sam malo razumijevanja i empatije, ali ne i odricanja.

Iste godine saznao sam da je u džematu kojem sam prisustvovao prije nego što sam se oženio, dogodio slučaj Jehovinog svjedoka koji je zlostavljao njegove tri maloljetnice, koji, iako su ga protjerali iz džemata, nisu bili zatvoreni, jer zakon zahtijeva u slučaju ovog vrlo ozbiljnog zločina. Kako bi to moglo biti? "Da li policija nije bila obaviještena?", Pitala sam se. Zamolio sam mamu da mi kaže šta se dogodilo, budući da je bila u tom džematu i ona je potvrdila situaciju. Niko iz skupštine, ni starješine ni roditelji maloljetnika koji su pretrpjeli zlostavljanje, nisu prijavili stvar nadležnim vlastima, navodno kako ne bi uprljali Jehovino ime ili organizaciju. To mi je izazvalo veliku zbunjenost. Kako je moguće da ga ni roditelji žrtava ni starješine koji su formirali pravosudni odbor i protjerali počinioca neće osuđivati? Šta se dogodilo sa onim što je Gospod Isus rekao „Cezaru što je Cezar, a Bogu Bogu“? Bio sam toliko zbunjen da sam počeo istraživati ​​šta je organizacija rekla u vezi sa postupanjem sa seksualnim zlostavljanjem djece i nisam mogao pronaći ništa o ovoj situaciji. I pogledao sam u Bibliji o ovome, i ono što sam otkrio nije se poklapalo s načinom na koji su starci postupali sa stvarima.

U 6 godina imao sam dvoje djece i više nego ikad prije počelo mi je smetati pitanje kako se organizacija bavila zlostavljanjem djece i razmišljao sam da će, ako moram tako proći kroz situaciju sa svojom djecom, biti nemoguće ja ću se pridržavati onoga što je organizacija tražila. Tijekom tih godina imao sam mnogo razgovora s mamom i članovima moje porodice i oni su poput mene razmišljali o tome kako bi organizacija mogla reći da se gnušaju djela silovatelja, a opet ga, zbog svog nečinjenja, ostavljaju bez pravnih posljedica. To nije način Jehovine pravde u bilo kojem pogledu. Pa sam se počeo pitati, ako u ovom moralno i biblijski jasnom pitanju nisu uspjeli, u čemu bi još mogli propasti? Da li je nepravilno postupanje sa slučajevima seksualnog zlostavljanja djece i ono što sam doživio tokom svog života u vezi sa zloupotrebom moći i nametanjem ranga onih koji su preuzeli vođstvo, zajedno sa nekažnjivošću njihovih djela, ukazivalo na nešto?

Počeo sam slušati slučajeve druge braće koja su bila žrtve seksualnog zlostavljanja dok su bili maloljetnici i kako su starješine rješavale stvari. Saznao sam za nekoliko različitih slučajeva kada je zajednički faktor kod svih njih uvijek govorio braći da je prijavljivanje nadležnim vlastima mrlja Jehovinog imena, pa stoga nijedan nije prijavljen vlastima. Najviše me zasmetalo „pravilo gega“ nametnuto žrtvama, jer ni oni nisu mogli o tome razgovarati ni sa kim, jer bi to loše govorilo o „bratu“ nasilniku, a to bi moglo dovesti do isključenja. Kakvu su „veliku i punu ljubavi“ pomoć starešine pružale direktnim i indirektnim žrtvama! I što je najzlokobnije, ni u jednom slučaju porodice sa maloljetnicima nisu upozorene da među braćom džemata postoji seksualni grabežljivac.

Tada mi je mama počela postavljati biblijska pitanja o doktrinama Jehovinih svjedoka - na primjer, generacija koja se preklapa. Kao i svaki indoktrinirani svjedok, od početka sam joj rekao da bude oprezna, jer se graničila s „otpadništvom“ (jer to tako zovu ako se dovodi u pitanje bilo koje učenje organizacije), i premda sam proučavao generaciju koja se preklapa, prihvatio je ne preispitujući ništa. Ali opet se pojavila sumnja u vezi s tim jesu li pogrešno postupali sa seksualnim zlostavljanjem djece, jer je ovo bilo zasebno pitanje.

Dakle, počeo sam ispočetka s Matejevim poglavljem 24, pokušavajući da shvatim na koju generaciju se misli, i bio sam šokiran kada sam vidio da ne samo da nema elemenata koji bi potvrdili vjerovanje u preklapanje super generacije, već da bi koncept generacije mogao čak se ne primjenjuje kao što je interpretirano prethodnih godina.

Rekao sam mami da je bila u pravu; da ono što Biblija kaže ne može odgovarati učenju generacije. Istraživanje me je navelo da shvatim i da kad god se doktrina generacije promijeni, to je bilo nakon što se prethodna doktrina nije uspjela ostvariti. I svaki put kad je to preformulirano u budući događaj i opet nije uspjelo da se ispuni, promijenili su ga ponovo. Počeo sam misliti da se radi o neuspjelim proročanstvima. A Biblija govori o lažnim prorocima. Otkrio sam da je lažni prorok osuđen jer je prorekao samo „jednom“ u Jehovovo ime i nije uspio. Ananija je bio primjer u Jeremijinom poglavlju 28. A „doktrina generacije“ je propala najmanje tri puta, tri puta s istom doktrinom.

Tako da sam to spomenuo mami, a ona je rekla da to saznaje na internetskim stranicama. Budući da sam još uvijek bio jako indoktriniran, rekao sam joj da to ne bi smjela učiniti, rekavši, „ali ne možemo pretraživati ​​stranice koje nisu službene stranice jw.org. "

Odgovorila je da je otkrila da je naredba da se stvari ne gledaju na Internetu tako da ne bismo vidjeli istinu onoga što Biblija kaže, a to bi nam ostavilo tumačenje organizacije.

Dakle, rekao sam sebi, "Ako je ono što je na Internetu laž, istina će to nadvladati."

Dakle, počeo sam i pretraživati ​​internet. Otkrio sam razne stranice i blogove ljudi koji su bili seksualno zlostavljani kad su bili maloljetnici od strane članova organizacije, a koje su i starješine skupa maltretirali zbog proglašenja agresora. Također, otkrio sam da to nisu izolirani slučajevi u zajednicama, već da je to nešto vrlo rašireno.

Jednog dana našao sam video pod nazivom „Zašto sam napustio Jehovine svjedoke nakon što sam više od 40 godina služio kao starješina“Na YouTube kanalu Los Bereanosi počeo sam uviđati kako je organizacija godinama učila mnoge doktrine koje sam smatrao istinitim i koje su u stvari bile lažne. Na primjer, učenje da je arkanđeo Mihael Isus; krik mira i sigurnosti koji smo toliko dugo čekali da se ispuni; posljednjih dana. Sve su bile laži.

Sve su me ove informacije jako pogodile. Nije lako otkriti da su vas cijelog života varali i da ste pretrpjeli toliko patnje zbog sekte. Razočaranje je bilo strašno, a moja supruga je to primijetila. Dugo sam bila ljuta na sebe. Nisam mogao spavati duže od dva mjeseca i nisam mogao vjerovati da sam tako izigran. Danas imam 35 godina i 30 od tih godina bio sam prevaren. Stranicu Los Bereanos podijelio sam s mamom i mlađom sestrom, a također su cijenili sadržaj.

Kao što sam već spomenuo, supruga je počela shvaćati da nešto nije u redu sa mnom i počela me pitati zašto sam takav. Upravo sam rekao da se ne slažem sa određenim načinima rješavanja stvari u džematu, poput pitanja seksualnog zlostavljanja maloljetnika. Ali ona to nije doživljavala kao nešto ozbiljno. Nisam joj mogao reći sve što sam odjednom vidio, jer sam znao da će, kao i svaki svjedok, kao što sam i ja reagirao s majkom, ona sve odbiti. Moja supruga također je bila svjedok od svoje djevojčice, ali krštena je kad je imala 17 godina, a nakon toga redovno je pionirala 8 godina. Dakle, bila je vrlo indoktrinirana i nije sumnjala u mene.

Malo po malo, počeo sam odbijati privilegije koje sam imao, s izgovorom da je mojoj djeci bila potrebna pažnja tokom sastanaka i nije bilo fer da ostavim suprugu s tim teretom. I više od izgovora, bila je istina. Pomoglo mi je da se riješim tih privilegija u skupštini. Takođe mi savjest nije dozvolila da komentarišem na sastancima. Nije mi bilo lako znati što znam, a opet sam bio na sastancima na kojima sam i dalje lagao sebe i svoju suprugu i braću u vjeri. Dakle, malo po malo i ja sam počeo propuštati sastanke i prestao sam propovijedati. To je ubrzo privuklo pažnju starijih i njih dvoje su došli u moju kuću da saznaju šta se događa. Sa prisutnom suprugom rekao sam im da imam puno posla i zdravstvenih problema. Tada su me pitali da li ih želim nešto pitati, a ja sam ih pitao o postupcima u slučajevima seksualnog zlostavljanja maloljetnika. Pokazali su mi knjigu za starješine, "Pastir stado", i rekli da bi ih starci trebali otkazati kad god ih lokalni zakoni na to natjeraju.

Privukli su ih? Da li vas zakon mora primorati da prijavite zločin?

Tada je započela rasprava o tome trebaju li ili ne treba podnijeti izvještaj. Dao sam im milione primjera, kao da ako je žrtva maloljetna, a nasilnik njegov otac, a starješine to ne prijave, već ga isključe, tada maloljetnik ostaje na milosti i nemilosti svog zlostavljača. Ali oni su uvijek reagovali na isti način; da nisu bili dužni to prijaviti i da je njihova uputa da pozovu pravni šalter podružnice i ništa drugo. Ovdje nije bilo ničega o onome što je nečija uvježbana savjest nalagala ili što je moralno ispravno. Ništa od toga uopšte nije važno. Oni se pokoravaju samo uputstvima Vodećeg tijela jer „neće učiniti ništa što bi bilo kome štetno, a najmanje za žrtvu seksualnog zlostavljanja“.

Naša rasprava je završila onog trenutka kada su mi rekli da sam budala zbog ispitivanja odluka Upravnog tijela. Nisu se pozdravili, a da nas nisu prethodno upozorili da o bilo kojem pitanju seksualnog zlostavljanja dece ne razgovaramo ni sa kim. Zašto? Čega su se bojali ako su odluke koje donose bile ispravne? To sam pitao svoju ženu.

Stalno sam propuštao sastanke i trudio se da ne propovedam. Ako jesam, potrudio sam se propovijedati samo s Biblijom i trudio sam se da ljudima dam biblijsku nadu u budućnost. A kako nisam učinio ono što je organizacija tražila, što bi navodno trebao činiti bilo koji dobar kršćanin, jednog dana moja me supruga pitala: "A što će se dogoditi između nas ako ne želite služiti Jehovi?"

Htjela mi je reći da ne može živjeti s nekim tko želi napustiti Jehovu i pokušao sam razumjeti zašto je to rekla. To nije bilo zato što me više nije voljela, već naprotiv da je ako je morala birati između mene i Jehove, bilo očito da će odabrati Jehovu. Njeno gledište bilo je razumljivo. Bilo je to gledište organizacije. Dakle, odgovorio sam samo da tu odluku nisam donio.

Iskreno, nisam se uzrujao zbog onoga što mi je rekla, jer sam znao kako je svedok uslovljen da razmišlja. Ali znao sam da ako ne požurim da je probudim, ništa dobro neće uslijediti.

Moja mama, s organizacijom 30 godina, nakupila je mnogo knjiga i časopisa u kojima su pomazani u modernim danima proglašavali Božjim prorocima, klasu Ezekiela (Nacije će znati da sam ja Jehova, kako? strana 62). Bilo je i lažnih proročanstava o 1975. godini (Vječni život u slobodi djece Božje, stranice 26 do 31; Istina koja vodi u vječni život, (nazvana Plava bomba), stranice 9 i 95). Čula je i drugu braću kako kažu „mnoga braća su vjerovala da dolazi kraj 1975. godine, ali Upravno tijelo nikada nije prepoznalo ono što je organizacija predviđala i davala veliki naglasak kraju koji dolazi 1975. godine“. Sada oni kažu u ime Vodećeg tijela da su braća bila kriva što su vjerovala u taj datum. Pored toga, bilo je i drugih publikacija koje su govorile da će kraj doći u roku od „našeg dvadesetog vijeka“ (Nacije će znati da sam ja Jehova, kako? stranica 216) i časopise kao što su The Watchtower koji je naslovljen „1914, generacija koja nije prošla“ i drugi.

Ove sam publikacije posudila od svoje mame. Ali malo po malo, pokazivao sam svojoj supruzi "male bisere" poput čega Obrazloženje knjiga govori o "Kako prepoznati lažnog proroka" i kako su izostavili najbolji odgovor koji Biblija daje u Ponovljenom zakonu 18:22.

Moja supruga je nastavila prisustvovati sastancima, ali ja nisam. Na jednom od tih sastanaka zamolila je da razgovara sa starijima kako bi mi pomogli da razjasnim sve sumnje koje sam imao. Zaista je mislila da stariji mogu zadovoljno odgovoriti na sva moja pitanja, ali nisam znao da je tražila pomoć. Jednog dana kada sam prisustvovao sastanku, prišlo mi je dvoje staraca i pitalo me mogu li ostati nakon sastanka jer su htjeli razgovarati sa mnom. Pristao sam, iako kod sebe nisam imao knjige koje mi je majka posudila, ali bio sam spreman učiniti sve što sam mogao da moja supruga shvati pravu pomoć koju su mi Starci htjeli pružiti. Tako sam odlučio snimiti razgovor koji je trajao dva i po sata i koji sam spreman objaviti na Los Bereanos site. U ovom „prijateljskom razgovoru o ljubavi prema pomoći“ izložio sam polovinu svojih sumnji, lošeg postupanja sa seksualnim zlostavljanjem djece, da 1914. nema biblijsku osnovu, da ako 1914. ne postoji, onda 1918. ne postoji, a još manje 1919 .; i otkrio sam kako se sve ove doktrine ruše zbog toga što 1914. nije istina. Rekao sam im ono što sam pročitao u knjigama JW.Org o lažnim proročanstvima i oni su jednostavno odbili odgovoriti na te sumnje. Uglavnom su se posvetili napadima na mene, govoreći da sam se pretvarao da znam više od Vodećeg tijela. I označili su me lažovom.

Ali ništa od toga mi nije bilo važno. Znao sam da će mi sa stvarima koje su rekli pomoći da pokažem svojoj supruzi kako starješine, koje su navodno učitelji koji znaju kako da brane „istinu“, zapravo uopće ne znaju kako da je brane. Čak sam jednom od njih rekao: "Zar ne sumnjate da je 1914. prava doktrina?" Odgovorio mi je sa "ne". A ja sam rekao, "Pa, uvjeri me." A on je rekao, “Ne moram te uvjeravati. Ako ne vjerujete da je 1914. istina, nemojte je propovijedati, ne razgovarajte o tome na teritoriji i to je to. "

Kako bi moglo biti moguće da ako je 1914. istinita doktrina, vi je, starješina, navodni učitelj Božje riječi, ne branite do smrti biblijskim argumentima? Zašto me ne želite uvjeriti da griješim? Ili istina ne može izaći kao pobjeda pred nadzorom?

Za mene je bilo očito da ovi "pastiri" nisu isti o kojima je govorio Gospod Isus; oni koji imaju 99 zaštićenih ovaca voljni su otići u potragu za jednom izgubljenom ovcom, ostavljajući 99 samih dok ne pronađu izgubljenu.

Koliko god sam im iznio sve ove teme, znao sam da nije trenutak da se čvrsto držim onoga što mislim. Slušao sam ih i osporavao vremena koja sam mogao čvrsto, ali bez davanja razloga da me pošalju u pravosudni odbor. Kao što rekoh, razgovor je trajao dva i po sata, ali trudio sam se da budem miran cijelo vrijeme, a kad sam se vratio u svoju kuću, ostao sam miran jer sam stekao dokaze potrebne da probudim suprugu. I tako, nakon što sam joj ispričao što se dogodilo, pokazao sam joj snimak razgovora kako bi mogla to sama procijeniti. Nakon nekoliko dana priznala mi je da je zamolila starješine da razgovaraju sa mnom, ali da nije mislila da će starješine doći bez namjere da odgovore na moja pitanja.

Iskoristivši činjenicu da je moja supruga bila voljna raspravljati o tome, pokazao sam joj publikacije koje sam pronašao i ona je već bila mnogo prijemčivija za informacije. I od tog trenutka započeli smo zajedno da proučavamo što Biblija uči stvarno i video zapise brata Erica Wilsona.

Buđenje moje supruge bilo je mnogo brže od mog, jer je shvatila laži Vodećeg tijela i zašto su lagali.

Iznenadio sam se kad mi je u jednom trenutku rekla: "Ne možemo biti u organizaciji koja nije istinsko obožavanje".

Nisam očekivao tako čvrsto rješenje od nje. Ali to ne može biti tako jednostavno. I ona i ja i dalje imamo rođake u organizaciji. Tada je cijela moja porodica otvorila oči oko organizacije. Moje dvije mlađe sestre više ne posjećuju sastanke. Moji roditelji i dalje odlaze na sastanke za svoje prijatelje iz skupštine, ali moja majka vrlo diskretno pokušava natjerati drugu braću da im otvore oči. A moja starija braća i njihove porodice više ne idu na sastanke.

Nismo mogli nestati sa sastanaka, a da prethodno nismo pokušali da moji tazbine probude stvarnost, pa smo supruga i ja odlučili da nastavimo prisustvovati sastancima dok ovo ne postignemo.

Moja supruga počela je sumnjati u roditelje u vezi sa zlostavljanjem djece i budila sumnje u lažna proročanstva svom bratu (moram reći da je moj punac bio stariji, iako trenutno uklonjen, a šogor bivši -Bethelite, stariji i redovni pionir) i kako se očekivalo, glatko su odbili vidjeti bilo kakve dokaze o onome što je rečeno. Njihov odgovor je isti koji uvijek daje svaki Jehovin svjedok, a to je: "Mi smo nesavršeni ljudi koji mogu pogriješiti, a pomazani ljudi koji također griješe."

Iako smo supruga i ja nastavili prisustvovati sastancima, to je postajalo sve teže, jer se proučavala knjiga Otkrivenja, i na svakom sastanku morali smo slušati pretpostavke uzete kao apsolutnu istinu. Izrazi poput „evidentno“, „sigurno“ i „vjerovatno“ pretpostavljeni su kao istinite i neosporne činjenice, iako uopće nije bilo dovoljno dokaza, poput poruke osude koju su predstavljale kamene tuče, totalni delirij. Kad smo se vratili kući, počeli smo istraživati ​​podržava li Biblija takvu tvrdnju.

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.

You Might also like:

E-mail od Raymonda Franza

Ava's Experience

Ina dijeli dodatna razmišljanja o Organizaciji