[Od ws 06/20 str.24 - 24. kolovoza - 30. kolovoza]
"Vrati se k meni, i ja ću se vratiti tebi." - MAL 3: 7
„Od dana svojih predaka odstupili ste od mojih propisa i niste ih se pridržavali. Vratite se k meni i ja ću se vratiti k vama ", kaže Jehova vojske. Ali kažete: "Kako da se vratimo?" -Malachi 3: 7
Kad je riječ o Svetim pismima, kontekst je sve.
Prvo, sveto pismo napisano kao tematsko pismo, usmereno je prema Izraelcima kao Božji izabrani narod. Zašto bi ovo bila tema teme u odnosu na nekoga ko se vraća u kršćansku zajednicu?
Drugo, iako me to nikada ranije nije smetalo, koncept neaktivnosti nema nikakvu biblijsku podršku.
Kako je jedan neaktivan? Ko mjeri da li smo aktivni ili neaktivni? Ako se netko i dalje susreće s drugim kršćanima istomišljenika i neformalno propovijeda ljudima, smatraju li ih i dalje neaktivnim s Božjeg stajališta?
Ako ćemo dalje pogledati pismo iz Malahija 3: 8, kaže sljedeće:
„Hoće li puki čovjek opljačkati Boga? Ali ti me pljačkaš. " A vi kažete: "Kako smo vas opljačkali?" „U desetinama * i u prilozima.“
Kad je Jehova apelirao na Izraelce da mu se vrate, to je bilo zbog toga što su zapostavili istinsko štovanje. Prestali su desetinu kako to zahtijeva zakon i zato ih je Jehova napustio.
Možemo li reći da je Jehova napustio one koji se više ne okupljaju s Organizacijom Jehovinih svjedoka?
U članku će se raspravljati o tri Isusove ilustracije i primijeniti ih na one koji su zalutali s Jehove.
Pregledajmo članak i vratimo se na postavljena pitanja.
PRETRAŽI GUBITAK
Stavak 3. -7. Govori o primjeni Isusove slike u Luki 15: 8-10.
8 „Ili koja žena koja ima deset kovanica drahme, ako izgubi jednu od drahmi, ne zapali lampu i pomiče kuću i pažljivo pretraži dok je ne nađe? 9 A kad je pronašla, zove prijatelje i komšije zajedno, govoreći: "Radujte se sa mnom, jer sam našao novčić drahme koji sam izgubio." 10 Na isti način, kažem vam, među Božjim anđelima nastaje radost zbog jednog grešnika koji se pokaje. "
Ilustracija žene zatim se primjenjuje na one koji se više ne druže sa Jehovinim svjedocima na sljedeći način:
- Žena pomiče pod kad primijeti da jedan od novčića nedostaje, stoga podrazumijeva da je potreban naporan rad kako bi se pronašlo nešto što je izgubljeno. Na sličan način je potreban naporan rad kako bi se pronašli oni koji su napustili skupštinu.
- Možda su prošle godine od kada su se prestali udruživati u zajednicu
- Možda su se preselili u područje gdje ih lokalna braća ne poznaju
- Neaktivni čeznu za povratkom Jehovi
- Oni žele služiti Jehovi sa svojim istinskim štovateljima
Da li je primena ove pismo na neaktivnom svedoku tačna?
Prvo, primjetite da Isus kaže: „Na isti način, kažem vam, radost se javlja među Božjim anđelima preko jednog grešnika koji se pokaje. " [Bold our]
Sada razmotrite svaku od tačaka gore; možemo li reći da je neaktivni pokajani grešnik?
Šta znači pokajati se?
Grčka riječ koja se koristi u stihu 10 za pokajanje je „metanoounti ” značenje „Razmišljati drugačije ili preispitati“
Koji su razlozi zašto svjedoci postaju neaktivni?
Neke su obeshrabrene nepismenim praksama koje vide u Organizaciji.
Drugi mogu imati valjane lične razloge za izolaciju.
Drugi se možda izbjegavaju suočiti sa sudskim procesom JW-a, što može ostaviti dodatne ožiljke i izazvati sramotu, iako su se već pokajali zbog svog nedjela.
Šta je sa svedocima koji su patili od ruku nasilnika?
Malo je vjerojatno da bi nekoga ko je obeshrabren zločinima u zajednici mogao smatrati kajenjem.
Također je malo vjerovatno da bi takva osoba izrazila žaljenje zbog odlaska iz zajednice.
Da li bi se anđeli na nebu radovali nekome ko se vraća u zajednicu koja predaje lažnu doktrinu? Organizacija koja odbija da prizna djelovanje nepismenskih i neljubaznih politika na žrtve seksualnog zlostavljanja? Ne baš.
Najveći kamen spoticanja za ovaj članak i ilustracije koje pisac pokušava primijeniti je to što se Isus nikada nije obraćao „neaktivnim“ kršćanima, niti hrišćanima iz prvog stoljeća.
2. Timoteju 2:18 govori o onima koji su odstupili ili zalutali od istine kad govore o nadi u uskrsnuće.
1. Timoteju 6:21 govori o onima koji su zalutali od vjere kao rezultat bezbožnih i bezumnih rasprava.
Ali ništa se ne kaže o neaktivnim kršćanima.
Riječ neaktivan nosi značenje bivanja: neaktivan, inertan, trom ili pasivan.
Budući da kršćanstvo zahtijeva korištenje vjere u Isusa i otkupninu, istinski kršćani nikada ne bi mogli biti pasivni. (Jakov 2: 14-19)
VRAĆAJTE IZGUBLJENE SINOVE I KĆERI JEHOVE
Stavci 8. do 13. raspravljaju o primjeni ilustracije pronađene u Luki 15: 17-32. Neki to znaju kao prispodobu o blizanačkom sinu.
Ono što je važno napomenuti na ovoj ilustraciji:
- Mlađi sin troši nasljedstvo živeći razuzdan život
- kad je potrošio sve i bude siromašan, dolazi mu do pameti i vraća se kući
- Priznaje da je sagriješio protiv oca i traži da ga se vrati kao unajmljenog čovjeka
- Otac ga zagrli i proslavi dolazak kući i usmrti tovljeno tele
- Stariji brat se vraća kući i ljuti se kad uhvati vidove slavlja
- Otac uvjerava starijeg brata da je uvijek bio njegov sin, ali morali su proslaviti povratak mlađeg brata
Pisac interpretira ilustraciju na sledeći način:
- Sin je imao nemirnu savjest i osjećao se nedostojno da ga zovu sinom
- Otac je osetio empatiju prema sinu, koja mu je izlila osećanja.
- Otac je tada poduzeo praktične korake kako bi uvjerio svog sina da nije dočekan kući, ne kao unajmljeni čovjek, već kao njegovan član porodice.
Pisac ga primjenjuje na sljedeći način:
- Jehova je poput oca na toj ilustraciji. Voli našu neaktivnu braću i sestre i želi da mu se vrate.
- Imitacijom Jehove možemo im pomoći da se vrate
- Moramo biti strpljivi jer je potrebno vrijeme da se osoba duhovno izliječi
- budite voljni održavati kontakt, čak ih i iznova i iznova posjećujući
- pokaži im istinsku ljubav i uvjeri ih da ih Jehova voli, kao i braća
- budite spremni slušati s empatijom. To uključuje razumijevanje njihovih izazova i izbjegavanje stava prosudbe.
- Neki neaktivni godinama se bore sa gorkim osjećajima prema nekome u saboru. Ti su osjećaji gušili želju za povratkom Jehovi.
- Možda će im trebati neko ko će ih slušati i razumjeti njihova osjećanja.
Premda su mnoge gore navedene točke biblijski i dobri savjeti, primjena na neaktivne opet je kamen spoticanja.
Kao što je gore diskutirano, mogu postojati valjani razlozi za ne sudjelovanje u zajednici.
Što ako neaktivna osoba starješinama počne objašnjavati da su učenja Organizacije ne-natpisna? Šta ako izjavljuju da vjeruju u nešto suprotno onome što vladajuće tijelo uči? Da li bi stariji slušali bez prosudbenog stava? Vjerojatno bi ta osoba bila označena kao otpadnik uprkos tačnosti valjanih bodova. Potom se čini da gore navedeni prijedlozi podležu nekome tko pristane da bezuvjetno slijedi sve što uči o Organizaciji.
LJUBAVNO PODRŽAVAJEMO SLABO
Stavci 14. i 15. bave se ilustracijom u Luki 15: 4,5
„Koji muškarac među vama sa 100 ovaca, izgubivši jednu od njih, neće ostaviti 99 iza sebe u pustinji i krenuti za izgubljenom dok je ne nađe? A kad ga je pronašao, položi ga na ramena i raduje se. "
Pisac tumači ovako:
- Neaktivnima je potrebna stalna podrška od nas
- I oni su duhovno slabi zbog onoga što su iskusili u sotonskom svijetu
- Pastir je već potrošio vrijeme i energiju pronalazeći izgubljene ovce
- Možda ćemo trebati uložiti vrijeme i energiju pomažući nekim neaktivnim da prevladaju njihove slabosti
Čini se da je tema opet u tome kako je potrebno vrijeme i energija da se osiguraju povratak onih koji su zalutali iz zajednice.
zaključak
Članak je godišnji podsjetnik članovima JW-a da traže one koji više ne sudjeluju u zajedničkim aktivnostima ili prisustvuju sastancima. Nisu nove biblijske informacije dovedene do izražaja. Nadalje, nejasno je kako je definirano neaktivno. Apel za povratak Jehovi ponovo je zahtjev za povratak na JW.org. Umjesto da pojedinim članovima kongrega prikazuju kako mogu upotrebljavati sveto pismo kako bi se obraćali srcima onih koji su zalutali iz zajednice, članak se fokusira na upornost, strpljenje, vrijeme i energiju. Ljubav, strpljenje i slušanje podložni su bezuslovnoj poslušnosti nauci upravnog tijela.
U umu Stražarske kule oni su jedini kanal za život.
Ostaviti ih znači napustiti Boga.
Šteta zbog njihovog ludila.
Komentar s druge platforme na ovaj isti članak Zašto svjedoci „trebaju pomoć“ da bi se vratili Jehovi? Zašto nekome ko je spreman zapravo spustiti se na koljena i pomoliti se DA SE VRAĆI treba pomoć? Zar ne može hodati? Zašto je Silvio trebao te starešine „da mu počnu pružati pomoć potrebnu za povratak“? Zašto jednostavno ne odete u crkvu i ne počnete klanjati? Ići u Dvoranu Kraljevstva? Jer svjedoci ne mogu samo otići Isusu i klanjati se ... .. oni moraju naporno raditi za to. Nema milosti ... to je samo posao, posao i prosjačenje... Čitaj više "
Ova definicija osobe koja je „neaktivna“ samo je još jedna u mnogim organizacijskim oznakama koja ne nalazi osnovu u spisima. Prestao sam predavati izvještaj terenske službe i pozvan sam u stražnju sobu da se sastanem s dvojicom „starješina“. Objasnio sam im da je predavanje izvještaja terenske službe dobrovoljno. Zatim sam ih pozvao da pročitaju 2. Petrovu 1: 5-9, koja koristi riječ „neaktivan“ u stihu 8. Pitao sam ih koji bi bio razlog da neko postane neaktivan, da ne preda izvještaj terenske službe ili da ne prikaže qualites... Čitaj više "
Svakog mjeseca Svjedoci izvještavaju svoju lokalnu skupštinu o svojim propovjedničkim aktivnostima. Ovaj izvještaj je napravljen dobrovoljno.
https://www.jw.org/en/jehovahs-witnesses/faq/how-many-jw/
Dobrovoljno pod prisilom!
Ono što Astoriaboy komentira je apsolutno ono što se događa.
Prije mnogo godina otišao sam s drugim starješinom u jedan par koji je prestao davati izvještaj terenske službe, ali je i dalje prisustvovao sastancima. Proveli smo više od jednog sata pokušavajući da ih pritisnemo da nastave izvještavati. (U to su vrijeme još uvijek propovijedali, retrospektivno su vjerovatno pročitali knjigu Raya Franza).
Podnošenje izvještaja o službi jednako je dobrovoljno kao i pomorski mornar u Britanskoj mornarici iz 18. vijeka.
Posljednji odlomak u tom članku vrlo je pokazan: „Nasuprot tome, Jehovinim svjedocima smatramo samo one koji propovijedaju drugima i koji izvještavaju o toj aktivnosti, a ne one koji se samo identificiraju kao svjedoci.“ Prema njihovom vlastitom obrazloženju, ako ne prijavite, ne smatrate se jednim od Jehovinih svjedoka. Ako se ne prijavite i niste Jehovin svjedok, vjerojatno ćete biti uništeni u Armagedonu. Stoga: Nema izvještaja terenske službe = Nema vječnog života. Ne mogu se sasvim sjetiti biblijske osnove za ovo. Možda možete pomoći s ovim kao... Čitaj više "
To ste vrlo dobro sumirali, Noblemane. Starešine se ohrabruju da pokažu zanimanje za one koji su postali neaktivni. Ali neko ne postaje jednostavno neaktivan. . Kad bi se primijenilo pastirstvo o kojem se govorilo ove i prošle sedmice, to bi bilo zanimljivo. Međutim, kao što ste istakli, ako bismo otvorili svoja srca i objasnili stvari koje nas se tiču, na biblijska pitanja na koja nitko ne želi odgovoriti, vjerojatno bismo bili označeni kao otpadnici ili optuženi da izlazimo iz istine. Kao i obično, članak skreće pažnju sa organizacije. In... Čitaj više "