Pružite podršku kršćanskim ženama

„Žene koje objavljuju dobru vijest velika su vojska“ (Psalam 68:11).

 [Studija 39 od ws 09/20 str.20. Novembra 23. - 29. novembra 2020.]

Započet ćemo ovaj pregled odlazeći na nešto što se može činiti tangentom, ali relevantnost će postati očita.

Većini braće i sestara biće poznata grčka riječ „diakonos ”. Značenje koje nam je poznato je "kroz" od "dia ” i "prašina" od „Konis“, dajući frazu „kroz prašinu“. Otuda su skupštine upoznate s izrazom „sluga ministra“ kao neko ko mora obavljati sav prljavi posao za starešine, znate, ponekad doslovno kroz prašinu, vodeći čišćenje Kraljevske dvorane, održavanje Kraljevske dvorane, ili figurativno vođenje terenske službe na Božić, ili praznik avgusta ili slično. Svakako, sva će braća biti upoznata sa biblijskim zahtjevima za ministrantske sluge[I] u skupštini (1. Timoteju 3: 1-10,12,13). U Organizaciji se taj izraz odnosi isključivo na braću.

• Morali su biti ozbiljni. To bi uključivalo neopadno puhanje šibica i pokazivanje zadovoljstva budućom smrću božjih neprijatelja (uporedite s 2. Petrova 3: 9 „on [Bog] ne želi da bilo koga uništi“ i razgovorom člana JV E Morris III) [Ii].
• nije dvojezičan:
  • TVRDITI: “*** g 7/09 str. 29 Da li je pogrešno promijeniti svoju religiju? *** "Nikoga ne treba prisiljavati na klanjanje na način koji on smatra neprihvatljivim, niti ga treba natjerati da bira između svojih uvjerenja i porodice. Da li proučavanje Biblije dovodi do raspada porodice? Ne. U stvari, Biblija potiče muža i ženu koji se bave različitim religijama da ostanu zajedno kao porodica. 1. Korinćanima 7:12, 13. ”
  • Stvarnost: “*** w17. Oktobar str. 16 st. 17 Istina donosi, „Ne mir, već mač“ *** Kada je član porodice isključen ili se odvoji od džemata, to se može osjećati poput uboda mača. …. Uprkos bolovima u srcu, moramo izbjegavati normalan kontakt s isključenim članom porodice putem telefona, tekstualnih poruka, pisama, e-maila ili društvenih mreža. "
  • Stvarnost: „Namjerno širenje učenja suprotno biblijskoj istini: (2. Jovan 7, 9, 10; lvs str. 245; it-1 str. 126-127) Treba pomoći onima koji iskreno sumnjaju u biblijsku istinu koju podučavaju Jehovini svjedoci. Treba pružiti ljubavnu pomoć. (2. Tim. 2: 16-19, 23-26; Juda 22, 23) Ako neko tvrdoglavo govori o lažnim učenjima ili ih namjerno širi, to može biti ili može dovesti do otpadništva. Ako nakon prve i druge opomene nema odgovora, treba formirati pravosudni odbor. —Titus 3:10, 11; w86 4/1 str. 30-31. " Pastir Božje stado (izdanje za april 2020. poglavlje 12: 39.3)
  • Stvarnost: Ako se otvoreno ne slažete sa bilo kojim trenutnim učenjem Kule stražare, kao što su „generacije koje se preklapaju“, možete biti isključeni zbog otpadništva. Zar to ne prisiljava nekoga da klanja na način koji smatra neprihvatljivim. To ga također prisiljava da bira između svojih uvjerenja i porodice.
• ne uživajući u puno vina (ili viskija). (Uporedite sa članom upravnog tijela A.Morrisom III u prodavnici viskija)[Iii]

Stav 2. ovog članka iz Studije stražarnice navodi „Zašto se fokusirati na pružanje podrške sestrama? Jer svijet se uvijek ne odnosi prema ženama dostojanstveno kako zaslužuju [odvažna naša]. Pored toga, Biblija nas potiče da im pružimo podršku. Na primjer, apostol Pavle upozorio je skupštinu u Rimu da dočeka Fibi i „pruži joj pomoć koja joj zatreba“. (Rimljanima 16: 1-2) Kao farisej, Pavle je vjerovatno bio uronjen u kulturu koja je žene tretirala kao inferiorne. Ipak, sada kada je bio kršćanin, oponašao je Isusa i odnosio se prema ženama dostojanstveno i ljubazno. - 1. Korinćanima 11: 1. ”

Dio citata zabilježite podebljano. Sada ćemo ispitati grčki tekst koristeći grčki interlinear za Pismo citirano Rimljanima 16: 1-2. „Zahvaljujem vam sada Fibi, našoj sestri koja je ujedno i službenica [diakonon] crkve u Cenchrea-i [Luka Korint]“.[Iv] Sad je objašnjenje Organizacije to „Sveto pismo ne predviđa ženske službenice ministra. ... Međutim, Pavlova referenca očito govori o nečemu što ima veze sa širenjem dobre vijesti, kršćanske službe, i on je govorio o Fibi kao ženskoj službenici koja je bila povezana sa skupštinom u Cenchreae - uporedi Djela 2: 17-18 ”. Obratite pažnju na upotrebu reči „očigledno“ bez ikakvog „dokaza“, eufemizma Organizacije za „samo verujte u ono što govorimo“.

Provjerimo kontekst i druge pojave riječi „Diakonos“. Postoje tri pojave, dva puta u Rimljanima 13: 4 i u Rimljanima 15: 8. Rimljanima 13: 4 glasi „jer je Božja ministar tebi za tvoje dobro. Ali ako radite ono što je loše, budite u strahu: jer nije bez svrhe to što nosi mač; jer je Božja ministar, osvetnik da izrazi bijes na onoga koji vježba ono što je loše. " Rimljanima 15: 8 zabilježene su Pavlove riječi “Jer kažem da je Hristos zapravo postao ministar onih koji su obrezani u ime Božje istinitosti, ...".

Zanimljivo je primijetiti da se za ostale tri pojave nadređene vlasti službeno nazivaju Božjim slugom, a druge Kristove kao ministre obrezanih u ime obrezanih. Napomena: Nije ministar obrezanih, već „of“. Odlomak o Fibi govori i o tome da je sluškinja of džemat, a ne služi džematu, što je suptilno drugačije.

U sljedećem stihu, Rimljanima 16: 2 baca više konteksta na izjavu o Fibi. Grčki interlinear glasi „da biste njezinu [Fibu] mogli primiti u Gospodinu, dostojnu svetih, i da biste mogli pomoći ovdje u bilo čemu od vas što joj zatreba. Takođe za nju zaštitnica od mnogih sam bio i od mene samog. " Ovde je zanimljiva riječ "zaštitnica", grčki “Prostatis”[v], za koje je primarno značenje "Žena nad drugima". To bi ukazivalo na to da je bila "postavljena" nad apostola Pavla kada je on bio u Korintu i Cenchreae. Pored toga, fraza "Primi je u Gospoda" značilo bi da je išla od apostola Pavla do rimske skupštine, možda im je nosila pismo Rimljana. Jasno je da joj je apostol Pavle vjerovao jer je zanimljivo primijetiti da je tražio od rimske skupštine da joj pomogne u bilo kojem pitanju u kojem je zatražila pomoć. Kakve god zaključke netko mogao izvući iz ovih podataka koji su nužno ograničeni, sigurno nije da je Phoebe bila nalik poslušnoj konobarici ili pomoćnici koja je služila muškim članovima skupštine, niti je to bilo kakve veze s uobičajenim propovijedanjem dobre vijesti .

Hrana za razmišljanje zaista.

Kao što je kratko spomenuto u paragrafu 11, Isus je vijest o svom uskrsnuću povjerio ženama koje su mu došle u grob (Luka 24: 5-8). Ovo je bila izuzetno važna poruka, ali u mnogim skupštinama danas, ako bi sestra prenijela poruku ili zadatak teokratske škole propovedanja drugom bratu, bile bi savjetovane (kao i brat koji joj je dao poruku ili zadatak proslijediti dalje!).

[I] Ministarske sluge izraz je svojstven Organizaciji stražarskih kula, također je pogrešan naziv, jer je ministar sluga, a sluga ministar, i zato govori ministar ministar ili sluga sluga što nema smisla. Većina Biblija ima „đakone“ ili „ministre“.

[Ii] Anthony Morris III o „Jehova će to izvršiti“ (Isa 46: 11) “Na JW Broadcasting https://www.jw.org/finder?docid=1011214&item=pub-jwb_202009_11_VIDEO&wtlocale=E&appLanguage=E&prefer=content

[Iii] https://www.youtube.com/watch?v=HR4oBqrQ1UY

[Iv] https://biblehub.com/interlinear/romans/16-1.htm Takođe Kingdom Interlinear Translation dostupan na telefonu JW Library.

[v] https://biblehub.com/greek/4368.htm

Tadua

Članci Tadua.