Ovo je video broj pet u našoj seriji "Spašavanje čovječanstva". Do ove tačke smo pokazali da postoje dva načina gledanja na život i smrt. Postoji “živ” ili “mrtav” kako mi vjernici to vidimo, i, naravno, to je jedini stav koji imaju ateisti. Međutim, ljudi od vjere i razumijevanja će prepoznati da je važno kako naš Stvoritelj gleda na život i smrt.

Stoga je moguće biti mrtav, ali u Božjim očima mi živimo. “On nije Bog mrtvih [misli se na Abrahama, Isaka i Jakova] nego živih, jer su za Njega svi živi.” Luka 20:38 BSB Ili možemo biti živi, ​​a Bog nas vidi kao mrtve. Ali Isus mu je rekao: “Pođi za mnom i dopusti mrtvima da sahranjuju svoje mrtve.” Matej 8:22 BSB

Kada uzmete u obzir element vremena, ovo zaista počinje da ima smisla. Da uzmemo krajnji primjer, Isus Krist je umro i bio je u grobu tri dana, a ipak je bio živ za Boga, što znači da je bilo samo pitanje vremena kada će biti živ u svakom smislu. Iako su ga ljudi ubili, nisu mogli učiniti ništa da spreče Oca da mu vrati sina u život i više, da mu podari besmrtnost.

Svojom silom Bog je podigao Gospoda iz mrtvih, i On će vaskrsnuti i nas. 1 Kor 6:14 I „Ali Bog Ga je vaskrsao iz mrtvih, oslobodivši ga od smrtne muke, jer ga nije bilo moguće držati u svojim kandžama.” Djela 2:24

Sada, ništa ne može ubiti sina Božijeg. Zamislite istu stvar za vas i mene, besmrtni život.

Onome ko pobijedi, dat ću pravo da sjedi sa Mnom na mom prijestolju, kao što sam ja pobijedio i sjeo sa Svojim Ocem na Njegov prijesto. Otk 3:21 BSB

To je ono što nam se sada nudi. To znači da čak i ako umrete ili budete ubijeni kao što je bio Isus, vi samo ulazite u stanje nalik snu dok ne dođe vrijeme da se probudite. Kad odete na spavanje svake noći, ne umirete. Vi nastavljate da živite i kada se probudite ujutru, i dalje nastavljate da živite. Na sličan način, kada umrete, nastavljate živjeti i kada se probudite u vaskrsenju, i dalje nastavljate živjeti. To je zato što vam je kao detetu Božjem već dat večni život. To je razlog zašto je Pavle rekao Timoteju da se „bori u dobroj borbi vere. Uhvatite se za vječni život na koji ste pozvani kada ste dali svoju dobru ispovijed u prisustvu mnogih svjedoka.” (1. Timoteju 6:12 NIV)

Ali šta je sa onima koji nemaju ovu veru, koji, iz bilo kog razloga, nisu uzeli večni život? Božja ljubav se očituje u tome što je on obezbijedio drugo uskrsnuće, uskrsnuće na sud.

Nemojte se tome čuditi, jer dolazi čas kada će svi koji su u svojim grobovima čuti Njegov glas i izaći - oni koji su činili dobro u vaskrsenje života, a oni koji su činili zlo u vaskrsenje suda. (Jovan 5:28,29 BSB)

U ovom vaskrsenju, ljudi su vraćeni u život na zemlji, ali ostaju u stanju grijeha i bez vjere u Krista, i dalje su mrtvi u Božjim očima. Tokom 1000-godišnje Hristove vladavine, biće napravljene odredbe za ove vaskrsle pomoću kojih mogu da ispolje svoju slobodnu volju i prihvate Boga kao svog Oca kroz otkupiteljsku moć Hristovog ljudskog života ponuđenog u njihovu korist; ili ga mogu odbiti. Njihov izbor. Oni mogu izabrati život ili smrt.

Sve je tako binarno. Dve smrti, dva života, dva vaskrsenja, a sada dva seta očiju. Da, da bismo u potpunosti razumjeli svoje spasenje, moramo stvari vidjeti ne očima u glavi, već očima vjere. Zaista, kao kršćani, “hodimo vjerom, a ne pogledom.” (2. Korinćanima 5:7)

Bez vida koji nam pruža vjera, pogledat ćemo svijet i izvući pogrešan zaključak. Primjer zaključka koji je bezbroj ljudi izvuklo može se pokazati iz ovog odlomka intervjua s multitalentovanim Stephenom Fryjem.

Stephen Fry je ateista, ali ovdje on ne osporava postojanje Boga, već radije zauzima stav da bi zaista postojao Bog, on bi morao biti moralno čudovište. On smatra da za bijedu i patnju koju čovječanstvo doživljava nije naša krivica. Stoga, Bog mora preuzeti krivicu. Imajte na umu, pošto on zaista ne vjeruje u Boga, ne može se ne zapitati ko je preostao da preuzme krivicu.

Kao što sam rekao, gledište Stephena Fryja teško da je jedinstveno, ali predstavlja veliki i rastući broj ljudi u onome što postepeno postaje post-hrišćanski svijet. Ovaj pogled može uticati i na nas, ako nismo budni. Kritičko razmišljanje koje smo koristili da pobjegnemo od krive religije ne smije se nikada isključiti. Nažalost, mnogi koji su pobjegli od krive religije, podlegli su površnoj logici humanista i izgubili svaku vjeru u Boga. Stoga su slijepi za sve što ne mogu vidjeti svojim fizičkim očima

Oni razmišljaju: da je zaista postojao Bog pun ljubavi, sveznajući, svemoćan, on bi okončao patnju svijeta. Dakle, on ili ne postoji, ili je, kako je Fraj rekao, glup i zao.

Oni koji razmišljaju na ovaj način su veoma, veoma u krivu, a da bismo pokazali zašto, hajde da se upustimo u mali misaoni eksperiment.

Dozvolite da vas stavimo na Božje mjesto. Sada ste sveznajući, svemoćni. Vidite patnju svijeta i želite je popraviti. Počinjete s bolešću, ali ne samo s rakom kostiju kod djeteta, već sa svim bolestima. To je prilično lako rješenje za svemoćnog Boga. Samo dajte ljudima imuni sistem sposoban da se bori protiv bilo kojeg virusa ili bakterija. Međutim, strani organizmi nisu jedini uzrok patnje i smrti. Svi starimo, oronuli smo i na kraju umrli od starosti, čak i ako smo slobodni od bolesti. Dakle, da biste okončali patnju, moraćete da okončate proces starenja i smrti. Morat ćete vječno produžiti život da biste zaista okončali bol i patnju.

Ali to sa sobom nosi i svoje probleme, jer su ljudi često tvorci najveće patnje čovječanstva. Muškarci zagađuju zemlju. Ljudi istrebljuju životinje i brišu ogromne površine vegetacije, što utiče na klimu. Muškarci izazivaju ratove i smrt miliona. Postoji bijeda uzrokovana siromaštvom koje je rezultat naših ekonomskih sistema. Na lokalnom nivou ima ubistava i pljački. Postoji zlostavljanje djece i slabih – zlostavljanje u porodici. Ako zaista želite eliminirati bijedu, bol i patnju svijeta kao Svemogući Bog, morate eliminirati i sve ovo.

Ovdje se stvari zaoštravaju. Da li ubijate svakoga ko uzrokuje bol i patnju bilo koje vrste? Ili, ako ne želite nikoga da ubijete, možete jednostavno posegnuti u njihov um i učiniti ga tako da ne mogu učiniti ništa loše? Na taj način niko ne mora da umre. Mogli biste riješiti sve probleme čovječanstva pretvarajući ljude u biološke robote, programirane da rade samo dobre i moralne stvari.

Tako je lako igrati beka iz fotelje dok vas zapravo ne ubace u igru. Mogu vam reći iz mog proučavanja Biblije da Bog ne samo da želi da prekine patnju, već da je aktivno uključen u to od samog početka. Međutim, brzo rješenje koje toliko ljudi želi jednostavno neće biti rješenje koje im treba. Bog ne može ukloniti našu slobodnu volju jer smo mi njegova djeca, stvoreni na njegovu sliku. Otac pun ljubavi ne želi robote za djecu, već pojedince koje vode istančan moralni osjećaj i mudro samoopredjeljenje. Postizanje kraja patnje uz očuvanje naše slobodne volje predstavlja nam problem koji samo Bog može riješiti. Ostatak videa u ovoj seriji će ispitati to rješenje.

Usput ćemo se susresti sa nekim stvarima koje će se, površno ili preciznije gledano fizički bez očiju vjere, činiti neodbranjivim zvjerstvima. Na primjer, zapitat ćemo se: „Kako je Bog pun ljubavi mogao uništiti cijeli svijet čovječanstva, uključujući i malu djecu, udavivši ih u potopu Nojevih dana? Zašto bi pravedan Bog spalio gradove Sodomu i Gomoru, a da im nije dao priliku da se pokaju? Zašto je Bog naredio genocid nad stanovnicima hananske zemlje? Zašto bi Bog ubio 70,000 svog naroda zato što je Kralj izvršio popis nacije? Kako možemo smatrati Svemogućeg ljubaznim i pravednim Ocem kada saznamo da je, da bi kaznio Davida i Bat-Šebu za njihov grijeh, ubio njihovo nevino novorođeno dijete?

Na ova pitanja treba odgovoriti ako želimo svoju vjeru graditi na čvrstom tlu. Međutim, postavljamo li ova pitanja na osnovu pogrešne premise? Uzmimo ono što bi se moglo činiti najneodbranjivim od ovih pitanja: smrt Davida i Bat-Ševinog djeteta. David i Bat-Šeba su takođe umrli mnogo kasnije, ali su umrli. Zapravo, tako da svi iz te generacije, pa tako i svaka generacija koja je slijedila do ove sadašnje. Zašto smo onda zabrinuti zbog smrti jedne bebe, a ne smrti milijardi ljudi? Da li zato što imamo ideju da je bebi lišen normalan životni vek na koji svako ima pravo? Vjerujemo li da svako ima pravo umrijeti prirodnom smrću? Odakle nam ideja da se svaka ljudska smrt može smatrati prirodnom?

Prosječan pas živi između 12 i 14 godina starosti; Mačke, 12 do 18; među najdugovječnijim životinjama je grlen kit koji živi preko 200 godina, ali sve životinje umiru. To je njihova priroda. To je ono što znači umrijeti prirodnom smrću. Evolucionista će čovjeka smatrati samo još jednom životinjom s prosječnim životnim vijekom ispod jednog stoljeća, iako je moderna medicina to uspjela malo pomaknuti. Ipak, on prirodno umire kada je evolucija od njega dobila ono što traži: razmnožavanje. Nakon što se više ne može razmnožavati, evolucija je završena s njim.

Međutim, prema Bibliji, ljudi su mnogo više od životinja. stvoreni na Božju sliku i kao takvi se smatraju Božjom djecom. Kao djeca Božja, mi baštinimo vječni život. Dakle, životni vijek ljudi trenutno je, prema Bibliji, sve samo ne prirodan. S obzirom na to, moramo zaključiti da umiremo jer nas je Bog osudio na smrt zbog istočnog grijeha koji smo svi naslijedili

Jer plata za grijeh je smrt, a dar Božji je život vječni u Kristu Isusu, Gospodinu našem. Rimljanima 6:23 BSB

Dakle, umjesto da brinemo o smrti jedne nevine bebe, trebali bismo biti zabrinuti šta znači da je Bog sve nas, milijarde nas, osudio na smrt. Da li se to čini poštenim s obzirom na to da niko od nas nije odlučio da se rodi kao grešnik? Usuđujem se reći da bi većina nas, ako bi imali izbor, rado izabrala da se rodi bez grešnih sklonosti.

Jedan momak, neko ko je komentarisao na YouTube kanalu, izgledao je nestrpljiv da nađe grešku kod Boga. Pitao me je šta mislim o Bogu koji bi udavio bebu. (Pretpostavljam da je mislio na potop iz Nojevih dana.) Činilo mi se kao opterećeno pitanje, pa sam odlučio da testiram njegov plan. Umjesto direktnog odgovora, pitao sam ga da li vjeruje da Bog može uskrsnuti one koji su umrli. On to ne bi prihvatio kao pretpostavku. Sada, s obzirom da ovo pitanje pretpostavlja da je Bog tvorac cijelog života, zašto bi odbacio mogućnost da bi Bog mogao ponovo stvoriti život? Očigledno je želio odbaciti sve što bi omogućilo da se Bog oslobodi krivice. Nada uskrsnuća čini upravo to.

U našem sljedećem videu ući ćemo u mnoga od takozvanih "zvjerstava" koja je Bog počinio i saznat ćemo da su sve samo ne to. Za sada, međutim, moramo uspostaviti temeljnu premisu koja mijenja cijeli krajolik. Bog nije čovjek sa ljudskim ograničenjima. On nema takvih ograničenja. Njegova moć mu omogućava da ispravi svaku grešku, poništi bilo koju štetu. Za ilustraciju, ako ste ateista i osuđeni ste na doživotni zatvor bez šanse za uslovnu slobodu, ali vam se daje izbor pogubljenja smrtonosnom injekcijom, što biste odabrali? Mislim da se sa sigurnošću može reći da bi većina voljela da živi, ​​čak i u takvim okolnostima. Ali uzmite taj scenario i stavite ga u ruke Božjeg djeteta. Mogu samo da govorim za sebe, ali da mi se pruži prilika da biram između toga da ostatak života provedem u cementnoj kutiji okružen nekim od najgorih elemenata ljudskog društva ili da odmah stignem u Božje kraljevstvo, pa, to bi uopste nije tezak izbor. Odmah vidim, jer smatram da je smrt samo nesvjesno stanje slično snu. Vrijeme između moje smrti i mog buđenja, bilo da je to dan ili hiljadu godina, za mene bi bilo trenutno. U ovoj situaciji jedino je važno moje gledište. Trenutni ulazak u Božje kraljevstvo naspram doživotnog zatvora, pokrenite ovo pogubljenje brzo.

Jer za mene je živjeti Krist, a umrijeti dobitak. 22Ali ako nastavim živjeti u tijelu, to će za mene značiti plodan rad. Pa šta da odaberem? Ne znam. 23Rastrgnut sam između to dvoje. Želim da odem i budem sa Hristom, što je zaista mnogo bolje. 24Ali vama je potrebnije da ostanem u tijelu. (Filipljanima 1:21-24 BSB)

Moramo sagledati sve na šta ljudi ukazuju u nastojanju da nađemo zamjerke Bogu – da ga optužimo za zločine, genocid i smrt nevinih – i na to gledamo očima vjere. Evolucionisti i ateisti se tome rugaju. Za njih je čitava ideja ljudskog spasenja ludost, jer ne mogu da vide očima vere

Gdje je mudra osoba? Gdje je učitelj zakona? Gdje je filozof ovog doba? Nije li Bog učinio ludom mudrost svijeta? Jer budući da ga svijet u mudrosti Božjoj nije poznao svojom mudrošću, Bog je bio zadovoljan zbog ludosti onoga što je propovijedano da spase one koji vjeruju. Židovi traže znakove i Grci traže mudrost, a mi propovijedamo Krista raspetoga: kamen spoticanja za Židove i ludost za neznabošce, a za one koje je Bog pozvao, i Židove i Grke, Krista, silu Božju i mudrost Božju. Jer je ludost Božja mudrija od ljudske mudrosti, a slabost Božja jača je od ljudske snage. (1. Korinćanima 1:20-25 NIV)

Neki bi se i dalje mogli svađati, ali zašto ubiti bebu? Naravno, Bog može vaskrsnuti bebu u Novom svijetu i dijete nikada neće znati razliku. Izgubio je život u vrijeme Davida, ali će umjesto toga živjeti u vrijeme većeg Davida, Isusa Krista, u svijetu daleko boljem nego što je drevni Izrael ikada mogao biti. Rođen sam sredinom prošlog veka i ne žalim što sam propustio 18.th veka ili 17th veka. Zapravo, s obzirom na ono što znam o tim vekovima, prilično sam srećan što sam rođen kada i gde sam bio. Ipak, pitanje visi: zašto je Jehova Bog ubio dete?

Odgovor na to je dublji nego što mislite na početku. U stvari, moramo otići do prve knjige Biblije da bismo postavili temelje, ne samo da bismo odgovorili na to pitanje, već i za sva ostala koja se odnose na Božja djela u odnosu na čovječanstvo kroz stoljeća. Počećemo sa Postankom 3:15 i napredovati. To ćemo učiniti predmetom našeg sljedećeg videa u ovoj seriji.

Hvala na gledanju. Vaša stalna podrška mi pomaže da nastavim snimati ove videozapise.

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    34
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x