Estudi del llibre de congregació:
Capítol 2, par. 1-11
El tema d'aquesta setmana és "l'amistat amb Déu". James 4: 8 es cita al paràgraf 2, "Apropeu-vos a Déu i ell s'aproparà a vosaltres". Els paràgrafs 3 i 4 parlen d’obtenir una relació íntima amb Déu, però sempre en el context d’amics i no de fills i filles. Els paràgrafs 5 a 7 expliquen com el rescat de Crist ens ha obert el camí per a aquesta amistat. Es cita Romanus 5: 8, així com 1 Joan 4:19 en suport d’això. Tanmateix, si llegiu el context d’aquestes dues referències, no trobareu cap menció d’amistat amb Déu. El que parlen Paul i Joan és de la relació dels fills amb un pare.
(1 John 3: 1, 2) . . .Mireu quina mena d’amor ens ha donat el Pare, perquè siguem anomenats fills de Déu; i així som. Per això, el món no té coneixement de nosaltres, perquè no l’ha conegut. 2 Benvolguts, ara som fills de Déu, però encara no s'ha fet evident el que serem. . . .
Aquí no hi ha cap menció d’amistat! I què tal?
(1 John 3: 10) . . Els fills de Déu i els fills del Diable són evidents per aquest fet:. . .
Només s’esmenten dues classes oposades. Què són els milions d'amics de Déu? Per què cap menció? Com a fills de Déu, també podem ser amics seus, però els amics sols no tenen cap herència; per tant, és molt més desitjable ser fills.
Escola ministerial teocràtica
Lectura bíblica: Gènesi 17 — 20
(Gènesi 17: 5) . . .I el teu nom ja no es dirà Abram, i el teu nom haurà de ser Abraham, perquè et faré pare d’una multitud de nacions.
Jehovà va canviar el nom de l’home a causa del seu paper en la realització del propòsit de Déu pel que fa a la llavor. Això il·lustra qui eren noms molt importants aleshores, no com a designacions, sinó com a representacions de caràcter i qualitat. Utilitzem en excés el nom de Jehovà a l’Organització com si fos un encant de bona sort. Això es nota especialment en les oracions públiques. Però, realment entenem què representa?
(Gènesi 17: 10) . . .Aquesta és la meva aliança que mantindreu, entre vosaltres, entre vosaltres, fins i tot la vostra llavor després de vosaltres: tots els vostres homes han de ser circumcidats.
Em pregunto quina va ser la reacció al campament quan Abraham va comunicar la notícia als seus servents.
"Voleu fer QUÈ ?!"
Recordeu, abans que hi hagués anestèsics. Imagino que el vi va fluir lliurement durant diversos dies.
(Gènesi 18: 20, 21) . . . En conseqüència, Jehovà va dir: “El crit de queixa sobre Sodoma i Gomorra, sí, és fort, i el seu pecat, sí, és molt pesat. 21 Estic bastant decidit a evitar que potser veig si actuen del tot segons el crit que em va venir i, si no, puc saber-ho. "
Això no pinta la imatge d’un Déu omniscient que microgestiona els seus servents, sinó més aviat d’un Déu que confia en el seu poble per fer la seva feina. Per descomptat, Jehovà pot escollir saber qualsevol cosa que desitgi, però no és esclau de les seves habilitats i pot escollir no saber-ho també. Si Ell sabia tot el que passava a Sodoma o no, el cert és que aquests àngels no ho sabien tot i, per tant, van haver d’anar a investigar.
Gènesi 18: 22-32 fa que Abraham negocia amb Déu. Jehovà s’inclina a causa del seu amor pel seu servent. T’imagines intentar fer alguna cosa així amb la teva sucursal local? Els vostres ancians locals estan disposats a ser interrogats i endevinats? Reaccionaran com ho va fer Jehovà aquí, o et posaran per impertinència o per "seguir endavant"?
1: Genesis 17: 18 — 18: 8
2: Jesús no va anar al cel en un cos físic. rs pàg. 334 par. 1-3
No. 3: Abba: Com s'utilitza el terme "Abba" a les Escriptures i com s'han usat malament els homes? -it-1 pàg. 13-14
L’element irònic d’aquesta última xerrada és que no esmentarem en cap de les nostres més de 100,000 congregacions, una de les maneres clau en què hem utilitzat malament el terme “Abba”. Perquè, certament, l’hem fet un mal ús restringint-ne l’ús a una minoria minúscula dels testimonis de Jehovà, afirmant que milions d’ovelles no tenen dret a utilitzar-la de la manera que s’expressa a les Escriptures.
Reunió de serveis
5 min: Comença un estudi bíblic el primer dissabte.
15 min: Quins són els teus objectius espirituals?
10 min: "Rutes de revistes: útils per començar els estudis bíblics".
En aquest darrer tema, és conegut per distribuir revistes, principalment, La torre de guaita. Això apareix als programes de televisió tot el temps. No se’ns coneix per parlar de la Bíblia. Ens hem convertit en repartidors de revistes.
Només una mica més sobre la lectura de la Bíblia, tot i que en realitat no va arribar a dir-ho en veu alta, recordeu que hi havia més de 300 esclaus a més de tota la casa d'Abraham (fent referència quan van salvar Lot i la seva família quan eren captius pels reis que atacaven Sodoma i Gomorra, fins i tot la crida a Abraham de fer circumcidar a tots els homes va ser força extrema tenint en compte que no hi havia moltes obres poderoses per recolzar un manament tan dolorós. També em va impressionar el "cor honest" d'Abimelec, tal com es va dir al Gènesi 20: Abraham i Sara temien que fossin tan dolents que ho haguessin de fer... Llegeix més "
Dona samaritana: això és un pensament preciós i reconfortant. Em sento com Simeó. Recordeu que Déu li va dir per mitjà de l’esperit sant que no moriria abans de veure el Crist? Lluc 2: 25-32: [25] Ara hi havia a Jerusalem un home anomenat Simeó, que era just i devot. Estava esperant el consol d’Israel, i l’Esperit Sant era damunt seu. [26] L'Esperit Sant li havia revelat que no moriria abans de veure el Crist del Senyor. [27] Mogut per l’Esperit, va entrar a les corts del temple. Quan el... Llegeix més "
Sé què voleu dir amb GWIT, des que era una persona petita, quan la gent em va preguntar què esperava amb interès al Nou Sistema, mai eren animals ni les coses normals que la gent espera. Sempre va ser "vull parlar amb Déu" i la gent em va donar un cop de cop al cap i em va dir: "Oh, jaja, ella vol" parlar "amb Déu no és tan maco".
Ara he estat orgullós del que la gent va dir que no hauria de fer.
«Feliços els qui tenen el cor pur, perquè veuran Déu. Feliços els pacífics, perquè seran anomenats fills de Déu ”. (Mateu 5: 8,9)
Amén!
Estava llegint el material per a l’estudi del llibre aquest matí quan vaig arribar al paràgraf 5 que diu el següent: Jehovà ha obert el camí 5 a la nostra esquerra, nosaltres, com a pecadors, mai podríem estar a prop de Déu. (Salm 5: 4) "Però Déu ens recomana el seu propi amor perquè, mentre nosaltres encara érem pecadors, Crist va morir per nosaltres", va escriure l'apòstol Pau. (Romanos 5: 8) Sí, Jehovà va disposar que Jesús “donés a la seva ànima un rescat a canvi de molts”. (Mateu 20: 28) La nostra fe en aquest sacrifici de rescat permet que estiguem a prop de Déu. Ja que Déu... Llegeix més "
Vaja! Va ser realment un moment d'eureka. Moltes gràcies per compartir-ho amb tots nosaltres. És tan senzill i clar i fa burla de la lliçó d’estudi de la Bíblia d’aquesta setmana. Tens raó. Abraham ja era amic de Déu. No va necessitar el rescat de Jesús per aconseguir-ho. Només li faltava fe. El que Jesús va proporcionar va ser una restauració del que va perdre Adam, que era molt més que amistat. Una veritable reconciliació amb Déu. Abraham mai no va ser anomenat fill de Déu, perquè abans del rescat no era possible. Dir que Jesús va morir perquè poguessin ser anomenats Déu... Llegeix més "
Crec que esteu sent massa generós per dir que ens animem a pensar que Jesús va morir per poder ser anomenats amics de Déu. Sovint se’ns recorda que, amb molt, el propòsit principal de la mort de Jesús era reivindicar la sobirania de Déu. Els subproductes relacionats amb la nostra salvació, amistat o filiació no s’han de promoure com a propòsits clau del rescat, per no pensar massa en el nostre lloc a l’univers. Tingueu en compte aquest primer exemple de la revista Consolation (ho sento, no sé l'any, però si és Consolation, ha de ser de 30 o... Llegeix més "
Es va ressuscitar el cos físic de Jesús? Això crec. Per descomptat, es va canviar abans d’anar al cel. Però, quines proves tenim que no es va ressuscitar físicament? Recordeu, fins i tot com a home físic que tenia un gran poder. Per exemple, a la transfiguració, encara era un home.
També m’ha agradat molt aquest relat, Alex, específicament, Gènesi 18: 16-21 ”. Quan els homes es van aixecar per marxar i van mirar cap a Sodoma, + Abraham anava amb ells per escoltar-los. 17 Jehovà va dir: “Mantindré amagat d’Abraham el que faré? + 18 Per què, Abraham segurament es convertirà en una nació gran i poderosa, i totes les nacions de la terra seran beneïdes * per mitjà d’ell. + 19 Perquè l’he conegut per tal de manar als seus fills i a la seva família després d’ell que mantinguin el camí de Jehovà fent... Llegeix més "
Crec que Meleti va fer alguns comentaris sobre la confidencialitat en el seu recent article. Però el cas és que hi ha molts casos a la congregació en què l’acusat no voldria una audiència pública. Deixant de banda si els objectius del propi CC són o no escripturals, em sembla que l’única manera justa de protegir la confidencialitat i permetre la rendició de comptes seria que l’acusat decidís si voldrien que hi fossin alguns observadors.
Sens dubte, puc veure diversos desavantatges de presentar literalment tots els casos davant la congregació.
Jehovà va permetre a Abraham que li interrogués perquè estava aprenent sobre la justícia divina. Va saber que només requeria un home just perquè Déu no destruís una ciutat. Abraham pot fins i tot haver entès que la seva descendència inclouria a aquest home just.
Re: Abba. [Perquè certament l’hem fet un mal ús restringint-ne l’ús a una minúscula minoria de testimonis de Jehovà, afirmant que milions d’ovelles no tenen dret a utilitzar-la de la manera que s’expressa a les Escriptures.] Quan vaig veure el títol d’aquesta xerrada Em va recordar la discussió de la setmana passada amb GWiT i altres sobre el compliment de "Immanuel". Quan el primer (i de vegades únic) raonament plantejat sobre un passatge bíblic és negatiu, pot ser una bandera vermella. De la mateixa manera que la declaració “no hi ha proves que indiquessin que Jesús va ser tractat mai... Llegeix més "
Estic d’acord amb tu Apol·lo. La part del llibre Raonament també m'ha destacat aquesta setmana. “Abba” i “Pare” són tots dos termes que s’adrecen íntimament a Déu. Sembla que JW (inclòs jo) ha adjuntat alguna experiència sobrenatural que els ungits tenen que els va fer cridar “Abba” i així “confirmar” la seva adopció espiritual. No estic segur que l'ús de la paraula àrab tingui una significació "extraordinària" sobre la paraula anglesa com a w / 09 p. 13 implica. (de nou, la traducció no és la meva àrea, així que em puc equivocar.) Si em referia al meu Déu com... Llegeix més "
La paraula de déus és la veritat que dius que l'anionisme de l'esperit no aporta cap comprensió extraordinària, és que a les revistes, si fos així, m'agradaria escoltar una explicació de 1 Joan 2 v26 27 Us escric aquestes coses sobre els que són tractant de desconcertar-se, ja que per tu l’anionisme que has rebut d’ell roman en tu i no necessites ningú que t’ensenyi, però com el seu anionat t’ensenya sobre totes les coses i que l’anionisme no és fals, de la mateixa manera que t’ha ensenyat a romandre en... Llegeix més "
Kev C Permeti-me aclarir ... “Però la unció de l’esperit no aporta una comprensió extraordinària, perquè Pau havia d’instruir i aconsellar a alguns ungits”. Vaig citar les paraules del W03 2/15, pàg. 17-22. En el context de l’article que vaig presentar / vaig llegir el GB, creuen que ells (8 persones) i només 136,000 persones estan ungides amb l’esperit de Déu (no és la meva opinió). Si mirau les escriptures a l’1 Joan que heu citat amb una mirada nova, desacredita directament aquest passatge. Vivim en un món de veus competidores i moltes d’elles són enganyoses (intencionadament o sense voler).... Llegeix més "
Gràcies per la vostra resposta germana, no pensava que realment creia això. Només estava fent un apunt sobre això, tot això ho sento, crec que és una cosa més clara amb els meus comentaris. La veritat és que ara em sorprèn com Molt agraeixen les vostres publicacions que condueixen a les publicacions i que els vostres comentaris són molt apreciats
No necessiteu disculpes. El text és un repte per a mi. No es poden veure les cares d'altres persones ni sentir-les parlar. Les pistes subtils de veu i llenguatge corporal es perden en la comunicació escrita.
Estic meravellat de Kev C cada dia per quant aprenc. Em sap greu que el WT / GB utilitzi la por i la intimidació per amenaçar-nos de llegir la Bíblia sense la seva aportació. La Bíblia és un missatge personal i preciós. Darrerament, m’ha desactivat l’espiritualitat institucionalitzada (religió). Estic pregant a Déu que m’ajudi a trobar un equilibri.
M’ha agradat tot el comentari, però l’última part ha estat molt ben posada. "M'he quedat mimada amb la preparació del meu menjar espiritual de la Bíblia tota la vida i l'he menjat perquè em van dir que era nutritiu". El que he trobat és que quan menciono a algú vaig acceptar els ensenyaments de l’organització perquè realment creia que tot es comprovava i ho havia demostrat a mi mateix, però ara m’adono que m’equivocava perquè no tenia tots els fets o acostumo a obtenir les preguntes adequades, o fins i tot la voluntat de qüestionar-les... Llegeix més "
Kev C: no necessiteu disculpes. 🙂 Enviar missatges de text / blocs és un repte per a mi. Els missatges de text eliminen el context d’una conversa: el llenguatge corporal, el to de veu i el contacte visual es perden en la comunicació escrita. El meu primer pensament va ser que feia un punt general, però no estava segur, així que vaig pensar que era millor aclarir que era una cita. L’escriptura que heu citat és el que necessitava avui. Estava lluitant contra la idea de si Déu té o no líders encarregats de dirigir el seu poble avui. Em fa ràbia i m’entristeix... Llegeix més "
Va pronunciar aquesta xerrada aquesta nit i vaig intentar transmetre que tots som fills de déus i com podem dirigir-nos a ell com a pare, tal com va fer Jesús a Getsemaní i igual que ho va fer en l'oració model. Esmentava com el títol del Pare havia estat maltractat i com els homes intenten inserir-se entre nosaltres i Déu. A continuació, vaig citar les escriptures 2 a Romans 8: 15 i Galations 4: 6 per mostrar com els cristians s’adopten com a fills.
Vaig concloure a 1 Cor 15: 28, demostrant que Déu vol convertir-se en tot.